12.12.2011, 14:49 [#62720]
Некоторые полагают, что, слушая уроки, читая этот блог и обмениваясь друг с другом и-мейлами, они участвуют в общем продвижении. На самом деле реального участия тут нет.
Насколько ты доносишь до мира наше послание, настолько и продвигаешься. Не забывай об этом. Если ты не ведешь распространение, то и не движешься. Так что, отдай себе отчет в конце дня: сделал ты что-то или нет? Критерием здесь могут служить только конкретные дела. Не рассчитывай, что кто-то сделает их за тебя.
Быть товарищем в Бней Барухе – значит распространять науку каббала или весть о поручительстве. Распространять на деле, с реальными цифрами и отчетами, которые ты сможешь предъявить. Ну а если ты просто сгружаешь урок, это ничего не стоит.
На Конгрессе мы достигли точки единства – достигли благодаря тому, что весь мир требует от нас этого. Вопрос в том, готовы ли мы выполнить его заказ? Способны ли мы повести его вперед, дать ему методику исправления и объединения? Продвигаться мы сможем, только реализуя эту миссию, и никак иначе.
Цель творения зовет вперед весь мир, а не нас лично. Мы – средство глобального продвижения. Если средство выполняет свое предназначение – порядок, тогда и оно движется вперед вместе со всеми. А если не выполняет – найдется другое средство. Нам ничего не гарантировано. Взгляните на группы, которые не занимаются распространением – вернее на то, что от них осталось. Как можно двигаться вперед, не выполняя рекомендаций каббалистов, проистекающих из постижения законов мироздания? Это не моя причуда – это прописано в первоисточниках.
Так обратите внимание на то, что в распространении вы не поспеваете за развитием мира, да еще и выискиваете этому различные оправдания. А между тем, отговорок тут быть не может – ведь речь идет о конкретных действиях, не связанных с текущим состоянием, с подъемами и падениями.
Так что не ждите на местах починов центральной группы. Если вы хотите продвигаться – таков путь.
До сих пор нам давали возможность идти вперед, но будущее для нас вовсе не гарантировано. Лишь благодаря распространению мы идем вперед. Оно – наша гарантия. И потому в конце дня надо четко подытожить: что я сделал сегодня для мира? Ведь он в этом нуждается, и Творец так всё устроил: мне раскрыли науку каббала только для того, чтобы я нес ее дальше, в том или ином облачении. Я – адаптер, передаточное звено. Иначе ничего не выйдет.
Из урока по статье Рабаша, 12.12.2011
Вопрос: Должен ли я постоянно заботиться о духовном продвижении мира или все-таки головой оставаться в группе?
Ответ: Расклад таков:
- Я веду работу с товарищами.
- Благодаря ей, благодаря товарищеской любви я организую группу.
- С группой я занимаюсь распространением.
- Благодаря этому распространению, помогающему массам приближаться к Творцу, я доставляю Ему удовольствие.
Не группа сама по себе доставляет Ему удовольствие, а главным образом, массовое распространение, открывающее всем дорогу к Нему. Пускай они идут издалека, пускай они еще не понимают, откуда и куда ведет этот путь, – однако если массы хоть немного сближаются с Творцом, это доставляет Ему удовольствие. И это – главное.
Если ты донес частицу Его вести до какой-нибудь Индонезии или Полинезии – Ему уже приятно. Так же гость отвечает взаимностью на трапезу, которую приготовил хозяин, желая насладить его.
Итак, давай "разложим всё по полочкам".
Первое: наша цель – достичь слияния. Слияние – это подобие свойств, отдача с моей стороны – такая же, как у Творца. Я обязан прийти к отдаче – и тогда сольюсь с Творцом. А отдача означает, что я доставляю Ему удовольствие.
Второе: удовольствие Он получает тогда, когда созданное Им огромное желание наслаждений идет к слиянию моим посредством. Мое воздействие на мир должно быть таким, чтобы весь он сближался с Творцом. Как? При помощи распространения.
