Я стыжусь – значит, я продвигаюсь

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Почему стыд необходим для продвижения? Ведь это жгучее, неприятное чувство, как будто, относится к пути страданий?

Ответ: Стыд – словно болевые ощущения тела. Боль указывает мне на недуг, требующий излечения. Благодаря ей я спасаюсь от смерти. Вот так же и стыд – это знак, указывающий на недостаток исправления в каком-либо месте. Так разве можно игнорировать или аннулировать это чувство?

Однако мы бежим от него. И потому каббалисты говорят нам, что необходимо прибегать к помощи группы, книг – всего того, что послужит опорой и поможет выносить стыд.

При этом надо не просто терпеть его, но сознавать всё глубже и осуществлять действия по исправлению. А стыд будет расти еще и еще, пока не обяжет тебя возопить о помощи, – и тогда ты получишь свет, возвращающий к Источнику, который исправит, исцелит тебя.

Малыми вскриками лекарства не добиться. Здесь нужен настоящий крик, зов об избавлении – ведь речь идет не просто о болезни, а об исправлении получающего желания, твоей природы.

Вопрос: Но мы всегда тянемся к хорошим ощущениям. Как же мне устремиться к чувству стыда?

Ответ: Для этого ты возвышаешь цель, ставя ее выше своей боли: "Пускай будет больно. Я не хочу ассоциировать себя с тем, что болит, и с самой этой болью. Я хочу достичь цели. И большое спасибо за боль – ведь она направляет меня к ней".

Всё зависит от осознания величия цели, Творца. Ведь "Творец" – это желание совершать отдачу, форма отдачи, самоотречение. Когда эти ценности становятся для тебя великими, в той же мере ты начинаешь страдать от собственных свойств, противоположных им. Если же ты затушуешь этот разрыв, вколешь себе "анестезию", то поставишь крест на своем продвижении.

И потому ты выстраиваешь среду, которое будет удерживать тебя в нужном состоянии. Как следствие, ты видишь свою противоположность отдаче, страдаешь от этого и все-таки продолжаешь возвышать Творца в своих глазах. Ты льнешь к Нему, ты хочешь слиться с группой, ты уже не хочешь отождествлять себя со своим злом – но не для того чтобы просто сбежать от него, как от боли, а чтобы действительно достичь отдачи, действительно раствориться в группе.

Здесь кроется множество деталей восприятия, и все они ведут в одном направлении. Вот и пойми, как замечательно направляет тебя стыд, если ты правильно им пользуешься.

Из урока по статье "Дарование Торы", 28.10.2012

Предыдущие сообщения на эту тему:

Тяжесть чемодана зависит от его хозяина

О страданиях больших и малых

Стыд, который не дает повернуть обратно

Группа, самонаводящаяся на цель

каббалист Михаэль ЛайтманНадо понять, что все проходят отягощение эгоизмом, и в каждом когда-то просыпаются критические мысли по поводу Рава, группы, направления, порядка учебы, сравнения с другими методиками. И это хорошо и правильно, эти сомнения посылаются свыше. Нельзя их перечеркивать, а надо принять и преодолеть. Все продвижение идет только за счет того, что мы непрерывно делаем выяснения относительно цели, пути, проверяя свое отклонение.

Словно самонаводящаяся ракета, которая все время колеблется вокруг правильного направления на цель, корректируя его, так и нам нужно постоянно проверять свое направление. Именно за счет корректировки отклонений от цели, мы и продвигаемся к ней.

А если человек не способен вернуться обратно к правильной траектории, скорректировать себя, потому что его эго не позволяет ему увидеть свое истинное положение, гордость ослепляет его, то следует без всякой жалости устранить таких людей из группы, ведь они очень опасны.

Не надо стесняться и скрывать такие ситуации в группе. Наоборот, если мы все узнаем о подобном случае и отреагируем, нам будет легче с ним разобраться. В этой группе почувствуют, что мы все вместе и защищены как одной широкой спиной. Они смогут получить советы от других, и мы все обогатимся, чтобы это уже не случилось в других местах.

