Все услышат голос Творца

каббалист Михаэль ЛайтманПервая ступень поручительства – это начальная ступень духовной лестницы. Вся эта лестница – реализация условий поручительства: от 0 до 100%, 125-й ступени.

Поэтому на съезде мы пытаемся достичь самого начального условия поручительства, на самом простом уровне и хотя бы временно удержаться на нем.

И это возможно, если мы все вместе страстно этого желаем и сможем передать это устремление друг другу. Такого состояния сознательно сможет достичь только небольшая часть людей, а остальные примкнут к ней.

Ведь мы связаны между собой в духовную схему "парцуф", в виде пирамиды, у которой есть верхушка (мужчины от 20 до 60 лет, мощностью 60х10.000) и нижние слои (так называемые, старики, женщины, дети), но в итоге мы соединяемся вместе, в одну группу (народ), "стоящий под горой Синай".

И когда самая внутренняя часть, "мужчины от 20-60 лет" принимают на себя поручительство, то все остальные, новенькие, присоединяются к ним.

Все включаются в одно целое и называются "одним народом", получая духовное раскрытие. Как сказано, что весь народ слышал голос Творца с горы Синай.

Но само условие поручительства сначала принимает на себя самая внутренняя группа.

Из урока по статье "Наука каббала и ее суть", 14.10.2010

Предыдущие сообщения на эту тему:

По закону подобия свойств!

Все зависит от веры в успех!

Поручительство – не для слабых

От разума к чувствам (клип)

Намерение на конгрессе

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Какое намерение поможет мне достичь "молитвы многих" на предстоящем конгрессе?

Ответ: Наш конгресс посвящен раскрытию связей любви между нами: "Исраэль – товарищи друг другу". Исра-эль означает "прямо к Творцу". Любой человек в мире называется "Исраэль", если намеревается раскрыть Творца.

Понятно, что "молитва Исраэль" всегда "молитва многих", а намерение - достичь поручительства, как сказано: "сделаем и услышим", т.е. установим связь между нами и внутри нее раскроем Творца, придем к слиянию, подобию свойств с силой отдачи.

Предстоящий конгресс, как и вся наша деятельность, призван объяснить людям, что им предстоит выполнить. Изгнание закончилось, мы вернулись в Землю Израиля и должны подняться на уровень Исраэль – прямо к Творцу.

Поэтому на нас оказывается природой постоянное давление, - чтобы мы обнаружили связь между собой, и затем объяснили цель творения народам мира. Это означает "быть светом для народов" - помочь всему человечеству раскрыть всеобщую связь и подняться на духовный уровень.

Ведь, как сказано в науке каббала, время существования нашего мира - 6000 лет, начиная с первого исправления и до окончания. Сегодня - 5771 год и в период, оставшийся до 6000 лет, мы обязаны выполнить все исправление.

Из программы "Каббала для начинающих", 11.10.2010

Предыдущие сообщения на эту тему:

Главная мысль

Есть ли среди нас чужие

Все услышат голос Творца

Главная мысль

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Как практически использовать "молитву многих" на конгрессе? Какую мысль и отношение к окружающим я должен удерживать в течение всех дней конгресса?

Ответ: На конгресс приедут 7000 человек - это колоссальная сила! Если эти люди начнут хоть немного соединяться – разумеется, по мере возможностей каждого, ведь среди них есть большие и маленькие, опытные и новички, - если они просто захотят быть в этом процессе, то этого достаточно.

Ведь в духовном качественная сила важнее количественной. Если есть один поводырь, знающий путь, то все остальные идут за ним, и он приводит их к цели.

У нас уже есть большая и опытная группа, которая занимается 15 лет. Эти люди понимают и знают, что делать. И даже если приходят еще несколько тысяч новичков, это неважно, ведь дух идет от вершины пирамиды.

Поэтому все присоединяются к одному направлению и из "многих" становятся "одним": "как один человек с одним сердцем". По опыту предыдущих конгрессов мы знаем, что именно так и происходит.

Каждый испытывает во время конгресса различные внутренние впечатления: то хочет убежать, то вновь вернуться. Это  свидетельствует о мощи внутренней работы, об интенсивности проходимых человеком  исправлений и выяснений.

За эти три дня он достигает результатов, которых не способен достичь за год. Поэтому пребывание на конгрессе чрезвычайно полезно.

Каждый день я даю на конгрессе три лекции, кроме этого есть собрания товарищей, семинары, культурные вечера, трапезы и другие мероприятия.

Все они нацелены на создание из многих одного: чтобы раскрыть Творца, мы должны превратиться в одно целое. Отсюда понятно, что означает правило "Возлюби ближнего как самого себя".

