Почему на нас падают ракеты?

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: В моем доме сейчас гостят дети из Ашкелона, вывезенные из самой опасной зоны обстрела, и у меня самого есть четверо детей. Вчера у нас тоже была воздушная тревога и теперь все дети спрашивают: "Почему на нас падают ракеты?"

Ответ: Это постоянная проблема, сопровождающая наше существование – нечто, находящееся выше природы. Требуется выяснить, почему существует баланс сил, который все время приводит нас к такому критическому состоянию? Нам нужно глубже исследовать это состояние изнутри и тогда мы возможно найдем ответ. Ведь сколько можно так продолжать от войны к войне?

Эта война в первый раз дает нам новое ощущение, потому что вся страна оказалась на передовой линии фронта. Прежде так не было, но сегодня спокойнее жить ближе к границе, чем в центре страны. Весь народ, вместе с семьями и маленькими детьми оказался под одинаковой угрозой.

Война в Персидском заливе в 1991 году воспринималась как временная угроза и откуда-то издалека, и только отдельные районы подверглись обстрелу. Но сейчас видно, что ракета может достать до любого места, и стреляющие ни с чем не посчитаются. Они ставят себе задачу, максимально поразить как раз мирное население и вообще нас уничтожить.

Спрашивается, почему на нас падают ракеты? Обычно это объясняют тем, что мы не можем достичь мирного соглашения. Как будто можно достичь мира, если  пойти еще на какие-то уступки. Мы уже уступали в одном и в другом, еще и еще немного, после чего подписали мирное соглашение, и как обычно, оно тут же было выброшено в мусорную корзину. После чего мы снова должны были воевать, а потом вновь заключать какое-то соглашение и уступать. И так без конца. 

Но так не может продолжаться бесконечно, потому что мы видим, что с каждым разом эта война и угроза принимает новый характер и большие масштабы. Ведь сегодня столкновение идет не только на каких-то границах, а вся страна оказалась открыта для удара с любого направления. Пока угроза исходит лишь с маленького участка земли в Газе, а что будет, если мы подвергнемся нападению со всех сухопутных границ и с моря, со всех сторон? В такой форме просто невозможно существовать.

Так какой же ответ мы можем дать на эту угрозу, когда нам ясно, что мы не сможем достичь никакого мирного соглашения со своими соседями? Если смотреть на эту ситуацию с рациональной точки зрения, то совершенно очевидно, что в будущем, далеком или близком, мы не сможем так продолжать существовать. И что же может помочь нам выжить и вести нормальную жизнь в этом регионе и вообще в мире?

Сегодняшние ракетные обстрелы – это только часть нашей проблемы. Мы знаем, какой ненавистью мы окружены со стороны соседей. И не только арабы нас ненавидят, а вообще весь мир. С каждым годом все больше растет антисемитизм, во всех странах. И это не позволяет нам закрывать глаза на существующую проблему.

Нам необходимо начать более глубокий ее анализ, ведь мы живем в иррациональных условиях и существуем в иррациональной форме. Мы столько лет существуем непонятно за счет чего в окружении моря врагов. До сих пор это объяснялось мудростью нашего народа, успехами в области вооружения. Но нам нужно понять, за счет каких сил мы существуем и какие действия должны произвести в отношении других народов и самих себя, по отношению к глобальной природе.

Ведь мы все время привлекаем к себе отрицательную реакцию ото всех. Так давайте разберемся, что мы делаем неправильно? Казалось бы, мы принесли человечеству столько пользы! Есть длинный список выдающихся людей, принадлежащих еврейскому народу, которые совершили великие открытия и много сделали для мира, продвинув его вперед. Почему же, несмотря на все это, к нам остается такое негативное отношение?

Продолжение - в посте Решение, проверенное опытом истории

Из 1-й беседы "Решение в объединении", 18.11.2012

Предыдущие сообщения на эту тему:

Решение, проверенное опытом истории

Не берите билет на корабль обреченных

Мы сильны, когда мы вместе, и слабы, когда разобщены

Решение, проверенное опытом истории

каббалист Михаэль ЛайтманЕсли мы хотим достичь подлинного мира, нам нужно донести до знания всех, что необходимо объединение нашего народа. Только это разрешит нашу проблему. Это проверено опытом истории, ведь когда-то мы существовали только благодаря своему объединению, способности достичь взаимного поручительства. За счет этого мы стали народом.