Мы сможем учиться на таких случаях, чтобы уже заранее знать, как выпрямлять свое направление, прояснять принципы. Ведь начинающему непонятно, какой ценный опыт накоплен в группе за десятки лет. Им кажется, что достаточно прочитать одну-две страницы устава и станет ясно, что это такое. Они не понимают, что все это основывается на внутренних изменениях в человеке, которые нарабатываются годы.

Этот путь требует от человека постоянно приводить себя к изменениям: не изменять что-то снаружи, а изменять себя самого, пока не увидит, что вокруг него Мир Бесконечности. "Каждый осуждает в меру собственных недостатков", потому эти пороки в себе нам и надо исправить, а не внешний мир. Только это будет правильным подходом.

И нужно быть очень осторожными и не позволять управлять в группе людям, у которых есть склонность властвовать, подавлять других, не давать остальным развернуться и получить разные должности на равных. Ведь этим они не дают продвигаться другим и хоронят сами себя.

Из беседы о группе, 28.10.2012

Предыдущие сообщения на эту тему:

Бумеранг всегда вернется обратно к тебе

Эгоизму свойственно защищать "свою территорию"

Ой, что это со мной, где я?!

Чего хочет Бог? (клип)

Творец скрыл себя от творения, чтобы оно развилось до его уровня и стало первым.

Прекрасная игра

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Интегральное обучение ­– это прекрасная игра, в которую люди вкладывают всё самое лучшее: между ними создается общее поле, и это наверно будет очень заразительно. Это именно то, во что будут играть все люди?

Ответ: Я уверен в том, что люди будут в это играть, и не смогут отказаться от этого, потому что такая игра будет их поддерживать на уровне духа, уверенности, спокойствия, ощущения гармонии, счастья, связи со всеми, безопасности – того, чего нет сегодня у людей. Они даже не подозревают, что у них этого нет, настолько привыкли быть ужатыми, испуганными, постоянно обороняющимися и защищающимися. А здесь вдруг они почувствуют такое освобождение, что не смогут от этого оторваться.

Это будет всё время привлекать человека, потому что человек по своей изначально эгоистической природе не может нанести себе вред, если только не во имя какой-то высшей, более выгодной цели – тогда он способен идти на определенные страдания.

Если он находится на таком уровне, который дает наполнение всех его желаний, то он практически не сможет оттуда спуститься, – эгоизм ему не позволит, сама природа ему не позволит: "Зачем же уходить с этого прекрасного уровня на что-то проблемное?"

То есть эгоизм человека сам его поддерживает. Это ­– пока эгоистический  уровень объединения человечества, а не подъем на следующий уровень осознания Высшей природы, противоположной этому уровню. Но всё-таки это уже продвижение вперед.

Из ТВ программы "Беседы с Михаэлем Лайтманом", 10.03.2012

Предыдущие сообщения на эту тему:

Кого куда тянет?

Воображаем следующую ступень

В атмосфере игры

Кого куда тянет?

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: В интегральном обучении есть два типа игры: для людей, у которых есть точка в сердце, т.е. стремление к исправлению, и для тех, у кого ее нет. Это будут разные игры? Почему?

Ответ: Все зависит от того, кого куда тянет. Причем те люди, которые стремятся только к общему согласию, к общему объединению, чтобы их жизнь была в гармонии с природой, и больше ничего, не почувствуют никакого желания подняться на другой уровень.

Есть такие фантазеры: "Это для меня слишком непонятно, а это – очень  просто… Я чувствую себя здесь комфортно, не надо мне больше никуда уходить", – так каждый человек в нашей жизни. Почему один хочет быть слесарем, а другой – академиком? Потому что каждый чувствует себя комфортно на своем уровне и не завидует другому. Скажите какому-нибудь слесарю:

– Ну-ка давай, с завтрашнего дня мы оформим  тебя академиком.

– Да вы что?! Там надо учиться, думать головой, а я привык работать руками.

То же самое и здесь.

Так что, в этом не будет никаких противоречий. Я думаю, что таких уровней будет много, допустим, как в школе, – и так человечество будет карабкаться вверх.

