Бессилие современных правительств

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Как осуществить переход к интегральному обществу? Можно ли привести какие-то примеры?

Ответ: Давайте рассмотрим конкретные случаи.

Мы видим что происходит в Испании, в Греции, в странах, где прошли "арабские оранжевые революции". Те же процессы грозят Европе, но еще более сложные и проблемные.

Ведь в арабских революциях была хотя бы однородная масса, которая быстро свергла правительство, убила пару тысяч человек, и привела к власти нового руководителя. А Европа этим не обойдется. Во-первых, там довольно разнородное население, с множеством чуждых эмигрантов, с расстоянием без границ между тридцатью государствами, испытывающих огромную историческую ненависть друг к другу и ведущих счеты с давних времен.

Когда начинают подниматься взаимные расчеты "ты мне, я себе", как мы видим сейчас  относительно Германии, то все готовы друг друга съесть. То же самое, естественно, происходит внутри стран между бедными, богатыми и правительством.

Налицо "котел", готовый так взорваться, что никого в мире это не обрадует. Ведь это все-таки полмиллиарда человек, причем цивилизационное ядро мира, откуда всё разлетится во все остальные страны. Это первое.

Второе. Мы можем обратиться к правительствам, которые боятся за свое место, а еще больше – за свою жизнь, потому что сегодня убежать некуда. Мир стал таким, что я не могу куда-то тихонько удрать, чтобы обо мне никто ничего не узнал. Я не могу сбежать со своими богатствами, потому что не смогу их нигде применить.

Мы видим на примере бывших несчастных диктаторов и президентов, что сегодня мир вдруг стал таким, что они оказались заложниками нынешнего состояния человечества: поцарствовал, а конец тебе – только на виселице. И это уже предсказывают всем остальным.

Если сегодня в каких-то странах еще существует возможность постепенного, красивого схода президентов с "Олимпа", то это хорошо, – как пока еще в Америке и в Европе, хотя неизвестно, что там будет дальше. В России – это уже проблема, а тем более в восточных странах. 

Поэтому в любой стране, где существует двадцати процентная безработица,  мы можем обратиться к правительству, находящемуся под огромным давлением, поскольку массы молодых людей выходят на улицу, не зная, что делать. Они уже не в состоянии работать, даже если ты им предоставишь работу, потому что отвыкли и уже недееспособны в этом. Получается, что мы приходим к такой общественной разрухе, к такому падению общественного сознания, общественного духа, который может привести к чему угодно.

В таком случае власти будут обязаны прислушаться к нам. А если нет, то в противовес им нам можно обратиться к тем силам, которые существуют вне правительств, и разумно объяснить им, с хорошими правильными выкладками, что можно сделать. И тогда, если не само правительство, то другие организации, находящиеся рядом с ним, могут этим заняться. Общественные организации сейчас будут расти, потому что правительства в нашем мире падают в своей силе.

Ведь, если внутри своего государства я уже не могу управлять как единоличное правительство, а вследствие глобализации завишу от остальных государств, и меня могут отключить от банков, от международной торговли, от поставок необходимого в мою страну, – то я уже не правитель. Поэтому общественные организации, сильные общественные группы людей могут быть сильнее правительства.

Так что, здесь мы приходим к состоянию, когда, по мере разработки интегральной методики, мы также будем получать возможность выхода к тем силам, которые поймут ее и захотят применить.

Из беседы об интегральном воспитании, 29.02.2012

Модель красивых отношений

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Могут ли люди, проходящие интегральное обучение, показать пример маленькой модели интегрального взаимодействия, которое мы будем воссоздавать дальше?

Ответ: Нет. Люди в этой группе не могут продемонстрировать никакую модель, кроме красивого отношения друг к другу, которое, возможно, снаружи никому и не заметно, а видно только тем, кто находится в самой группе. Красивые взаимодействия между ними ощущаются только ими.

Из беседы об интегральном воспитании, 29.02.2012

Фантазируйте, друзья, фантазируйте…

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Как понять, занимаясь в группе интегрального обучения, что такое переход к интегральному миру?

