Каббала, наука и смысл жизни

Мнение (К.Лагард, директор-распорядитель МВФ): Если мировое сообщество не предпримет эффективных действий для предотвращения рецессии, то мировой экономике грозит жестокий кризис. Он будет подобен Великой депрессии в США в 1930-х годах.

Мировую экономику ждет "определяющий момент", который требует быстрых, совместных действий. Чем дольше мы будем ждать, тем хуже. Единственное решение - двигаться вперед вместе. Мы все должны понять, что это - определяющий момент. Дело не в том, что нужно спасать какую-то одну страну или регион. Спасать нужно весь мир от падения по нисходящей экономической спирали.

Реплика: Если мы признаем, что весь мир полностью взаимозависим и обяжем к интегральной связи все страны, что сегодня вполне реально, введением ограничений с неприсоединившимися на любое общение, то сможем организовать общее управление мировым хозяйством, поднять всех нуждающихся до прожиточного уровня, создать систему воспитания интегрального общества и не только преодолеть кризис, но привести людей к ощущению счастья.

Единственно верное решение – объединение

Бюрократия мир не спасет

Мировой экономике грозит новая Великая депрессия

Тема : Кризис, глобализация, Экономика и деньги

Комментировать

Мнение (К.Рукригель, проф.): Говорят: "Счастье не в деньгах, а в их количестве". Но с этим не согласны ученые. Где приходится бороться за выживание, люди не довольны жизнью - у них прослеживается прямая зависимость между уровнем дохода и удовлетворенности.

Однако эта зависимость ослабевает, при доходе более 10.000 долл./год, а после 20.000 - вообще теряется. Т.е. когда основные потребности удовлетворены, человек просто привыкает к уровню жизни, но не становится от этого счастливее. К тому же, он начинает сравнивать себя с другими - и уже не может успокоиться.

Реплика: Несомненно, ВВП страны не говорит об ощущении счастья ее народа. Несомненно, необходимо в первую очередь позаботиться о необходимом для существования уровне доходов каждому. Но более этого не стремиться, а обучать достижению счастья в наполнении единением – такое наполнение уготовано нам природой.

И хотя нам это пока кажется совершенно неприемлемым и отталкивающим, но этой науке о достижении счастья надо обучиться. В итоге, мы начинаем ощущать высший уровень Природы, в своем постижении вечности и совершенства.

Счастье попало в кризис

Психологи: почему люди несчастны

Не в деньгах счастье

Тема : Кризис, глобализация, Экономика и деньги

Комментировать

Мнение (З. Бжезинский, стратег): В то время как Китай строит долгосрочные планы, США страдают эффектом "краткосрочного менталитета". На деле мы перестали быть "индустриальной демократией" и сделались "потребительской демократией": все сигналы обратной связи - биржа, СМИ, политика - являются сиюминутными и рассчитаны на немедленное удовлетворение желаний. Чтобы избавиться от краткосрочного менталитета, следует разработать более эффективную и долгосрочную стратегию для разрешения текущего кризиса.

Истинная проблема в том, могут ли демократии процветать, когда финансовые системы неуправляемы, способны обеспечивать эгоистично-благие плоды только для кучки избранных, когда нет эффективного механизма, который дал бы нам высокое, более дерзкое ощущение нашего предназначения. Неясно, к какой цели должны идти западные общества в целом.

Немецкие и французские лидеры проявляют ответственность за будущее, неизбежно, поэтапно сформируется настоящий политический союз.

Мы входим в фазу, где ни одна держава, вероятно, не сможет иметь настоящей гегемонии. Поэтому, на мой взгляд, концепция расширенного Запада, в который со временем следует включить и Россию, и Турцию, станет очень важным элементом, вкладом в укрепление глобальной стабильности. Необходимо США мирить между собой государства Азии и одновременно брать на себя роль балансира ситуации.

Реплика: Необходимо вырвать финансовые системы из эгоистических рук и поставить их только на благо общества. В противном случае управляющие ими погубят нас.

