Как скопировать на себя образ мировой души

каббалист Михаэль ЛайтманВзаимное включение означает, что каждый включается в других. Я сокращаю свое желание, то есть существующие в нем самом формы, и стараюсь перенять формы, существующие в других. Я смотрю и вижу, как все вокруг меня получают удовольствие от разных вещей. А я не чувствовал, что все это может приносить наслаждение.

Если человек остается безучастным на уроке, это значит, что он не может перенять желания других. Я вижу, что некоторые просто горят желанием, а другие засыпают. Все зависит от впечатления, которое мы можем перенять друг от друга. Это и называется взаимным включением. Я пытаюсь проникнуть в другого и впечатлиться его желаниями.

Для этого мне надо сначала принизить себя, словно маленького ребенка, иначе я в него не включусь - сделать из себя ноль, черную точку Малхут. Теперь я могу войти в другого и посмотреть, что там есть внутри. Он чем-то восторгается, и я хочу восторгаться вместе с ним. И тогда я могу впитать его мысли и желания - всё, что в нем есть.

Я смогу переформатировать свое желание, которое я сократил и превратил в  сырой материал, и придать ему форму согласно той, которая существует в другом человеке. Получается, что я копирую на себя то, что есть в его душе, и теперь моя душа получает его внутренний образ.

Я отпечатал на себе его копию, как копируют данные с одного компьютера на другой, из одной памяти в другую. Для этого нужно сначала отменить себя, освободить в себе пустое место. А потом войти в другого, взять из него данные и перенести в себя, в свою "память". Так моя "память" наполняется его данными. Но для этого она сначала должна быть пустой, готовой принять новые данные. Это называется взаимным включением.

Чего я таким образом достиг? У меня были собственные желания, а теперь дополнительно есть еще желания другого человека. Затем я пойду и включусь еще в чьи-то желания, а потом еще в чьи-то. В итоге, я включу в себя весь мир. Но это при условии, что я ставлю себя ниже всех, и тогда я могу включить их всех в себя, становясь умнее всех. Я вырастаю и становлюсь больше всех - благодаря тому, что считаю себя меньше всех остальных. Так это работает.

Из урока по "Учению Десяти Сфирот"", 09.10.2012

Предыдущие сообщения на эту тему:

Как проникнуть в чужое желание?

Любовь – это взаимовключение

Единственное действие, которое существует в природе

Наш книжный стенд на ярмарке книг во Франкфурте

Сегодня – второй день самой крупной в мире книжной ярмарки, проходящей во Франкфурте. Ярмарка продлится еще 3 дня.

Мы просим нашу всемирную группу подумать об успехе, чтобы нам удалось привлечь новые книгоиздательства.

Мы уже провели хорошие встречи с книгоиздателями из Испании, Голландии, Италии, Литвы, Чехии, Китая, Шри-Ланки и Эфиопии.

Большинство книгоиздателей возвращаются за лицензией на 2-ю и 3-ю книгу, а некоторые из них новые.

От нас тут собралась замечательная команда товарищей со всей Европы, которые тяжело работают для того, чтобы сделать эту ярмарку успешной.

Предыдущие сообщения на эту тему:

Книжная ярмарка во Франкфурте

Успех книжной ярмарки во Франкфурте

Франкфуртская Книжная Ярмарка

Чтобы не оказаться в вакууме

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Человек в процессе жизни постепенно обрастает каким-то социальным окружением, откуда он получает элементарную поддержку. Когда мы параллельно начинаем строить интегральное сообщество, то старое окружение постепенно отпадает, и человек в какой-то момент, по сути, оказывается в вакууме. У него появляется новое окружение, где он получает как бы душевное одухотворение, но при этом он теряет социальную поддержку. Как выйти из этого парадокса?

Ответ: Я думаю, что человеку надо включать в интегральное обучение всех его старых знакомых, пытаться ввести их в этот новый круг. В первую очередь я бы делал это.

После нескольких занятий я бы начал спрашивать обучающихся: "Кого бы вы хотели видеть здесь из ваших знакомых, близких, друзей, дальних и т.д.?". Они могут быть не родственниками, наоборот, совершенно чужими людьми, но откуда-то, почему-то у вас с ними есть какая-то взаимосвязь, взаимопонимание, и вы считаете, что им здесь место.

