Фокус в бесконечности

каббалист Михаэль ЛайтманКонгресс в Арава. Урок  №2

Это внутреннее упражнение: мы далеки друг от друга своими свойствами, мыслями  – чужими и разными, отделяемся личным эгоизмом каждого. Нас так много, и мы настолько отличаемся друг от друга, чтобы за счет своего соединения раскрыть Творца.

Наши различия, удаление и отторжение – это дистанция до Творца. Я вижу,  насколько далек от тех людей, которые учатся со мной вместе – то есть от самых ко мне близких в мире людей по духу, цели, стремлению, пониманию жизни. И тем не менее, мы так далеки. А тем более я далек от всех остальных людей в мире. Если я проверяю себя относительно каждого – то вся эта совокупная разница и будет дистанцией между мной и Творцом.

Теперь становится понятнее смысл группы. Потому мы и объединяемся между собой, чтобы хотя бы между нами достичь какого-то соответствия и стать ближе друг другу, что означает быть ближе к Творцу. По крайней мере, преодолеть различия между нами. Мы отталкиваем свой эгоизм, поднимаемся над ним, хотим соединиться только своими высшими мыслями и желаниями, чтобы в какой-то форме приблизиться к Творцу.

Так мы начинаем путь. А потом мы увидим, что тут нет людей, нет отдельных душ, нет ничего – есть лишь замутнение зрения, из-за которого вместо Творца, я вижу людей. Как будто я не могу навести фокус, у меня все расплывается  и двоится в глазах, и вместо одного человека, я вижу двух-трех-четырех… Так и сейчас я вижу перед собой миллиарды каких-то тел. Но если мне удастся совместить их все вместе – получится Творец.

Для этого и нужна группа, чтобы хоть как-то начать этот процесс.

Все наши упражнения на соединение должны быть направлены на раскрытие Творца! Ведь они средство для Его раскрытия. В группе самой по себе нет смысла, а только с точки зрения сказанного: "Исраэль, Тора и Творец – одно целое". 

Бааль Сулам пишет, что в социалистической России совершили страшное преступление тем, что начали строить альтруистическое общество и совершенно извратили этот принцип быть одним человеком с одним сердцем, одним желанием, одной целью. Все были вместе, справедливое распределение, взаимное поручительство – все было замечательно, кроме одного: то, что было средством для достижения цели – они поставили своей целью. И этим проиграли по крупному.

Это все равно, что я фокусирую и совмещаю образы, которые расплываются передо мной, для того, чтобы увидеть их самих – а не то, что стоит за ними. И разумеется я промахнусь, ведь мой фокус наведен не на то, что скрывается за этими миражами – а прямо на них. И потому Россия потерпела такую неудачу.

Нельзя, чтобы с нами случилось такое, и потому всегда должны присутствовать три составляющие: я сам, группа – место или средство для раскрытия, и Творец – то есть раскрытие Творца творениям.

Из 2-го урока конгресса в Арава, 18.11.2011

Предыдущие сообщения на эту тему:

Почему мы такие разные?

Проходящие сквозь стену

На одной частоте души

Руки, которые удерживают тебя над пропастью

группаКонгресс в Арава. Урок  №2

Искра отдачи присоединена к моему огромному эгоизму. И над всей этой горой – крохотная искра, и то при условии, что я поднимаю ее выше эго, то есть хочу, чтобы моя голова была в облаках. И как же я могу оторваться от эгоизма и находиться внутри этой искры, а не внутри огромного эго – свойств, желаний, привычек, воспитания, которые и составляют всего меня?

Разумеется, это невозможно – и каждый видит это по себе. Я обнаруживаю, что совершенно на это не способен – но понимаю, что обязан достичь цели жизни, ведь я не хочу умереть животным! Я хочу раскрыть духовный мир, постичь смысл жизни, ощутить все мироздание. Я не согласен растратить свою жизнь и умереть без вознаграждения, цели, знания, смысла, понимания, любви, оставшись животным – и как же мне подняться и вырваться из этого круга?

Я хочу всего этого эгоистически – но даже в таком виде я не способен удержать эти мысли. Я вижу, что повседневная жизнь хоронит меня под собой и не дает думать о духовном вознаграждении, чтобы хотя бы эгоистически, но смотреть чуть выше этого мира.