Третье: Для этого я должен прежде всего вступить в группу, чтобы у меня было средство, своего рода "спецназ". Когда у меня есть группа, я могу вести распространение.
Выходит следующее: я вступаю в группу – с ее помощью воздействую на мир – веду распространение, помогая людям приближаться к Творцу, – и тем самым доставляю Ему удовольствие. Из этой цепочки не выкинешь ни одного звена.
Раньше распространение в нее не входило: я сидел в группе каббалистов, и мы напрямую приходили к Творцу. Но сегодня это невозможно, потому что в наше время к Творцу должен прийти весь мир. Раньше, в прошлых поколениях, каббалисты только готовили себя на роль средства мирового продвижения, а теперь все наши усилия направлены на помощь миру. Другого выхода нет, и Бааль Сулам многократно повторяет это – в конце "Предисловия к Книге Зоар", в статье "Зов Машиаха" и т.д.
Вопрос: Забота о мире – это естественный результат нашей работы в группе? Или мы сами должны повышать осознание важности того, что делаем для человечества?
Ответ: Я – мир – Творец. Вместе мы объединены в одно целое, и я не могу отделить одно от другого. Слияние означает, что все мы спаяны – неважно, в какой мере. Главное, что мы вместе, и я не провожу различий между Творцом, миром, собой, группой… Просто не могу – ведь иначе я этого не ощущаю, иначе мне не достичь раскрытия, не осуществить цель. Эти звенья не существуют в отдельности друг от друга, хотя сегодня и кажутся разрозненными в нашем бессознательном состоянии.
Из урока по статье Рабаша, 12.12.2011
Вопрос: Если спросить каждого, кто сидит на уроке, хочет ли он быстрого продвижения к конечной, наивысшей точке развития, все сказали бы: "Да". Но вместе с тем я вижу, что мы удовлетворяемся вашими ответами. Мы приходим на урок с желанием, с потребностью, но потихонечку впадаем в состояние спячки. Как поддерживать постоянную активность? Как сделать так, чтобы мы быстрее продвигались?
Ответ: Рядом со мной ты не можешь удерживать свое желание. Хотя у меня есть собственная потребность, но по отношению к тебе я пребываю в совершенстве, являясь более высокой ступенью. И потому, подключаясь ко мне, ты тоже ощущаешь совершенство, как ребенок возле взрослого. Иногда он требует чего-то у старших, и все же, как правило, они придают ему уверенность, ощущение надежности – и он умиротворенно засыпает на руках у родителей.
По правде говоря, для меня даже лучше, если вы засыпаете. Ведь тогда в вас больше входит. Мне не столь важно, что люди "посапывают" на уроке, – они не должны все время "гореть". Сказано, что "слова мудрецов звучат успокаивающе". И дело тут не в том, что мудрецы говорят спокойно, – просто их мудрость течет, как вода, из одного места в другое, и правильно вливается в человека. Так что, не волнуйся.
Хорошо, что иногда люди приходят на уроки с огнем в груди, но когда они получают свет, возвращающий к Источнику, им полезнее именно умиротворение.
Из урока по Книге Зоар, 11.12.2011
"Исходящее из сердца входит в сердце"
Тема урока: Вопросы после конгресса
Видео (рус.): Открыть | Скачать
Аудио (рус.): Открыть | Скачать
Урок на русском языке 27.11.11
Мнение (Д.Селенте, основатель Trends Research, мировой аналитик трендов, в
Summer Trends Journal): Счастливые деньки вернутся ещё не скоро, никакие трюки от Федрезерва не смогут развернуть экономику назад, заставить исчезнуть бюджетный или торговый дефицит, вернуть доллару утерянную славу или вернуть рабочие места. Спасательная политика от ЕЦБ, ЕС, МВФ продемонстрировала свою неэффективность, как и американская.
Но в долгосрочной перспективе есть основания для надежд. Потенциал "Изменения игры" лежит в повсеместном признании о том, что мышление индустриальной революции и политики не может и не будет работать в 21 веке.
