Хорошо оплачиваемая работа в Египте

каббалист Михаэль ЛайтманВ Египте было вдоволь материальных благ, имелось все, кроме одного: отдачи без всякого расчета на самого себя, которая называется духовной работой в пустыне. К этому человек не стремится, и невозможно к этому стремиться над постоянно растущим эгоизмом. Приходится постоянно воевать со своим эго, соединяясь с другими все больше и больше, пока они не превращаются в один союз.

"А дело в том, что работа в Египте была им очень приятна". Это было прекрасное общество для потребителей: ты работал, зарабатывал, преуспевал. Все зависело от тебя, все было понятно, согласно порядку, законам демократии.

Как сказано: "И смешались они с другими народами и переняли их образ жизни" - то есть все шло по велению желания насладиться, на всех уровнях, в каждом обращении. Ведь если Исраэль попадает под власть других народов, то есть точка в сердце, направление на отдачу, духовная искра находится под властью эгоизма, то желание к духовному только помогает эгоизму разрастаться во всех направлениях. И нет никакой возможности освободиться от этого рабства, поскольку человек видит, что может даже выиграть от своего стремления к духовному.

Так возникают всевозможные альтруистические организации, мистические практики - все, что чуть-чуть поднимается над простым эгоизмом и может наполнить человека. Такие люди ощущают себя наполненными, совершенными, возвышенными, и им кажется, будто больше ничего не надо. Это знак того, что точка в сердце находится под властью Фараона, потому это так красиво выглядит: альтруизм, мистика, нью-эйдж. Сами эти люди не страдают, только хотят всех сделать такими же, как они.

А Исраэль (стремящийся к Творцу) страдает сам, напряженно работает и борется с проблемами, ведь работает против эгоизма, который постоянно набирает силу. Поэтому у него есть все блага, "полные горшки мяса", как было в Египте, а в духовном ничего нет - пустыня, полная сушь, одна вера. Так человек постоянно разрывается между двумя точками, решая, что ему делать. 

Нам кажется, что выйдя из Египта мы уже полностью от него отделяемся. Но в духовном это не так, потому что падая, ты будто попадаешь обратно. Конечно, это не то же самое состояние, ведь это новая ступень, и потому проблемы возникают уже в пустыне: змеи, скорпионы, вражда, всевозможные беды, болезни. Подъемы и падения идут один за другим и совмещаются в одном человеке.

Из урока по статье из книги "Шамати", 08.04.2012

Предыдущие сообщения на эту тему:

Умер царь Египта!

Невыносимая горечь рабства

Когда же придет конец Египетскому рабству

Закаббалили! (клип)

При изучении каббалы меняется мировоззрение человека. Может быть, для кого-то выглядит чистой психологией, что человек настраивает себя на влияние какой-то силы, которая его меняет, но фактически он становится совершенно другим. Так срабатывает его психология или, как вы говорите, его меняет свет?

Особенность XXI века

каббалист Михаэль ЛайтманЕвропейский конгресс. Предварительный урок

Вопрос: Почему именно поколение XXI века должно решить все проблемы? Почему XXI век, а не XXV? Чем он такой особенный?

Ответ: Во-первых, здесь нет ничего нового. В принципе, это то же самое развитие эгоизма, когда он переходит от неживого уровня к растительному, а от растительного к животному. Ведь там тоже всё основано на интеграции.

Была элементарная частица, и вдруг она начала образовывать ассоциацию с остальными частицами – атом. Затем эти атомы соединились между собой в определенные химические элементы, а химические элементы – в растительные образования.

Все это – рост эгоизма, основанный на том, что элементы входят во всё большую интеграцию между собой. И эта интеграция построена именно на соединении всех элементов.

Возьмем, например, биологические элементы огромной сложности. Мы даже не знаем и во многом не понимаем, что происходит в нашем организме, какие там протекают процессы. Но все построено на интеграции, на всеобщем взаимодействии, на все более укрупненной и все более сложной связи между клетками и т.д.

А сейчас то же самое происходит с нами, только проблема в том, что это осуществляется уже не на уровне неживой, растительной и животной материи, а на нашем сознательном уровне – не более того. Но, в принципе, это идет по тому же направлению к большей и большей интеграции.

В общем, природа подгоняет все свои части к все большему объединению в одно единое целое и ничего нового в этом нет. Если предыдущие ступени развития проходили неосознанно для человека и всех остальных существ, то сейчас система интеграции вышла на уровень осознания нами – людьми. В любом случае, она должна быть нами осознанна, принята, абсорбирована и реализована. 