Необходимость новой концепции развития

Страны БРИК подвержены риску

Время стабильного кризиса

Тема : Кризис, глобализация, Экономика и деньги

Комментировать

Сообщение (Международная организация труда - МОТ): Безработица продолжает находиться на кризисном уровне. 900 млн. рабочих - за чертой бедности с заработком в 2 доллара в день. Несмотря на усилия правительств, кризис с рабочими местами не ослабевает, один из трех работников в мире - это 1,1 млрд. человек – без работы или живет в бедности.

Прогноз на 2012 год более пессимистичен. Будет наблюдаться дальнейший рост безработицы на фоне снижения экономического роста. В 2012 году число безработных в мире вырастет до 4 млн. человек. Уровень безработицы среди населения 15–24 лет в три раза превышает показатель безработицы в целом. Сейчас в мире 200 млн. безработных.

Реплика: Решения в создании новых рабочих мест нет, наоборот, предвидится сокращения производств. Решение в пересмотре всей экономической политики, в обучении людей существовать в новом мире с ограниченной трудовой занятостью, в организации обучения и воспитания поголовно всего населения к новым общественным условиям, когда участие людей в обучении, образовании и воспитании считается их работой и оплачивается прожиточным минимумом.

Соответственно, общество, постепенно изменяющееся под воздействием нового интегрального воспитания, будет готово к более равномерному распределению доходов.

Безработица в Испании – более 21%

Эксперты ООН прогнозируют рост безработицы среди молодежи

Есть работа для всех и каждого!

Тема : Кризис, глобализация, Экономика и деньги

Комментировать

В свое время, читая лекции, вы немного говорили о течении "New Age", а потом перестали это делать. Почему?

Тема : Видео-ответы, Вопросы-ответы, Каббала и другие науки, Клипы, фильмы

Комментариев: 1

Вопрос: Допустим, мы собрали людей в группу, где обучаем их интегральному объединению. Бывают случаи, когда несколько человек хотят одновременно высказаться. Но я перебиваю всех, поскольку желаю, чтобы все слушали меня. Это действие – эгоистическое, потому что люди вынуждены слушать меня. Как сделать его альтруистическим?

Ответ: Действие само по себе не имеет значения. Главное – создать правильную связь между людьми! Тогда поневоле они будут взаимодействовать правильно, и любое действие каждого будет встречаться как желательное. Это осуществляется в процессе воспитания.

Сначала должен быть пройден весь набор курса интегрального воспитания: кто мы, что мы, в чем наша свобода воли, влияние окружения. После того как человек набирает определенные знания, начинается практическая работа.

Реплика: Когда два человека взаимодействуют между собой, можно ли показать, что один из них, используя свой эгоизм, действует интегрально, а другой – эгоистически?

Ответ: Это зависит от их внутреннего состояния.

Посмотрите со стороны, допустим, на хирурга. "Режет человека! Да вы что?!" Покажите такую картину кому-то не из нашего мира, кто не понимает этих действий, он сразу же остановит его или убьет. А мы платим за это огромные деньги.

Каждое лекарство – яд, но его правильное применение становится лекарством. Символ медицины – жалящая змея! То есть даже подсознательно, человек понимает и видит из природы, что всё отрицательное имеет свое самое положительное применение, которое зависит только от нас. Поэтому взгляд со стороны неподготовленного человека ничего не объяснит.

Иногда родители наказывают ребенка, шлепая его. Бывает, конечно, в наше время, что это переходит все границы. Но если это делается с точки зрения обучения, воспитания, когда ребенка надо удержать от того, чтобы он себе не навредил, так лучше, если я его стукну и предупрежу таким образом, чтобы он себя не покалечил. Так что, надо знать всю эту систему взаимоотношений.

Думаю, что проблема современной психологии в том, что ей необходимо в первую очередь добавлять воспитание. Психологу надо воспитывать пациентов. Но на это у него нет времени, а есть только парочка советов. В чем-то они, конечно, осуществляют определенную корректировку, но не кардинальные изменения.

Из 7-й беседы об интегральном воспитании, 14.12.2011

Откладывать больше нельзя!

Приятно делать добро!