Действуя в таком направлении, мы обязательно чего-то достигнем. Мы не можем достичь бесконечной связи, но ее 1/125 часть, наименьший духовный уровень вполне достижим.

Тогда мы почувствуем, что между нами существует небольшое свечение, которое дает ощущение духовной жизни. В этом ощущении мы живем над телом, воспринимая иную область, иное измерение по сравнению с нашими телесными органами чувств.

Все это достигается связью между нами, молитвой многих. "Молитва многих" означает, что я прошу способности отдавать многим, чтобы почувствовать в этой способности одного - Творца.

Вопрос: В какой момент конгресса можно ожидать такого ощущения?

Ответ: Это зависит от подготовки к конгрессу. Если мы подготовимся правильно – будем знать материал и темы лекций, выучим песни, примем участие в составлении вопросов, будем на них отвечать, - то нам ничего не помешает почувствовать к концу первого дня взаимную связь и высшую силу, которая нас соединяет.

Из программы "Каббала для начинающих", 11.10.2010

Предыдущие сообщения на эту тему:

Намерение на конгрессе

Есть ли среди нас чужие

Конгресс приближает нас к Творцу

Есть ли среди нас чужие

сердце - группа Вопрос: На конгресс соберутся люди из более 50 стран, которых я вижу первый раз. Как я могу просить за чужого человека?

Ответ: Я не различаю чужих людей и своих - я вижу их духовные точки. В каждом из них есть эгоистическое желание и, кроме того, точка в сердце, которая хочет прорваться и достичь высшего духовного мира.

Внешне человек может относиться к белой расе, черной, красной или желтой - какая мне разница? Мне важна точка в сердце, ведь именно она называется душой!

А тело с его пятью органами чувств относится к животному уровню. В нем можно пересаживать органы, убирать части, добавлять искусственные  - это не мешает душе. Важна душа, ведь мы объединяемся на уровне душ.

2010-10-11_rav_program_bb_kabbalah-lemathil_tfilat-rabim

А точка в сердце не зависит от внешности человека. К нам приезжают люди со всего мира – черный из Африки, красный из Южной Америки, белый из Европы, желтый из Китая, - но цвет кожи, как мы знаем, не влияет на точку в сердце.

Согласно нашим земным свойствам и ментальности мы отличаемся, но не в духовном. Почему же должно быть трудно объединиться со всеми?

Соберемся, объединимся, раскроем между собой Творца, и молитва многих поднимет нас в духовное!

Из программы "Каббала для начинающих", 11.10.2010

Предыдущие сообщения на эту тему:

Намерение на конгрессе

Главная мысль

Конгресс всех землян!!! (клип)

Уроки и лекции 14.10.2010

Смотреть/скачать

Мой духовный стимулятор - 13.10.2010

Вопросы дня

Просите велосипед!

каббалист Михаэль ЛайтманЧитая Зоар, каждый может просить что хочет. Главное – привыкнуть просить.

Даже если я, как маленький ребенок, хочу велосипед, я читаю Зоар и прошу, чтобы у меня был велосипед. Дай Бог, чтобы мы так желали раскрыть духовный мир!

Вопрос: Как использовать период подготовки к конгрессу, чтобы пожелать достичь отдачи так же сильно, как ребенок хочет велосипед?

Ответ: Участвовать со всеми вместе в подготовке к конгрессу. Ведь человек – результат влияния общества.

Если мы хотим достичь духовного, чего мы от природы не желаем, а есть в нас лишь искра духовного устремления, то расширить эту искру мы можем только за счет внешнего пробуждения. Ведь мы впечатляемся от того, чем впечатляется общество.

Внутри нас есть искра духовного, снаружи – общество, и наша работа, наш свободный выбор - только в том, насколько мы нашу искру соединим с обществом. Это называется выбором окружения.

Тогда все зависит от того, насколько человек желает быть связанным с этим окружением - включает наш телевизионный канал или интернет, желает быть с нами вместе, стараясь не критиковать и видеть только хорошее, чтобы впечатлиться как можно больше.

Ведь от этого зависит его будущее. Тем самым он пробуждает себя и становится все более чувствительным.

Разумеется. какие-то вещи кажутся ему глупыми, но он должен понять. что внутри них кроется очень странное, особое пробуждение, и это пробуждение - от духовных свойств, отдачи.

Хорошо выясняя это состояние, человек понимает, что обязан подняться выше своего знания и приобрести мнение общества, слиться с ним – с важностью отдачи, высшей силы – странной, противоположной нашим свойствам и потому скрытой. Чтобы достичь ее, мы обязаны обрести те же свойства, продвигаясь по шагам.