Ответ: Фантазируйте между собой. Вы увидите, как это приподнимает людей, настраивает их на правильное общение друг с другом, поворачивает их разум, ориентирует на интегральное восприятие. Они начинают ощущать и видеть, каким образом мир должен быть интегрально собранным. Ведь мир на самом деле такой.

Только мы его видим эгоистически линейным, а в действительности он круглый, интегральный. Проблема – в нашем восприятии мира и в том, какой мир на самом деле. Это противоречие и является кризисом. А кризис направлен на то, чтобы нам родиться такими же интегральными и правильно совместиться с этим миром.

Надо как можно больше обыгрывать эту картину, пытаться ее расписать, как в сказке: я придумал королевство, в которой король – это интегральная сила, руководящая нами, а мы находимся под ней и пытаемся ее реализовать во всех наших взаимоотношениях.

Вопрос: При построении этой картины есть место критике или нет?

Ответ: Конечно! Но все выяснения мы пытаемся делать относительно природы, относительно свойства отдачи, любви, взаимного включения в одно интегральное целое: соответствует ли что-то этому или нет?

Реплика: То есть мы вскрываем какие-то критические моменты для того, чтобы потом после них каждый раз переходить к интегральности?

Ответ: Да, но мы их вскрываем и исследуем с точки зрения интегральности.

Из беседы об интегральном воспитании, 29.02.2012

Где найти эталонное состояние?

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Откуда группе людей, занимающейся интегральным образованием и воспитанием, взять эталонное состояние?

Ответ: Они будут сами его в себе культивировать, создавать, растить, лелеять, и таким образом все больше и больше понимать, входить в эти состояния, и чувствовать их. Затем уже они смогут прописывать эти этапы, планы.

Группа начнет увеличиваться, расти. Но даже если она будет очень большой, до нескольких тысяч человек, они не будут чувствовать своего количества, поскольку в итоге станут подключаться к одному общему чувству и разуму, к такому пониманию взаимности, что им будет очень легко находить решения. А индивидуальность каждого будет только подкреплять эту общность.

Из беседы об интегральном воспитании, 29.02.2012

Уроки и лекции 19.08.2012

Смотреть/скачать

Тупик эгоизма

 

каббалист Михаэль ЛайтманКонгресс в Харькове. Урок №1

Как мы с вами знаем из науки каббала, всё, что существует в природе, – это желание наполниться, желание насладиться, желание развиться. Это эгоистическое желание всё время горит в каждом творении, движет им.

Если говорить с точки зрения науки, то с момента Большого взрыва и далее развивалась материя. А что происходило до этого – мы с вами изучаем с помощью науки каббала. Мы изучаем, что Высший свет – мы называем его Творцом, потому что это изначально единая Сила природы, – создал, сотворил желание.

"Создал", "сотворил" – это имеет значение, потому что означает: сделал то, чего раньше вообще не было, изначально не было даже в каком-то своем зачатке.

Итак, высший свет создал желание и начал его развивать. Это единственный акт творения – происхождение чего-то из ничего.

Каббалисты говорят, что этого сейчас мы пока понять не можем, потому что не пребываем в двух противоположных состояниях, не ощущаем вторую половину мира, не ощущаем свет. В нашем мире всегда что-то создается из чего-то, изначально имеет свою причину. Когда мы начнем ощущать свет, первоначальную Силу творения, тогда и поймем, чтó значит создать нечто из ничего.

Так вот, высший свет создал творение – желание наслаждаться, желание получать, наполняться, развиваться. И это желание он постоянно развивает.

Развитие этого желания проходит через четыре стадии – так называемые "четыре стадии прямого света". Вместе с их корневой стадией они образуют пять частей творения и составляют основную модель всего существующего.

В итоге желание достигает такого состояния, когда оно хочет стать подобным, равным свету, обрести тот же уровень, тот же статус. Это изначально заложено в программе света, который развивает желание. 

Затем происходит нисхождение до нашего мира, и когда свет достигает своей окончательной реализации в желании, осуществляется перестройка этого желания – оно становится подобным свету.

В нашем мире это происходит таким образом: для того чтобы стать подобным свету, желание должно само себя преобразовать, само себя поднять до уровня света. Оно должно само научиться привлекать свет, чтобы менять себя. Только таким образом оно станет понимающим, развитым, достигнет того же статуса, того же уровня развития.

