Пока не наполнится чаша…

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Как можно измерить исправление, которое я получаю от Зоар? Мы уже два года читаем эту книгу, но я обнаруживаю, что меня все еще манят те же желания и наслаждения.

Ответ: Пока не наполнится необходимая мера усилий (сэа), тебе будет казаться, что каждый раз случается то же самое, как будто ты входишь в царскую сокровищницу и даже если что-то выносишь оттуда, все рассыпается и ничего не остается.

Не остается ничего, кроме сожаления. Пока все это собирается в виде большого страдания, поднимая все большую молитву (МАН), пока она не достигает подлинной, правильной просьбы, с необходимой мощью, и тогда все открывается – и ты получаешь в один момент все, что собирал эти два года и даже более того во всех своих маленьких заходах.

Из урока по  Книге Зоар, 18.11.2012

Предыдущие сообщения на эту тему:

Каждый день снова с пустой кружкой

Сократить путь к Творцу

Свет работает без выходных

Раскроем дверь к свету

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Может ли книга Зоар помочь мне осознать зло?

Ответ: Зоар больше всех остальных первоисточников может дать человеку средство ощутить зло. Мы продвигаемся по пути к свету, к Творцу, к силе отдачи, единственно властвующей и активной в реальности, ведь желание насладиться не двинется, если на него не воздействует сила отдачи, сила света.

Выходит, что без каббалистических книг, а особенно без книги Зоар, мы бы не раскрыли источник нашего движения, а просто круговращались бы в этом мире. Ведь тот же свет, если мы не пробуждаем его, воздействует на нас в форме кругов, приближаясь к нам равномерно со всех сторон, и тогда получается, что все погружаются в различные проблемы и страдания.

Но что такое проблемы и страдания? – Это ощущение нашей противоположности тому же свету. Мы не знаем, что такое свет, но чувствуем себя плохо. А от чего – это нам неизвестно.

Скажем, маленькому ребенку холодно. Он весь дрожит, плачет и не знает, что делать. Рядом с ним – дверь в теплую комнату, но он не знает, что надо туда войти. Он будет плакать, кричать, но не сможет связать свое плохое ощущение с холодом. Он не понимает, что ему плохо из-за холода, и не знает, что если он войдет в соседнюю дверь, там тепло – и ему будет хорошо. Он постигает только само по себе явление, а откуда оно возникает – не знает. У него есть лишь простая реакция на свое внутреннее состояние, без причины и без следствий. Так реагирует простое желание насладиться. 

Но если это желание начинает строить для себя голову, то уже понимает, откуда это приходит, почему, как оно может спастись, какие действия надо совершить, чтобы сбежать от плохого состояния. Это уже голова (Рош). Откуда она возникает? Оттого, что свет с помощью всевозможных действий выстроил в нем этот аппарат. Ведь у желания насладиться вовсе такого нет.

Так постепенно мы продвигаемся к добру. Есть люди на таком уровне развития, когда им просто плохо, и они кричат. Есть такие, которые стараются убежать в разные стороны, но еще не знают правильного направления. Есть те, кто сбегают. И есть те, кто понимают, что не надо сбегать, что если мы здесь, на своем месте, сейчас, впитаем этот свет, который приходит и причиняет нам зло, то обратим его в добро. И некуда вообще бежать. Тогда они преодолевают свое состояние, поднимаются над ним и раскрывают свет в том же месте. Все зависит от развития.

Из урока по  Книге Зоар, 18.11.2012

Предыдущие сообщения на эту тему:

Эгоизм, я не твой

Не оставляйте Зоар ни на миг!

Настройтесь на волну Творца

Война до полной победы в сердце

каббалист Михаэль ЛайтманИз статьи Рабаша "Любовь к ближнему": Всматриваюсь я в эту маленькую точку, которая называется любовью к ближнему, и думаю, что могу сделать, чтобы помочь обществу. Ведь смотря на общество, я вижу страдания каждого, болезни и боль, а также общие страдания, то есть войны между народами. И нечего мне дать, кроме молитвы, что называется "сопереживать страданиям общества".