В принципе, в этом и заключается особенность этой ступени развития, но тенденция та же самая – к укрупнению, к объединению, к большему проявлению ассоциации и взаимодействия.

Почему это произошло именно в ХХI веке, а не в ХХV или XV?

Есть определенные расчеты. Все происходит по пирамиде. Допустим, неживая природа развивалась в течение 10 миллиардов лет, растительная начала развиваться пару миллиардов лет назад, животная – миллиард или пол миллиарда лет назад, человек, скажем, – 150 тысяч лет назад.

Существует определенная градация сжатия времени, интенсивность развития, всевозможные формулы, но никто не знает насколько они верные. Это все предположения, в большей мере основанные на догадках, на том небольшом материале, который вытекает из наших исследований природы. Так что, здесь нельзя говорить о серьезной науке, о базе данных, поскольку это – научные данные на сегодняшний день, а завтра они могут измениться. Поэтому нельзя точно ответить, почему это происходит именно сейчас, на переходе между ХХ и ХХI веком.

Но то, что происходит, имеет именно такую природу.

Из предварительного урока Европейского конгресса, 22.03.2012

Предыдущие сообщения на эту тему:

XXI век: шаг к вечности

Время качественных изменений

Эволюция сознания

Индивидуальность и интегральный процесс

каббалист Михаэль ЛайтманЕвропейский конгресс. Предварительный урок

Вопрос: Как определить понятие индивидуальности человека в нынешней ситуации?

Ответ: Индивидуальность человека определяется двумя параметрами: характером и величиной его эгоизма. Характер – это то, в чем проявляется эгоизм человека, а величина эгоизма определяет, насколько он противопоставляет себя обществу. Под противопоставлением имеются в виду только отрицательные свойства и качества, противоположные интегральности. Ими измеряется, насколько человек противопоставляет себя обществу, настолько он готов пожертвовать обществом ради минимального личного наслаждения. В психологии есть для этого всевозможные методики.

Вопрос: Какое место занимает индивидуальность в интегральном процессе?

Ответ: Индивидуальность человека в интегральном процессе заключается в его понимании, что он является элементом огромного механизма, что все мы, в принципе, являемся огромной, замкнутой системой природы.

Последние научные достижения подтверждают, что вся природа замкнута. Все ее части, все ее элементы взаимосвязаны, и сигналы, происходящие на разных уровнях природы, передаются из одной части Вселенной в другую с бесконечно большой скоростью. Мы пока еще не видим всей взаимосвязи природы, мы не видим и не ощущаем огромные силы, действующие в ней. Но из того, что раскрывается сегодня, мы догадываемся и даже видим, что все это – огромный единый организм, который развился из Большого Взрыва, из одной единой точки.

Он развился под давлением всего лишь одного единственного действия. И поэтому все следствия в нем, как бы они ни протекали, являются следствием этого единственного действия. То есть все части природы взаимосвязаны друг с другом, и поэтому природа стремится все время сохранять их во взаимосвязи.

Насколько мы будем ей соответствовать, настолько нам будет хорошо.

Из предварительного урока Европейского конгресса, 22.03.2012

Предыдущие сообщения на эту тему:

Общность и самовыражение

Общая "стая" человечества

Человек творящий

Год прорыва

каббалист Михаэль ЛайтманЕвропейский конгресс. Предварительный урок

Вопрос: Почему не создаются массовые школы и детские сады, где детей воспитывают по интегральной методике?

Ответ: Мы надеемся, что у людей хватит здравого смысла воспитывать своих детей по интегральной методике, когда человек понимает, как правильно взаимодействовать с другими людьми, и становится разумной частью нашего мира. Он видит мир совсем по-другому.

И мы сейчас это делаем. Мы открываем школы или подписываем с ними контракты, где вводим нашу систему обучения. Сегодня мы были в Шауляе, в университете, и подписали там договор о введении обучения интегральной системе воспитания и образования. Мы – наш институт ARI, институт интегральной науки – находимся в качестве советников в ЮНЕСКО и в ООН. Мы предоставляем им нашу методику и надеемся, что таким образом она все-таки проникнет в массы.