Таким образом я бы расширял этот круг, пытался бы пригласить людей. Возможно, я бы сделал один мастер-класс и провел бы с теми, кого они пригласили, круглый стол, ставя перед людьми интересные вопросы, и так бы их заинтересовал.

Из передачи "Построение социального окружения", 24.09.2012

Предыдущие сообщения на эту тему:

Родственники в круге обсуждения?

Семейные семинары

Преодолеть ощущение пустоты

Родственники в круге обсуждения?

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Можно ли пригласить в круг интегрального взаимодействия своих родственников?

Ответ: И да, и нет. Иногда тяжело смешивать родственников с остальными людьми, потому что родственные связи всё-таки обязывают, диктуют совершенно иные отношения. Вы не можете их разорвать, вы не можете отвернуться. В круге вы находитесь в равных условиях со всеми, но когда в него попадают ваши родственники, – это перекос. Я бы не советовал этого делать.

Чтобы выстроить между собой ровное поле отношений, люди должны быть абсолютно независимы друг от друга,  А если у них существуют уже какие-то изначальные связи, это нехорошо. Даже если приходят два друга, изъявляя желание: "Мы хотим у вас заниматься", то лучше разделить их по разным группам: "Ты во вторник, а ты в четверг". И только так.

Из передачи "Построение социального окружения", 24.09.2012

Предыдущие сообщения на эту тему:

Чтобы не оказаться в вакууме

Семейные семинары

Преодолеть ощущение пустоты

Семейные семинары

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Мы как-то говорили, что в родственных связях наличие каждого из родственников с его свойствами – это как раз очень важные части моего продвижения, я должен уметь с ними взаимодействовать, это как тренинг общей системы. Как вводить элементы интегрального принципа во взаимоотношения с родственником? Я могу это использовать просто в общении с ними?

Ответ: Обязательно! Но так, чтобы они этого не знали. Попытайтесь на каких-то семейных мероприятиях, где собирается узкий круг людей, незаметно реализовать интегральную методику. То есть, не говоря о цели беседы, обсуждайте за столом с выпивкой, с закусками определенную тему, и вдруг это всё превратится буквально в семинар. Все зависит от того, как вы закинете им какую-то идею, поддержите ее, немного расширите и т.д.

Из передачи "Построение социального окружения", 24.09.2012

Предыдущие сообщения на эту тему:

Чтобы не оказаться в вакууме

Родственники в круге обсуждения?

Преодолеть ощущение пустоты

Преодолеть ощущение пустоты

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: У меня есть знакомая, которая выросла на Кавказе, где традиционно очень теплые семейные узы. Она приехала в Москву, сделала карьеру, но полностью потеряла контакт с семьей, и восстановить с ней прежние отношения уже не может.

Стоит ли человеку, основываясь на принципах интегрального воспитания строить вокруг себя интегральное окружение: подтягивать семью, родственников, друзей? Или достаточно будет  посторонних, но правильно выстроенных людей?

Ответ: Я считаю, что человек дома, в семье, должен обязательно вводить интегральное воспитание.

Нужно ли так взаимодействовать с остальными родственниками? Трудно сказать, ведь родственные отношения такие разнообразные, что здесь нельзя дать однозначного совета.

Есть люди, которые общаются с родственниками раз в год и то по телефону. Есть такие, которые встречаются только на свадьбах или на поминках. Все совершенно разные.

Есть клановое родство, как у вашей знакомой, и понятно, что в Москве не найдешь даже подобного этому, – это ничем не заменишь.

Ей надо помочь расстаться с пустотой, с ощущением отсутствия внимания, заботы, понимания и всего прочего. Но это большая проблема. Жить в России с кавказскими корнями очень непросто – это совершенно другая ментальность.

Но если она найдет такую группу, в которой будет действительно стремление к взаимопомощи, к взаимной связи, то ей это во многом поможет. Я думаю, что, по крайней мере, она не будет страдать. У нее появится объект внимания к ней и объект ее внимания.

Из передачи "Построение социального окружения", 24.09.2012

Предыдущие сообщения на эту тему:

Чтобы не оказаться в вакууме

Родственники в круге обсуждения?

Семейные семинары

Лекция в Кфар а-Наси, 09.10.12

Публичная лекция на тему "Путь света и путь страданий".