Поэтому единственная свобода выбора – в окружении. Человек должен лишь все больше проверять себя – как он воспринимает общество, почему именно таким образом, почему ему дают ощутить это в такой форме, и благодарить Творца, что дает ему эту способность критиковать и увидеть со стороны, что погрузился в критику.

Так он может привести себя  к вере выше знания, к правильному восприятию – что у него нет выбора, и он согласен пойти на все эти "глупости".

Он обязан постановить это верой выше знания, принимая здравое решение, зная почему это делает, будучи уверен, взвесив все.

Мы думаем, что в вере выше знания нет знания. Наоборот, есть знание и обдумывание.

Из урока по Книге Зоар, 13.10.2010

Предыдущие сообщения на эту тему:

Самые оптимальные условия

Просите - и исполнится

Правильное окружение

Самые оптимальные условия

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Если, читая Зоар, я прошу об улучшении своих материальных условий, чтобы они были оптимальными для обретения свойства отдачи, я тем самым выражаю неудовлетворенность действиями Творца?

Ответ: Прежде всего необходимо понять, что все получаемое нами сейчас и в каждое мгновение также приходит свыше, а не относиться к происходящему так, будто все приходит неизвестно откуда и от кого, и теперь я обращаюсь к Творцу, чтобы Он спас меня от того, что подстроили мне другие.

Напротив, все происходящее также уготовил мне Творец, чтобы из нынешнего состояния я правильно сориентировался - и устремился к Нему. Если я организую себя в правильном направлении, все обязательно устроится "как надо".

Я всегда получаю такие условия, из которых могу лучше всего продвигаться к цели, даже если они кажутся мне плохими. Именно из этих состояний я буду продвигаться. Человек обнаруживает, что это правильно и оправдывает Творца – как из хорошего, так из плохого состояний.

Из урока по Книге Зоар, 13.10.2010

Предыдущие сообщения на эту тему:

Просите велосипед!

Помехи или помощь в пути?

Оправдание Творца

Сильные - всегда впереди

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Глядя на наш мир, я вижу, что семь миллиардов людей еще не исправлены. Что же мы делаем не так в процессе изучения Зоар? Ведь если речь идет об исправлении, то оно может случиться в любой миг?

Ответ: Представьте себе такую картину: идет стадо. Есть в нем сильные вожаки. которые понимают, куда идти, как не провалиться в пропасть, взбираясь на холмы и  пробираясь по ущельям, как уберечь себя от разбойников на дороге или хищных зверей. Более слабые должны быть внутри.

Основная масса – всегда слабая, но ты не можешь от нее освободиться, ведь обязан совершить общее исправление. Ты должен защитить их и потому помещаешь вовнутрь, как самую важную часть.

Ведь то, от чего ты зависишь, становится для тебя важнее всего. Младенца ты прячешь внутри. Слабых не убивают, как в Спарте. Такое общество обречено на гибель.

Поэтому на переднем крае идут всегда самые сильные. Прочие идут внутри, окруженные сильными со всех сторон. Есть группа, окружающая все человечество. А все человечество не может ничего сделать, кроме как продвигаться внутри группы, даже не осознавая этого, как дети.

Поэтому семь миллиардов в своем количестве не являют никакой духовной силы. Известно из науки каббала, что вся неживая природа равнозначна одному растению, все растения – одному животному, все животные – одному человеку. То же самое – в человеческом роде.

Поэтому к большинству людей все придет только от тех, кто действительно изменяет мир.

Из урока по Книге Зоар, 13.10.2010

Предыдущие сообщения на эту тему:

Машиах – для всего человечества

На пути к окончательному исправлению мира

А сколько, конкретно, нам надо каббалистов?

Сон каббалиста (клип)

Чтобы привести всех к ступени Моше

каббалист Михаэль ЛайтманЧеловек должен подняться на уровень Творца. Метод возвышения мы получили от каббалистов, которым это раскрылось, начиная от Адама и далее.

Человек начал раскрывать, что цель его существования и всего творения - в раскрытии Творца. Эта цель возложена на каждого человека и на всё человечество.

Все мы проходим только этот процесс, всё продвигается от начала творения к его концу, исправленному состоянию. И если мы судим все происходящее по цели творения, то можем увидеть истину и оправдать происходящее.

Но если мы не принимаем во внимание начало, конец и сам процесс развития творения, как совершенно необходимый во всех его деталях, ради того, чтобы прийти от его начала к завершению, то мы ошибаемся.

Мы делаем горькие выводы о бесцельности мира и нас. Поскольку в природе уже заложен весь процесс развития, то насколько мы его изучим и применим на себе, настолько выиграем.

Целью творения каждого человека является уподобиться Творцу, достигнув ступени Моше.