В нашем мире людям понятно, что в трудные времена принято помогать друг другу всякими средствами. Принимать в свой дом беженцев, посылать помощь, предметы первой необходимости, чтобы облегчить жизнь людей, попавших в экстремальную ситуацию. Каждому понятно, что нужно накормить потерпевшего бедствие, приютить на ночлег, поддержать его. Так было принято во всех цивилизациях, во все времена, у всех народов.

У каббалистов же есть к этому особый подход. И это не значит, что они пренебрегают обычной взаимопомощью. Мы видим из истории, еще по Аврааму и другим праотцам, как они зазывали гостей и насколько важным для них  было понятие гостеприимства и в материальном смысле, и в духовном.

Но спрашивается, что делать, если мы находимся под постоянной угрозой, как      например в наши дни и вообще в течение всех поколений. Ведь согласно трезвому, рациональному расчету представляется, что у нас нет никаких шансов на успех здесь в Израиле, в окружении наших ненавистников и врагов, единственное желание которых: стереть нас с лица земли.

И как же мы можем, невзирая на всё это, продолжать и продолжать существовать на этой земле под постоянной угрозой - до какого предела? Ведь с рациональной точки зрения, такое невозможно, и может быть действительно стоило создать наше государство в каком-то другом месте, как когда-то предлагали для этого Уганду?

Но нам поможет только знание, полученное нами от каббалистов: о программе развития мира и о нашей духовной миссии, о высшей силе, которая не отделена от нас, а находится вместе с нами. Мы работаем в соединении с ней, в одной тенденции, одном направлении, и таким образом, можем изменить свою судьбу. 

Прежде всего, нам нужно понять, что все происходящее дается нам в помощь. И из этого становится ясно, что мы обязаны работать именно в этом месте, и только здесь, при таких особых условиях мы можем продвинуться и реализовать цель творения. Не случайно мы находимся в таком враждебном окружении, а с определенной целью, согласно высшей программе.

Эта маленькая точка любви к ближнему, о которой говорит Рабаш - внедренная в нас искра света. Эту искру нам нужно выделить, усилить, поддержать, направить на достижение своего источника, корня. В такой форме мы сможем реализовать цель творения для всех народов.

Поэтому, наша задача - при всех трудных условиях, которые организует нам высшая сила, правильно отреагировать, устремляясь к соединению, единству, взаимному поручительству, пока мы не достигнем любви к ближнему, как к самому себе. А в итоге, к этой любви присоединится весь мир, все народы, и этим мы воплотим замысел творения.

И все это достигается посредством молитвы, то есть работы в нашем сердце.

Из подготовки к уроку, 18.11.2012

Предыдущие сообщения на эту тему:

Почему народ Исраэля не может быть как все

Спасение в единстве

Мир требует своего исправления

Уроки и лекции 18.11.2012

Смотреть/скачать

ТВ-передача "Беседы. Операция "Облачный столп"". 16.11.12

Экстренный выпуск программы в прямом эфире - к событиям на юге Израиля.

005 - Прямой эфир

 

 Видео (рус.): Открыть | Скачать
 
   Аудио (рус.): Открыть | Скачать
 
 Видео (ивр.): Открыть | Скачать
 
   Аудио (ивр.): Открыть | Скачать
 

Почему народ Исраэля не может быть как все

каббалист Михаэль ЛайтманЭкстренный выпуск: к событиям на юге Израиля

В итоге тысячелетий развития человечество подошло к поворотному моменту. Сегодня мир не знает, куда держать путь, а между тем, он должен подняться на новую ступень.

Мировой кризис знаменует особый процесс. Это уже не просто смена экономической парадигмы – тем более, что и менять-то ее не на что. Никто не может и не сможет ничего изобрести. Какое-то время мы еще будем выживать на рушащемся фундаменте, однако теория Адама Смита, стоявшего у истоков современного капитализма, подошла к концу. Социалистическое распределение необходимых товаров позволит оттянуть неизбежное, однако в принципе, средний класс исчезает и западный уровень жизни очень быстро обрушится.