Мне кажется, что это произойдет очень быстро, поскольку у масс накопилось достаточно отторжения от сегодняшнего состояния, а у науки накоплено достаточно материала для того, чтобы показать это следующее состояние – необходимость интегрального объединения. Как только удастся соединить вместе страдания народов с тем решением, которое предлагает наука, тогда мы, в общем-то, и вызовем взрыв решения проблемы, ее осознания.

Проблема в том, что сильные мира сего не очень-то заинтересованы в этом, потому что народ просто уйдет из-под их власти, ведь людям, которые объединяются, чувствуют себя комфортно, прекрасно, не нужно быть ни под кем, и ни под чем, - они свободны. То есть, проблема в том, чтобы дать человеку ощущение свободы от себя и от других.

Из ТВ программы "Беседы с Михаэлем Лайтманом", 10.03.2012

Предыдущие сообщения на эту тему:

Прекрасная игра

Воображаем следующую ступень

Каждому – свое

Воображаем следующую ступень

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Когда в интегральные игры играют люди с точками в сердце, они как дети воображают следующую ступень и стремятся к ней. Что будут воображать те, кто играет в более простую игру?

Ответ: То же самое – следующую высшую ступень, – там, где мы интегральны, глобальны, там, где мы действительно представляем собой одну маленькую деревню, находимся в полном контакте друг с другом и при этом чувствуем себя как одно целое, представляя собой гармоничный механизм.

Вопрос: Каждый вообразит эту ступень, как может? Или инструктор должен это как-то объяснять?

Ответ: Мы должны прописывать для инструкторов всевозможные материалы, которые будут давать им представление, направление и так далее.

Высшая ступень находится над нашим животным уровнем, на уровне "Человек", – это обобщенный образ всех нас вместе взятых. Его надо каким-то образом представлять, чтобы все видели его примерно одинаково.

Для этого существует определенный набор правил, которые мы должны выполнять, чтобы соединиться вместе. Это – принизить себя перед остальными, возвеличить в своих ощущениях, в своих представлениях группу, людей, товарищей, т.е. то состояние объединения, которого мы должны достичь.

Из ТВ программы "Беседы с Михаэлем Лайтманом", 10.03.2012

Предыдущие сообщения на эту тему:

Прекрасная игра

Кого куда тянет?

Игра, преображающая человека

Уроки и лекции 29.10.2012

Смотреть/скачать

Урок на русском языке 28.10.12

каббалист Михаэль ЛайтманТема урока: Интегральное воспитание

 Видео (рус.): Открыть | Скачать
 
 Аудио (рус.): Открыть | Скачать
 

Предыдущие уроки:

Урок на русском языке 14.10.12

Урок на русском языке 23.09.12

Урок на русском языке 29.07.12

Конец света будет!

каббалист Михаэль ЛайтманСообщение: Международная группа из двух десятков учёных от различных направлений науки – биологи, экологи, геологи, палеонтологи и т. д. – провела исследование, по итогам которого сделала неутешительный вывод: по словам учёных, человечество может погибнуть уже в нынешнем столетии, при этом, как уверяют исследователи, конец света наступит стремительно и резко, а не постепенно, как утверждалось ранее.

Причинами потенциального вымирания человечества, по словам учёных, являются всё те же глобальные климатические изменения, причем, предполагающееся постепенное изменение климата, было ими опровергнуто: последние исследования показали, что природа Земли способна измениться резко и необратимо, убив при этом всех людей: к 2050 году количество жителей Земли перевалит за 9 млрд., а глобальная температура вырастет на 2 градуса по Цельсию, что станет причиной сильного голода и, как следствие, гуманитарной катастрофы.

Реплика: Все верно, и правы все исследования и расчеты – природа действительно идет вразнос, "благодаря нашим усилиям", но несмотря на многие варианты конца света, его может и не быть – при интегральном объединении человечества в одну единую систему, семью. В таком случае мы входим в гармонию с системой природы и попадаем под ее благотворное воздействие.

Предыдущие сообщения на эту тему:

Мы пропали…?

Календарь майя предсказывает совсем не конец света

48 часов до конца света…

Взросление наоборот

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Известно ли вам, что только 4-12% американских евреев считают существование Израиля своей важной проблемой? О чем это говорит?