Это ясно, что "заключенный не может сам выпустить себя из тюрьмы" – то есть я не способен вытащить сам себя за волосы из того болота, в котором нахожусь. Но я обязан приложить все усилия и попытаться это сделать множество раз, чтобы понять, что мне необходимо соединиться с окружением.

Это возможно только при условии, когда я вижу, что ничто мне не поможет, и я, как жил собачьей жизнью, так и умру, без всякого удовлетворения и любви, без всякого смысла, не достигнув даже ни одной эгоистической цели. Только  испробовав все средства до конца, я достигну такой боли.

Тут не требуется особого ума и способностей – только упрямство. Как сказано: "Все, что угодно, только не сбеги". И тогда достигнешь полного разочарования в своих силах и поймешь, что только группа может тебе помочь. Больше тебе не на что надеяться – некому тебя спасти, кроме нее. Не помогут ни твои тонкие чувства, ни разум, ни опыт, ни образование, деньги, сила – ничего! Только группа. 

Я вижу, что сделал все, что мог, со своими силами, деньгами, умом, желаниями, свойствами, привычками – испробовал тысячу разных способов, и ничего мне не помогло. Я совершенно в них отчаялся, и единственное, что мне остается – это поменять себя. Пусть вместо всего того, что во мне есть – придет группа и наполнит меня. Пусть даст мне свои желания, мысли, ум и чувство, разум и сердце – все!

Пусть сделает мне пересадку органов, ведь если я останусь с тем, что у меня есть – без сомнения закончу жизнь, как животное. Если я достигаю такого отчаяния – это уже начало соединения с группой. Это великое достижение – начало такого соединения, которое приходит после полного разочарования в своих силах.

Я вижу, что ничего не помогает и поэтому готов подняться над собой в то место, где находятся товарищи – туда, где находится сердце и мозг группы.

Теперь каждый понимает, что ничто ему не поможет, и он зависит от остальных: взаимное поручительство – это его спасение. А если товарищи оставят меня, то со мной все кончено. Они будто удерживают меня над пропастью, а если не будут держать – я упаду в нее. Я завишу от них на все 100% - моя духовная жизнь и смерть в руках группы.

При таком условии, человек, конечно, нуждается в поручительстве и готов на него пойти. Он согласен заплатить за это всеми своими усилиями – отдавать группе, поддерживать ее и жертвовать всем, лишь бы его держали.

Получается, что личная духовная жизнь каждого - зависит от группы. А группа включает в себя всех – это и называется взаимопомощью. Все обязаны отдавать группе, а эта группа обязана поддерживать всех. Это и называется взаимным поручительством.

Поручительство существует не между отдельными людьми. Группа – это высшее понятие, а  не  взаимоотношения между нами в нашей плоскости.

Из 2-го урока конгресса в Арава, 18.11.2011

Предыдущие сообщения на эту тему:

В группу нужно вложиться

Героем – делает группа

Постигни больше, чем я!

Уроки и лекции 30.11.2011

Смотреть/скачать

Радио-версия блога за 28.11.2011

 Аудио (рус.): Открыть | Скачать
 

Лекция в учебном центре "Каббала ла-Ам", 29.11.11

каббалист Михаэль ЛайтманПубличная лекция в учебном центре "Аравут", г.ПЕтах-Тиква, на тему "Мой первый конгресс".

Лекция проводится каждый вторник в 19:00 и транслируется в прямом эфире на наших телеканалах YES-66 и HOT-66, а также на сайте Каббала ТВ, синхронно переводится на русский, английский, немецкий, испанский, итальянский и турецкий языки.

 Видео (рус.): Открыть | Скачать
 
 Аудио (рус.): Открыть | Скачать
 
 Видео (ивр.): Открыть | Скачать
 
 Аудио (ивр.): Открыть | Скачать
 
Предыдущие лекции:

Лекция в учебном центре "Аравут", г.Холон, 22.11.11

Лекция в учебном центре "Аравут", г.Раанана, 15.11.11

Лекция "Актуальность в зеркале каббалы", г.Иерусалим, 08.11.11

Вместо континентов – шестеренки!