Реального ответа нет. И здесь наступает черед народа Исраэля, от лица которого я поведу речь. Сегодня мы должны донести до всего мира весть о поручительстве, о единении, о глобальном человечестве в глобальном мире. Это веление самой природы, и пора, наконец, понять, что ее законы обязательны к исполнению. Время пришло, и ключ у нас. Ведь только мы обладаем знанием науки каббала.

Дело не в успехе той или иной военной операции. Надо добраться до корня проблемы и объединиться вокруг ее решения. Оно в наших руках. Давайте отстраиваться правильно, и как только мы начнем объединяться – сразу ощутим позитивные результаты. Ведь это не просто психологические игры – тем самым мы вызываем к действию внутренние силы, заложенные в нас. Внезапно мы проникнемся особым чувством по отношению к народу, к стране, к безопасности и к себе самим – чувством столь сердечным, фундаментальным, сильным, какого не испытывали еще никогда. 

Народу Израиля никогда не удастся стать как другие народы. Сколько мы ни пытались, ничего из этого не выходило. Как раз наоборот, обращаясь к нам, народы постоянно демонстрируют, что мы не такие, как все. В целом, проявляются две возможности: или они управляют нами, или мы управляем ими. К Исраэлю никогда не будет равного отношения.

Взглянем на вещи просто: мы являемся идеологическим, идейным центром мира. Мы заложили основы религий и подхода к жизни – это видно на примерах древних и средневековых философов, которые сами пишут, что всё произошло из науки каббала, из нашего учения. Подсознательно мир всегда относился к нам, как к некоей основе. Это пошло еще со времен Авраама, хотя мы и не чувствуем этой исторической нити.

Так вот, выбор прост:

  • или другие народы властвуют над нами, поскольку мы утратили свое основание и нам нечего им дать;
  • или мы даем им базовую платформу, путь и цель – разумеется, только в идеологической сфере – и тогда своей идеей управляем миром.

Это "правление" народа Исраэля заключается в том, чтобы народы приняли у него послание о единстве, в особенности, сейчас, когда пришло время реализовать методику исправления, объединения и поручительства по всему миру. Сказано об этом: "все узнáют Меня, от мала до велика", "дом Мой домом молитвы наречется для всех народов", "и стекутся к нему все народы". Сегодня, когда мы столкнулись с всеобщим кризисом, решение тоже должно быть всеобщим. И потребность в нем будет сосредотачиваться вокруг нас – всё больше и больше.

Соответственно, если мы не поднимемся с нашим решением над всеми, тогда они придут и обяжут нас силой. Разумеется, это происходит неосознанно, как следствие человеческого развития и неизбежной эволюции, и никто не понимает сути процессов. Но в любом случае, или нас заставят выполнить свою задачу путем страданий, или мы поднимемся и покажем, объясним всем, чтó надо делать. Бояться тут нечего, ведь именно эта сила и ведет к успеху.

Предыдущие сообщения на эту тему:

Мир требует своего исправления

Единственный выход – сплочение

Спасительный зонтик поручительства

Триггер для принятия правильного решения

каббалист Михаэль ЛайтманСегодня, когда в стране сложилась такая напряженная ситуация, нам нужно приложить максимум усилий для того, чтобы понять, что все эти события - лишь триггер, который призван привести нас к правильным решениям, к взаимному поручительству. Главное - завтра, когда огонь прекратится, не вернуться к прежней разобщенности, а остаться на той же высоте взаимной заботы и участия, какие мы ощущаем сегодня. Хотя бы не спуститься с этого уровня - уже будет хорошо.

Осознание не приходит мгновенно. Это словно в акустической системе: сначала входит волна, встряхивает систему, и нужно какое-то время, чтобы система уравновесилась. Только в самом конце получается реакция на выходе. То же самое происходит сегодня. Нам нужно воспринять состояние, пройти в нем все четыре стадии постижения, понимания, сравнения - весь процесс развития, по завершению которого мы, наконец, понимаем его и принимаем решение. Это будет означать, что мы получили эту ступень, включили ее в себя и уже не спустимся с нее.