Как это делается?

Светом свыше создается единое желание, а затем оно разбивается на части. Зачем? Для того чтобы оно почувствовало себя по-настоящему эгоистическим, по-настоящему ощутило свою природу, когда оно желает только наполнить себя, и больше ничего.

В таком состоянии находимся мы в нашем мире. Постепенно мы развились: через неживую, растительную, животную природу – к человеку, а затем на протяжении десятков тысяч лет он развился до нашего нынешнего состояния.

Мы прошли все эгоистические этапы. Развитие желания толкало нас на всё бóльшие и бóльшие изменения в обществе, в технике и технологии, в науке, культуре, в международной торговле, в построении всего того, что мы сделали.

В итоге мы достигли сегодняшнего, отчасти очень неприятного состояния, когда ощущаем, что наше желание практически полностью реализовалось в своем эгоизме. И дальше мы видим перед собой тупик. Этот тупик человечество ощущает всё больше и больше.

Мы оказались в особенной ситуации – ведь у нас есть возможность объяснить себе, почему мы оказались в тупике, и таким образом сориентироваться в текущем состоянии, поняв, что оно является трамплином к следующему. Это объяснение представляет огромную помощь для дальнейшего радостного существования – ведь мы можем устремляться к чему-то, мы понимаем, осознаём, чтó происходит.

Представьте себе миллиарды людей в мире, которые находятся сегодня под угрозой кризиса, голода, всевозможных ударов природы и климата, которые не знают, чтó будет завтра, теряют работу, не понимают, как существовать дальше, не желают рожать детей, заводить семью. Эгоизм достиг своего максимального состояния и "закруглился" – дальше расти некуда. Мы покончили абсолютно со всеми своими большими проектами и не знаем, чтó теперь делать.

В целом, это состояние овладевает всеми в мире. По данным научных исследований, согласно тому, что пишут психологи, аналитики, социологи (да и политики в последнее время тоже начинают говорить об этом), мир находится в неизвестности – все, кроме тех, кто получает свои знания из науки каббала.

Из 1-го урока конгресса в Харькове, 17.08.2012

Предыдущие сообщения на эту тему:

Проблемы конечного развития

На финишной прямой эгоизма

Где выход из тупика

Методика, ведущая к свету

каббалист Михаэль ЛайтманКонгресс в Харькове. Урок №1

Первого человека, который раскрыл, постиг науку каббала 5773 года назад, звали Адам. Скоро мы будем праздновать его день рождения. Ведь библейский Новый год – это день рождения Адама как каббалиста, тот день, когда ему раскрылся Высший мир, Высшая сила. Он написал об этом книгу "Тайный ангел". От этого первого раскрытия Высшего мира, мы и ведем свой счет.

На то, чтобы всё человечество постигло себя и свой высший уровень (т.е. статус, равный свету), отведено 6000 лет. Со времен Адама, первооткрывателя высшего мира, прошло уже 5773 года. Таким образом, осталось 227 лет до окончания всего процесса.

Но процесс этот может реализоваться и раньше. Почему? Да потому что до сих пор мы развивались под воздействием вынуждающей Высшей силы, практически не применяя наши знания для того, чтобы самим выйти на уровень высшего света, раскрыть его и подняться на следующую ступень, в следующее измерение.

Так вот, разворачивающийся сегодня глобальный кризис, о котором уже давно писали каббалисты, происходит именно для того, чтобы дать всем нам толчок к нашему совместному, общему, глобальному развитию. И поэтому сейчас мы можем применять науку каббала, которая обучает нас тому, как вызывать на себя высший свет. В этом – вся методика, ничего другого нет.

Мы пребываем в эгоистическом желании наполниться, раскрыть себя. В итоге, наше желание – наполниться высшим светом. А каббала – это инструкция, объясняющая, каким образом в каждом состоянии можно вызывать на себя высший свет в его максимальной интенсивности и развиваться. 

Эту методику мы с вами изучаем уже много времени. Сначала был очень большой "латентный период", когда мы учились, создавали всевозможные средства обучения, книги и всё прочее. А сейчас, когда начинает разгораться всемирный кризис, то есть когда наш глобальный эгоизм показывает всем нам свое окончание, свою несостоятельность, неспособность и дальше существовать в прошлой парадигме, – он вынужден будет начать меняться, потому что в прежнем состоянии он будет загонять себя в смерть, в ужасные состояния. И мы это уже видим.