Лекция проводится каждый вторник в 19:00 и транслируется в прямом эфире на наших телеканалах YES-66 и HOT-66, а также на сайте Каббала ТВ, синхронно переводится на русский, английский, немецкий, испанский, итальянский и турецкий языки.

 Видео (рус.): Открыть | Скачать
 
 Аудио (рус.): Открыть | Скачать
 
 Видео (ивр.): Открыть | Скачать
 
 Аудио (ивр.): Открыть | Скачать
 
Предыдущие лекции:

Лекция в Реховоте, 04.09.12

Лекция в Хайфе, 28.08.12

Лекция в Холоне, 21.08.12

Уроки и лекции 12.10.2012

Смотреть/скачать

Киссинжер и разведка США: "Через 10 лет Израиля не будет"

каббалист Михаэль ЛайтманСообщение: В сентябре газета New York Post опубликовала сенсационное утверждение Генри Киссинджера. По мнению госсекретаря США в администрации Никсона и Форда, через 10 лет Израиль перестанет существовать как государство". (Заявление представлено в довольно расплывчатом виде, аргументация не приводится).
Сообщение: The Foreign Policy Journal пишет о предоставленном американскими разведывательными агентствами аналитическом материале на 82 страницах под названием "Готовясь к Ближнему Востоку без Израиля".
В данном отчете говорится, что национальные интересы Америки в корне расходятся с интересами сионистского Израиля. Авторы приходят к выводу, что Израиль в настоящее время является наибольшей угрозой для национальных интересов США, потому его действия мешают нормальным отношениям США с арабскими и мусульманскими странами и, в возрастающей степени, с более широким международным сообществом.

Реплика: Я осведомлен об этих материалах. Каббала говорит о том же. Но только при условии, что Израиль не выполнит своего предназначения – "Показать всему миру путь выхода из всеобщего глобального интегрального кризиса", в который ввергнут весь мир - и катится вниз, неуклонно и все круче. Средства спасения от этого падения у мира нет. Падение угрожает не Израилю, а всему миру.

Каббала говорит о том, что если мир не поймет, что только объединением, отбросив, ради спасения, в сторону свое оружие, он может спастись, то его ждет не просто мировая, а всемирная война! Спасение – во всеобщем объединении. И именно в соответствии с древним, заранее заготовленным нам еще в Древнем Вавилоне, матери нашей цивилизации, учением – Каббалой.

Вначале это объединение должны реализовать его носители – еврейский народ. Для этого ему дан шанс, организовано государство и ненависть всего мира, - чтобы подтолкнуть к реализации этого проекта.

На это отпущено немного времени. Мы это видим по угрожающему падению мира и бессилию человечества справиться с надвигающейся угрозой "всеобщей мировой разборки". Все зависит от осознания происходящего и отсутствия иного пути решения всеобщей мировой отрицательной связи, глобальной и интегральной. 

Мы, носители каббалистического знания, стремимся всеми силами, внести в народ Израиля, в евреев всего мира, и в человечество осознание причины происходящего со всеми нами – наш мир должен подняться на следующую ступень своего развития. Он должен стать подобным всей Природе, ее единственной управляющей силе, Творцу. Это возможно только в нашем полном объединении. Если этого не произойдет, то не только Израиль, а весь мир прекратит свое настоящее существование и только, оставшиеся от человечества, небольшие группы объединятся и станут новым исправленным человечеством.

Итак, пред нами два пути, и от нас зависит, как именно исполнятся библейские пророчества.

Предыдущие сообщения на эту тему:

США сдали Израиль

План Обамы: избавиться от Израиля

Куда качнется стрелка мировых весов

Молодежь героина

каббалист Михаэль ЛайтманСообщение: Эта кризисная эпоха ознаменована возвращением героина. Как и тридцать лет назад, этот наркотик позволяет бежать от окружающей действительности, затуманивает сознание, усыпляет. Новые его рабы — это очень молодые люди. Торговцы наркотиками создают настоящий криминальный рынок, привлекая новых потребителей.

Сейчас героин стал более доступным. Порошок не нужно вводить в вену. Он дает эффект, если его просто нюхать. Множество юношей и девушек прибегают к наркотикам из-за одиночества. Все дни проходят в непрерывном поиске денег для новой дозы.