Деликатный эксперимент

Тема : Воспитание, дети

Комментировать

Вопрос: Предположим, я еду в автомобиле, опаздываю, кругом пробки. Вдруг появляется какое-то свободное место, и я могу либо сам туда въехать, либо пропустить кого-то…

Ответ: Уверяю, что вы будете сами уступать всем дорогу, потому что вам будет приятно от этого. Вы будете чувствовать себя делающим добро. И от этого поступка вам будет просто приятно.

Попробуйте проникнуться немного таким состоянием, чтобы только прочувствовать этот пример, а не принять его. Просто принять его невозможно. Если бы мы проводили такую работу в средствах массовой информации; если бы наши спектакли, фильмы и прочее говорили об этом, мы бы, естественно, увидели другую картину поведения человека на улице.

Реплика: То есть можно представить, что человек, который получил правильное интегральное воспитание, будет в дверях пропускать других людей?

Ответ: Он не сможет иначе. Он будет делать это автоматически. Под влиянием общества мы будем находиться в таком новом поле воздействия на нас, что не сможем поступать эгоистически. Не сможем! Это всё зависит только от окружающей среды.

Поэтому, в первую очередь, нам надо воспитывать индивидуумов, создавать из них сильную окружающую среду. Пытаться проникнуть в средства массовой информации, в правительство. Объяснять им необходимость такого общественного развития. Общество само уже будет переделывать индивидуумов под себя, причем добровольно. И всё это, естественно, должно сопровождаться объяснениями.

Из 7-й беседы об интегральном воспитании, 14.12.2011

Откладывать больше нельзя!

Деликатный эксперимент

Не всегда яд - отрава

Тема : Воспитание, дети

Комментировать

Вопрос: Современные люди совершенно противоположны интегральности, о которой мы говорим. Человек, который идет по головам и пробивается вперед, более благополучен, чем тот, кто уступает всем и заботится о других. Второй, как правило, – неудачник.

Ответ: Давайте проведем эксперимент – начнем фотографировать людей и показывать им, как они ведут себя в разных местах. Пускай они посмотрят на себя со стороны. Вы думаете, это их не изменит, даже если мы не станем проводить никакую общественную работу?

Давайте покажем детям поведение их родителей. Это сильнейший фактор воздействия на родителей! Посмотрим, как они отреагируют на это.

Это их изменит. Если ребенок дома выкажет свое пренебрежение или возмущение тем, что делают родители, они не смогут оставаться в таком же состоянии. Они обязаны будут поневоле завоевать уважение своих детей, их расположение. Для родителей страшная катастрофа, когда дети ими пренебрегают, и не просто не согласны с ними, а с тем, как они себя ведут, кто они. Нам надо этим пользоваться. Осторожно, деликатно, но надо.

Из 7-й беседы об интегральном воспитании, 14.12.2011

Откладывать больше нельзя!

Приятно делать добро!

Не всегда яд - отрава

Тема : Воспитание, дети

Комментировать

Вопрос: Общественное мнение является очень мощным инструментом воспитания. Каким образом в группах интегрального воспитания можно применять этот инструмент? Что мы поощряем? Как мы выделяем то желаемое поведение, которое соответствует интегральности?

Ответ: В процессе диспутов и бесед мы приводим примеры правильного или неправильного поведения, взаимодействия, выясняем мотивацию, всевозможные подсознательные и сознательные побуждения – инстинктивные и осознанные: инстинктивные – данные от природы; и инстинктивно приобретенные от окружающего общества в процессе воспитания, когда привычка становится второй натурой.

Все это мы пытаемся разделить; объяснить, откуда это исходит; почему идет от прошлого общества, в котором мы выросли; почему нам сейчас необходимо меняться и, особенно, изменять и перевоспитывать своих детей.

Но если дети будут воспитываться в той же окружающей среде взрослых, то пока они перевоспитаются, пройдет еще несколько поколений. Как сделать так, чтобы наши дети уже сейчас стали другими? Для этого нам надо все-таки измениться самим.