В огромной массе людей возникает потребность что-то сделать с собой. И вот здесь мы, как носители методики привлечения света, должны думать не только о себе, а обо всем человечестве. Для этого мы с вами и получили такое "вдохновение", такое желание – притянуться к Нему, раскрыть для себя смысл жизни.

А смысл жизни – в том, чтобы подняться на уровень света, на уровень вечности, бесконечности, на уровень совершенства, гармонии. Этот уровень мы должны постичь практически, на себе, а также обучить этому весь мир.

Мы взаимосвязаны все вместе. Ведь только в наших ощущениях созданное светом желание распалось на семь миллиардов частей. Каждый из нас представляет маленькую частичку этого желания, и его отношение к другим сегодня – отталкивающее, эгоистическое. А привлечение света возможно в той мере, в которой мы будем пытаться соединиться.

Это условие называется законом подобия – законом подобия желания свету. Насколько желание, вопреки своему эгоизму, будет делать над собой усилие и устремляться к объединению, настолько оно будет приподниматься к свету, становясь всё более и более подобным ему.

Невозможно уподобиться свету, просто пытаясь объединиться. Ведь это объединение – лживое, ненастоящее. Однако попытки, усилия которые мы вкладываем, чтобы объединиться, вызывают на нас пробуждение высшего света. Он влияет на нас, и его влияние начинает исправлять наше эгоистическое желание с "ради себя" (с эгоистического его вида) на "ради отдачи" (на соединение с другими).

Именно свет будет осуществлять спайку между нами, и это наше объединение действительно приведет нас в подобие свету, создаст между нами сеть отношений отдачи, вплоть до отношения любви, то есть взаимного включения друг в друга.

Когда я чувствую желания каждого как свои, хочу наполнить их через себя и живу ради этого, тогда я выхожу из своего эгоизма и существую в наполнении других. Такое существование называется высшим – выше нашего эгоизма. И при этом мы обнаруживаем связь между нами в виде огромной системы.

Эта система раскрывается постепенно. Всё то, что мы изучаем с вами в каббале: сфирот, парцуфим, миры, всевозможные взаимоотношения между ними, – это взаимоотношения между нами в этой системе. Это всё происходит между нами – вплоть до того, что система нашей взаимосвязи становится миром Бесконечности, то есть системой абсолютной взаимосвязи, полностью аналоговой, интегральной, взаимозависимой. И тогда в ней, в соответствии с этим, раскрывается без всяких помех, в абсолютном своем виде, высший свет, или Творец.

Из 1-го урока конгресса в Харькове, 17.08.2012

Предыдущие сообщения на эту тему:

Мы все – одна семья

Группа – полигон для раскрытия тайн Природы

Методика интегральной связи

Как погонять осла: тяни-толкай

каббалист Михаэль ЛайтманКонгресс в Харькове. Урок №1

Со стороны творения, то есть нас, существует единственное действие – движение к объединению. Притом что мы, более-менее, понимаем систему, в которой находимся, и отдаем себе отчет в том, для чего желаем это делать.

Мы объединяемся не для того, чтобы что-то выиграть, что-то создать, сколотить команду для какой-то текущей задачи, как это принято в нашем мире. Мы объединяемся для того, чтобы вызвать на себя высший свет, который на самом деле свяжет нас между собой и раскроется внутри этой взаимосвязи.

Если мы посвящаем столько времени изучению разных видов поведения в группе – это потому, что мы запутаны. А на самом деле от нас требуется одно-единственное действие, и ничего другого.

И от света тоже требуется одно-единственное действие, соответствующее нашим усилиям. Только усилия должны быть пороговыми. Я всегда должен представлять себе: вот я нахожусь на каком-то уровне и хочу подняться на следующий. Мне необходимо приложить здесь усилие, соответствующее разнице (∆) между двумя порогами.

2012-08-17_rav_lesson_congress_n1_01

Ведь эта лестница дискретна. И потому одного моего усилия мало – мне надо, чтобы меня вдохновили, чтобы на меня надавили, чтобы меня обязали, чтобы меня раздразнили, чтобы толкали меня к этому.