Для этого необходимо пройти множество внутренних действий, и в основном - в разумном осознании. А это не дается быстро и легко. Наша задача помочь этому, ведя постоянное распространение, чтобы привести всех к объединению, к участию в семинарах, объяснять всеми способами, по любым каналам, где только возможно. Это максимум того, что мы можем сделать.

Мы знаем, что поступаем правильно, если действуем ради объединения. И объединение нам нужно не только ради того, чтобы прекратились обстрелы. Иначе бы получилось, что мы желаем нейтрализовать действия высшей силы, которая подталкивает нас вперед. Но мы хотим достичь цели, к которой пробуждает нас эта война. Она стремится подтолкнуть нас к принятию правильного решения и продвинуть.  Так давайте примем это решение и продвинемся, и тогда мы увидим, что угроза исчезла, разрешившись добрым путем. 

Мы постоянно задаем себе вопрос: что же будет дальше? И понятно, что чем дальше, тем будет хуже: через полгода, год. Обстановка будет лишь накаляться, и конфликт не прекратится, так, как же нам наконец разрешить эту проблему? Есть у нас такая возможность или нет?

И мы видим, как высшее управление раскручивает нам все эти проблемы, вынуждая нас самих строить против себя  врага. Здесь нет никакого решения, кроме того, чтобы прежде всего, держаться за цель, к которой подводят нас все эти беды.

Если же мы раскроем между нами силу поручительства, она все восполнит, и внутри нашего соединения начнет действовать высшая сила, свет. Тогда у нас не будет никаких проблем, и мы всегда будем обладать силами в избытке и принимать правильные решения.

Из урока по статье "Мир в мире", 16.11.2012

Предыдущие сообщения на эту тему:

Единственный выход - сплочение

Спасительный зонтик поручительства

Щит и меч поручительства

Поскорее вернуть все злое к доброму и полезному

каббалист Михаэль ЛайтманИз статьи Бааль Сулама "Мир в мире": Закон развития, распространяющийся на всю действительность и гарантирующий возвращение всего злого к доброму и полезному, совершает свои действия не спрашивая при этом мнения людей, населяющих землю.

Вместе с тем, Творец дал человеку разум и власть, и позволил ему взять под свой контроль упомянутый закон развития, и управлять им, ускоряя процесс развития по своему желанию, свободно и совершенно независимо от течения времени.

Таким образом, в мире действуют две силы. С одной стороны, мы можем управляться силой, называющейся "бэито", что означает "в свое время" - естественной силой природы, двигающей все развитие. Эта сила развивала нас вплоть до сегодняшнего дня, подталкивая вперед страданиями и вынуждая развивать общество, технологии, науку, образование.

Так мы развились до состояния, в котором оказались сегодня и должны продолжать. Но если до сегодняшнего дня на нас действовала только одна эта сила, заставляя неуклонно развиваться, то отныне и далее у нас появляется еще одна возможность - развиваться за счет другой силы. Эта вторая сила называется "ахишена" - развитие "с ускорением".

2012-11-16_rav_bs-shalom-ba-olam_lesson_pic07 

То есть мы можем развиваться посредством двух сил, разными путями. Первый путь (1), естественный ход развития, предполагает большие страдания. А второй путь (2), ускоренного развития - это путь света. Выходит, что мы можем развиваться либо за счет страданий, либо за счет света - в этом состоит все различие. 

А в итоге мы поймем, что двух путей не существует, потому что невозможно идти путем страдания. Мы находимся на нем какое-то время, заходим на путь  страдания, а затем сбегаем на путь света. И снова возвращаемся на путь страдания, чтобы через какое-то время вновь убежать на путь света. Мы не способны постоянно находиться на пути страдания. Страдания выталкивают нас на путь света, путь "ахишена".

Но это нежелательный путь, потому что если мы так продвигаемся, то каждый раз на пути страданий нас ждет новая война, беды, стихийные бедствия. Поэтому нам следует выяснить, как же найти хороший добрый путь, чтобы следовать только путем света, если такое возможно. Именно в этом и состоит вопрос.

