Бесконечная жизнь между двумя секундами

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Почему так опасен переход между ступенями, если Творец управляет всеми противоположными силами, которые действуют в это время?

Ответ: Наша главная работа сосредоточена именно на переходе между ступенями, а не в постоянном состоянии. Когда я уже нахожусь на какой-то ступени, то работаю лишь для того, чтобы углубиться в эти состояния, понять их и разобраться.

В нашем мире мы думаем, что самое главное – это достигнутое состояние, а не путь к нему. Но в духовном мире, главное – это переход, а не само состояние.

Мы остаемся в определенном состоянии столько времени, сколько требуется для его раскрытия. Это может быть одна секунда, а потом происходит переход, снова секундное состояние – и опять переход. Поэтому был такой мудрец, который сказал своему ученику, что пережил 400 подъемов и падений за несколько минут.

В духовном мире мы ощущаем обратное, иное измерение, в которое вырываемся из рамок времени, движения и пространства именно за счет того, что внедряемся в промежуток между секундами нашего мира. В нашем мире секунды идут непосредственно одна за другой. А духовное находится между ними, потому что духовная жизнь происходит именно на переходе, а не в самих состояниях.

Статическое состояние – мертвое, оно не учитывается в духовном. Оно существует лишь для того, чтобы подвести итог ступени, включающей в себя множество своих внутренних переходов между подступенями. Поэтому человек, находящийся в духовном мире, переживает постоянные изменения и не знает покоя.

Духовные понятия не вписываются в наши оси координат: времени, движения, пространства. Ведь в нашем мире нет перерывов между секундами, нет промежутков ни во времени, ни в пространстве. А духовное означает, что ты находишь прерывание между этим мигом и следующим, и углубляешься внутрь него, входя таким путем в духовное измерение.

Из урока по письму Бааль Сулама, 17.04.2012

Предыдущие сообщения на эту тему:

Раздвигающийся мир

Молитва о благополучном рождении

Миг между прошлым и будущим

Раздвигающийся мир

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Какой смысл в бесконечных переходах из состояния в состояние, которым не видно конца?

Ответ: Когда-нибудь эта цепочка закончится. Каждый раз ты выходишь в другое измерение, словно мир раздвигается, и ты попадаешь в квадратичное пространство. А из него ты выходишь в пространство еще более высокой степени, и так продвигаешься все дальше и дальше, поднимаясь словно с одного неба на другое. А время, движение и пространство на всякой предыдущей ступени -  вся ее основа становится неживой, относительно высшей ступени.

Ты снова и снова прорываешься между двумя мгновениями в новое измерение. А вся предыдущая ступень обесценивается и теряет свою жизненность, подобно нашему миру. Вся жизнь ощущается именно во время перехода, поэтому это так противоположно той жизни, которую мы сейчас ощущаем.

Мы находимся вне духовного именно из-за того, что замкнуты в одном неподвижном состоянии, словно в коконе. А потом ты вдруг через крохотное отверстие вырвешься в огромный мир. Но это отверстие тоже не существует – ты должен сам создать его за счет средств перехода со ступени на ступень.

Из этих переходных состояний и формируется духовный парцуф человека. Это качественное строение, складывающееся из твоих усилий по совершению таких переходов. Поэтому сам по себе, он не существует в реальности – есть лишь его носитель, на котором он строит самого себя.

Из урока по письму Бааль Сулама, 17.04.2012

Предыдущие сообщения на эту тему:

Бесконечная жизнь между двумя секундами

Молитва о благополучном рождении

Огненная дуга между ступенями

Жизнь - это калибратор наших свойств

каббалист Михаэль ЛайтманВсе зависит от свойств человека, от состояния, в котором он находится. Сказано, что "когда ученик выходит в изгнание, учитель уходит вместе с ним". Все оценивается только относительно получающего: "каждый судит в мере собственных недостатков" и "все преступления покроет любовь".

Этим отличается восприятие ситуации обычным человеком и каббалистом. Каббалист понимает, что он получает (слово "каббала" означает "получение")  высшее управление и видит одну из бесконечного числа картин, которые могут ему раскрыться. И все это раскрывается согласно высшей программе и усилиям, которые он прикладывает внизу.

В зависимости от того, в каком месте встречаются программа развития человека и его собственные усилия, и от того, как они накладываются друг на друга -  такую картину, такие явления, он и ощущает.

