14.11.2011, 14:36 [#60655]
Конгресс "Арвут". Урок №3
Шамати, статья 19: …Человек просит приблизить его к слиянию с Творцом, означающему подобие свойств и отмену эгоизма, – чтобы работать на отдачу. И об этом сказал Творец: "Победили Меня сыны Мои". То есть Я дал вам желание насладиться, а вы просите Меня дать вместо него желание отдавать.
Мы неспособны согласовать две эти силы, которые идут от Творца: влекущую и отталкивающую – иными словами, проистекающую от Него силу отдачи и заложенную в нас силу получения, через которую Он также управляет нами, только скрыто. У нас нет возможности справиться с обеими этими силами и каким-то образом увязать, соединить их.
Да и даны они нам вовсе не для этого, а для того, чтобы из их противоположности мы раскрыли единый Источник, откуда они происходят.
И потому без каббалистической методики человек не может сбежать от бед и проблем, от противоречий и конфликтов. Они будут лишь обостряться, принимая всё более трагические формы, потому что в итоге две эти силы должны побуждать нас к привлечению света, возвращающего к Источнику, – иными словами к привлечению Творца, чтобы Он раскрылся как единство этих противоположностей.
Сказано об этом: "Муж и жена – Шхина меж ними", "Водворяющий мир в высотах водворит мир и над нами". Всегда это происходит при появлении третьей силы – Творца. Сказано: "Я – первый и Я – последний". То есть в итоге всех поисков мы видим, что только Он может нам помочь.
А потому все наши просьбы и молитвы, вся путаница, все поиски и помыслы, в конечном итоге, через всевозможные методики мистического, религиозного и прочего характера подведут человечество к точке истины – к тому, что лишь эта единая Сила, проявившись меж нами, установит связь и примирение, водворит мир.
Важно то, до какой степени мы "рекламируем" в своей среде эту методику раскрытия единства, о котором сказано: "Нет никого, кроме Него", "Один, Единственный и Особенный", "Исраэль, Тора, и Творец едины". В итоге единая Сила меж нами должна объединить две противоположные силы, раскрывающиеся как "Он" и "Я". Именно ее проявление связует их в одно целое.
Передо мной действует идущая от Творца сила отдачи, света. Я – вторая, противоположная ей сила сосуда. Что же может объединить нас: мою силу получения и Его силу отдачи? Ведь обе эти силы подчиняются Творцу. Я – тоже Его производное, его действие. В какой же третьей силе мы нуждаемся?
Третья сила – это проявление Его самого, это ступень, более высокая, чем уровень двух противостоящих сил. Всегда третья сила приходит как высшая. Так бывает и в нашем мире: запутавшись в противоречиях, я впадаю в растерянность и смятение – но вдруг проявляется более высокий разум, более высокое ощущение, и все проблемы, все противоположности улаживаются.
Итак, всегда при конфликте с Творцом, со светами и сосудами, с решимот, с группой, в итоге достичь точки примирения со всем мне поможет Его проявление с более высокой ступени. Это не сила отдачи, действующая в нашем мире напротив силы получения, а Он сам, Высший, Источник двух противоположных сил.
Из 3-го урока конгресса "Арвут", 11.11.2011
Конгресс "Арвут". Урок №3
Вопрос: Мы раскрываем Творца, силу отдачи лишь тогда, когда уподобляемся Ему по свойствам. Тогда что значит принцип: "Не отчаивайся в милосердии"?
Ответ: Тысячу раз я обращался с просьбами, подобно царю Давиду, который символизирует общую Малхут, общий сосуд, еще более глубокий, чем это раскрыто в Псалмах. Почитай их: все они – это его призывы и просьбы, восхваления и плач. Вот это и значит: "Не отчаивайся в милосердии". Попробуй так же излить и реализовать свой плач – и тогда ты придешь к итоговому благословению.
Вопрос: Получается, Творец ждет, пока мы не закричим во весь голос?
Ответ: Так и сказано, что Творец ждет молитв и разбитого сердца, что Он любит именно сокрушенных сердцем, и Ему очень приятно, когда ты плачешь. Ведь этот плач – признак слабости эгоизма и разочарования в нем.
Мы получаем удары от эгоизма, а не от Творца, – но требуется время, чтобы это понять. И действительно, если тебя бьет твое злое начало – чего ты хочешь от Творца?
А потому мы должны точно определить место своей работы – группу. Лишь тогда мы придем к настоящей молитве – разумеется, через несколько разочарований.
Из 3-го урока конгресса "Арвут", 11.11.2011
Конгресс "Арвут". Урок №1
Наша основная работа состоит в том, чтобы подняться над своими мыслями и желаниями, суметь отключиться от них и взойти на ту высоту, где мы находимся все вместе – туда, где находится душа. В мире есть лишь одна душа.