К сожалению, мы пока еще идем против течения. Человечество не привыкло к этому. Оно считает, что людям надо дать образование: "Мне надо дать ребенку хорошую специальность, чтобы он зарабатывал и мог нормально обеспечить себя в жизни". Мы еще не понимаем, что это уже не будет работать, не будет для ребенка работы, какое бы образование ты ему ни дал. Вот в чем проблема. Это действительно очень тяжело понять, а еще тяжелее – согласиться, поскольку это вызывает страх: "Как же так? Что же с ними будет?"

Если мы начнем интегральное образование со взрослых, тогда они одобрят его и для детей. Надо вводить его постепенно. Но для детей это, конечно, самое лучшее. Они воспринимают всё быстро, легко, свободно, спокойно, между ними прекращаются все проблемы.

Я думаю, что этот год будет годом прорыва, потому что мы находимся в союзе с очень многими исследователями, учеными мира. В этом году мы хотим собрать всё в один большой форум и, наконец, обратиться к правительствам.

Методика интегрального образования необходима, в первую очередь, для самих правительств, потому что, если сегодня сотни тысяч людей лишаются работы и выходят на улицу, то завтра они начнут устраивать беспорядки, а послезавтра станут бандитами. Поэтому государство само должно быть заинтересовано в том, чтобы дать им интегральное воспитание.

Из предварительного урока Европейского конгресса, 22.03.2012

Предыдущие сообщения на эту тему:

На смену заскорузлому обучению

Плюс для нашего общества

Договор Шяуляйского университета с институтом ARI

Интегральное образование - в Чикаго

Наши товарищи распространяют материалы по интегральному образованию на демонстрациях протестующих в Чикаго:

Получить нужный результат

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Можно ли искусственно создавать какую-то проблему в группе и потом ее совместно решать?

Ответ: Вы можете делать все, что хотите. Главное – результат.

Поймите, что у вас есть огромное количество времени. Вы не просто желаете его чем-то занять, а имеете право свободно вести себя с группой. Главное – чтобы им было интересно, и чтобы в итоге был достигнут правильный результат.

Вы можете сказать: "Все, делаем перерыв, сейчас идем гулять". Все выходят во двор, начинают прыгать через скакалку или заниматься еще чем-то - неважно. Какая разница?

Главное – постоянно демонстрировать невозможность сделать что-то в нашем мире в одиночку, только вместе. Там, где мы считаем, что что-то под силу одному, мы всегда приходим к кризису, к ошибкам.

Постоянно показывать, демонстрировать, что если в любых наших начинаниях, которые могут продолжаться в течение многих лет, мы не находимся в равенстве с природой, мы всегда проигрываем и, причем, жестоко, жестко, ударом. И наоборот.

Если у вас есть начало и конец, то посреди вы можете сделать любые практические занятия с данной группой, с теми настроениями, которые в ней есть. Допустим, пришла заплаканная женщина, потому что у нее проблемы с мужем или с ребенком. А кто-то еще чем-то недоволен и т.д. Вы тут же берете эти ситуации и начинаете в соответствии с ними вести занятия. В итоге обсуждения и включения других в этот процесс, вы уже подходите к этому более психологически. Но главное – чтобы результат получился тот, который вам необходим

Из беседы об интегральном воспитании, 26.02.2012

Предыдущие сообщения на эту тему:

Результат – равновесие с Природой

Право на обиду

Единая команда

Результат – равновесие с Природой

каббалист Михаэль Лайтман

Вопрос: Когда мы говорим о результате интегрального обучения, какой результат мы имеем в виду?

Ответ: Если я настраиваю себя на соединение, включение, объединение, связь, склейку со всем остальным человечеством, как колесико одной единой машины, одного лего, конструктора, пазла, тогда я обязательно выигрываю – и я, и все остальные.

На сегодняшний момент нашего развития в природе не может быть, чтобы кто-то выиграл один! Мы видим, как все падают. И только лишь интегрально связанные между собой смогут обеспечить себя всем необходимым и главное – душевным спокойствием. Нет другого выхода, сегодня уже работает этот закон природы.

Поэтому, какими бы ни были наши разборки, чем бы мы ни занимались в группе, какими бы методами, стилями ни владели, все должно быть направлено на объединение.

Ведь каждый день что-то происходит. Люди приходят в группу и начинают спрашивать: "Что с тобой? А что с тобой? В чем дело, почему, как, что?" или как применили полученные знания со вчерашнего дня на сегодняшний день. У вас всегда есть свежая информация, свежие проблемы, и вся группа постепенно в них включается. Каждый человек приносит свои "вирусы" из семьи, с улицы, из себя, изнутри.