Поэтому мы должны принимать все происходящее с нами, в мире, в личной жизни, как необходимое для того, чтобы поднять нас на ступень Моше, то есть к раскрытию Творца в ясной форме "лицом к лицу", к полному соответствию свойств человека свойствам Творца.

А поскольку Творец не изменяется, то должен измениться человек. Поэтому весь процесс, который мы проходим, – не внешний, а происходящий исключительно в наших свойствах, ради уподобления их свойствам Творца.

Поэтому нам необходимо изучать этот процесс, себя, свою духовную анатомию, (из каких свойств мы состоим), духовную физиологию (как функционируем), духовное оздоровление (что в нас должно измениться) - и сосредоточиться именно на том, что мы должны изменить, в каком порядке и направлении.

И через изменения в себе поймем природу человеческого общества и историю человечества.

Тогда мы придем к пониманию, почему происходят эти изменения, какова их цель, какое направление они принимают, какова связь между изменениями и как они помогают в достижении конечной цели для каждого человека и для всего человечества.

В изучении всей системы природы и человечества в направлении к цели, и каким образом это должно продвигаться – кроется источник нашего блага.

А все зло, происходящее с нами, исходит от непонимания нами процесса, который мы проходим. А если поймем этот процесс, ощутим его, как благо!

Из урока по статье "Наука каббала и ее суть", 13.10.2010

Предыдущие сообщения на эту тему:

Программа творения

Не жди, пока сверху пробьют часы...

Моше внутри человека

Разум – оценка ощущения

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Бааль Сулам пишет, что самое важное из ощущений – это разумное ощущение, данное исключительно человеку.

Он имеет в виду, что разум – это разновидность ощущения?

Ответ: Нет. Мы развиваемся в ощущениях, т.е. чувствах. Чувства меняются, а мы их исследуем, что мы чувствуем. Мы состоим из сердца (либа) и разума (моха). Цель развития разума - помочь нам понять то, что мы чувствуем.

Соединение разума и чувств называется распространением света хохма в свете хасадим. Это совершенство, свет АБ-САГ, когда свет разума/хохма/АБ в полной мере распространяется в свете милосердия/отдачи/САГ - тогда душа достигает света кетер!

Это мысль, которая распространяется внутри желаний, и понимает желания, а желания понимают мысль, - и они "обвиваются", дополняя друг друга.

И тогда, с помощью разума, раскрываются и развиваются (усиливаются) чувства, а с помощью чувств происходит всё большее развитие разума.

Если я сильнее впечатляюсь, мой разум развивается, изучает причину впечатлений. Мы постоянно пребываем в развитии наших отдающих и получающих желаний и мыслей, растёт свет хасадим и свет хохма.

Ведь когда они облачаются друг в друга, именно это даёт нам совершенство. Элокут (Творец) означает облачение светов друг в друга.

Ступень веры выражается светом хасадим, а совершенная вера или любовь выражается в облачении света хохма в свет хасадим.

Из урока по статье "Наука каббала и ее суть", 13.10.2010

Предыдущие сообщения на эту тему:

Что такое мысль?

Духовный мир – выше знания

Откуда в нас берется разум

3 вида страха (клип)

Что такое мысль?

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Что такое мысль?

Ответ: Мысль – это осознания того, что я чувствую, каковы причины и цели и следствия моего чувства. Мысль – это то, что находится внутри желания, в ощущении внутри желания.

Мысль без желания – философия, необоснованная. Есть материя и форма, которую эта материя принимает. Есть ощущение формы материи, и есть мысль "почему материя так ощущает".

Вопрос: Мы должны быть все в одной мысли "быть, как один человек в одном мнении, одной мысли"?

Ответ: Мы должны достичь состояния, когда наши желания станут совместными, общими, интегральными, и нет никакой разницы в мыслях, в желаниях и в светах, которые распространяются в нас, как один свет.

Но каждый, вместе с тем, будет ощущать и свою частную жизнь, как это происходит в живом организме: сердце работает иначе, чем легкие, но есть общая жизнь тела – над впечатлением и ощущением каждого органа. И эта высшая жизнь, которой они все живут, называется Элокут (духовная жизнь).

Есть частная жизнь каждого отдельного органа, - деятельность, которой он участвует в совместной жизни всего тела, а есть совместная жизнь всего тела.

Всё объединено вместе, и одно не отменяет другое – и вся ненависть и вся любовь, ничего не исчезает, нет исчезновения в духовном.

Из урока по статье "Наука каббала и ее суть", 13.10.2010

Предыдущие сообщения на эту тему:

Разум – оценка ощущения

Мысль – слуга желаний

Стволовые клетки души

Страница 3 969 из 4 546« Первая...3 9673 9683 9693 9703 971...Последняя »