Вы говорите, что при распространении каббалистических знаний человек может даже не понять получаемый материал, но внутри него срабатывает какой-то механизм, и это более важно, нежели он разумом поймет объяснение. Как это работает?
Вопрос: В чем заключается роль инструктора, ведущего группы интегрального образования и воспитания?
Ответ: Преподавать теорию намного легче, чем организовывать людей и проводить с ними практические занятия, подводя их к выводам, которые не напрашиваются сами собой. Напротив, занимающиеся по этой методике сами находят и определяют эти выводы, и, в общем-то, испытывают эту методику на себе, изобретают методику личного изменения, когда они вдруг с интересом начинают ощущать, что группа является неким мастером, который лепит из них нечто совершенно новое.
С неожиданным для себя восхищением, они улавливают, насколько они могут меняться. Причем то, что казалось им раньше совершенно невероятным, вдруг становится обычным, а то, что было неприемлемым, вдруг воспринимается и принимается ими очень легко, и даже то, с чем они не были согласны, внезапно поневоле видится и воспринимается по-другому.
То есть, в первую очередь, они начинают изучать роль воздействия среды на человека. Причем каждый из них довольно неожиданно для себя открывает, насколько он полностью зависит от среды, насколько он может манипулировать собой благодаря среде.
Мы можем подумать, что это похоже на курсы похудания, анонимных алкоголиков, курильщиков и т.д. Нет, здесь говорится не об отвыкании от определенной привычки, а о формировании из тебя совершенно иной личности: не переформатировать тебя в том же эгоистическом ключе, а придать тебе совершенно иной взгляд, иную природу, иные законы поведения и коммутации между людьми.
Иногда это довольно неприятно для человека, по крайней мере, очень неожиданно, поскольку он даже не думал, что так легко может переформатировать себя, используя окружающую среду.
А окружающая среда готова ему в этом помогать. И если она действует по определенной методике, разъясняющей, какими они должны стать, тогда происходит такое четкое взаимодействие в группе, когда они играют вместе, и эта совместная игра, как в театре, формирует из них совершенно других людей, причем та роль, которую они играют, в них остается.
Конечно, здесь есть и много "но". Вопрос в том, остается ли в них навечно та роль, которую они начинают играть в группе, заходит ли она в них как постоянная память в компьютере? Или она в них временная и может сменяться всевозможными другими свойствами, функциями, ролями? Это уже зависит от настройки человека и настройки группы, станут ли эти группы стимулом постоянного воздействия на людей.
Из беседы об интегральном воспитании, 27.02.2012
Мы надеемся, что постепенно придем к такому согласию внутри сообщества, внутри государства, народа, когда люди станут понимать, что никто не сможет изменить их кроме них самих, а, не изменив себя, они не смогут изменить мир; что мир является восприятием человека, его отражением самого себя, и поэтому надо играть в будущее, чтобы это будущее стало настоящим. Как говорил Козьма Прутков: "Если хочешь быть счастливым, будь им". В общем, так оно и есть.
Поэтому инструктор должен быть своего рода психотерапевтом. Он должен прекрасно ориентироваться с людьми, понимать и знать всё это. Инструкторы должны проходить курсы и иметь очень большой опыт. Их необходимо обучать четким формулам поведения, изменения, реакции людей. То есть в основу их опыта должны быть заложены конкретные сцены с правильными входами и выходами. Они должны понимать, что они делают с людьми, и какие тут могут быть реакции, и четко знать, чего они должны добиваться на выходе.
Кроме того, когда мы работаем с группой взрослых людей, то в процессе занятий должны воспитывать из них тех же инструкторов, ведь каждый человек, в принципе, инструктор для самого себя. А когда он взаимодействует с остальными то, получается, что все инструктируют и друг друга, и самих себя. Так что, работа здесь – двусторонняя, в партнерстве между всеми.