2011-11-29_kontinenty-shesterenki_wДоклад ООН. Обзор мирового экон. и соц. положения за 2010 год:

Мировой экономический кризис выявил системные недостатки, ставшие его причиной, которые международное сообщество обязано устранить. Эти системные недостатки проистекают из несоответствия нынешнего набора институтов и норм, более высокому уровню экономической взаимозависимости и сложности, сложившемуся за десятилетия глобализации. Путь устранения этих недостатков и обеспечения согласованности действий в мировой экономике – в реорганизации глобальных механизмов.

Для обеспечения долгосрочного будущего процветания в мире необходимо осуществить кардинальные реформы механизмов управления мировой экономикой и выработать новую парадигму мирового экономического развития. Необходимо выработать глобальные решения глобальных проблем, обеспечить согласованность принимаемых мер со справедливым и устойчивым глобальным развитием.

Реплика: Предлагается система глобального перевоспитания человечества с использованием СМИ и всей мощи интернета – и только в мере его освоения, само человечество обнаружит, какие изменения оно должно пройти – к объединению, взаимопомощи, справедливому распределению – и далее к любви.

Предыдущие сообщения на эту тему:

Будущее – за доброй взаимосвязью

Мысли о новом мире

На переходе к новой реальности

Все органы имеют пол

каббалист Михаэль ЛайтманМнение (Ф.Франкони, ученый-фармаколог, в газете La Stampa): Пол влияет на здоровье. То, что эффективно воздействует на мужской организм, не может так же эффективно воздействовать на женский. Существуют препараты, которые не функционируют или вызывают более сильные побочные эффекты.

Цель гендерной медицины - продемонстрировать, что сердце, мозг, печень, легкие должны рассматриваться как мужские или как женские органы. Медицина должна учитывать различия в происходящих в организмах мужчины и женщины процессах, определяя тактику лечения и защиты их здоровья.

Реплика: Согласно каббале, ничего нет одинакового в организме мужчины и женщины и поэтому невозможно их даже сравнивать, а тем более использовать их органы для перекрестной пересадки.

Предыдущие сообщения на эту тему:

Мужчины и женщины: два мира

Равенство – не уравниловка

"Мужчины с Марса, женщины с Венеры

Бастует персонал Еврокомиссии

Сообщение: Кризис добрался до самого центра ЕС: персонал Еврокомиссии, высшего органа исполнительной власти ЕС, готовится к забастовке. До 17 декабря забастовку намерены провести его 11 профсоюзных организаций.

Они выступают против предложенного администрацией сокращения зарплат, требуя, чтобы экономия бюджетных средств была обеспечена за счет снижения жалования высокопоставленным евро-чиновникам.

Сократить расходы на содержание штата ЕК требуют правительства стран ЕС, которые вынуждены идти на этот непопулярный шаг в отношении собственных госслужащих в результате финансового кризиса.

Предыдущие сообщения на эту тему:

Страхи властей ЕС

Забастовки и бунты - по всему миру

Столкновения в Афинах – закономерно

Спрашивали? – Отвечаю… - 101

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос с английского блога: Мы знаем, что человек должен принизить себя перед группой, чтобы соединиться с ней через взаимное поручительство. А что ему делать, когда он остается дома один? Как ему работать с правильным намерением, когда он занимается повседневными делами: приемом пищи, уборкой и т.п.?

Ответ: Со включенным нашим каналом связи, быть под нашим воздействием

Вопрос с английского блога: Я – 70-летняя женщина. Изучаю каббалу уже 7 лет. В последнее время проблемы со здоровьем мешают мне выходить из дому, ездить, посещать конгрессы и т.п. Каждый день я смотрю утренние уроки и большую часть времени занимаюсь переводами и работаю с текстами.

Но меня беспокоит то, что я не могу часто бывать в группе. Тем не менее, я чувствую изменения в себе, как результат взаимодействия со своей семьей. Это правильный путь?

Ответ: Вы прекрасно продвигаетесь, продолжайте – это даст вам силы и годы.