Существует огромная возможность создать для себя с помощью окружения такие отрицательные силы, которые будут толкать тебя вперед, немного покалывая страданиями, тревогами, а с другой стороны, притяжением вперед, добром, ощущением того, что впереди действительно есть что-то огромное, прекрасное. 

Все эти движения могут быть построены на боли и на зависти, на всем, что заложено в нашем естестве. И я хочу вызвать на себя все эти силы, чтобы они меня правильно сформировали, чтобы все отрицательные силы объединились позади и толкали, стимулировали меня сзади. Ведь стимул – это острая палочка, которой погоняют, покалывают ослов, чтобы они шли вперед. Так вот, я хочу, чтобы эти стимулы толкали моего "осла".

И кроме того, я хочу, чтобы меня притягивали вперед, чтобы окружение все время говорило о прекрасных целях, о том, чего можно достичь при жизни в этом мире, поднявшись над ним в ощущение бесконечности следующего уровня.

Итак, я хочу, чтобы меня тянули и толкали. Если я нахожусь в окружении и способен возбудить себя таким образом относительно него, а оно готово так действовать напротив меня, напротив каждого из нас – все вместе напротив каждого и всех, – тогда мы вызываем достаточное внутреннее напряжение, которое равно той самой дельте (∆), перепаду между уровнями.

Назовем наш текущий уровень нулевым, а следующий – первым. Нынешний наш этап – это период подготовки к первому уровню. Он самый тяжелый, самый неприятный, потому что мы, как слепые котята, совершенно ничего не чувствуем, совершенно ничего не знаем. Мы просто должны слепо следовать тому, что написано в книгах. И даже то, что в них написано, мы толком не понимаем. Именно таким образом мы должны идти вперед, потому что исправление начинается действительно с нуля.

2012-08-17_rav_lesson_congress_n1_02

Свет действует на нас постоянно, и как только мы достигаем порогового уровня, он нас меняет – весь наш эгоизм меняет на противоположность, на отдачу.

Благодаря этой силе отдачи, вместо того чтобы отторгаться друг от друга, мы начинаем контачить, связываться друг с другом и образуем некую связь, взаимосвязанную систему.

Как только мы образовали эту систему на первом уровне нашей взаимосвязи, свет проявляется в ней, заполняет между нами то пространство, которое было всегда. Только раньше я отталкивал других, а теперь в этом пространстве пытаюсь над своим эгоизмом наладить связь с другими – и это пространство заполняется светом. Это и называется раскрытием Творца.

Из 1-го урока конгресса в Харькове, 17.08.2012

Предыдущие сообщения на эту тему:

Как слепцам найти правильную дорогу?

Перепад между настоящим и будущим

Где найти себе погонщика ослов

Раскрыть в себе всю Вселенную (клип)

Не стесняйтесь играть

конгресс, группаКонгресс в Харькове. Урок №1

Первая духовная ступень – самая тяжелая. Сколько труда стоит маленькому ребенку сделать первые шаги. Сколько труда ему стоит ухватиться за что-то, произнести первое слово. Сколько внутренних усилий природа вызывает в нем. Почему? Почему мы не можем развиваться спокойно, свободно?

Посмотрите, как трудятся маленькие дети – без остановки, без выходных. У малыша может быть жар в 40 градусов, и все равно он играется, все равно чего-то хочет. Никакие помехи, ничто его не останавливает – настолько он упорен и настойчив. И мы должны брать с него пример. То же самое мы должны делать для выхода в высший мир, для того чтобы стать большими.

Ну а после этого всё становится известно и понятно – пускай не в полной мере, и все-таки. Так же ребенок, уже умеющий ходить и разговаривать, в возрасте четырех, пяти, шести лет вступает в совсем другой процесс познания – более осмысленный. Вот и у нас с вами в процессе постижения высшего состояния появляются уже более осмысленные инструменты. Мы уже прошли начальный этап, уже знаем, каким образом соединяться, с кем "играться", подобно ребенку, который с 3-летнего возраста обретает ощущение ближнего и начинает немножко понимать, что ему лучше играться с остальными, а не одному.