Вы буквально учите их простой житейской мудрости: где эталон? Ведь мы можем найти тысячи любых методов, и у каждого из нас будет свое мнение. А четким отсчетом, тем уровнем, с которого мы отсчитываем все, является Природа. Поэтому давайте соберем все проблемы, и начнем думать, каким образом мы можем привести их в равновесие с природой. Если да – все решается. Давайте посмотрим, применим это сегодня дома, а завтра обсудим результат.

Занятия интегрального обучения должны обязательно включать разбор насущных проблем каждого и их решение. В принятии решений участвует вся группа, ведь это – интегральная проблема! Если у тебя дома что-то случилось, это касается и меня, и всех остальных. Мы вместе приходим к какому-то решению, с этим решением ты идешь домой и пытаешься его применить. А назавтра мы продолжаем совместное обсуждение. 

Так что, кроме теоретической части (образования), кроме практической части (общего воспитания), где мы показываем и объясняем материал, есть практическая работа, которой мы дополняем образование. Это – суды, всевозможные обсуждения, стычки, проблемы, все, что мы решаем в обществе. Причем мы можем брать ситуации из новостей, неважно, откуда, – любые проблемы и постепенно их решать. Но это, конечно, не на первоначальном этапе.

В итоге, и это самое главное, – мы начинаем вести каждого в его жизненном цикле: дом, семья, работа, друзья, старики родители, все-все, с чем он имеет дело. То есть вся группа как бы постоянно сопровождает каждого из ее участников в их ежедневных всё более и более правильных взаимодействиях, решениях всех проблем.

Постепенно эта группа становится такой откровенной, такой понимающей друг друга, такой открытой, что действительно пропадает недоверие, разногласия, противоположность, отсечение друг от друга, и начинает ощущаться интегральность.

Когда интегральность "приходит" в группу, люди начинают ощущать в ней следующий общий уровень природы. Есть просто "твой", "мой" уровень, т.к. даже в наших науках, в своем сегодняшнем отношении к миру, мы сугубо индивидуальны,  а есть следующий уровень, который находится над всеми известными нам. Когда мы начинаем ощущать интегральный, всеобщий, надприродный уровень, тогда мы действительно выходим к ощущению совершенства, вечности.

К этому надо постепенно подвести людей.

Из беседы об интегральном воспитании, 26.02.2012

Предыдущие сообщения на эту тему:

Право на обиду

Группа – это сила

Согласие – выше всех противоречий

Право на обиду

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: В процессе взаимодействия между людьми возникают очень сильные эмоциональные переживания, как отрицательные, так и положительные. Как и где человек должен реализовывать их: непосредственно в группе или вне нее?

Ответ: Как угодно, только чтобы они исходили из интегрального взгляда на мир. Если они исходят из интегрального взгляда на мир, человек не сможет причинить зло другому. Высказаться, выкрикнуть что-то обидное, видя какое-то отрицательное действие или следствие – да, но сделать зло – нет.

Реплика: Если человек не сдержался и наговорил кому-то обидные вещи, стоит ли завершить это примирением или лучше отложить на какое-то время?

Ответ: Невозможно сразу же всё загладить, сказав: "Подайте друг другу руки, обнимитесь". Это должно быть выяснение. Вполне возможно, что каждый из нас имеет право на вспышку, и остальные имеют право обидеться. Всё это верно, всё это нормально, как бывает с детьми, которых мы хотя и любим, но иногда готовы, не знаю что сделать, настолько их поведение нестерпимо. Это же мы видим и у животных: удары, затрещины со стороны матери своему потомству.

Здесь нечего стесняться. Есть определенные рамки, в которых вспышки и обиды допустимы. Нам надо исследовать эти вещи, поскольку мы пока еще только совершенствуем воспитательный процесс, а не находимся уже в его конечном состоянии.

Из беседы об интегральном воспитании, 26.02.2012

Предыдущие сообщения на эту тему:

Результат – равновесие с Природой

Все побеждает любовь

Правда – в соединении между нами

Уроки и лекции 08.04.2012

Смотреть/скачать

Радио-версия блога за 06.04.2012

 Аудио (рус.): Открыть | Скачать
 

Радио-версия блога за 05.04.2012

 Аудио (рус.): Открыть | Скачать
 

Ответы на вопросы - 07.04.2012

Ответы на вопросы читателей

Пузырь пока раздувается…

каббалист Михаэль ЛайтманМнение (В.Жуковский, ст. аналитик ИК "Риком-Траст"): Увеличение объема средств Европейского механизма стабильности (ESM) до 700 млрд. евро не решает ни одной из фундаментальных проблем долгового кризиса еврозоны. Это всего лишь попытка замаскировать тот системный кризис, в который скатился Старый Свет.