До того момента, когда в мире проявилась вторая сила, предоставив нам выбор, мы развивались только за счет природы, которая не спрашивала нас, как мы хотим продвигаться. Так было все тысячи лет нашей истории, но начиная с 21 века и далее мы начинаем развиваться за счет двух сил.

Предыдущее развитие проходило на неживой, растительной и животной ступенях, теперь же мы начали развиваться на человеческой ступени. А цель всего этого развития - достичь единства и уподобиться Творцу.

Из урока по статье "Мир в мире", 16.11.2012

Предыдущие сообщения на эту тему:

Взять в свои руки власть над законом развития

Поспеши проснуться еще до рассвета

Заказываем у света ускорение

Взять в свои руки власть над законом развития

каббалист Михаэль ЛайтманИз статьи Бааль Сулама "Мир в мире": Существуют две власти, действующие в процессе развития:

  • одна из них - "власть небес", гарантирующая возвращение всего злого и приносящего вред к доброму и полезному, однако "в свое время" - путем медленным и болезненным, когда "объект развития" испытывает боль и ужасные страдания, находясь под катком развития, подминающим его под себя с невероятной жестокостью.
  • другая - это "земная власть", представляет собой людей, взявших в свои руки власть над упомянутым законом развития, и которым дано совершенно освободиться от пут времени. Они значительно ускоряют достижение конечной стадии - завершение своего созревания и исправления, что является концом их развития.

Речь не идет обо всех людях. Но среди них есть такие, которые обладают способностью продвигаться по своему свободному выбору, ускоряя свое развитие. Они не должны дожидаться, пока силы природы начнут давить на них и насильно обязывать к продвижению и развитию, а могут сделать это по своей воле, потому как ощущают внутри себя стремление вперед.

2012-11-16_rav_bs-shalom-ba-olam_lesson_pic15 

Это стремление приходит из так называемой "точки в сердце". Человек - это желание насладиться, но внутрь него внедрена некая особая точка. Все желание человека называется сердцем, а внутри этого большого сердца есть точка, искра, информационный ген (решимо), божественная частица свыше, которая тянет человека вперед, хотя он еще и не понимает, куда. 

Такое стремление к чему-то высшему называется точкой в сердце. Именно оно и позволяет человеку контактировать со светом. Он может обратиться к свету и вызвать обратное воздействие света на себя, которое увеличит эту точку. И тогда она еще больше будет притягивать человека вперед - все сильнее и сильнее.

В результате, такой человек уже состоит из двух частей. Верхняя часть, развившаяся из точки в сердце, называется Гальгальта-эйнаим или Исраэль, что означает "прямо к высшей силе" (яшар-эль). Высшая сила, Творец - это отдача и любовь. А нижняя часть называется АХАП или народы мира, и она тянет человека назад.

Таково строение особых людей, имеющих точку в сердце. Часть Гальгальта-эйнаим развивается в них все больше. Она также называется Исраэль или как получается при перестановке букв: "ли рош", что означает: "Мне голова". Голова уже может принимать решения о прямом свете, отраженном свете, работая с намерением отдачи.

Из урока по статье "Мир в мире", 16.11.2012

Предыдущие сообщения на эту тему:

Голодающие всех стран, объединяйтесь!

Поскорее вернуть все злое к доброму и полезному

Разбиение идеи

Лечение интернет-зависимости… (клип)

Как относиться к интернет-зависимости и зависимости от социальных сетей?

Голодающие всех стран, объединяйтесь!

каббалист Михаэль ЛайтманБааль Сулам, "Суть науки каббала": Всё человечество в конце своего развития неизбежно должно прийти к раскрытию Творца.

Вопрос: Значит ли это, что каждый человек должен в итоге раскрыть Творца?

Ответ: Безусловно.

Вопрос: Но что если у него нет такого желания?

Ответ: Любой человек хочет жить – и это уже желание раскрыть Творца, т.е. Высшую силу, которая царит во всех, наполняет всех и поддерживает жизнь во всех вечно и совершенно. Каждый – как клетка общей души: он дает и получает, он участвует со всеми в общей жизни, насколько требует от него и позволяет ему желание наслаждений. Человек реализует себя полностью, на все сто процентов – и в этой мере в нем текут силы жизни, благодаря которым он ощущает не только себя, но и ту общность, к которой принадлежит.