Я думаю, что взаимодействие родителей и детей, любовь к детям, желание дать им новый, хороший мир – это очень сильный фактор воздействия на взрослых. И он должен побудить нас к такому изменению, чтобы мы не просто игрались, а действительно строили хорошее общество для наших детей.

Из 7-й беседы об интегральном воспитании, 14.12.2011

Приятно делать добро!

Деликатный эксперимент

Не всегда яд - отрава

Тема : Воспитание, дети

Комментировать

Передача 8, из серии "Школа интегрального воспитания" с психологом Анатолием Ульяновым

Видео (рус.): Открыть | Скачать

Аудио (рус.): Открыть | Скачать

Тема : Воспитание, дети, Интервью, встречи

Комментировать

Вопрос: Как оберегать себя при раскрытии Творца, если на каждой ступени сменяются решимот и обновляется желание?

Ответ: Это верно, однако мы забываем о первоначальном принципе: мы только работаем над желанием, над потребностью, а результат придет свыше. Пускай на пути меня ждет хоть тысяча запутанных состояний – какая разница? Для каждого состояния я должен лишь готовить желание.

Это верно: кругом путаница, и я не вижу, что с чем связано, я ничего не понимаю. Но я и не должен понимать – я должен хотеть. Мне не нужно разбираться в происходящем и самому складывать фрагменты общей картины. Мое дело – захотеть, чтобы они соединились при помощи света, возвращающего к Источнику. И чем больше при этом путаница – тем лучше.

Если неправильно рассматривать нашу работу – кажется, что мы не продвигаемся. Я всё больше запутан и разочарован; оглядываясь назад, я ужасаюсь событиям последних лет; вглядываясь вперед, я не вижу ни проблеска. Рабаш как-то сказал мне: "Если ты выходишь с урока, не чувствуя себя еще более пустым, чем вчера, то урок выдался неудачным".

Урок должен заканчиваться ощущением, что у меня ничего нет. "Что же делать!?" – кричу я. Этот крик должен, наконец, зазвучать.

Из урока по "Предисловию к Учению Десяти Сфирот"", 26.01.2012

Скорейшего вам выздоровления!

Ты только пожелай – и все исполнится!

Моя цель – захотеть

Тема : Духовная работа, Молитва, намерение, Отрывки из утренних уроков

Комментировать

Вопрос: Нам трудно будить друг друга внешними действиями, а внутренние от нас ускользают. Как быть?

Ответ: Дело в том, что каждый из вас засыпает, отчаивается. Это естественно, и это будет продолжаться, пока вы не почувствуете, что каждый зависит от других и должен заботиться о других. Я должен понять, что мое желание зависит от тебя, а твое – от меня. Лишь тогда мы придем к настоящему желанию.

Сегодня вы ищете это желание лично, индивидуально, а не сообща. Каждый раздумывает о том, как увеличить собственную потребность, а это неправильно. Тебе это не удастся – наоборот, ты впадешь в спячку, рассчитывая на послабления свыше. Ничего другого и быть не может, пока человек делает расчет только на себя. В одиночку никто не способен установить даже малейший контакт с духовным – ведь оно абсолютно противоположно ему. Мы еще не представляем себе всю глубину этой пропасти.

Однако у нас есть возможность совершить скачок, покрыть расстояние, отделяющее нас от духовного мира. И зависит это от группы, от того как мы играем в ней – играем в такую игру, от которой просто некуда деться. Товарищи постоянно должны демонстрировать мне ее антураж, ее неизменную мизансцену: мы все – вместе на подмостках в каждой картине, в каждом акте. Без этого никакие средства мне не помогут.

Сказано: "Герой не спасется своими силами". Для этого нужна сила Творца, а ее можно вызвать только через группу. Мы должны думать в этом направлении и играть, как в театре. Нам нужно выстроить эту пьесу, в которой будут участвовать все без исключения. В нашем спектакле мы даем друг другу поручительство, проявляем участие, внимание, потребность каждого во всех и всех в каждом. Ведь без этого мы не выйдем из Египта.