Реплика: Наркотики известны давно. Но только в наше время стали привлекать людей, потому что наша природа – желание наполнить себя, эгоизм, - не может наполнить себя окружающей действительностью. Он перерос ее, желает раскрытия новой реальности, высшего мира. А до тех пор все больше людей будут или в депрессии, или в наркотиках.

Предыдущие сообщения на эту тему:

Цель жизни - вместо наркотика

Наркотики, алкоголь и секс… (клип)

ООН требует разрешить наркотики

Сердце не может без любви

каббалист Михаэль ЛайтманСердце – это центр всего. И неслучайно мы приписываем ему человеческие желания и страсти. Мы говорим "от всего сердца" или "положа руку на сердце", мы "радуем сердце", "следуем" за ним, сердце может быть "добрым", "отзывчивым", "разбитым"… В целом, сердце олицетворяет для нас средоточие жизни – и в материальном, и в духовном смысле.

Разумеется, речь идет лишь о символе. Сердце как таковое – это орган тела, который можно пересадить или заменить на искусственный. По сути, сердце представляет собой "помпу".

Но "помпа" эта очень важна – прежде всего потому, что демонстрирует нам основное действие в природе – получение и отдачу. Оно получает кровь от всего тела и проводит ее под давлением через все органы, чтобы поставлять им необходимое питание и очищать от продуктов обмена веществ.

Само собой, сердце работает не в одиночку. Самостоятельно оно не смогло бы качать кровь через весь организм, однако кровеносные сосуды взаимодействуют с ним и проталкивают поток дальше, к каждой клетке. Сердце берет не мощью – оно задает ритм, начало, первичный импульс, а затем многочисленные механизмы в системе кровообращения, лишь отчасти изученные современной наукой, включаются вместе с ним в работу. Таким образом, сердце – не единственный "насос" в организме, хотя именно оно координирует действия связанных систем.

Разумеется, работа сердца сопровождается многочисленными проблемами. Ведь получение и отдача должны быть сбалансированы – от этого зависит здоровье всего тела. Отсюда мы можем сделать выводы не только о физической, но и о душевной, внутренней, духовной стороне человека. Если системы получения и отдачи уравновешены в нем так же, как и в сердце, то он поддерживает интеракцию, гармонию, правильные отношения с окружающими. Подобно сердцу, он получает и отдает, обеспечивая здоровое взаимодействие со всеми другими людьми. 

Говоря иначе, на межличностном уровне мы связаны друг с другом опять-таки "сердцами", т.е. нашими свойствами. И в идеале, мы должны использовать их, поддерживая гармонию с другими, т.е. отдавая и получая всё необходимое. При этом само сердце, по сути, ни в чем не нуждается, кроме минимума энергии для нормальной работы. Оно не питается кровью, которая через него протекает, оно ничего не получает – оно просто функционирует. Если так можно выразиться, его "наслаждение" состоит в том, чтобы служить организму, вливая в него жизненные силы.

Это пример душевного здоровья человека: ему нужно вести себя таким же образом – считаясь с другими согласно принципам "не делай другому того, что ненавистно тебе", "возлюби ближнего, как себя". Он должен воспринимать нужды окружения как собственные и обеспечивать других всем, чем только может, чтобы удовлетворять эти внешние желания. Именно так действует сердце.

Как обнаруживают современные исследования, все мы тесно взаимосвязаны, в том числе и душевно. А потому можно сказать, что наши системы воздействуют друг на друга. Как следствие, если мы больны нервами или духом, это отражается также и на сердце. Оно очень чувствительно к состояниям духа и "болит" не только из-за физических недугов. Неслучайно в критические минуты мы хватаемся за сердце – нервная система тотчас воздействует на него и вызывает отклик.

Отсюда надо понимать и то, что происходит в более высоких системах эгоистических взаимоотношений между нами. Наше "сердце" целиком используется для корыстного получения без всякой отдачи, т.е. действует неверно, в то время как ему необходима гармоничная жизнедеятельность. А кроме того, с уровня наших желаний, наших испорченных взаимоотношений мы влияем также и на физическое сердце.

До настоящего времени мы еще не были опутаны интегральными связями глобального сообщества, и потому влияние этих механизмов было слабым. Однако с середины прошлого века между нами начала проявляться тесная взаимосвязь, а мы продолжаем действовать эгоистически, вместо того чтобы улучшать наши отношения. Как следствие, это сказывается и на нашем физическом сердце. Так что, нет ничего удивительного в росте числа сердечно-сосудистых заболеваний, которые превратились в одну из основных угроз здоровью людей.