Ответ: Во-первых, это говорит о никуда не годной среди них работе представителей правительства Израиля. Во-вторых – о полном их личном непонимании, насколько их судьба связана с  существованием государства Израиль. Они считают, что им удобнее, если они будут считаться никому не принадлежащими американскими гражданами, как, например, афроамериканцы. В таком случае, к ним не будет никаких претензий.

Но претензии будут к ним в любом случае, и "отыщу я тебя на краю земли", - говорит Творец, никуда тебе не деться, и вынужу тебя выполнить твое предназначение, стать светом народам мира. Ни скрыться, ни рассосаться в массе человечества тебе не удастся.

Мы еще станем свидетелями, как раскрываются связи между всеми евреями мира, появляются потерянные 10 колен – и они все вместе, осознано или поневоле, выполняют своё предназначение.

Пока же я считаю, что надо собирать со всех народов мира людей, осознающих предназначение человечества, так называемых "исра-эль" – с точкой в сердце, устремленных к раскрытию Творца, а остальной их массе - голосовать за Ромни и воспитываться по методике интегрального воспитания.

Предыдущие сообщения на эту тему:

Сознательное участие – необходимо

И снова – об американских евреях…

Может быть, Фараон был евреем?…

Каббала скрытой камерой (28.10.2012)

Молиться за товарищей

Духовный стыд

Выдержать внутренний стыд

В группе все равны

Подготовка к семинару

Наслаждение в отдаче

Без стыда ближе к истине

Главное – стремиться к единству

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Как правильно вести себя во время семинаров?

Ответ: Как пишет РАБАШ о собрании группы: принизить себя перед группой, представляя себя находящимся в собрании полностью исправленных людей, которые мне, возможно, видятся не такими, поскольку я вижу их сквозь свой эгоистический фильтр, неисправленными, в мере своей неисправленности.

Я обязан активно участвовать в обсуждении темы, даже если мне особенно нечего сказать. Меня поймут и поддержат.

Главное – душой стремиться быть единым целым, в "центр группы" (десятки), не забывая, что таких "десяток" в мире вместе с нами множество – и все мы единое духовное тело, стремящееся достичь первого подобия свету, свойству взаимной отдачи!

Как только мы этого уровня достигнем, ощутим наполнение светом, взаимной отдачей, связью – родимся духовным объектом.

Удачи!

Предыдущие сообщения на эту тему:

Растворяясь в чаше единства

Семинар – это разговор от сердца к сердцу

Семинары: не словесные обсуждения, а подъем к единству

О страданиях больших и малых

каббалист Михаэль ЛайтманДарование Торы, т.е. методики исправления – не единовременное событие, а постоянный процесс: методику получает каждый, кто начинает испытывать необходимость в ней. Сказано: "Я создал злое начало и создал Тору как приправу". Критерий прост: если человек хочет исправить себя и действительно раскрывает, что его желание дурно, что оно и есть злое начало, тогда в нем рождается крик, обращенный на исправление, на избавление от зла.

Мы всегда естественным образом склонны избавляться от зла в себе. Всё дело здесь в том, действительно ли человек чувствует это? Готов ли он вынести плохое ощущение, несмотря на многочисленные возможности нейтрализовать его и избежать требования об исправлении? А может быть, наоборот, подсластить ситуацию, "улизнуть": "В конце концов, всё это не так уж страшно. Я не хуже других. Да и вообще, какое мне дело?.." Есть множество "отводных путей", помогающих сбежать от ощущения зла. Ведь это очень неприятно и сопряжено с сильной душевной болью – раскрывать, насколько я дурен.

И потому человеку необходима опора, большая помощь, которая обеспечит ему надежную поддержку. Благодаря этому он осознает настоящее зло, закричит от безвыходности и вместе с тем не сойдет с пути. И тогда действительно вознуждается в Торе.   