И хотя вначале с группой работают инструктор, воспитатель, преподаватель, методист, но группа перенимает от них всю методику, всю цепочку изменений, которые она должна пройти, всю программу, все четкие законы поведения, законы влияния и коммутации между собой. В итоге, все в группе приходят к тому, что могут применять эту методику на себе, на других, и в активном виде взаимодействовать с остальными, четко понимая, как изменять себя под воздействием группы.
То есть, если человек попадает в любую, даже случайную обстановку, он точно чувствует как надо себя вести и как сорганизовать ее так, чтобы он мог на нее влиять и сделать ее такой, чтобы она могла бы правильно повлиять на него. Таким образом, он может всегда правильно работать с окружающей средой, сделать ее инструментом для себя и одновременно группой, на которую он воздействует.
Из беседы об интегральном воспитании, 27.02.2012
Вопрос: Предположим, в одном районе есть десятки групп, занимающиеся интегральным обучением. Как потом они сольются в одно целое?
Ответ: Сегодня, имея такие мощные средства массовой информации, средства связи между людьми, нам надо просто изобретать множество игр, взаимных включений, типа всевозможных телевизионных шоу, интересных "завлекалок" наподобие КВН, когда встречаются различные группы и взаимодействуют между собой. Они начинают показывать нам возможность изменения друг друга – кто из них каким образом позиционирует себя, чтобы сделать наводку определенной на других.
В принципе, потом группы естественно рассасываются между собой. Они не остаются намертво статичными как какая-то закостенелая организация, общность, городище, жилище или средневековые объединения. Нет. В итоге это будет общество, в котором множество людей или поголовно все (я говорю о будущем) – будут понимать, каким образом они могут строить каждый раз любую ситуацию под себя и ради других.
И когда они это поймут, им будет ясно, как взаимодействовать и контактировать друг с другом. То есть любое их взаимодействие будет таким, чтобы помочь себе и другим быть правильно, максимально интегрально взаимосвязанными. В каждый момент времени подводить себя под интеграцию с другими и таким образом постоянно чувствовать себя в неком единстве, которое уже будет ощущаться и восприниматься ими как совершенно иное состояние мира и себя.
В этом единстве они будут ощущать себя выше нашего мира, словно плавающими в совершенно ином человеческом концентрате, в котором существуют другие законы поведения, так называемые "законы коммутации", – законы единства, интеграции. Поддерживая в этом друг друга, и постоянно находясь выше своего эгоизма, они начинают ощущать другой вид реальности.
Когда человека постоянно окружают люди, согласные на такой вид игры, то постепенно из этой игры возникает совершенно новый вид общения и затем ощущение иного пространства, где мы не получаем от других, а отдаем другим, работаем в направлении, обратном сегодняшнему.
Это новое направление позволяет нам освободиться от нашей ограниченности, когда я смотрю на любое состояние не как на вынуждающее меня, предлагающее мне урвать снаружи, а наоборот, как на предлагающее мне выйти из себя, стать более свободным, не зажатым в себе, не ограниченным. Причем все остальные меня поддерживают в этом. В итоге я прихожу к комфортному неограниченному состоянию. Оно меня ни к чему не обязывает, наоборот дает возможность чувствовать себя свободным.
Я говорю о таких отношениях между людьми, которые мы сегодня пока еще нигде не видим, но если мы будем обучать людей таким взаимодействиям, то в итоге они будут тянуться к этому состоянию. Когда таких людей станет много, они будут преодолевать свои эгоистические сопротивления и контактировать между собой над своим эгоизмом в новом режиме, и будут ощущать в нем Высшую реальность. К этому надо их подвести.
Из беседы об интегральном воспитании, 27.02.2012
Сегодня счастье человека зависит от его отношений с окружением, от того, найдет ли он свое правильное место в обществе. И поэтому мы видим, что постепенно человек выходит из маленькой семейной ячейки.
Прежде вся жизнь была связана с семьей, и не только женщины, но и мужчины. Муж уходил утром на какую-то фабрику, чтобы вечером вернуться к жене, детям, к подсобному хозяйству – и вокруг этого вертелась вся жизнь.