Так и у нас возникают отношения с другими: как можно с ними взаимодействовать, как можно по-настоящему разумно, взаимно развиваться, выстраивая свои "игры".

Вот почему мы с вами очень много играемся. Вроде бы это глупости – а на самом деле очень серьезные игры. Мы не хотим их, мы чувствуем себя нелепо. Ведь мы же взрослые, серьезные люди! Чем же мы занимаемся? Стоит ли тратить на это время?

На самом деле, да. Если мы понимаем, что развитие нового свойства на каждом этапе протекает так же, как у детей, – то именно в играх, в семинарах, во всевозможных совместных действиях мы с вами и получаем возможность притянуться друг к другу и этим притянуть на себя высший свет. 

И хотя нашему эгоистическому разуму эти действия представляются нерациональными, несерьезными, детскими – на самом деле это высшие упражнения, потому что мы желаем пойти против нашей природы.

А далее, взойдя на первый уровень, мы уже получаем серьезную подпитку разума, понимания начальной схемы, подобно маленькому ребенку, который уже ориентируется в нашем мире и в какой-то мере понимает, чтó хорошо и что плохо, каким образом двигаться дальше, где брать игрушки и как их использовать, как развиться, постигая что-то новое и т.д. Ребенок уже начинает понимать, как использовать мир взрослых для своего дальнейшего продвижения. Так и мы по отношению к высшему миру.

Таким образом, главное для нас – взойти на первую ступень. После этого нам будет всё ясно, всё понятно. После этого никто не будет куда-то удирать из наших групп и снова возвращаться в ту жизнь, потому что в этой у него не хватило терпения раскрыть для себя высший пласт.

Нам надо поскорее достичь этого уровня, чтобы мы могли помочь всем остальным. Для этого мы с вами получили побуждение к следующему уровню. Раскрыть его, достичь его – это наша задача. В той мере, в которой мы будем стремиться сделать это усилие ради всех остальных людей, это будет проявлением нашего тяготения к отдаче. И таким образом, мы получим еще бóльшую порцию высшего света.

Из 1-го урока конгресса в Харькове, 17.08.2012

Предыдущие сообщения на эту тему:

Нечего стыдиться. Растите!

Игра везде и всегда

Строим первую духовную ступень из кубиков

Мои круги в духовной сети

конгресс, группаКонгресс в Харькове. Урок №1

Существует несколько концентрических кругов: внутри – маленькая группа, в которой я работаю, затем – Мировая Группа, а затем – всё человечество.

В принципе, свет находится здесь везде, во всем этом объеме. Он никуда не улетал, никуда не уходил. Когда мы говорим, что свет проявится, то имеем в виду нечто сходное с проявлением фотографии, сделанной на пленку, а не цифровой носитель. Свет просто скрыт от нас в более глубоких уровнях. И наше стремление к объединению вызывает, проявляет этот высший свет изнутри.

2012-08-17_rav_lesson_congress_n1_03

В первую очередь, я работаю в своей группе (1), поскольку она мне ближе. Ничего не поделаешь, так уж мы устроены: людей, которые находятся в поле моего зрения, я ощущаю своим телом, я их вижу, слышу. С ними я и работаю наиболее интенсивно.

Второе – это Мировая Группа (2). Мы собираемся на наши конгрессы и виртуально пытаемся быть максимально связаны между собой. И этим мы оказываем помощь. Ведь высший свет создал из нас систему, разобранную на несколько частей, на несколько уровней. Поэтому стопроцентное усилие в своей группе аналогично пятидесятипроцентному усилию в Мировой Группе – мы как будто выдали 100%, поскольку здесь учитывается мера нашего скрытия друг от друга: на этом уровне мы не можем взаимодействовать между собой более интенсивно. 

Пускай мы чувствуем, что люди, живущие в других странах, на других континентах, удалены от нас, но если мы все равно пытаемся соединиться с ними, если создаем общие связи, проводим конгрессы и т.д. – этого достаточно. Пока мы еще не можем достичь такой связи, чтобы внутренняя группа и внешняя были одинаковы. Это невозможно, это будет только в конце полного исправления. И все равно текущих усилий достаточно для вызова высшего света. Так что не надо переживать из-за того, что мы забываем о внешних группах, – это естественно.