Как же прийти к такому состоянию, когда мы поистине "закованы в кандалы" и не можем сбежать от боли, столь сильной, что свыше мы получаем свет, возвращающий к Источнику? Можно осуществить это посредством огромных страданий, на пути развития, которое реализуется в свой срок. Подобные муки приходят с материальной ступени и обязуют нас к духовной работе. Разрыв между двумя этими ступенями так велик, что требует страданий в несколько раз более сильных, чем на пути ускорения, который позволяет осознать необходимость в Торе посредством духовной работы.

Ведь работая духовно, мы с самого начала используем свет, возвращающий к Источнику, и изначально рассматриваем себя с духовной ступени. Мы сознаём необходимость в исправлении не потому, что нам плохо в этой жизни, а потому, что сами устремляемся к нему. Тогда и страдания принимают другую форму – духовную, а не материальную. Соответственно, их качество намного выше, их боль намного глубже, а мощь такова, что человек способен ее вынести.

В этом и состоит уникальность каббалистической методики. В конечном итоге, она объясняет нам, как пройти путь с большой скоростью, испытывая страдания, малые по своей количественной мощи, зато большие по качеству. Тем самым мы можем сокращать путь, можем разделять страдания с товарищами и пропускать их малыми дозами. По сравнению с путем страданий, на пути Торы есть очень много преимуществ. Он позволяет нам подняться на качественно иной уровень продвижения.

Сегодня, когда весь мир погрязает в невзгодах пути страданий, мы хотим показать людям и себе самим, как надо продвигаться путем Торы. Мы – во главе, как обладатели методики, а мир – за нами, пока все вместе мы не придем к прекрасной цели.

Из урока по статье "Дарование Торы", 28.10.2012

Предыдущие сообщения на эту тему:

О страданиях больших и малых

У человечества есть на кого опереться…

Путь света вместо пути страдания

Без стыда – никуда

каббалист Михаэль ЛайтманБааль Сулам, "Дарование Торы", п.8: В мире действует естественный закон, согласно которому, получающий ощущает нечто вроде стыда и нетерпения, когда получает бесплатный дар, вызванный милостью и жалостью к нему со стороны дающего. Отсюда следует второй закон: не найдется во всем мире человека, который мог бы полностью выполнить все желания другого, ибо в итоге не сможет он придать своим дарам форму и характер самостоятельного приобретения – а ведь лишь это способно до конца восполнить желанное совершенство.

По сути, Творец неспособен сам, без нашего участия покрыть, компенсировать наш стыд. Мы должны самостоятельно проходить этап за этапом, раскрывая свои изъяны и исправляя их. Разумеется, для исправления мы используем Его силу, однако этот цикл необходим:

  • я обнаруживаю свою ущербность;
  • проблема раскрывается не во мне, в моем отношении – по сравнению с отношением Дающего;
  • я сам определяю, что это изъян относительно Него;
  • я ищу, как исправить свой изъян, как восполнить его;
  • и тогда я прошу у Творца силу для исправления.

Итак, действие это сложено из множества компонентов, и без него не обойтись – оно должно прокатиться по человеку как следует. Другого выхода нет, он должен сам испытывать и проходить состояния на пути – пускай прибегая к помощи Творца, т.е. Высшей силы, света, однако участвуя в каждом шаге и в каждом решении.

Невозможно получить от кого-то дар, насладиться им и почувствовать, что он твой. Всегда остается стыд перед дающим. В нашем мире эта проблема решается посредством скрытия Творца, который предоставляет нам возможность раскрывать Себя лишь в той степени, в какой мы способны вытерпеть стыд.

Творец утаен, а стыд проявляется лишь в мере того, насколько я готов уподобиться Ему, разобраться со своим получением. Чем дальше я продвигаюсь, тем тоньше, деликатнее становится мое восприятие – и тогда я готов к раскрытию стыда. В чем-то это сходно с тем, что происходит и в нашем мире…

Из урока по статье "Дарование Торы", 28.10.2012

Предыдущие сообщения на эту тему:

Стыд как двигатель духовного прогресса

Что-то ничего не хочется

О пользе духовного стыда

Мир нуждается в интегральном воспитании (клип)

Страница 3 552 из 4 973« Первая...3 5503 5513 5523 5533 554...Последняя »