Но однажды эта пасторальная идиллия закончилась. Мы вышли из дома в широкий мир, начали путешествовать, узнавать мир. А с другой стороны, за счет современных средств связи, этот мир начал врываться прямо в наш дом. В итоге, мы все оказались связаны промышленными, экономическими, финансовыми отношениями. Круг замкнулся, и всем нам, и мужчинам, и женщинам, необходимо соединиться между собой и через эту связь вернуться к семейной связи, но на новом уровне.
А для этого, каждому надо изучить: где мы живем, в каком состоянии, в каком мире, почему в мире происходят такие процессы, и что нам надо делать. В какой форме природа продвигает нас, не давая возможности сопротивляться? И тогда мы видим, что нам стоит установить более тесные связи: посредством СМИ, специального образования.
И в итоге, мы возвращаемся обратно домой – свободные и независимые, когда-то вышедшие в открытый мир, освободившиеся от дома и семьи, разорвавшие все семейные узы. Мы снова возвращаемся к более спокойной, размеренной жизни, и связи друг с другом, но в другой форме. Каждый из нас остается свободным, и исходя из этой свободы и понимания, видения будущего, мы устанавливаем для себя связь: всех людей вокруг Земли и внутри каждой семьи.
Человек вдруг увидит, что в семье есть смысл, большие преимущества и лучше жить в семье. И тогда он найдет спутницу, близкую по новому духу, который он получил за счет интегрального образования, и вновь построит семью.
Мы начнем понимать, что значит связываться поверх всех различий между нами. Нам пришлось научиться устанавливать связи между всеми странами, всеми народами, чувствуя взаимную зависимость. И так же с пониманием я теперь отношусь к женщине, которую выбрал себе в спутницы.
Я вижу, что мы отличаемся друг от друга, но нет выбора. Мы уже получили соответствующее образование и знаем, как создавать связь поверх всех различий. Поэтому мы строим совсем другую семью: более терпеливую, где оба понимают, зачем нам нужна семья и как она должна выглядеть.
Мы проходим какой-то переходный, смутный период, и вновь возвращаемся в семью, но уже на основе знания, что все преступления покрывает любовь. Словно мы инсталлируем новую программу, перегружаем компьютер и начинаем работать по-новому!
И тогда мы почувствуем огромный выигрыш в том, что рожаем и воспитываем детей. Он будет не материальным, а духовным, ведь этим я продолжаю себя - я почувствую, где моя духовная, внутренняя часть живет внутри детей.
Начиная соединяться со всем миром, мы будем ощущать, как внутри этих связей между нами действуют новые силы. Мы почувствуем следующее измерение – единое поле связи, любви, такую сеть, которая действует выше времени и пространства, связывая нас внутренне, а не телесно. Это связь не физических тел, а соединение желаний, душ.
И тогда я почувствую, что дети, которых я воспитываю, подготавливая включиться в ту же общую сеть, этим продолжают мой путь. Я буду относиться к ним, как к действиям моей души, рождая и воспитывая их духовно. После того, как они пройдут быстрое физическое развитие, которое необходимо материальному телу – скажем до 5-6 лет, они начнут получать духовное воспитание, учась внутренней связи со всеми.
Я буду ощущать, что посылая их соединяться со всем миром, я этим продолжаю свою душу. Это контакт, существующий выше жизни и смерти. Мы почувствуем себя живущими в другом измерении – на уровне вечной и совершенной природы.
Мы вообще перестанем ощущать материальную жизнь и смерть. Ведь включаясь в общую сеть связей между нами, мы отключаемся от ощущения своих собственных тел. Я начинаю чувствовать других, всех, кто находится вне меня, как будто себя. И постепенно я отключаюсь от собственного ощущения и чувствую сначала нас, вместе, а потом вообще только их, живя в них. До такой степени, что я вообще не ощущаю, что мое тело принадлежит мне.