Дело не просто в устаревании модели экономики, но и в нашем подходе к образованию, здравоохранению, политике и вооружённым силам. Поговорка "Последнюю войну ведут генералы" верна. Хотя технологии меняются, но мышление – нет. Убеждение в том, что грубая сила может доминировать в оккупированной стране, которую защищают повстанцы, триллионами долларов и потерянным десятилетием доказало свою несостоятельность. Тем не менее, не завершив старые войны, начинаются новые.
Реплика: Виктор Гюго однажды сказал: "Есть нечто, что сильнее всех армий мира, и это нечто – идея". Чтобы раскрыть эту идею, необходимо воспитание масс. Это главное, как считает каббала. Как пишет Бааль Сулам, всем нам необходимо усесться за школьные столы на несколько месяцев – и мы выйдем с пониманием нашего мира и нашего состояния в нем, а также с идеей объединения для достижения равенства и равновесия – равенства между собой и равновесия с природой. Выполнением этих двух условий мы достигаем вечности и совершенства.
Экономика для единого человечества
Мнение (Э. ле Руа Ладюри, проф. гум. и полит. наук, "Le Monde"): Потепление будет сопровождаться в разных регионах нашей планеты войнами, революционными и социальными волнениями. Его признаки:
1. глобальное потепление за XXI век более 1 градуса С.
2. Океаны нагреваются уже в течение 50 лет.
3. Все ледники по всему миру сокращаются.
4. Уровень моря на протяжении XX века поднимался на 1-2 мм в год.
5. Миграции к северу животных и птиц.
6. Почва прогревается вглубь, тает вечная мерзлота.
Это, как в малый ледниковый период в XVII веке (в 1640-х годах), так и в наш период потепления, вызовет погодные катастрофы, миграции, гражданские и международные войны. Погодная агрессия играет роль основного дестабилизирующего фактора: религиозного, политического, воинствующего, протестного, сельского и др. характера.
Реплика: Как ракета движется к цели, постоянно отклоняясь от прямой траектории полета и возвращаясь к ней, иначе она не сможет ощутить своего состояния, как в любой следящей системе, так и в управлении нашей вселенной происходят те же макро и микро процессы. Они отражаются на нас, корректируя "справа" и "слева" направление нашего развития – к равновесию с природой (слиянию с Творцом).
Мы можем убрать все неприятные воздействия (путь страданий) в нашем обязательном (вынужденном) развитии, если сами будем активно участвовать в корректировке курса нашего развития – т.е. сами устремляться к подобию Творцу – к свойству отдачи и любви.
Германия - кризис погодный с финансовым
Сообщение: Велик риск того, что мир столкнется с еще одним глобальным экономическим кризисом. Такой вывод содержится в новом докладе департамента ООН по экономическим и социальным вопросам (ДЭСВ).
В документе говорится, что рост мировой экономики составит в наступающем году всего 2,6% по сравнению с 4% в 2011 году. Однако даже и эта цифра может оказаться завышенной, в случае если долговая проблема в Европе не будет разрешена, а развивающие страны продолжат политику сокращения бюджетных расходов.
Реплика: Кто сказал, что рост экономики означает кризис? Куда ей еще больше расти? Расти надо качественно, а не количественно! Чтобы не бездумно производить, продавать, покупать – и выбрасывать, чтобы снова производить, продавать, покупать – и выбрасывать! Надо упорядочить экономику планеты только на производство необходимого для удовлетворения всех – и не больше.
Не считать ростом возрастающие проценты производства, а насколько мы удовлетворяем необходимые потребности каждого – в питании, лекарствах, отоплении, безопасности, жилье. Освободить всех от ненужной и вредной работы. Освободившееся время уделить в обязательном порядке для обучения интеграции, новым правилам мирового общежития – взаимного поручительства. Иначе мы обнаружим не второй кризис, а один, непрекращающийся, пока не поумнеем.
Мировой экономический кризис усиливается
Сообщение: В Израиле состоялся Международный конгресс "Арвут", организованный Международным центром изучения Каббалы.