Если вы будете работать над этим и столкнетесь с несколькими препятствиями на этом пути, тогда можно будет выехать в пустыню Арава. Ведь у нас будет с чем ехать, у нас будет страдание общего кли, которое неспособно объединиться. Об этом и сказано: "Застенали сыновья Исраэля от работы". Для своего эгоизма они воздвигли прекрасные города Питом и Раамсес, а сами оказались в несчастных городах, грозящих не выпустить их из изгнания.

Из урока по "Предисловию к Учению Десяти Сфирот"", 26.01.2012

Группа строителей сцены

Не хождение по мукам, но и не пикник

Свирепый лев и его сокровище

Тема : Духовная работа, Духовная работа в группе, Отрывки из утренних уроков

Комментировать

Вся работа состоит в том, чтобы построить свое окружение – ведь себя самого ты не можешь построить. И это то, что нам нужно сегодня создать для человечества.

Если мне надо исправить себя, то как это сделать? Нужно просто создать вокруг себя такое окружение: СМИ, систему образования – а я буду продуктом такой среды.

Но уже тем, что я строю ее – я себя исправляю. Ведь я уже в процессе строительства начинаю ощущать, как она должна быть построена – в какой форме я должен существовать, и соответственно этому, какой должна быть среда, влияющая на меня. Как я сейчас должен ее построить, чтобы она приняла такую форму, которая повлияет на меня, и я стану таким, как нужно.

То есть уже при строительстве, мы присоединяемся к созидающему разуму и понимаем, что Творец хотел сделать этим разрушением, почему приготовил нам такие кирпичи, дерево, арматуру – как нам нужно построить этот дом. Благодаря этому мы начинаем раскрывать Его.

Я как будто строю окружение, чтобы оно исправило меня, и я исправленный включился в него и тогда… Но это не так. Уже тем, что я строю окружение, я начинаю узнавать Творца.

Из урока по "Введению в книгу Зоар", 20.01.2012

Скажи мне, какой ты видишь группу, и я скажу, кто ты

Сколько световых лет от нас – до самой Его Сути?

Как я сам воспитал себя

Тема : Духовная работа, Духовная работа в группе, Отрывки из утренних уроков

Комментировать

Вопрос: С чего каждый из нас должен начать строительство своего личного окружения?

Ответ: Начни с того, что ты должен вдохновить всех своим желанием построить такое окружение. Попробуй убедить их без слов, что мы все должны стремиться построить окружение, которое обяжет нас, изменит, сблизит, соединит.

Это необходимое условие. Без такого общества, без правильных связей между нами, у нас не будет места, в котором может раскрыться духовное. Оно раскрывается только в связи между нами.

Форма нашей связи и называется формой духовного мира – формой той ступени, на которой находится человек. В тот миг, когда это на меня повлияет, и я пожелаю прийти и раскрыть ее – от меня будет зависеть, на каком уровне я раскрою связь. В той же самой группе, есть  такие, кто видит ее находящейся на 50-й ступени, а есть такие, кто видит ее на 5-й. А кто-то видит ее абсолютно совершенной, в конце исправления.

У духовной реальности нет никакой заранее определенной формы – все зависит от человека. Поэтому мне так необходимо окружение, которое обяжет меня правильно к нему относиться – больше ничего не надо.

И действительно, когда я раскрываю ее исправленной, то вижу, что это всегда было так, и только мне не хватало желания это раскрыть, чувствительности. Мы и сейчас находимся в группе и окружении, которая вся находится в конце исправления, в мире Бесконечности. Но она не подталкивает меня это раскрыть. И пробуждая товарищей, я создаю на себя воздействие, помогающее мне раскрыть, что они окончательно исправлены.

Так в результате этого круговорота, возвращающегося ко мне, я привожу себя к исправлению. Это и называется "молиться" – судить самого себя, посредством чего я возвращаю себя к правильному отношению через окружение. Надо много об этом думать, потому что здесь все начинается и здесь же заканчивается.

Из урока по "Введению в книгу Зоар", 20.01.2012

Строю фабрику по производству себя

Вечный двигатель, работающий на любви

Вот и все, что нам нужно!

Тема : Духовная работа, Духовная работа в группе, Отрывки из утренних уроков

Комментировать