Поэтому написано, что перед получением Торы сыны Израиля должны были хранить три дня воздержания – каждый пытался подняться над всеми своими земными заботами, мыслями, желаниями, расчетами, чтобы посвятить себя только высшей цели.
Это очень не просто, и требует упорной, педантичной работы, словно мы собираем крохотные зернышки, пока не соберем их все, одно за одним, и не закончатся все наши эгоистические расчеты. Пока в человеке не перестанут просыпаться никчемные желания и мысли, увлекающие его в разные стороны, и тогда он более-менее будет готов включиться в мысли и желания окружения.
Этот аскетизм и воздержание, огромное усилие, которое он делает, чтобы подготовить себя – непростая вещь. Человек должен разбить свое эго, выйти из себя, настоящими физическими усилиями оторваться от своего угла и физически включиться в других. А потом постараться пригнуть голову и принять от них их дух, который повлияет на него. Нельзя позволить своим мыслям никакой свободы, которая может выбросить его обратно за пределы этого общества, группы.
Человек обязан склониться и через силу, в материальной форме и внутренне, духовно, мысленно, в желании, сосредоточиться и сконцентрироваться так, чтобы все находилось под властью окружения. Нужно потерять себя! Пусть на человека повлияет то, что есть в окружении, чтобы у него не осталось ни своего разума, ни сердца, и им управляло только то, что есть в обществе.
Это первый этап подготовки к включению друг в друга. Если нам удастся это сделать, то можно уже говорить о влиянии высшей силы, силы группы.
Группа – это не то физическое образование, которое мы представляем себе, не группа физических тел. На нас подействует внутренняя сила группы и в ней свет, возвращающий к источнику, который даст каждому святость, возвышение над самим собой. И тогда на этом подъеме он сможет начать чувствовать общую силу, заполняющую мироздание, и тогда поймет, о чем говорилось.
Поэтому, главное на нашем конгрессе, уже перед ним, хотя бы три дня (и уже прямо с сегодняшнего дня начать приучать себя) находиться выше всех посторонних мыслей и расчетов, и ограничиться только необходимым, не оставляющим выбора. И во всем поступать верой выше знания.
Особенно за последние три дня перед конгрессом, мы должны начать настоящую атаку, дни воздержания – и физического, и в мыслях и желаниях, чтобы находиться только в одном устремлении и ощущать, как можно меньше помех.
Из 1-го урока конгресса "Арвут", 11.11.2011
Вопрос: Возможно ли на конгрессе совершить огромный скачок во внутренних мирах?
Ответ: Мы на конгрессе не прыгаем, а из своего самого низкого состояния, которое даже не имеет названия и не относится к духовной лестнице – заходим на ее первую ступеньку. Это не прыжок.
Надо понять различие между нашей предварительной работой, до вступления на лестницу духовных ступеней, и работой на этих ступенях. Предварительная работа – очень групповая. Я включаюсь в других - они воздействуют на меня, а я на них. У меня пока нет собственной индивидуальности в духовном, я еще не существую как духовная личность.
И потому, если я включаюсь в тысячи людей, находящихся вокруг меня, то получаю от них их суждения, желания, силы, и словно в нашем мире, использую возможности, которыми обладает общество, и могу сильно сократить свой путь. Подобно тому, словно взять необразованного человека из джунглей, и воспитать из него принца, по примеру истории Пигмалиона.
Мы все можем получить поддержку от общей головы, от общего сердца, от включения друг в друга. И когда я включаюсь в общее поле, которое создают другие, и в котором также участвуют все каббалисты прошлых поколений, все души, вся общая душа – то получаю силы, позволяющие мне сделать скачок.
Получается, что другие работали 20 лет для того, чтобы достичь духовной ступени, а я пришел пару лет назад (или может быть 3-4 года, поскольку каждому необходимо какое-то минимальное время) - но все зависит только от моего желания. Я могу включиться в это общее соединение и подняться со всеми вместе.
Есть так же выражение: "Обратитесь ко Мне, и Я воздам" – то есть можно получить духовное состояние авансом и потом заплатить за него. Это возможно.
Но когда человек уже начинает подниматься по духовным ступеням, там происходит более индивидуальное развитие. И хотя оно тоже предполагает взаимное включение с другими, но там человек начинает осознанно работать со светом и выяснять желания.
Поэтому те, кто пока не находятся в духовном постижении, могут прилепиться к обществу, как маленький держится за взрослого. Все зависит только от усилий человека: ему дана возможность принять участие в конгрессе и выйти в духовное – за счет всей системы.
Мы тоже не повторяем тех исправлений, которые сделали до нас великие люди прошлых поколений. Мы словно маленькие дети, которых они берут на свои руки, и потому мы можем подняться выше. Мы стоим на подготовленной ими платформе.