Внутри человека происходит психологический переворот, подлинная революция, поднимая его на новый уровень восприятия реальности. Подобно тому, как неживой камень не чувствует, что такое растение, а растение не чувствует, что значит быть животным, так и животное не ощущает, что значит быть человеком. А мы поднимемся на ступень человека – Адама, что означает "подобный" (домэ) глобальной природе.
Из 19-й беседы о новой жизни, 02.02.2012
Вопрос: Непонятно, откуда у современного человека, не желающего заводить детей, вдруг появится такое желание?
Ответ: Именно благодаря тому, что мы начнем взаимно соединяться со всем миром, создавая связи любви поверх всего отторжения и неприятия, мы начнем понимать, какая внутренняя сила заключена в этих отношениях. Мы увидим, насколько нас наполняет отдача другим людям.
Тогда женщина захочет и с мужем достичь таких же отношений – именно с конкретным мужчиной, а не в результате каких-то случайных связей, как происходит в наше время. Ведь тогда они смогут создать такие связи взаимно и построить семью не на уровне биологических, сексуальных отношений, а на уровне духовной связи.
А в такой семье они почувствуют, что можно сделать добавление на еще более высоком уровне, реализуя его в детях. И все это в результате того, что человек учится соединяться с миром.
Мы всегда жили эгоистически: эгоистически получая или эгоистически отдавая. Но теперь весь мир приходит к альтруистической связи: сначала к отдаче ради отдачи, а затем и к получению ради отдачи. Мы поймем, что имеет смысл достичь такого получения, чтобы еще больше увеличить свою отдачу.
Это кажется очень высокими словами, но согласно скорости нашего развития это будущее приближается очень быстро. Конечно, невозможно это понять, пока человек не изменился. Но понемногу меняясь, мы начнем все больше понимать ту ступень, на которой находимся, и чуть-чуть выше нее.
Я думаю, что по мере того, как человек будет исправляться, становясь более интегральным и связанным с остальными, относящимся к другим с любовью, отдачей, участием, взаимным пониманием и поручительством – поменяется и его отношение к противоположному полу, к жизненному спутнику, к семейной связи, к детям.
Ведь мы еще никогда не ощущали, что значит любовь! Мы действовали согласно своим природным инстинктам и по ним выбирали себе самую подходящую пару. Но теперь мы будем сближаться на основе внутреннего чувства, уже после того, как научимся любить поверх своего эгоизма.
Природа обязывает нас установить такие глобальные отношения, вокруг всего мира. Тогда и на противоположный пол мы будем смотреть не на животном, телесном уровне, на котором семейные рамки уже разрушились. Мы будем заключать семейный союз на более высоком, духовном уровне и строить другие связи: взаимной отдачи.
А в этой взаимной отдаче у меня появится новое отношение к супруге, а у нее ко мне, так что между нами возникнет связь, о которой сказано: "Муж и жена – Творец раскрывается между ними", то есть особая связь. А благодаря ей, мы уже начнем думать о детях. Это совершенно новая семья, мы не возвращаемся к тому, что было, а поднимаем нашу связь с материального, телесного уровня – на уровень душ, духовный.
Семья остается в том же виде: мужчина, женщина, дети - но смысл и цель ее существования становится совсем иным.
Из 19-й беседы о новой жизни, 02.02.2012
Если бы я хоть немного выглянул из своего маленького кокона и посмотрел, где мое место в глобальном мире, и как я отношусь ко всему человечеству, которое словно одна единая душа проходит всевозможные изменения, приближаясь к своему совершенному состоянию – я бы по-другому воспринимал свою жизнь. Я бы не смотрел на свою личную, мелкую жизнь крохотного муравья, которую вообще нет смысла принимать в расчет.
Включись в общий, большой, глобальный процесс вместе с остальными, и почувствуешь, что находишься в бесконечном течении жизни. А пока, надо учиться, что нужно сделать, чтобы ощутить вечность природы – включиться в нее. И с этой высоты ты сможешь решить все свои частные проблемы.