Восприятие может быть внутренним и внешним. С внешней стороны, человек принимает все раскрывающееся ему как факты, законы существования этого мира. Он понимает, что все приходит от Творца, и в таком виде Творец показывает ему мир. Таково мнение обывателей.

А мнение Торы – это понимание, что всю видимую мной картину показывает мне Творец, но проявляется она в моем желании насладиться согласно моим собственным свойствам. Из этого следуют два отличных друг от друга пути поведения и восприятия, как сказано: "Мнение Торы противоположно мнению обывателя".

Поэтому в группе нам нужно с почтением относиться к товарищам, к учителю, к окружению, книгам, несмотря на возникающее в нас пренебрежение ими. Если человек хочет продвигаться, он постоянно находится в этой борьбе, потому что его эгоизм все время пытается взять верх и показывает ничтожность всего, что не входит в его личные интересы.

Поэтому нам необходимо поддерживать в себе ощущение величия Творца и веру в учителя, относиться к товарищам, как к величайшим людям поколения, ценить качество группы больше, чем количество. Все это для того, чтобы мы правильно откалибровали свое желание.

Ведь если все раскрывается во мне согласно моим текущим свойствам, то я должен соответственно относиться к реальности, которая показывает, как мне нужно изменить мои свойства, чтобы за счет этого все время продвигаться.

Из урока по письму Бааль Сулама, 17.04.2012

Предыдущие сообщения на эту тему:

"Переключатель" восприятия

Строители духовных миров

Окружение на месте Творца

Молитва о благополучном рождении

каббалист Михаэль ЛайтманНам требуются какие-то средства для того, чтобы переместиться из одного состояния в другое. Переход от получения к отдаче происходит за счет переворота, при котором Малхут высшего превращается в Кетэр низшего. Поэтому всегда нужно смотреть, как использовать этот переход.

Переход – это самое главное. Сами состояния уже заданы, а наша работа состоит в том, чтобы максимально ускорить переход из состояния в состояние.

Ведь состояния определяются цепочкой информационных генов (решимот), и все ступени уже заложены при нисхождении миров сверху вниз. Главное – это ускорить прохождение ступеней. А ускорение времени происходит за счет того, что мы присоединяемся к средству, с помощью которого перемещаемся со ступени на ступень. В этом промежутке и  сосредоточена вся работа.

И человек ощущает раздвоение – он еще принадлежит нижней ступени, но иногда может подниматься на верхнюю, а потом снова спускается вниз. Так он колеблется туда-сюда, словно опираясь на посох, который превращается в змея, а затем змей снова становится посохом.

Нужно знать, как правильно ловить змея: за голову или за хвост, и какие действия производить "руками" (в получающих желаниях) для того, чтобы раскрыть эгоистическое намерение и исправить его – выяснить, с какими намерениями ты действуешь: ради себя или ради отдачи.

И тут нужно понимать, что мы связаны также с внешними условиями. Если мы находимся на переходе, то подвержены определенной опасности, словно во время рождения. Пока ребенок находится внутри матери, он в безопасности – она защищает его. После того, как он уже родился – тоже все в порядке, та же самая мать позаботится о нем.

Но сам переход от ступени к ступени, аналогичный родам – очень опасен. Ведь в это время действует множество противоположных сил, и именно при их правильном совмещении нам удастся успешно родиться – перейти из состояния в состояние. 

Трудность в том, что находясь на переходе, человек отдан во власть внешних помех и может попасть под внешнее влияние, от которого нужно все время оберегать себя. Если люди никак не связаны с внутренней работой, и не интересуются ничем, кроме, например, футбола, то можно их не опасаться. Но если они занимаются чем-то близким и хотят перетянуть тебя на свою сторону, то могут оказать на тебя влияние, особенно если находятся в большинстве.

И особенно это опасно на переходе от одного устойчивого состояния, на уже достигнутой и отпечатанной в человеке ступени – в следующее состояние, которое заключается в большей отдаче, передаче себя обществу, соединении с  товарищами. Между двумя этими состояниями человек находится в опасности, и именно здесь ему необходимо осознание величия Творца, важности учебы, учителя, товарищей, группы. Тогда все эти факторы, способствующие рождению, правильно направят его, чтобы он мог преодолеть узкий родовой проход между ступенями и успешно родиться.

