Мнение (А.Марков, д.б.н.): Наш будущий образ жизни зависит от того, кто оставит после себя больше детей. Генами и средой (воспитанием) определяются все поведенческие и психологические признаки (способности, темперамент, вкусы).
Модель личности включает в себя 5 параметров: экстраверсия, невротизм, доброжелательность, добросовестность, открытость опыту. Они зависят от генов на 60%. Должны быть врожденные предрасположенности к тому, чтобы в ходе своего развития человек становился добрее и честнее.
Человек - существо социальное, как и все человекообразные обезьяны. Поэтому самое сильное влияние на эффективность размножения, мы оказываем умением правильно вести себя в обществе.
Выживание индивидуума всегда зависело от успешности группы, и потому бессовестные варианты поведения отбраковывались. Если в группе много эгоистов, то она имеет низкие шансы в конкуренции с другими группами. При определенных условиях, если конкуренция между группами достаточно остра, гены грубого эгоизма будут удаляться из популяции. Но если внутри группы выгодно быть эгоистом, то эгоисты будут размножаться, несмотря на то, что группа от этого страдает и, в конце-концов, погибнет.
Специализированные нейронные системы мозга и гены формируют отношения с соплеменниками. Мутации в них могут влиять на способность к формированию нормальной семьи, к сочувствию и добру.
Есть два варианта одного гена: жадные и добрые. Кто из них возьмет верх, зависит от группы (общества, окружения). Если группе не грозят враги (внутренние или внешние) - в ней усилятся эгоисты и подавят альтруистов. Ведь альтруисты тратятся на помощь другим, а эгоисты берут все и расходуют только на собственное размножение. Но от падения нравов, сила группа снижается настолько, что она становится добычей враждебных групп.
В больших группах, в условиях пониженной межгрупповой конкуренции, должны торжествовать эгоисты - хотя общество способно культурной эволюцией выработать законы и нормы морали, которые будут все контролировать.
Если группы маленькие, враждующие, то при появлении в одной из них эгоиста, другие группы эту группу немедленно сожрут вместе с эгоистом. В такой ситуации возобладают гены альтруизма, взаимопомощи.
Мы заняли господствующее положение во всех экосистеме, в биосфере. Но это чревато переходом биосферы в состояние, при котором господствующий вид все под себя подомнет и подчинит своим интересам.
Если люди систематически будут получать репродуктивные преимущества от того, что они глупые, волосатые, грязные и некультурные, то, соответственно, начнется отбор на эти признаки. В данный исторический момент менее образованные и менее умные люди оставляют больше потомков. Поэтому на современном этапе человечество вступает в полосу деградации.
Из-за прогресса в медицине и образовании резко уменьшился очищающий отбор, отбраковка вредных мутаций. Имеющие генетические дефекты выживают и оставляют потомство. Их испорченные вредными мутациями гены распространяются в генофонде. Это плохо для генетического благополучия человечества, но хорошо для развития культуры, гуманизма, прав человека.
Нужно найти способ, как бороться с распространением вредных мутаций, ведь здоровых детей естественным путем скоро будет рождаться настолько мало, что для сохранения воспроизводства жизнеспособных людей придется полагаться на науку.
Реплика: Именно на таком этапе развития человечества, когда оно, будучи не в состоянии ограничить свой эгоизм, приходит к угрозе самоуничтожения, природа раскрывает нам альтернативную возможность развития – с помощью мнения группы поднять в глазах каждого величие гена альтруизма. В таком случае, мы начнем развиваться по второму пути, который приведет нас к равновесию и покою.
Случайный сверхорганизм – сверхэгоизм!
Мнение
Вопрос: 
Бааль Сулам, "Предисловие к Книге Зоар", п.16: 
Вопрос: 
Вопрос: 
Общее желание в 
Единство
Соединение и общность в высшем - это свет для низшего. Нет света как такового. Наполнение создают те дополнительные свойства, которые мы развиваем, 
Нельзя забывать, что мы должны соединиться именно потому, что весь мир требует исправления. Иначе нам бы не дали желания к духовному, и 