И наконец, человечество: даже если мы хоть немного будем задумываться о нем, заниматься распространением, создавать всевозможные формы медиа, действовать через СМИ – этого тоже будет достаточно, чтобы в этих кругах, в расходящихся волнах мы показали высшему свету свое усилие, устремленное к объединению, – насколько это возможно в тех или иных областях.

Ни в коем случае нельзя забывать обо всем этом. Ведь свет – общий, он заполняет всё пространство. Так же и нам надо включать в себя всё это пространство – в разной степени, но пропорционально тому, насколько оно близко или далеко от нас.

Из 1-го урока конгресса в Харькове, 17.08.2012

Предыдущие сообщения на эту тему:

Минимальная ячейка духовной реальности

Чтобы самый далекий стал близким

Десятичная система кругов

Перепад между настоящим и будущим

конгресс, группаКонгресс в Харькове. Урок №1

Давайте разберемся: что от нас требуется на конгрессе?

Существую я.

После этого я направляю себя в группу для того, чтобы объединиться (1). Девиз нашего конгресса: "Объединение во имя подъема" – для того чтобы вызвать на себя высший свет (2).

В ответ он окажет свое воздействие (3) и объединит меня вместе с группой в одно единое целое (4). Это действие называется исправлением кли.

А затем этот же свет проявится в том, что наполнит мое объединение с группой (5).

2012-08-17_rav_lesson_congress_n1_04

Обо всем этом я должен помнить. Каждое из этих действий разлагается на огромную систему взаимодействия меня с группой. Я должен чувствовать себя выше других – тем, что могу вдохновить, приподнять их. Я должен вселять в них уверенность в достижении цели – мы прямо сейчас достигаем ее. Я не должен позволять себе ни минуты сомнения, хотя совершенно не вижу и не знаю, чем мы занимаемся. По-настоящему, научно, серьезно – опыта у меня в этом нет, но я так поступаю.

Невозможно подняться к следующей ступени, если ты не занимаешься законом "отрицания отрицания". Только после того, как ты отрицаешь предыдущую ступень и хочешь взойти на следующую, – это действует на тебя.

А значит, я должен вдохновлять товарищей. Я должен им всем помогать. Я должен их всех раздражать, раззадоривать, дразнить тем, что впереди всё это есть. Я должен поступать так, чтобы они завидовали, чтобы они думали, что у меня это уже есть, что я большой, я всё знаю, что я иду выше, впереди. И так – каждый перед каждым и перед всеми. Тогда-то и создастся такое окружение, которое потянет нас вперед.

И в то же время каждый должен чувствовать, что он ниже других. Благодаря этому он сумеет получить от других то, что они ему таким образом демонстрируют, – осознание огромной цели, огромного постижения впереди и движения к нему.

Мы не закрываем глаза, мы понимаем, что всё это, в принципе, – одна игра. Но это игра перед светом. Если мы производим над собой такие усилия, то создаем внутри себя перепад, дельту, разницу между настоящим и будущим. Если она достигнет необходимого, номинального значения разрыва между ступенями, то свет ее заполнит.

Этот разрыв – суть десять первых сфирот нашей взаимосвязи или десять первых сфирот нашего кли, нашей души. "Душа" – это та система, которая раскрывается между нами и в которой мы все вместе ощущаем себя существующими в свойстве отдачи, то есть на высшем уровне.

Таким должно быть мое отношение к группе.

Что же касается всего остального, что здесь происходит, – я в этом максимально участвую. Я приехал сюда, чтобы включиться, "врубиться", играться во всё, что здесь происходит, как маленький ребенок, – беззаветно, самозабвенно. И тогда подействует высший свет.

В мере наших стараний, именно это и сработает – преданность человека, его готовность оторваться от своего эгоизма, от своей учености, от своего разума, который, как мы видим сегодня, ничего нам, в принципе, уже не дает и только все время тянет вниз.

На семинарах я тоже должен чувствовать каждого человека, каждого моего товарища. Возможно, он говорит глупости, изрекает избитые истины, сыплет заученными фразами из книжек. На самом деле так я слышу его своими ушами и разумею своими мозгами – и я должен этому сопротивляться. Я должен воспринимать слова товарища как божий дар, как будто это Творец с высоты говорит мне их.