Из урока по письму Бааль Сулама, 17.04.2012

Предыдущие сообщения на эту тему:

Бесконечная жизнь между двумя секундами

Раздвигающийся мир

Преданность души превыше любви и ненависти

Уникальность земли Израиля… (клип)

Уникальность земли Израиля

Как побороть страх?

каббалист Михаэль ЛайтманЕвропейский конгресс. Урок №2

Вопрос: Когда я выхожу из группы, у меня остаются в памяти хорошие ощущения. Но в тот момент, когда я возвращаюсь назад, у меня появляется определенный страх, который заставляет меня выяснять, чего я боюсь?

Ответ: Ты недостаточно включен в группу. Нечего бояться, если ты между ними как маленький. А если ты все-таки боишься, то должен сделать себя еще меньшим, вплоть до зародыша, как в матери, и тогда тебе нечего бояться.

Вся проблема в том, что ты пытаешься сохранить себя, и тогда у тебя возникают страхи и всевозможные сомнения, тревоги и т.д. В мере этих страхов, сомнений и тревог ты должен понимать, что они тебе даются для того, чтобы включиться глубже в группу, и тогда эти страхи, сомнения, тревоги пропадут. Потому что, аннулируя себя перед группой, ты оказываешься внутри нее под ее защитой. А группа становится для тебя, как матка, как что-то большое, внутри чего ты существуешь.

Из 2-го урока Европейского конгресса, 23.03.2012

Предыдущие сообщения на эту тему:

Страх высоты

Поднимемся – и растворится страх

Железная уверенность – одна на всех

Мужчина и женщина, как свойства природы

каббалист Михаэль ЛайтманЕвропейский конгресс. Урок №2

Вопрос: Мои родители разошлись, и это наложило на меня свой отпечаток. Я знаю, что в моем поколении есть много людей, которых это касается. Мы буквально боимся женщин. Очень тяжело им доверять…

Ответ: Я не понимаю твоих проблем, потому что речь идет о совершенно других вещах. Мы не говорим о мужчинах и женщинах как о биологических  телах: наборе хромосом, генов, гормонов.

Мы говорим о мужчине и женщине, как о свойствах природы (и это нам важно!), когда мы, как взрослые люди, понимаем, как надо правильно использовать свои силы и свои слабости для того, чтобы достичь совместной цели. Здесь собрались серьезные люди, которые хотят этого достичь, и которым нет никакого дела до житейских проблем между мужчинами и женщинами в нашей повседневной жизни. Мы отрываемся от земной жизни и поднимаемся над ней. Мы хотим использовать наши духовные свойства, мужские и женские, для того чтобы поддержать друг друга и подняться. Для этого нам необходимо вместе идти к цели.

У каждого из нас своя миссия, своя роль в этом, но не может быть одно без другого. Только взаимное сочетание сделает нашу связь продуктивной.

Мы изучаем, что есть авиют – желание, и есть закут – экран. Необходимо и то и другое вместе, в дополнении и равенстве друг другу. Не может быть одно больше другого. Если бы экран был больше авиюта, тогда откуда бы он вообще появился? Экран не может быть другим, потому что он появляется только над желанием. Если желание больше экрана, значит, оно уже не на отдачу, а на получение. Поэтому необходимо правильное сочетание мужского и женского свойства.

Я подчеркиваю – свойства, а не гормонов или каких-то других земных качеств. Именно об этом мы говорим. Под понятием "женщина" имеется в виду устремление к духовному, а "мужчина" – реализация этого устремления к духовному, что вообще не относится к этому миру.

Из 2-го урока Европейского конгресса, 23.03.2012

Предыдущие сообщения на эту тему:

Женская и мужская силы – условие духовного подъема

Единство мира – в гармонии между Мужчиной и Женщиной

Женское желание и мужское намерение

Духовные корни традиций

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос с английского блога: Способствуют ли тфилин и молитвы "Шма" и "Шма Исраэль" ускорению получения света?  - Нет.

Если нет, то объясните, почему иудеи выполняют эти традиции?

Ответ: Потому что это "традиции" - поведение в нашем мире, адекватное высшему исправлению, которое надо произвести каждому в своих 613 желаниях, направить все их на "любовь к ближнему".