Народ Израиля - это не обычный народ, существующий за счет того, что зародился и развивался на каком-то определенном географическом месте. Это группа людей, ушедших из Вавилона и решившая, что будет жить по принципу любви к ближнему. Только благодаря этому они превратились в народ, и это составляет всю нашу основу. Если нет такой основы, то мы не народ, и не чувствуем себя относящимися друг к другу. Только ненависть окружающих собирает нас вместе, зажимая словно орехи в мешке. Но на самом деле, если бы у нас было все в порядке, мы все бы разошлись.

Поэтому нужно понять, что если бы не наша основа – общее соединение и взаимная помощь, мы не представляли бы собой народ, существующий в своем государстве. И весь мир относится к нам так, будто в нашей стране есть что-то временное. Но это потому, что мы не строим себя здесь как народ, а от природы  мы не являемся народом.

Например, про француза невозможно сказать, что он не относится к своему народу - куда бы он ни приехал, он будет ощущать себя относящимся к своей стране. Но еврей уезжающий заграницу, перестает чувствовать, что принадлежит Израилю – до такой степени, что хотел бы раствориться среди чужого народа и стать таким же как все: французом или американцем.

Мы еще тысячу лет назад потеряли связь между нами, взаимное поручительство. И теперь, вернувшись на эту землю, мы обязаны вести себя так, как это было когда-то, и только в таком случае мы станем народом! 

Этим мы достигнем очень многого. Весь мир сейчас находится в безнадежно больном состоянии, пораженный всеобщим, многосторонним кризисом. Этот мир тоже не соединен между собой и потому не может справиться с глобальным кризисом. Всем уже понятно, что необходимо соединение. Об этом говорят все, начиная от глав правительств и кончая всеми средствами информации.

Мы настолько связаны друг с другом по всему миру, что уже не сможем существовать без установления добрых связей. Весь мир неуклонно сползает  вниз по наклонной плоскости, и все ищут метод, который позволил бы нам соединиться. 

Здесь поможет только методика, которой обладает наш народ и которую мы использовали когда-то в прошлом, достигнув соединения. Если мы сейчас возродим ее в нашем народе и вернемся к взаимному поручительству, то покажем этим пример всему миру.

И это не значит, что каждый народ должен так же соединяться внутри себя. Они и так уже соединены естественным образом. Но этим мы покажем пример того, как должен объединиться весь мир. Не существует другого решения. Для излечения этого общего глобального кризиса – мы все обязаны соединиться в одно целое. А Израиль должен подать в этом пример всему миру, показав всем методику соединения.

Существует образовательная методика интегрального соединения, которую мы разрабатываем. Это значит, что решение уже имеется, нужно лишь донести его до народа и объяснить, что именно в нем наше спасение. И это спасение не только для народа Израиля, но и для всего мира. Таким образом, мы сплачиваем народ не только внутри границ Израиля, но и подаем пример всему миру, что называется "служим светом для других народов".

Мы этим покажем миру, как выйти из кризиса и устраним все напряжение и проблемы. Мы этим разрешаем наш конфликт с соседями, ведь он тоже вызван отсутствием правильной связи между всеми нами. Ненависть к нам, враждебные силы рождаются только из-за того, что нет равновесия.

Из 1-й беседы "Решение в объединении", 18.11.2012

Предыдущие сообщения на эту тему:

Почему на нас падают ракеты?

Не берите билет на корабль обреченных

Стать проводниками для всего мира

Не берите билет на корабль обреченных

каббалист Михаэль ЛайтманКак и было понятно с самого начала, операция "Облачный столп" завершилась подписанием соглашения о прекращении огня. Какое же ощущение испытают теперь израильтяне? Так или иначе, в этом чувстве будет немалая доля досады и унижения.

Давно закончилась эпоха "победоносных" войн, и каждый конфликт теперь оставляет всё более горький привкус. В сущности, граждане Израиля находятся под постоянной угрозой, на прицеле у врагов, которые "нависают" над крышами и могут дотянуться до каждого. Сегодня они еще неспособны выпустить тысячу ракет точной наводкой, но завтра у них появится такая возможность. Это всем ясно.

А кроме того, Израиль связан "мирным соглашением", которое, по сути, является не более чем перемирием – тем же самым договором о прекращении огня. И как только "вторая сторона" улучает удобный момент, она сразу возобновляет боевые действия без предварительного уведомления.