Предыдущие сообщения на эту тему:

Комплект для духовного продвижения

Спрашивали? – Отвечаю… - 85

Распространение – словно роды в духовном

Каббала скрытой камерой (29.11.2011)

Неделя до конгресса

"Религия" как школа продвижения к Творцу

каббалист Михаэль ЛайтманКак пишет Ари в книге "Древо жизни" (16 век), выйдя из животного мира через промежуточное звено обезьяны, мы приняли человеческий облик. Это произошло на физическом, телесном уровне, и на уровне душевном, духовном: мы развиваемся в желаниях неживой, растительной и животной природы, пока не достигаем эгоистических желаний четвертой, человеческой степени. Она, в свою очередь, тоже делится на четыре аналогичных уровня, но в целом, человеческий род отличается от прочих особой формой развития.

Раньше развитие шло на материальном уровне, в рамках поглощения и выделения веществ. Неживая природа почти всегда ограничена внутренними процессами, растительная обменивается веществами с окружающей средой: она дышит, поглощает и выделяет, но в мизерной степени.

При этом она целиком зависит от внешних условий, не двигается с места и подчинена сезонному распорядку. Животная природа ограничена уже меньше: ее представители передвигаются с места на место, обладают более развитым желанием, особым образом порождают потомство, лучше поглощают питательные вещества и выделяют отходы… На этом, по сути, и завершается внешнее, материальное развитие.

А далее, к нему присоединяется особенная, четвертая ступень. Но сначала давайте спросим себя: почему нельзя было завершить процесс на этом этапе? Почему третья стадия распространения прямого света не могла стать окончательной?

Кетэр, или корневая, нулевая стадия, создала желание получать – первую стадию (бхина алеф) – и наполнила ее. Далее, желание захотело уподобиться высшему – это уже вторая стадия (бхина бэт), желание отдавать. Чтобы совершить отдачу высшему, вторая стадия принимает решение: "Я обязана получить". Тогда с середины Бины она формирует для себя новое состояние, третью стадию (бхина гимэль) – Зэир Анпина, который получает ради отдачи.

Чего же здесь недостает? Ведь по идее, у третьей стадии есть всё? Всё – кроме самостоятельности, кроме самосознания и осознания высшего, кроме своего Я. Ей недостает внутреннего развития по отношению к высшему. Говоря иначе, ей необходима связь с корнем – единственное, что позволит продолжать путь. 

Отсюда и возникает четвертая стадия (бхина далет) – Малхут. Это особенная ступень, которой свойственно внутреннее, качественное развитие.

До сих пор желание уже развилось должным образом. Мы видим это по нашему миру, в котором предостаточно эгоизма. И теперь нам надо развиваться качественно, чтобы постичь высший корень. Мир уже познал свой эгоизм и понял, чем можно и нельзя его наполнить. Все формы испробованы, в результате чего мы выросли и разрушили всё. Остается лишь вопрос связи с высшим, с Творцом: откуда я и куда иду?

Это и есть четвертая стадия – этап действительно человеческого развития, сопровождаемого желаниями других уровней.

Отсюда надо понять, что такое "религия" в контексте развития. Это особый механизм, особое средство, позволяющее осознать разрыв между мной и Творцом. И относится она только к человеческой ступени.

Кто же может приступить к этой работе? Тот, кто ощущает разрыв с Творцом, кто чувствует влечение к этому. Иными словами, лишь те, у кого есть точка в сердце (•). Все остальные относятся к предыдущим ступеням развития: неживой, растительной и животной.

2011-11-29_rav_bs-mahut-dat-ve-matrata_lesson_n4_01

Вот почему мы ощущаем этот различие, разрыв (Δ), напряжение, тягу к чему-то. Она развивает в нас чувство осознания зла.

Что это за зло? Возможно, я испытываю плохие ощущения потому, что не сумел украсть что-то и остаться не пойманным? Или же я осознаю зло по отношению к Творцу? Так вот, "религия" в этом смысле представляет собой школу внутреннего и внешнего обучения, которая показывает мне, насколько я еще далек от Творца и как преодолеть эту пропасть.

Это никак не связано с традиционными представлениями о "религии". Есть человек, и есть Высшая сила – вопрос же в том, чтобы увидеть свою противоположность ей и покрыть этот разрыв.

Из урока по статье "Суть религии и ее цель", 29.11.2011

Предыдущие сообщения на эту тему:

Все мы во что-то верим

Барахтаться или отдаться течению?