В конечном итоге мы придем к концу исправления, и это будет уже не форма Человека (Адама), подобного Творцу на всех своих ступенях. При окончательном исправлении все становятся равны, и я не знаю, не могу себе представить, как это осуществится. Когда у нас будут исправленные сосуды на финальной ступени, мы поймем, чтó это значит. Ведь и это состояние уже существует, надо только включиться в него. Ну а до тех пор мы действуем в линии, проходящей через окружности, а не в финальном кругу окончательного исправления, где каждый и все абсолютно равны, без всяких различий, где каждый включает в себя всех, каждый как все. 

Вопрос: Сегодня 99% человечества озабочены проблемами материальной жизни. С каким желанием они пойдут к Творцу?

Ответ: Сначала они подключатся к нам, обнаружив, что не могут наладить материальную жизнь. Куда ни кинь – всюду кризис: у должников забирают дома, дорожает продовольствие, производство падает, начинаются перебои, растет безработица… И что же человеку делать? Пустившись в поиск, он раскроет сильнейшее желание выжить. Ради выживания он будет готов на всё.

Дело зависит от того, насколько мы сможем приблизить к людям каббалистическое знание или его внешнюю оболочку – послание о поручительстве. Нужно, чтобы они поняли: объединение обеспечит их потребности. Человеку хочется утолить голод, пускай даже не мясом – и ради этого он будет готов на сближение с другими.

В древности перед каббалистами стояло условие: "Хлеб с солью ешь, воды немного пей, на голой земле спи". Так вот, люди придут к этому – и тогда поймут последние слова предписания: "…Прилагай усилия в Торе, и будешь счастлив". Казалось бы, как такое может быть? "Прилагать усилия в Торе" – значит делать то, что как-то связано с объединением и ведет к любви между людьми. "Тора" – это поручительство. И благодаря ему у людей будет, что кушать. Таков первый этап.

Занимаясь в рамках интегрального образования и воспитания, участвуя в семинарах, люди объединятся и почувствуют, что их жизнь становится лучше, легче, полнее. И тогда они оценят методику. Ведь каббала – суть методика объединения, позволяющая перейти от беспричинной ненависти к братской любви.

Так вот, сначала человек обеспечит свои материальные насущные нужды, а затем начнет понемногу понимать и чувствовать, чтó, собственно, происходит и как улучшить свою личную жизнь. Потом ему откроется зависимость от остальных, и он задумается, как помогать другим, как взаимно обеспечивать друг друга. Такое взаимодействие придает уверенность, перспективу, надежду на доброе будущее для детей. А тем временем желание человека растет вместе с осознанием методики, и он понимает, что если будет использовать объединение, то достигнет успеха.

С другой стороны, сегодня все считают, что успех кроется в изоляции от других. В Америке, например, граждане подписывают на правительственном сайте петиции за мирный выход штатов из состава США. С одной стороны, это хорошее начинание: оно может "встряхнуть" власть, ускорив и усилив тем самым предстоящее осмысление; а с другой стороны, речь идет о сепаратистской тенденции, о "горделивой изоляции". Люди еще далеки от понимания того факта, что именно через объединение надо решать все проблемы. На самом деле, весь мир должен осознать зло, раскрыть разбитый сосуд. И потому в целом, это очень эффективное развитие событий, которое позволит выявить изъяны.

Однако мы сейчас забегаем вперед и говорим о настоящем кризисе, когда человек готов на всё, лишь бы прокормиться: "Хотите, чтобы я объединялся, – пожалуйста. Говорите, чтó надо делать, только дайте поесть". Он понимает, что лишь посредством объединения может спастись от смерти. А в итоге каждый работает согласно своему желанию – такова общая единая система.