И то же самое произойдет с начинающими, которые присоединятся к нам на конгрессе – они получат такую же поддержку от нас, от своих "предыдущих поколений".
Из урока по "Учению Десяти Сфирот"", 13.11.2011
Основы каббалы, с 16:00 до 17:00
Видео (рус.): Открыть | Скачать
Аудио (рус.): Открыть | Скачать
Урок на русском языке 06.11.11
Сообщение: Специалисты центра "Инновации в экономическом образовании" пытаются разобраться с причинами и последствиями современного мирового финансового кризиса. По мнению участников проекта, развертывание кризиса будет определяться разрушением прежних экономических структур и становлением новых.
При этом существующие финансовые, хозяйственные и политические институты либо перестроятся в соответствии с потребностями роста новых производственно-технологических систем, либо прекратят свое существование. Кризис окажет различное влияние на разные страны в зависимости от сочетания объективного состояния их научно-технического потенциала и эффективности экономической политики. Он может быть катастрофическим для одних стран и регионов и управляемым для других.
Реплика: Несомненно, все государственные и общественные институты в ближайшее время изменятся, или сломаются сами или мы, по-умному, изменим их на глобальные, объединяющие нас.
Нобелевские премии по экономике свидетельствуют о кризисе ее как науки
Сообщение: Агентство ООН выпустило предупреждение о том, что мир стремительно несётся к длительной рецессии, общемировой 40-миллионной потере рабочих мест, и повсеместному росту народных волнений. Создание рабочих мест замедлилось, общемировая безработица достигает 200 млн. человек.
Результатом такого дефицита занятости станет серьёзная социальная напряжённость в 45 странах, особенно коснётся стран с развитой экономикой, ЕС, арабского региона. Наибольшая опасность социальных волнений грозит Греции, Португалии, Испании, Эстонии, Франции, Словении, Ирландии. Рецессия может продлиться десять и более лет.
Реплика: Видно, что "граждане начальники" еще не понимают плана и течения природы к приведению человечества в подобие и равновесие со всей природой. Это означает равновесие между получением и отдачей, как в любой равновесной системе. Мы эту систему природы вывели из равновесия, и теперь обязаны, своими сознательными усилиями, привести ее в полное равновесие – этим мы постигнем план природы и поднимемся на следующую ступень нашего развития (эволюции).
Мир безработных – нет, мир свободных
Мнение (М. Хазин, экономист): Российская экономика зависит от мировой. И если мировой кризис будет усиливаться и цены на нефть все-таки будут падать, то в результате мы получим большую финансовую "дырку". У нас нет самодостаточного промышленного ядра и продовольственного самообеспечения.
Если в США и Европе начнется высокая инфляция, то при фиксированных нефтяных доходах, если цены на нефть не будут падать, начнут резко расти цены на еду. То есть произойдет падение доходов для некоторых слоев населения. Это уже напоминает историю в Египте и Тунисе, где революции произошли из-за того, что было верифицировано продовольствие, потому что у значительной части населения 80% доходов идет на еду.
Сейчас любые действия провоцируют негативную обстановку. От России ничего не зависит. Для России же ситуация с усилением роли импорта – это катастрофа. Потому что вся промышленность, в том числе пищевая и товары широкого потребления, – всё импортное. Цены растут, а государство ничего не может сделать. Национальным производителям станет намного труднее, потому что давление импорта станет выше. А экспортировать России нечего.
Вопрос с ивритского блога: Если спросить человека что такое душа, большинство скажут, что это нечто вроде облака или какая -то энергия, характерная для этого человека (его реакция на происходящее вокруг). Во время учебы я поняла, что душа - это свойство характера, не известное нам, и что обнаруживаем это только при объединении друг с другом.
Но женщина не может объединяться. Это значит, что нет у нее души? Женщина не притягивает свет, поэтому она может не учить "Учение Десяти Сфирот" или Зоар". Когда-то были у нас женщины – пророки. Какая разница между ними и предсказательницами будущего?
Ответ: Своим участием, женщина получает все через мужчину, даже не изучая каббалу, хотя сегодня это никому не запрещено.
Вопрос с английского блога: Когда я чувствую себя легко и хорошо, что я должен сделать, чтобы быстро раскрыть в себе недостаток/нехватку? Этим утром я проснулся с чувством необходимости связи и учебы с другими, но занятия начинаются поздно ночью. У меня было ощущение, что я трачу время впустую. Что в таких случаях делать?
Ответ: Читать Шамати, Псалмы, любые наши источники.
Энергия высшей силы
Лучше смерть, чем такая жизнь
Полное разочарование
Уровни связи
Наполнить потребности ближнего