В принципе, мы умеем лечить сердце, ведь это далеко не самый сложный орган. Однако по сути, мы лишь "латаем" его различными средствами, а статистика тем временем по-прежнему демонстрирует безрадостную тенденцию. И всё это потому, что мы еще не начали исправлять наши взаимоотношения. Только если на человеческом, т.е. самом высоком уровне мы должным образом выстроим механизмы отдачи и получения между нами, если "прокачаем" систему правильными, равными отношениями, пронизанными гармонией и умиротворением, тогда это отразится на всех остальных системах, и прежде всего, на сердечно-сосудистой.

Надо сказать, что строение сердца, его камеры и его действия, а также связанные с ним системы – всё это совпадает с нашим духовным устройством. Однако мы не принимаем в расчет целого и, как заведено, лечим видимые симптомы, а не подлинные причины недугов.

При этом даже врачам известно, что "всё идет от головы", а глава всему – это наши взаимоотношения, наши мысли и желания. В духовном смысле, "сердце" – это центр желаний, и потому многое здесь проистекает из духовных свойств человека.

В действительности, сердце лечится любовью. Сказано: "Все преступления покроет любовь". Иными словами, если сердце, или человек работает целиком на отдачу, на внешние нужды, то работает с любовью – к телу или к ближним. И конечно же, это несет исцеление.

Так что вместо институтов сердца я бы открывал институты любви. Для профилактики – уж точно.

Из 80-й беседы о новой жизни, 10.10.2012

Предыдущие сообщения на эту тему:

Парадигма равновесия

Ничего не раскрывается в готовом виде

Биение сердца создает новые клетки крови

Каббала скрытой камерой (11.10.2012)

Стремиться к хорошему

Сокращение

Правильное отношение к игре

Правильное усилие

Где вход в духовное

Как порадовать Творца

Где моя душа

Беседы о новой жизни, ч.62

Беседа о семейных отношениях в интегральном мире, в рамках ТВ программы "Новая жизнь".

Мои собеседники - Орен Леви, зав. издательским отделом на иврите,

Ница Мазоз, ведущая семинаров по коучингу.

015 - Беседы о новой жизни, с Ницей и Ореном

 Видео (рус.): Открыть | Скачать
 
 Аудио (рус.): Открыть | Скачать
 
 Видео (ивр.): Открыть | Скачать
 
 Аудио (ивр.): Открыть | Скачать
 
Предыдущие выпуски программ на эту тему:

Беседы о новой жизни, ч.61

Беседы о новой жизни, ч.60

Беседы о новой жизни, ч.59

Оставить свой эгоизм по ту сторону барьера

каббалист Михаэль ЛайтманЧеловек приходит к каббале с очень личным вопросом о смысле своей жизни. Он хочет узнать именно о себе, зачем он живет, что происходит в этом мире вокруг него, и что ему нужно сделать, чтобы понять происходящее и самому управлять своей судьбой. И ему очень трудно эти личные, интимные вопросы, исходящие из самой глубокой внутренней точки, перенести на других людей и связать с ними поиск ответа.

Это совершенно противоречит друг другу: моя внутренняя точка, в которой я хочу раскрыть тайну моей жизни – и общество, все человечество. Я бы еще согласился, что мне нужна связь с природой, но мне трудно принять, что для этого я должен соединиться с какой-то группой людей и достичь с ними такой сильной связи, на которую вообще не способен, чтобы ощущать их дороже самых близких родственников и любимых людей.

И над этим нужно работать выше своего чувства и разума, всех своих прежних представлений. Естественно, что это кажется мне очень чуждым и непонятным. Но надо понять, что именно благодаря этому тут раскрывается вход в духовный мир – именно за счет того, что любовь к ближнему настолько далека, ненавистна, противоположна всему, чего бы я желал.

Для меня нет ничего более неприятного и отталкивающего, чем необходимость связаться с другими выше своего желания и сделать из себя их слугу. И при этом, чтобы вся плата, все вознаграждение досталось не мне, а им – все осталось на их стороне. И я сам, мое сердце тоже останется там! А здесь, там где я нахожусь сейчас, останется лишь мое пустое эго.