Если же мы будем пытаться поправить их на обычном, материальном уровне, то не сможем разрешить ни одной проблемы. И свидетельством тому, все отчаянные и безрезультатные попытки исправить положение, предпринимаемые разными правительствами. Нет никакого иного средства исправить наше частное состояние, кроме интегрального образования.
Поэтому женщина, которая сегодня несчастна от того, что не может найти спутника, создать семью и родить детей, должна понять, что таким путем природа хочет подвести ее к состоянию, в котором она включается в весь мир в качестве женщины.
И вследствие такого включения, интегрального образования, влияния окружения, она начнет понимать, какую связь нужно устанавливать с другими. Она начнет чувствовать, сколько добра заключено в этой связи со всем миром и взаимности.
И тогда она познакомится с подходящим мужчиной, и они начнут изучать, как могут взаимно поддерживать друг друга, и именно для того, чтобы подняться на духовную ступень и соединиться в одно целое. Хотя они могут очень отличаться друг от друга и оставаться со всем своим эгоизмом.
Как только их личное восприятие изменится, тут же все устроится. Они захотят быть теснее связаны семейными узами и иметь детей, чтобы все это реализовалось в духовной форме. Именно дух будет обязывать к созданию семьи.
Из 19-й беседы о новой жизни, 02.02.2012
Мнение (О.Тарасова, д.с.н., проф.): Кризис цивилизации - это столкновение цивилизации с биосферой, частью которой цивилизация является, и без которой ее существование невозможно, – следствие того, что цивилизация не принимает во внимание законы биосферы, поскольку это противоречит нашим краткосрочным интересам.
Во второй половине XX в. человечество "открыло" окружающую среду и обнаружило, что эта окружающая среда, которую человечество не замечало более десяти тысяч лет, т.е. в течение всей предшествующей истории цивилизации, оказывается, существенным образом воздействует на все стороны жизни человечества: экономику, социальные проблемы, здоровье каждого жителя Земли.
Окружающая среда функционирует на основе своих собственных законов, изучение которых запоздало, но которым человечество в процессе своего развития будет вынуждено подчиниться. Невыполнение этого условия привело современную цивилизацию к столкновению с окружающей средой.
Реплика: В каббале это называется нарушением равновесия с окружающей природой, а, в общем, с Творцом, причем, не только в ощущаемой нами части мироздания, а и в пока не раскрываемой нами ее части. По мере того, как мы будем готовы приводить себя к равновесию, природа будет последовательно раскрывать нам свои скрытые части, - для нашего исправления, - и так мы раскроем новые уровни природы – миры, и раскроем себя - исправленными, вечными и совершенными, как сама Природа-Творец.
Исследование (J. Goncalo, M.Duguid, Cornell и Washington University): Фраза "раздуваться от важности" имеет буквальное значение. Людям, незначительным по должности, другие люди и предметы кажутся крупнее, в то время как влиятельным людям все кругом кажется мельче, чем оно есть на самом деле".
Более высоким людям больше свойственно добиваться власти; высокие люди, в большей массе своей, зарабатывают больше денег, высоких людей чаще продвигают по службе.
Фактическая власть способна ввести человека в заблуждение насчет своего же собственного роста. Люди склонны рассматривать собственный рост, как некий залог определенного карьерного успеха.
Реплика: В нашем, эгоистическом, мире все измеряется количественно, мерой эгоизма, "сколько получил" (рост, вес, расстояние, время, зарплата и пр.), в то время как в высшем, альтруистическом, мире, все измеряется качеством – мерой отдачи. Отличие оттого, что получение в нашем мире – в желании самого человека, а в высшем мире – в желании других. Соответственно, и нет в высшем мире никаких земных ощущений и поэтому достигается постепенное прекращение ощущения - "исчезновение тела".