Причина – судьба – результат

Разрозненные под потоком света

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Когда мы говорим о любви к ближнему, это представляется людям чем-то тривиальным… Как доносить до них наше послание?

Ответ: Не говори им о любви к ближнему, а начни объяснять законы интегральной системы, которая требует от нас тесной взаимосвязи и объединения. День ото дня растет разобщенность в человечестве и требование единства. И потому нам всё хуже.

Речь идет об очень простых вещах, которые можно отобразить на наглядной диаграмме. Каждый день мы должны достигать всё большего единства между нами. За 6000 лет нам нужно объединить все наши желания, а сегодня от нас требуют сплочения определенной степени – скажем, X2. В 2012 году требование повысится до степени X3, и если мы не выполним его, то испытаем страдания в той же самой мере, из-за своего несоответствия Природе.

2011-11-29_rav_bs-mahut-dat-ve-matrata_lesson_n4_02

Сегодня мы переживаем кризис, спад – и это вполне естественно. Но мы можем обратить тенденцию, если поднимем уровень своего единства. В таком случае нас ждет не спад, а подъем. Так что, всё зависит от нас. 

И потому наука каббала призвана развивать в нас чувство осознания зла. Ведь мы всё больше отстаем, всё больше разобщаемся. Свет усиливается, а мы всё более разрознены, разъединены перед ним – и от этого нам будет только хуже.

Свет несет нам ощущение глобального, интегрального, мира, взаимосвязанного во всех своих частях, – и в соответствии с этим, мы день ото дня чувствуем себя всё более противоположными мировой интегральности. Таким образом, мы говорим не о любви, а о законах Природы, о ее развитии.

После декабрьского Конгресса мир на наших глазах покатится вниз в несколько раз быстрее. Мы же, со своей стороны, можем позитивно ускорить развитие и должны прилагать к этому все старания.

Из урока по статье "Суть религии и ее цель", 29.11.2011

Предыдущие сообщения на эту тему:

Вместе на острие

Если это так важно, то чего мы ждем?

Закон природы не обмануть

Новые правила успеха (клип)

Единая молитва из единого сердца

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Каждый раз после насыщенного, интенсивного дня утренние уроки как будто заживляют раны, открывают чистый лист и придают нам новый импульс…

Ответ: Верно. На протяжении дня вы делаете много дел, проходите подготовку, ведете внутреннюю работу, и потому на следующее утро мы можем осуществить рывок.

Вопрос: Как сохранять эту тенденцию, не сбавляя оборотов до самого Конгресса?

Ответ: Падений не будет. Ведь мы собрались в большое мировое кли, и у нас есть силы, чтобы объединиться и не упустить желание.

Кроме того, надо понимать, что на нас возложена только половина работы – создать потребность, сосуд. Наполнение придет свыше, реализация осуществляется светом, возвращающим к Источнику. Нам нужно только осознать свое зло, свое бессилие – это станет наилучшим нашим достижением. И вместе с тем нам необходима уверенность, готовность, надежда, гарантия того, что окружающий свет сделает свое дело.

Итак, чтобы поднять просьбу об исправлении (МАН), нужны две вещи: собственное бессилие и полная уверенность в силе свыше. Ты веришь в Бину, которая сама называется "верой", "отдачей", и в то же время видишь, что сам ты, т.е. Малхут, ни на что не способен.

Вопрос: Мы сейчас словно оседлали волну. Как не впасть при этом в "головокружение от успехов"?

Ответ: Всё будет в порядке. Мы не должны быть слишком самоуверенными и в то же время не должны быть слишком обеспокоенными. Тут всегда действуют две противоположности: как я могу волноваться и беспокоиться, если верю в Высшую силу? Так вот, беспокоиться надо о том, чтобы все мы объединились в едином желании. Кроме этого, нам больше ничего не нужно. Только поручительство, которое позволит нам в общей молитве потребовать раскрытия Высшей силы. Чем крепче мы объединимся, тем мощнее проявится ее свет. 

Вопрос: Как выделить, заострить это устремление, чтобы не довольствоваться естественной радостью от того, что все мы собрались вместе?

Ответ: Ты не можешь обойтись без череды вхождений и исхождений. Кто-то сейчас опустошен, а кто-то танцует от переполняющих его чувств. Так мы дополняем один другого. В этом и проявляется разбиение сосудов: работая над собой, они объединяются и поистине включаются друг в друга.