Вопрос с английского блога: На протяжении веков каббалисты скрупулезно выполняли все традиции и обычаи своего народа. Они подчеркивали важность их физического и духовного выполнения. Не исключением были Бааль Сулам и Рабаш. Почему же мы не вкладываем духовную значимость в физические действия?

Если физические действия не так важны, тогда зачем все эти годы евреям морочили голову? Почему нельзя было сразу все четко объяснить, чтобы люди не теряли зря время и надежду?

Ответ: Время пришло…

Предыдущие сообщения на эту тему:

"Руки" омывают светом

Обрезание для испанской души

Жертвоприношение – это приближение к Творцу

Европе грозит физическое уничтожение (клип)

Почему пустыня?

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Почему в качестве места проведения прошлого конгресса в Израиле была выбрана пустыня? Неужели для каббалистов важна атрибутика?

Ответ: Мы видели, что это важно, что это действует.

Первый раз мы поехали туда, потому что у нас есть там большая, серьезная группа –40-50 человек со всех маленьких местечек в пустыне. Они живут в своих домиках в центре пустыни и занимаются сельским хозяйством: выращивают помидоры, огурцы, перцы, финики, бананы.

В пустыне, практически, не бывает дождя. Иногда раз в год выпадает несколько капель. Поэтому то, что мы увидели –  сверхъестественное явление природы. Старожилы не помнят такого, хотя некоторые родились и прожили там минимум 40 лет. Причем дождь сопровождался громом и молнией, что вообще не характерно для пустыни. Мы это расцениваем как хороший знак.

Почему пустыня? Это не пустыня в том смысле как принято думать. Это скалы. Это, в принципе, пустая земля, но не песок.

Что интересно – там под землей есть огромные запасы воды: от соленой как в Мертвом море до воды с концентрацией соли как в обычном море и океане, и до просто нормальной, что называется, сладкой воды. В зависимости от того, где бурить земную кору, можно попасть на ту или иную воду. Причем воды – просто океан, а сверху – пустыня.

Поэтому местные жители выращивают там особые овощи и фрукты, поскольку, поливая растения либо более, либо менее соленой водой, они добиваются особого вкуса. Допустим, финики – очень сладкий продукт, но если их поливать соленой водой, они становятся в несколько раз больше и в несколько раз слаще, потому что должны как бы бороться с соленой водой.

Там находится заповедник, где разводят особых рогатых животных. Туда поступает большое количество средств от международных организаций, потому что в заповеднике проводятся специальные генетические опыты.

В общем, это очень интересное место. В пустыне можно действительно уединиться, чтобы никто нам не мешал. 

Мы бывали там уже несколько раз, и нам это нравится. А на этот раз, конечно, прием превзошел все ожидания.

Я думаю, что место было выбрано хорошо и в удачное время. Мы все должны быть довольны тем, чего мы достигли. Мы ощутили себя как одно единое целое, и через это можем начинать дальше развивать изнутри себя зачатки интегрального видения мира, и через него – раскрытие Творца по закону подобия свойств.

Из виртуального урока, 26.02.2012

Предыдущие сообщения на эту тему:

Общие трофеи из военной операции в пустыне

Желание, которое озеленит пустыню

Пустыня, текущая молоком и медом

Взгляд на наш мир через призму духовности

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Когда я пробую воспринимать мир через точку единства, я попадаю в состояние радости, и важность любых вещей как бы нивелируется.

Как вы определяете для себя важность занятий теми или иными вещами? Как вообще выстраивается мир? Или нужно полностью перестроить систему ценностей?

Ответ: Так или иначе, вы все равно должны перестраивать систему ценностей и стремиться к тому, чтобы быть в подобии с природой, то есть зарабатывать, существовать, жить в гармонии с ней, не дожидаясь пока остальные будут проходить всевозможные кризисы, взлеты и падения.

Если человек жестко, твердо, реально ставит себя в состояние, когда он строит свою жизнь в равновесии с природой, ему на самом деле ничего не помешает, ему ничто не может повредить.

Естественно, что тебя успокаивает такое отношение к жизни. Но кроме того, оно должно реально настраивать тебя на правильную производственную деятельность, на правильный бизнес, на правильное отношение к семье, ко всему остальному. То есть ты должен уже сейчас решать, каким образом действительно  перекраивать всё, в чем ты существуешь и делать это всё более рациональным.