Из доклада по итогам международного исследования: - Финансовое происхождение текущего кризиса очевидно, но в его основе – глубокие деформации ценностных структур, приведшие к гипертрофии виртуального финансового капитала и его доминированию над реальным сектором экономики, производящим товары и нефинансовые услуги, а также к распространению стремления безудержно потреблять в долг. (В.Сиденко, Украина, АН).
- Следующий большой кризис будет из-за ресурсов. (И.Мооса, Австралия, проф. финансов, Университет Монаш).
- Нынешний кризис – это всего лишь стадия длительного коллапса. Непосредственные причины лежат в области функционирования денежной и финансовой систем, основанных на империализме доллара и абсолютной свободе для банков и финансовых операторов. Это вытекает из существования доминирующей политической и экономической системы, которая предполагает возможность неограниченной концентрации экономической и финансовой мощи и ведет к политическому тоталитаризму, прикрытому выборами, контролируемыми деньгами и СМИ (ложная демократия). Это провоцирует цивилизационный кризис, концентрацию власти, нацеленную на возрастание степени контроля путем разрушения национальных культур и общечеловеческих ценностей. (А.Бенайон, Бразилия, проф. экономики, университет Бразилиа).
Институт Посткризисного Мира: Ждите бурю, ч.6
Мнение ("Reflex", Чехия): Посмотрите, как человечество за 250 лет изменило планету. Со времен промышленной революции в Великобритании и до наших дней. На вращающейся Земле с каждой секундой появляются новые дороги и водные пути, миграционные потоки и туристические направления… Видео сделала организация Globaïa.
Оригинал публикации: Svět se za 250 let změnil k nepoznání. Podívejte se na cestu časem
Этот разговор посвящается женщинам и самой важной для них теме – семье, переживающей в наше время тяжелейший кризис. Неуклонно растет число разводов и людей, вообще не желающих создавать семью и заводить детей.
В том числе, среди самих женщин, которые предпочитают посвятить жизнь карьере и с самого начала не хотят связывать себя детьми. Кроме того, все больше женщин, которые достигнув возраста 30-35 лет и мечтая иметь семью и детей, страдают от того, что не могут найти партнера и выйти замуж. А среди женщин, уже имеющих семью и детей, все более распространенным становится мнение, что развод – это самое легкое и наилучшее решение всех проблем.
Из этого видно, что мы вообще стоим перед угрозой исчезновения семьи, как ячейки общества. Рождаемость снизилась до такой отметки, что 21 век грозит нам демографической зимой, а население Земли неуклонно стареет. В чем причина и есть ли у нас выход из этого положения?
Дело в том, что все наше развитие происходит за счет растущего эгоизма. За многие тысячи лет своей истории мы прошли долгий путь, переходя от одних ценностей к другим: стремясь к богатству, власти, знаниям. А в наши дни наступает такая ситуация, когда человек уже не очень рвется ни к деньгам, ни к власти, ни к знаниям. Все находится в кризисе, и на самом деле, это внутренний кризис в человеке.
Разочарование, депрессия становится самым распространенным заболеванием в мире. Люди не хотят жениться, заводить детей. Дети не желают жить с родителями, происходит такой глубокий разрыв между поколениями, какого никогда не было. То есть мы видим, что в современном человеке возникает какое-то совсем другое внутреннее требование, и на самом деле, это можно назвать закатом семьи, демографической зимой.
Так происходит повсеместно, во всех странах, и становится понятно, что это не случайность, а некая программа, заложенная внутри природы, которая приводит нас к такому развитию. Каждый хочет обособиться – иметь собственную комнату или даже квартиру, быть свободным, реализовать себя. Это природная тенденция, которую невозможно изменить. Ведь что можно сделать, если таково внутреннее стремление человека, его ощущение. Это зов времени.
Я вижу, как рано утром матери несут маленьких детей в ясли или детский сад, чтобы оставить там на целый день и уйти на работу. И часто это даже не из-за того, что женщина так нуждается в зарплате, но она хочет немного иначе видеть мир. В ней живет стремление чувствовать себя свободной и не замыкаться только внутри семьи.