Что же касается раскрытия Творца, оно придет благодаря тому, что люди присоединятся к категории "Исраэль", т.е. к тем, в ком живо осознание Творца. Гальгальта вэ-Эйнаим с АХАПом включатся друг в друга. Это не значит, что "рука" поумнеет от правильных действий. Пускай она умеет писать, но умение это идет от разума. Однако мы все будем работать вместе, сообща, и потому выигрыш окажется двояким. Каждому Творец раскрывается согласно его ступени, его желанию – и притом все чувствуют, что совершают одно общее действие. Всегда светá идут от Гальгальты вэ-Эйнаим к АХАПу, однако сосуды АХАПа будут чувствовать причастность к Гальгальте вэ-Эйнаим, связь с Творцом. И так – до конца исправления.

В этой системе никто не принижен и не умален. На самом деле мы все – карлики по сравнению с великими каббалистами. Но затем, в конце исправления, все включатся во всех…

Из урока по статье "Суть науки каббала", 14.11.2012

Предыдущие сообщения на эту тему:

Взять в свои руки власть над законом развития

Оправдать протекцию Творца

99 + 1

Подсветка вечности

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Что такое "Творец"?

Ответ: "Творец" – это сила отдачи в человеке. Если человек ощущает принадлежность к объединению и отдаче – это в нем уже живет Творец. Человек чувствует нечто новое, не свое, высшее – и хочет, чтобы высший пребывал в нем. Ведь благодаря этому он обретет что-то лучшее, пускай даже на материальном уровне.

Вопрос: Выходит, массы приходят к раскрытию Творца неосознанно?

Ответ: Верно. Ведь это АХАП, а не Гальгальта вэ-Эйнаим. Только из действий Творца можно познать Его.

Массы, действующие ради объединения, чувствуют в своих действиях лучшую жизнь. Представь себе: внезапно всё налаживается, твоя семья обеспечена, твои дети устроены, ты здоров и испытываешь ощущение безопасности… Откуда такое счастье? Оно проистекает из нашего объединения, которое придает нам общее, братское чувство. Нас сплачивает некая мера единства, любви, согласия – так Творец облачается в творения.

И более того, мы чувствуем в этом течение вечности. В единстве теплится особая подсветка, которая говорит человеку: "Ты жив и будешь жить".

Эту добавку я получаю, связуясь с другими, живя в них. Моя жизнь распределяется среди многих, я весь – в них, и в этом я ощущаю вечное бытие. Иллюзия жизни и смерти пропадает, ведь она мнилась лишь моему обособленному, ограниченному эгоизму. Теперь же, когда мое эго распределяется среди всех, когда я завишу от всех, а все – от меня, я больше не ощущаю собственной бренности, я живу во всех. 

Всё это – психология, внутреннее ощущение. И всё это приходит к обычному человеку, делающему шаги к единству. Во всех гранях и аспектах своей жизни он чувствует духовную добавку. "Духовную" – потому что он выходит из самого себя к другим, пребывает в силе отдачи. И пускай он действует по указке, не понимая толком подоплеки событий, пускай за него обо всем уже позаботились – это нормально. Мы тоже действуем по советам каббалистов.

Правда, у масс акцент падает на действие, а не на внутренний анализ, однако они тоже раскрывают Творца и испытывают духовное ощущение. Каждый, кто участвует в отдаче, уже зовется Человеком (Адам), даже если задействует себя на чисто "механическом" уровне. Это неважно, ведь он тоже – часть общего целого.

Из урока по статье "Суть науки каббала", 14.11.2012

Предыдущие сообщения на эту тему:

Духовное продвижение масс

Как познакомиться с Невидимкой

В группе найдешь Творца

Пуховая перина не помеха в духовном пути

каббалист Михаэль ЛайтманИз статьи Бааль Сулама "Предисловие к ТЭС", п. 11: Однако из слов мудрецов Талмуда мы видим, что они облегчили нам путь Торы...  предоставив нам новое средство вместо описанного в Мишне аскетизма – "свет, заключенный в Торе", в котором имеется сила, достаточная, чтобы вернуть человека к Источнику и привести его к занятиям Торой и заповедям лишма.