Это очень тяжело понять начинающему, но по мере учебы и работы над собой мы понемногу начинаем улавливать этот принцип. Здесь есть внутренняя логика, которая состоит именно в том, что самая ненавистная, далекая и нелогичная вещь, существующая в нашем мире – именно она и представляет нам духовный мир. Через нее, как сквозь отверстие, внезапно открывающееся в стене, мы можем перейти на другую сторону от пограничного барьера, отделяющего духовный мир от этого мира.

Из урока по статье Рабаша, 11.10.2012

Предыдущие сообщения на эту тему:

Точка, где соприкасаются сердца

Этапы движения к Творцу

Каббала – это наука о любви

Точка, где соприкасаются сердца

конгресс, группаТребуется очень долгое время на то, чтобы человек, в противовес всем своим  желаниям и порывам, убедил себя в необходимости строить отношения с товарищами. Много времени пройдет, пока он все это выяснит и достигнет внутреннего согласия, после множества подъемов и падений.

Понемногу, на опыте всех пройденных им состояний и действий, проверяя себя, он начинает понимать, что хорошо для него, а что плохо. Раньше он думал, что хорошо – это когда получаешь новые ощущения, больше понимаешь и чувствуешь, считаешь себя уважаемым и сильным. Но теперь он понемногу начинает понимать, что все эти приятные ощущения совсем не служат признаком духовного продвижения. Наоборот, они означают, что он все глубже погружается в свой эгоизм, желание насладиться, материал творения.

Сначала он думает, что продвижение заключается в изучении теории, знании материала. Он вгрызается в книги, стремясь их понять, и полагает, что таким путем сможет приблизиться к цели. Потом он бросается распространять это знание, надеясь, что получит вознаграждение за свои усилия. Он пытается прорваться в разных направлениях, крутясь вокруг одной самой важной точки - любви к ближнему.

К ней он приходит лишь после того, как не остается другого выхода, от полного отчаяния чего-то достичь своими силами. Благодаря свету, который подсвечивает ему из всех этих действий, он начинает осознавать и чувствовать, что, видимо, вход в духовный мир открывается именно там, где его сердце соединяется с сердцем товарища. 

Через эту точку, где соприкасаются сердца, я выхожу из своего сердца и проникаю в сердце ближнего, чтобы там внутри ближнего и раскрылось то, что назовется моим духовным миром. И так делает каждый из нас по отношению к товарищам.

Требуется много времени на то, чтобы совершить эту работу, ведь она должна идти в сердце, а не в разуме. Разум становится лишь вспомогательным, внешним инструментом. Так человек начинает продвигаться в правильном направлении - к самому далекому и ненавистному состоянию из всех, какие существуют в этом мире.

Прежде он даже не мог представить себе, что в этом может заключаться цель жизни. Но именно к этому он должен прийти, чтобы смыслом его жизни стало соединение сердец всех обитателей этого мира в одно сердце.

Нужно запастись терпением и по отношению к самим себе, и к товарищам, проходящим разные полярные состояния. Каждому требуется свое время и свои формы развития, пока он наконец не раскроет, что у нас нет другой работы, кроме любви к товарищам.

И чем позже человек приходит к этому осознанию, тем он потом успешнее. Люди, которые сразу готовы броситься в эту работу, обычно быстро перегорают. Это осознание требует времени на адаптацию, на иссушение от всех других работ, чтобы человек на своем опыте и в результате приложенных усилий достиг разочарования. И тогда он поймет и почувствует, с помощью света, возвращающего к источнику, что ничто ему не поможет, кроме соединения. Тогда уже и начинается его работа в правильном месте.

А поскольку мы связаны в одну общую сеть со всеми обитателями этого мира, то передаем всем это ощущение и понимание. Так мир начинает говорить о необходимости большей связи между людьми, которая может спасти человечество. По мере нашей работы над собой, все наши усилия, притянутый нами согласно закону подобия свет, выплескивается также во внешние сосуды, во все человечество, и так это знание достигает всех.

Из урока по статье Рабаша, 11.10.2012

Предыдущие сообщения на эту тему:

Оставить свой эгоизм по ту сторону барьера

Любовь к товарищам как пропуск в Бесконечность

Радость из точки в сердце

Страница 3 568 из 4 971« Первая...3 5663 5673 5683 5693 570...Последняя »