Долговой кризис еврозоны является отражением глубинного, системного кризиса самого проекта европейской интеграции, носившего ярко выраженный колониальный характер и реализовывавшегося в интересах западноевропейских промышленных монополий, международных банков и контролируемых ими евробюрократов. А эмиссионная накачка со стороны ЕЦБ лишь надувает "пузыри" на финансовых рынках и создает иллюзию оживления экономической активности.

При этом этот "пузырь" не имеет никакого отношения к плачевному положению дел в мировой экономике: азиатские экономики, за исключением Китая, уже одной ногой стоят в рецессии, США демонстрируют рост на фоне статистических манипуляций, а охваченная долговым кризисом еврозона вошла в новую фазу кризиса.

Реплика: Если нет выхода, то будем пировать, а там посмотрим – это все-таки лучше, чем паниковать, ведь так устроен наш эгоизм – закрыть глаза на кризис – и его нет!

Предыдущие сообщения на эту тему:

Привычка жить в долг привела Запад к кризису

Кто, кому и сколько должен в еврозоне

Умри ты сегодня, чтобы я мог умереть завтра

Ловушка? – Нет, прорыв!

каббалист Михаэль ЛайтманМнение (А.Панов, МК "Глобальное будущее 2045", Москва) (в скобках - примечания автора блога):

1. Технический прогресс миновал пик своей скорости и замедляется.

Проявляется зона, где кривая нашего развития срывается в бесконечность. Но цивилизация не закончится, нас не ждет апокалипсис – но все нынешние законы развития перестанут работать, они должны кардинально измениться. Как? - Наука не знает. Ясно одно: человечество попадет в совершенно новую для себя ситуацию, которой никогда не было в его истории. Это серьезный вызов, но как быть к нему готовым?

(Уже происходит проявление нового периода цивилизационного развития, сингулярности, в виде кризиса – когда перестают работать все прежние цивилизационные связи – в науке, искусстве, образовании, воспитании, здравоохранении, семье и пр.)

2. Первый из кризисов случился 1,5 млрд. лет назад, когда на Земле властвовали микроорганизмы-прокариоты. Они выделяли кислород, как ядовитый для них продукт жизнедеятельности. Постепенно этот газ отравил атмосферу и их самих. На Земле разразился глобальный экологический кризис, но биосфера выжила, так как на ее периферии уже существовали другие микроорганизмы, использовавшие кислород. Они создали новую биосферу. Это типичный фазовый переход, когда что-то попадает в кризис, начинает вымирать, но находится кандидат, который может стать новым лидером эволюции. Эволюция перескакивает на новый уровень. В истории цивилизации известно 18 кризисов, после каждого - переход на новый уровень развития.

(Также и сегодня, мы убиваем нашу цивилизацию своим неуемным эгоизмом, но из нее прорастет новая цивилизация, построенная на противоположных свойствах - отдаче и любви) 

3. В ходе эволюции кризисы происходят все чаще, расстояния между ними сокращаются в геометрический прогрессии, каждый последующий промежуток времени в 2,67 раза короче предыдущего. Сейчас картина изменилась: должен произойти очередной кардинальный перелом, но его нет. Старый закон ускорения перестал работать. Это означает, что мы находимся на переломе (в зоне сингулярности).

Мы находимся в точке, подобной зарождению жизни на Земле.

4. Наука, как метод познания природы, давно в глубоком кризисе. Также и она должна кардинально измениться, лидером прогресса станет иная форма человеческой деятельности - придется принимать истинность информации на веру, ведь проверить ее будет невозможно. Вера становится ключевым элементом такой деятельности, что совсем не похоже на обычную науку…

(Здесь ученые уже становятся или верующими или фантастами, поскольку не представляют себе науку каббала – познание нового измерения новым органом чувств, работающим не на "кислороде", а на ином окислителе – свете, свойстве отдачи. Но скоро они раскроют ее для себя, смогут увидеть в ней прорыв в новый мир.)

Предыдущие сообщения на эту тему:

Управляемость и судьба цивилизации

Кризис – родовые схватки цивилизации

Кризис - точка перехода к новому обществу

Страница 3 763 из 4 969« Первая...3 7613 7623 7633 7643 765...Последняя »