Выходит, что ничего не требуется менять в своей жизни – не надо ограничивать себя и обращать внимание на свое тело, подсчитывая сколько я ем, пью, сплю. Не имеет значения, сплю ли я на пуховой перине или на голой земле, насколько я "добр" по отношению к другим, к близким, к самому себе, и чем я занимаюсь. Ничего это не важно, главное – это занятие Торой (то есть изучение каббалы) в таком виде, чтобы заключенный в ней свет возвратил меня к Источнику.

Мне нужен лишь этот свет, а он уже приведет в порядок все мои отношения: к себе самому, к товарищам, к окружению, к Творцу. Свет всё устроит, мне надо лишь постараться привлечь его к себе и дать ему возможность действовать. Так сказали мудрецы.

Ведь они уже построили связи в общей системе душ, которая была до того совершенно разбита, и провели ее через несколько этапов исправления: Вавилон, Египетское изгнание. Группа, которую Авраам вывел из Вавилона, уже развилась и создала связи между всеми своими членами, то есть этими душами,  частями общей системы.

Они уже смогли построить Первый Храм, получить ради отдачи свет Мохин дэ-Хая, а потом упали с этого уровня и вышли в Вавилонское изгнание. Затем они вышли из него и построили Второй Храм, на уровне Мохин дэ-Нэшама, и снова упали. То есть они прошли все возможные этапы развития, которые были необходимы для подготовки: три изгнания и три освобождения. Таким образом, они совершили все личные, частные исправления, которые должен выполнить народ Израиля – часть человечества, группа, возглавляющая процесс исправления. 

Благодаря тому, что эта группа прошла через все эти изгнания, освобождения и крушение двух Храмов на уровне Мохин дэ-Хая и Мохин дэ-Нэшама, она построила систему правильных, необходимых  связей в верхней части общей души, всего творения, которая называется Гальгальта-Эйнаим. И потому, любой человек, который сейчас пожелает исправить себя, имеет возможность это сделать.

Крушение Храмов и выход народа Израиля в изгнания были необходимы, чтобы вернуться в Вавилон, оставшийся без исправления, и перемешаться с ними с целью затем их исправить. Этот период, отведенный на взаимное включение, закончился около ста лет назад или может быть даже во времена Ари. И теперь каждый, кто захочет исправиться, не обязан истязать свое тело и жить в таких аскетических условиях, которые соблюдала та группа во время своего исправления в Гальгальта-Эйнаим.

Тогда они исправляли себя отдельно от всех народов мира и для них действовали эти особые условия: "Питайся хлебом с солью, запивай простой водой, спи на голой земле и учи Тору". Но после того, как они сделали свои исправления и связали себя со всей системой, эта система скрыто от нас уже существует в частично исправленном виде.

И теперь каждый человек может использовать это взаимное включение душ народа Израиля и народов мира, Гальгальта-Эйнаим вошедшие в АХАП и перемешавшиеся с ним. Если он хочет исправиться, если в нем зажглась духовная искра, то в его распоряжении есть поддерживающая его система, через которую он может притянуть свет, возвращающий к источнику.

Этот свет все устроит, ведь есть система, готовая абсорбировать его и обеспечить ему все этапы исправления. Поэтому, нам не требуется никаких ограничений, допустимо всё, кроме насмешек и нарочитого вреда. Человек может обладать любым характером и свойствами, но если он захочет работать, чтобы притянуть свет, возвращающий к источнику, то нужно предоставить ему для этого условия и дать возможность включиться в группу. А образ его жизни и характер его отношения к другим, весь накопленный багаж, который он принес с собой, надо оставить свету – пусть обо всем позаботится.

Из урока по "Предисловию к ТЭС", 14.11.2012

Предыдущие сообщения на эту тему:

Всё смешалось в желаниях человечества

Народ "не от мира сего"

Прямой путь – для нас и для всего мира

Радио-версия блога за 15.11.2012

 Аудио (рус.): Открыть | Скачать
 

Радио-версия блога за 14.11.2012

 Аудио (рус.): Открыть | Скачать
 

Страница 3 531 из 4 972« Первая...3 5293 5303 5313 5323 533...Последняя »