Корреспондент телеканала JN1 Джордана Миллер взяла интервью у основателя ассоциации "Бней Барух, изучение и распространение науки каббала в Израиле и мире", раввина Михаэля Лайтмана.
Подход Лайтмана кардинально отличен от устоявшихся представлений о каббале, как о мистическом направлении в иудаизме. Лайтман считает каббалу "наукой о мироздании", не имеющую отношения к мистике и религиозным верованиям и определяющую религии и верования, как частные случаи несовершенного описания существующей реальности.
Лайтман утверждает, что каббалу могут изучать все желающие, от изучающих каббалу не требуется изменения своих привычек, образа жизни, отказа от религиозной или национальной принадлежности.
Интервью телеканалу JN1
Вопрос: Что значит направить все желания и мысли на Творца? Как присоединить Творца ко всему этому процессу?
Ответ: Прежде всего нам нужно присоединиться друг к другу, насколько только возможно, чтобы почувствовать единство. Каждый миг ощущать это единство – поверх всех помех в мыслях и желаниях.
Неважно, что я делаю – но я делаю это с ощущением, что группа находится внутри меня. И если сможешь, представьте также, что Творец наполняет нас и присутствует внутри.
Я предупреждаю, что мы не сможем надолго удержать то же состояние единства, какое было на конгрессе. Придут более серьезные помехи - так, что я не смогу соединиться с товарищами, и тем более, забуду о Творце.
Мне намеренно даются такие проблемы, чтобы я постарался присоединить себя к группе и потребовал помощи Творца, чтобы Он осуществил наше соединение.
Творец – это свойство отдачи и любви, а я хочу, чтобы свойство отдачи воцарилось между нами.
Если мы не представляем самих себя, как физические тела, а закрываем глаза и чувствуем поле, в котором все находимся в нашем общем ощущении, тогда тот, кто формирует, наполняет и удерживает это ощущение: основная, организующая и созидающая сила, создающая и поддерживающая все это - называется Творцом.
Сила отдачи, существующая в мироздании – это Творец, с Его лицевой стороны. Сила получения, существующая в мироздании – это Творец с Его обратной стороны.
А я – это черная точка "возникшая из ничего" (еш ми-аин), находящаяся внутри этого силового поля отдачи и получения.
Из урока по статье Рабаша, 11.12.2011
Духовная работа фокусируется на объединении между нами и объединении с Высшей силой, которая нас формирует.
Как быстро, правильно и эффективно объединить три фактора: себя, группу и Творца? Для этого каббалисты написали для нас свои книги. В действительности, книги эти предназначены и для них самих, – чтобы они могли делиться впечатлениями и вступать в контакт, в единение между собой.
Когда я читаю книгу каббалиста, он открывает мне то, что раскрыл сам. Разумеется, он пишет не о материальном мире, а о своем духовном постижении, о тех или иных духовных состояниях – и при чтении я тоже прохожу их.
В нашем мире, читая художественную литературу, я представляю себя в роли героя, переживающего описанную ситуацию. Однако каббалист, читающий каббалистическую книгу, не фантазирует, а реально проходит соответствующие состояния, испытывая те же ощущения, что и автор. В свое время автор раскрыл некую реальность, а теперь я вступаю в нее, прорисовываю ее внутри посредством духовных сил.
Каббалисты могли бы ограничиться техническим языком знаков, подобно программистам, пишущим код на "языке компьютера". Иногда мы видим на экране эти "крякозябры" и не можем в них разобраться. Действительно, большего и не требуется. Ведь мне надо знать лишь то, как я должен объединить свои желания: в какой форме отдачи, по отношению к кому и к чему. Соответственно я и описываю то или иное состояние. Картину реальности я воспринимаю внутри, в своих желаниях и мыслях, – и описать ее можно очень просто.