Я думаю, что весь мир поневоле устремляется к этому. Постепенно проясняется, что "не битьем так катаньем": либо мы осознаем это и сделаем такую перемену мира, своего состояния, своего положения, либо природа нас вынудит к этому тем, что убьет все наши лишние занятия и заставит ограничиться до такого предела, когда мы поймем, что по-другому это не работает. Но это конечно очень длительный и очень болезненный процесс.

Я надеюсь, что мы сможем одновременно нашим распространением и объяснением привести людей к состоянию, когда они будут понимать, что на самом деле при этом, именно при этом, человек достигает самого рационального, комфортного существования и главное, начинает ощущать через интегральный мир свое высшее существование. 

Получается, что он чувственно входит в состояние единства, бессмертия. И это всё ощущаемо. Вся материя расплывается, расползается как шагреневая кожа, и сквозь нее видится совершенно другой мир – мир сил, который только рисуется нам таким на наших органах чувств.

Это очень реально и на самом деле очень близко к нам.

Поэтому, я считаю, что надо пытаться на том уровне, на котором ты находишься, позволять себе изменять свой быт, свой мир, свою работу и т.д., но только в той мере, в которой ты уже осваиваешься с духовной методикой, то есть ты уже переходишь на другую ступень, становясь постепенно равным ей.

Из виртуального урока, 26.02.2012

Предыдущие сообщения на эту тему:

Ответить на вызов Творца

Успешный человек

Конечен ли наш мир?

Увеличить объем точки в сердце

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Вы сказали, что мы должны смотреть на мир сквозь призму группы. То есть всё, что с нами происходит в материальной жизни, должно нам как бы напоминать, что мы должны вернуться к мысли о товарищах и мере объединения между нами. Правильно ли я понял, что всё происходящее - просто напоминание? Это и есть призма группы?

Ответ: Ничего напоминающего здесь нет. Ты существуешь в огромном интегральном бесконечном мире. Творцом не создано ничего, кроме мира Бесконечности. Всё, что находится в нашем понимании и ощущении кроме мира Бесконечности, это всё – частичное восприятие того же мира Бесконечности.

Насколько мы можем подтянуть себя к ощущению интегральности мира, настолько мы получаем больший окружающий свет – ор макиф, свет исправления. То есть мы должны пытаться быть ближе к нему, стараться ощутить его как общий, вечный, совершенный свет, каким он на самом деле является, а не каким он нам представляется. В мере наших усилий мы вызываем на себя свечение из высшей ступени и таким образом растем.

Сейчас мы достигли такого состояния, когда уже можем смотреть на мир и начинать ощущать его как одно единое целое, а себя – как раскрывающих его. Это необходимо.

Для чего нам нужна группа? Наше общее кли/желание разбилось только для того, чтобы мы начали своими усилиями его соединять. Эти усилия вызывают окружающий свет.

Окружающий свет, с одной стороны, увеличивает ощущение нашей индивидуальности, то есть растет наш эгоизм (левая сторона, левая линия); а с другой стороны, свет дает нам ощущение единения, раскрытие свойства отдачи (правая сторона, правая линия).

И именно в том же мире Бесконечности, когда мы находимся не в нем, а на 125 ступеней ниже него, подтягиваясь к нему, мы вызываем на себя этой подтяжкой, через силу, как на турнике, в мере своего стремления, Высший свет, который увеличивает и наш эгоизм, и свойство отдачи – два противоположных свойства. 

Таким образом, ты обнаруживаешь мир Бесконечности в 620 раз большим по мощности, чем раньше. Если раньше ты был на самом низком, нулевом уровне, то, достигая 125-й ступени, ты увеличиваешь себя в 620 раз. Ты постигаешь все света - нэфеш, руах, нэшама, хая и йехида, поднимаешься от Малхут через Зэир Анпин, Бину, Хохму  к Кетэр, и приходишь, таким образом, от нашего мира к состоянию Бесконечности.

Все эти ощущения – не физические, они – внутри тебя. Ты внутри себя словно надуваешь орган восприятия, который первоначально представляет собой точку, поэтому и называется точкой в сердце, в которой ты не можешь ничего ощутить. Постепенно ты раздуваешь ее двумя противоположными линиями: получения и отдачи, желания наслаждаться и намерения отдавать.