Нужно продолжать и наращивать усилия. Главное для нас – прийти к общей молитве, которая вырвется из нашего единого сердца.

Из урока по статье "Суть религии и ее цель", 29.11.2011

Предыдущие сообщения на эту тему:

Картина мироздания в масштабе 1:125

Превратим засохшее дерево в Древо жизни

Вместе просить Творца

Зачем цитировать ученых?

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: В распространении мы используем материалы ученых. Они и сами пишут правильные вещи. В чем тут разница? Что мы добавляем к их посылу?

Ответ: При помощи отдельных ученых мы описываем и объясняем человечеству всё огромное "панно", всю картину нашей реальности: начало, процесс и конец развития, человеческий эгоизм, ставший в наши дни глобальным и требующий от нас интегрального объединения.

Мы распределяем ученых и специалистов по разделам: биология, зоология, география, политология, экономика… Это люди, пользующиеся уважением, имеющие репутацию, и суждениях их часто совпадают с нашим посланием. Поэтому мы приводим их на нашем сайте, в наших материалах – ведь это помогает нам поставить твердый фундамент и обосновать на нем остальную часть своих объяснений.

На базе научных данных, при помощи ученых мы прокладываем путь к массам, к человечеству. Подтверждая нашу правоту, ученые предоставляют нам возможность рассказывать о глобальных, интегральных процессах, которые обязывают человечество к действию.

Каждый ученый ограничен своей областью, он описывает лишь какую-то грань явления, какой-то фрагмент картины, но, к сожалению, не показывает ее полностью, в общемировых масштабах. Мы же, наоборот, ведем речь о материале творения – о желании и его всестороннем развитии посредством света. Мы не ограничены рамками традиционной науки. Специалисты в разных областях, как правило, не понимают друг друга, а мы занимаемся единой, цельной, комплексной наукой.

Человечество разделило свои знания на отдельные дисциплины лишь в последние несколько веков. До тех пор такого разделения не было, и ученые занимались исследованиями в самых разных областях. Они были настоящими энциклопедистами. Но со временем знания человечества расширились настолько, что один человек уже не может их объять. Потому-то нам и пришлось прибегнуть к искусственному разделению на различные науки. 

2011-11-29_rav_bs-mahut-dat-ve-matrata_lesson_n4_03

Однако наука каббала не делит природу и реальность на части. В своем круге мы абсорбируем специалистов по самым разным областям, будь то физика, биология или экономика. Мы хотим показать людям, что мир "кругл", что современный кризис охватывает всех, что сегодня нам необходимо тоже стать "круглыми" – объединиться между собой.

Вот почему мы привлекаем ученых на свою площадку. Но вместе с тем, желательно, чтобы их информация распространялась по интернету и без связи с нами. После Конгресса мы займемся массивным "строительством" системы виртуального распространения, чтобы все наши группы по всему миру приступили к серьезной работе.

Точечные данные ученых мы должны переводить в широкое, общее русло. К примеру, сегодня много говорят о финансовом и экономическом кризисе. Однако в действительности экономика – это слепок нашего эгоизма, и ее проблемы свидетельствуют о кризисе во всех областях человеческой деятельности. Мы хотим подвести людей к осознанию главного зла, не ограничиваясь "разборками" на местах, мы хотим показать им необходимость исправления.

Ну а далее, когда мы говорим о необходимых шагах, в дело вступает свет. Ведь объяснения идут не только от ученых, а от нас. Мы обрисовываем общий подход к происходящему, основываясь уже на других источниках, – и тогда, благодаря свету, люди вдруг начинают понимать, что хорошая жизнь, которой они жаждут, представляет собой нечто иное, не то, что они думали раньше. Оказывается, хорошая жизнь – это отдача, подъем в другое измерение. И приведет их к этому именно свет, "вложенный" в наши объяснения.

Из урока по статье "Суть религии и ее цель", 29.11.2011

Предыдущие сообщения на эту тему:

Как дело наше отзовется?

Каббала и все науки, религия и философия

Все науки исследуют Творца

Страница 3 921 из 4 968« Первая...3 9193 9203 9213 9223 923...Последняя »