Другое дело – Книга Зоар. Она написана поэтическим языком и обращается к чувствам, однако использует также понятия нашего мира и его психологию. Мы должны только не забывать, что на самом деле речь идет о мире духовном, о нашей внутренней реальности, о том, как мы объединены между собой. Любое состояние, описываемое Книгой Зоар, показывает мне, как я, группа и Творец вновь спаиваемся воедино. Лишь об этом надо думать, читая Зоар, и тогда он обязательно поможет нам раскрыть взаимосвязь на более высоких ступенях.
Из урока по Книге Зоар, 11.12.2011
Вопрос: Что это за точка единства, которую мы достигли на конгрессе? Можно ли описать ее более подробно? Где она находится относительно махсома? Как ее ощущают? Как распознают, что ощущают ее? Как определяют, что держатся за нее?
Ответ: Эта точка находится на самом махсоме. Эта точка – единство между всей нашей мировой группой, состоящей из многих тысяч людей, которые связаны между собой, желают быть связанными и стараются соединиться друг с другом всевозможными видами связей. А цель нашего соединения – достичь взаимной отдачи, называемой "поручительство".
Мы готовы поддерживать друг друга, думать друг о друге, заботиться об общем кли между нами. То есть мы готовы укреплять друг друга и желаем, чтобы все пробудились, и нет тут никакой конкуренции и соперничества, когда бы я хотел стать сильнее за счет других и не думал бы о них. Как раз наоборот: я хочу, чтобы все мы вместе стали сильнее, а результат моих усилий сначала ощутят мои товарищи, которые в таком случае становятся для меня, как дети.
Относительно группы я должен чувствовать себя в трех состояниях:
А в этом "объятии" мы достигаем слияния желаний, из этих трех отношений к ближнему, каждый и все вместе, мы достигаем одного желания, одной мысли и хотим, чтобы Творец наполнил нас.
Но тут мы обнаруживаем, что недостаточно объединены, есть еще в чем соединиться - тогда мы требуем "Света, возвращающего к источнику", чтобы он соединил нас между собой – а затем и наполнил. Это вся наша работа.
Из урока по Книге Зоар, 11.12.2011
Вопрос: Почему мне не удалось присоединиться к ощущению точки единства на этом конгрессе? Почему это ощущение все еще скрыто? Как я могу поддержать это общее ощущение, если не чувствую его?
Ответ: Разумеется, многие наши товарищи еще не смогли ощутить эту точку единства. Прежде всего, это в любом случае зависит от времени. Есть категория времени в нашем мире, ничего не поделаешь. Человек не может прийти сегодня и завтра войти в ощущение. Он должен пройти разные состояния, прочувствовать их. Человек обязан быть какое-то время внутри нашей группы и продвигаться так же, как мы когда-то. Это одно.
Второе: он обязан быть правильно подготовленным к конгрессу. Мы готовились объединением в пустыне, тяжело работали технически подготавливая конгресс. Мы начали работать над этим конгрессом с августа месяца, чтобы подготовить все необходимое техническое оборудование, мероприятия, учебные программы и учебный материал.
Все зависит от человека. Если бы он был очень заинтересован участвовать с нами, даже как "маленький", то достиг бы состояния, в котором в какой-то степени ощутил то же, что и мы. Большинство участников ощутили это, также и женщины включились в это ощущение - это первый конгресс, на котором мы достигли точки единства.
Что делать тому, кто ее не ощутил? Читать, изучать, заниматься распространением. Желательно пройти и не раз материал конгресса: лекции, все занятия, собрания, обсуждения, открытие и танцы. Есть у нас порядка 100 часов видеозаписей и мы должны каждый раз "вкушать" от него понемногу.
А также, с сегодняшнего дня и далее необходимо тотчас же начать подготовку к следующему конгрессу – в пустыне, месяца через два. И неважно, где физически находится человек, и где я буду физически. Главное – что я готовлю себя к соединению с другими. Это соединение – виртуально, оно не находится в каком-то физическом месте, которое я должен был бы видеть издалека.
Я не танцевал в зале конгресса, но это не мешало мне быть связанным с танцующими. Конечно же соприкосновение помогает, но придет время, когда нам это не потребуется.
Из урока по Книге Зоар, 11.12.2011