2012-02-26_rus_rav_program_integral-social_pic04

В мере намерения отдачи и желания ты таким образом растешь,  поднимаясь по этим ступеням. Так что, всё зависит от нашего напора, устремления вперед к следующему, каждый раз большему состоянию.

Из виртуального урока, 26.02.2012

Предыдущие сообщения на эту тему:

Как познать "Ацмуто"?

Между минус бесконечностью и плюс бесконечностью

То, что предваряет наши намерения

Понять и почувствовать

группаВопрос: На этом конгрессе я больше понял, чем почувствовал. Это нормально, или я что-то пропустил?

Ответ: Даже если ты просто понял, но не почувствовал, – тоже хорошо. По крайней мере, ты увидел объединение, ты увидел стремление людей, ты понял, что именно на этом стремлении и основано наше постижение реальности.

Без того чтобы мы объединились, мы не создадим тот сенсор, в котором сможем ощутить Высший мир, Творца. Для этого мы и разбиты, для этого мы и существуем в самом низу, чтоб начинать собирать Высший мир по частям. И в мере сборки мы будем обнаруживать, ощущать всё новые и новые элементы истинного, настоящего, духовного мира.

А наш мир мы будем видеть наоборот, как удаляющийся от нас, потому что он в принципе не имеет ничего – даже меньше точки. Он находится под точкой прямой линии, под "ногами" парцуфа Гальгальта. Есть "сиюм" – окончание всех парцуфим, а точка нашего мира – еще более низкая, под ним, то есть как бы несуществующая. В ней мы и существуем, в общем-то "несуществующие".

Из виртуального урока, 26.02.2012

Предыдущие сообщения на эту тему:

Шестой элемент

Замеры по науке

"Мы" - новый сенсор ощущений

Уроки и лекции 17.04.2012

Смотреть/скачать

Будущее сбудется в 2015 году

каббалист Михаэль ЛайтманМнение (А. Панов, проф-физик, МГУ): Информационная революция – 1950 год: большая часть населения занята не в материальном производстве, а в сфере обслуживания и в переработке информации. Распространение компьютеров и автоматизированных баз данных. Войны между супердержавами вытесняются в виртуальную область, принимая форму холодной войны.

Распад мировой тоталитарной системы, резкое снижение уровня глобального военного противостояния, становление мировой сети Интернет - завершение информационной глобализации.

Длительности исторических эпох (промежутков времени между фазовыми переходами) последовательно сокращаются - явление ускорения исторического времени. Промежутки между революциями последовательно сокращаются в одной пропорции, порождая сходящуюся геометрическую прогрессию. Каждая последующая фаза эволюции короче предыдущей в 2,67±0,15 раза. Так как эволюция протекала в течение 4 млрд. лет, с момента возникновения жизни и до наших дней, то она может продолжаться лишь конечное время, причем, следующая фаза смены – сейчас. Ожидаемая точка сингулярности - в 2015 году (+15-20 лет).

Причина ускорения эволюции биосферы и общества в том, что в генетических изменениях и в технологии есть процессы, в которых выход одной парадигмы является входом следующей, что порождает эффект положительной обратной связи, который и приводит к ускорению. Сингулярность предсказывает, что около 2015 года время масштабно-инвариантной истории истечет. История поменяет ход и также поменяются движущие силы нашего развития. История должна пройти через точку сингулярности и пойти по совершенно новому руслу, цивилизация входит в новый рукав истории. 

Глобальная катастрофа остается одной из возможностей. Вследствие процессов глобализации, надвигающийся системный кризис, связанный с проходом через сингулярность, человеческая цивилизация вынуждена будет преодолеть как единое целое. Либо она, как единая система, его преодолеет, либо ее ждет глобальная катастрофа. Это существенно отличает механизм преодоления кризиса сингулярности от предыдущих цивилизационных кризисов.

Реплика: Наука вещает верно, а наука каббала дает практические правила для доброго преодоления точки перелома – в изменении нас не под вынужденным бездушным давлением сил природы, стихии, смертей, а в нашем понимании процесса и нашем постепенном исправлении – адаптации к нему.

Предыдущие сообщения на эту тему:

Ловушка? – Нет, прорыв!

Мнения ученых

Кризис - точка перехода к новому обществу

Страница 3 753 из 4 969« Первая...3 7513 7523 7533 7543 755...Последняя »