Мы с вами изучали раздел о восприятии реальности – обратной реальности, которая находится вне нас. Чтобы настроиться на эту реальность, которая не во мне, не в моем эгоизме, а вовне, я должен произвести инверсию, обратное движение из себя. Если то, что я слышу в эгоизме, кажется мне вот таким, никчемным, я должен совершить обратное действие: я смотрю на товарища, как завороженный. Мы сидим в группе из десяти человек, и на каждого я смотрю, как маленький ребенок. Необязательно четко понимать слова товарищей, хотя это желательно для связи. Но это не самое главное. Все они для меня – законченные мудрецы, праведники… И всё, что они говорят, выше всяких моих сомнений.

Для чего это нужно? Чтобы подняться над эгоизмом. В принципе, мне неважно, чтó слышать. Это всё только для того, чтобы произвести внутренние, "энергетические" усилия и приподняться над эгоизмом. И тогда я открою высшему свету возможность быть ближе ко мне.

Самое главное, чтобы я стремился все время внутри своей десятки, ощущать внутреннюю силу, проявляющуюся между нами всё более и более. Нечто такое, что начинает рождаться – как будто воздух вдруг густеет, становится осязаемым, и в нем начинает проявляться некая внутренняя связь между нами. Так же мать чувствует, что ее связывает что-то с ребенком, – и это не разорвешь, это сильнее, чем цепи, чем что угодно. Вот так и я должен чувствовать, что между нами возникает реальная система взаимосвязи.

Это именно то, что и должно на самом деле существовать между людьми, но раскроется нам лишь при постепенном углублении в общую систему вплоть до последней, 125-й ступени.

2012-08-17_rav_lesson_congress_n1_05

Из 1-го урока конгресса в Харькове, 17.08.2012

Предыдущие сообщения на эту тему:

Сквозь пелену эгоизма

Даешь контакт?

Что такое конгресс

Даешь контакт?

каббалист Михаэль ЛайтманКонгресс в Харькове. Семинар №1

В чем уникальность товарищей, с которыми мы объединяемся? Что в них особенного? Отвечу на этот вопрос рисунком:

2012-08-17_rav_program_congress_sadna-1_01

Каждый из нас представляет собой некую "фигурку", как в мозаике. Обладая определенной внешней конфигурацией, он может быть сопряжен лишь с определенными другими фигурками. Поэтому свет, повышая свою интенсивность, не просто пробуждает нас, но и приводит в такое состояние, когда мы начинаем постепенно входить в первичный контакт друг с другом.

Однако сам этот контакт должны инициировать мы. В группе мы оказываемся не по своему выбору. Мы не выбираем товарищей, не выбираем ничего. Но мы сами должны захотеть, чтобы свет создал между нами внутреннюю сцепку. Он только приводит нас и создает все предварительные условия, исходные состояния – а затем уже мы обязываем его. Это называется: "Победили Меня сыновья Мои".

Из 1-го семинара конгресса в Харькове, 17.08.2012

Предыдущие сообщения на эту тему:

Этот сладкий скрежет шестеренок

Перепад между настоящим и будущим

С мыслью о Творце

Воспитать новое общество (клип)

С мыслью о Творце

каббалист Михаэль ЛайтманКонгресс в Харькове. Предварительная беседа

Вопрос: В каком состоянии и с какими мыслями лучше ложиться спать?

Ответ: Мы об этом много раз говорили. Человек должен ложиться спать с такими мыслями, чтобы утром проснуться с мыслью о том, что он всё время был в единении с Творцом, даже не столько с группой, сколько с Творцом.

Здесь есть маленькое "но". Ведь если ты будешь думать одновременно и о группе, и о Творце, у тебя всё это расплывется. Необходимо перед сном попытаться найти с Ним личный контакт и с этим лечь спать, чтобы с этим проснуться.

Из беседы перед конгрессом в Харькове, 16.08.2012

Предыдущие сообщения на эту тему:

Перепад между настоящим и будущим

Даешь контакт?

Духовный патент

Страница 3 622 из 4 970« Первая...3 6203 6213 6223 6233 624...Последняя »