Мы как будто уже выросли из прежних, биологических рамок семьи, в которых существовали инстинктивно, как все животные, и нам требуется новая семейная связь, достойная человеческого уровня.
Из 19-й беседы о новой жизни, 02.02.2012
Мы не сможем прямыми методами остановить тенденцию распада семьи. Какие бы средства развитые государства ни вкладывали, чтобы стимулировать рост рождаемости – ничего не помогает.
Видимо это природный закон нашего развития, и прежде всего, нужно посмотреть: чего природа хочет от нас? Для чего она развивала нас поколение за поколением, поднимая все выше над животным уровнем? Если нежелание иметь семью и детей – это внутреннее побуждение человека, то невозможно с ним бороться.
Надо лишь разобраться, к чему природа этим подталкивает нас? Природа требует, чтобы мы были более уравновешенными, связанными, интегральными, соединенными друг с другом, раскрывая нам нашу всеобщую зависимость. Сегодня каждая страна зависит от остальных в поставках продовольствия, одежды, электроэнергии, всего необходимого нам для жизни.
Природа давит на нас, заставляя почувствовать такую тотальную зависимость друг от друга, словно мы все - одна семья. И несмотря на наше желание сбежать из семьи и освободиться от всех обязательств, общее давление действует в противоположную сторону. С одной стороны, природа будто бы дает нам сбежать из обычной, маленькой семьи. А с другой стороны, она зажимает нас со всех сторон всех вместе, как в тиски, заставляя почувствовать, что мы все зависим друг от друга.
Она словно говорит, что мы уже не маленькая семья, живущая в одном доме – а одна, большая семья вокруг всего Земного шара. Эта тенденция кажется нам очень странной, и мы пока не понимаем, что она означает и как с ней жить.
Я много путешествую по всему миру и вижу, что во всех странах распространяется одна культура, английский язык, ставший международным, становятся похожими люди, пища, одежда – мир становится "круглым". Возникает такая зависимость, словно в семье. То есть мы постепенно заменяем маленькую семейную ячейку на большую.
Скоро все человечество начнет себя так ощущать. Этому очень способствуют средства массовой информации, Интернет, социальные сети. Поэтому мы не сможем бороться с этим явлением, даже если оно происходит против нашего желания. Наоборот, если я буду сопротивляться этому процессу, то только навлеку на себя неприятности, ведь природа все равно победит. Мы находимся под прессом ее катка развития, который заставляет нас продвигаться.
И чем лучше я пойму программу природы и сам буду помогать ей, тем быстрее и приятнее буду продвигаться, словно хороший ребенок, который слушается родителей.
Поэтому, вместо того, чтобы сопротивляться кризису семьи напрямую, нужно понять эту тенденцию и посмотреть, как нам лучше всего действовать в таких условиях. Иначе, мы все равно ничего не сможем сделать. Если у человека нет желания жениться, мы не сможем заставить его насильно.
Возникает совсем другая зависимость, и нам нужно учиться у природы, к чему она нас ведет. Видимо она ведет нас к новой жизни, новой ступени развития, которая нам еще не знакома. Если весь мир связан интегральной зависимостью, то нам, прежде всего, необходимо изменить свою природу: прекратить быть эгоистами, а воспринимать всех, как одну семью, сесть за один круглый стол.
Получается, что теперь у меня есть огромная семья, которая зависит от меня, а я завишу от них. И видимо для того, чтобы человек смог немного приподняться и не смотреть только внутрь своей собственной семьи – единственному, что находилось в его фокусе зрения, природа лишает его естественного желания к семье. Это то, что происходит в наши дни. Возможно, это поможет человеку немного подняться и посмотреть на весь мир, начиная понемногу осознавать, что весь мир – это одна семья.
Из 19-й беседы о новой жизни, 02.02.2012