А значит, израильтянам отныне придется жить под вечной угрозой внезапного обстрела, внезапного теракта, внезапной войны… Всю жизнь человек будет делать "засечки" в сознании: где он сможет укрыться за отведенные ему секунды или минуты. И сможет ли? Причем это касается всей страны, всех без исключения. Ну а если сирена не сработала – значит, не повезло…

По большому счету, террористы могут провести совместную атаку, выпустив из разных приграничных районов сотни, а то и тысячи ракет за короткое время – так чтобы пробить любые, самые "умные" щиты. И поделать с этим ничего нельзя. Упрощенно говоря, их ракета – это летящая в воздухе железная "труба" со взрывчаткой, а чтобы сбить ее, требуются годы работы лучших специалистов и противоракетные системы, стоящие огромных денег.  

Одним словом, люди чувствуют или скоро почувствуют себя униженными и беспомощными. И ощущение это будет разрастаться в народе – тем более, после прекращения огня. Ведь враги по-прежнему стоят на своем. Они очень быстро восстановят свой арсенал и поврежденные коммуникации, не испытывая недостатка ни в людях, ни в деньгах.

Вот и получается, что Израиль оказался в безвыходном положении. У него нет ответа – ни военного, ни идеологического, ни политического. 

Мир прямо-таки просит евреев: "Оставьте этот "надел", уйдите с него и рассейтесь по всей земле". Россия, например, пригласит их в Биробиджан, где много хвойных деревьев, комаров и градусов по Цельсию – правда, со знаком минус. "Пожалуйста, мы готовы от всего сердца предоставить вам эту замечательную область. Живите, не тужите!"  А мир горячо одобрит это начинание и даже подкинет несколько миллиардов, которые будут благополучно разворованы…

Сегодня люди не знают об этом, однако евреев уже переселяли туда – приходили ночью, брали семьями и сажали в поезда. Две недели пути – и ты на месте. На таком месте, где нет ничего…

А случались вещи и похуже: в 1938 году, после Хрустальной ночи, когда людей уже кидали в лагеря смерти, нацистская Германия предоставила девятистам евреям возможность эмигрировать на Кубу. Однако корабль с беженцами, которые пытались спастись от смерти, отказались принять. В Гаване им не дали сойти на берег, президент Рузвельт никак не отреагировал на призыв о помощи, корабли береговой охраны США не подпустили их к берегам Флориды, а Канада ответила официальным отказом.

В итоге они взяли курс назад в Европу, навстречу неминуемой гибели. Лишь благодаря помощи главы европейского бюро "Джойнт" в последний момент кораблю позволили пристать в Антверпене. В итоге примерно две трети пассажиров пережили войну, а остальные, включая стариков и детей, погибли, в том числе в концентрационных лагерях.

Что чувствовали эти люди, возвращаясь в Европу? Им просто некуда было деться. Им отказали все, "цивилизованный мир" буквально послал их на смерть. И насколько в наши дни евреи далеки от подобной ситуации?

Так вот, если уже сегодня израильтяне осознáют, что им некуда бежать, то поймут свое предназначение, поймут, что таким образом их обязывают выполнить его. Иначе обязать к такому невозможно, ведь человек, по природе своей, не принимает весть об отдаче.

И потому вопрос стоит ребром: или ты хочешь оказаться на корабле обреченных и мыкаться, отвергаемый всеми, пока не выполнишь свою миссию, или приступишь к делу заранее, не дожидаясь беды.

Предыдущие сообщения на эту тему:

Почему на нас падают ракеты?

Решение, проверенное опытом истории

Решение – в нас, а не в войнах с врагами

Решение – в нас, а не в войнах с врагами

каббалист Михаэль ЛайтманЭкстренный выпуск: к событиям в Израиле

Люди начинают задаваться вопросом о причинах происходящего. "Почему я должен жить под обстрелами?"

Люди чувствуют себя несчастными, и это должно подтолкнуть их к поиску решения. Иначе давление будет только нарастать, и враги наберут силу, какой у них не было раньше.

Выход в том, чтобы потянуться к сети связующих нас сил и прийти к гармонии, к взаимной любви. Решение – в нас, а не в войнах с врагами. Пока мы не объединимся, нас всё теснее будут сжимать беды и проблемы – как орехи в мешке.

Предыдущие сообщения на эту тему:

Не берите билет на корабль обреченных

"Таблетка" против терактов и войн

Война по иррациональным причинам

Каббала скрытой камерой (22.11.2012)

Сила в объединениии

Правильное распространение

Помехи в учебе

Покупки в Газе

Отрицательные формы в тексте

Открытое распространение

О чем говорит Тора?

К кому обращается Бааль Сулам?

Главное - взаимное поручительство

Немцы погружаются в депрессию

каббалист Михаэль ЛайтманСтатистика: Немцев принято считать людьми с железными нервами и чётким жизненным ритмом (характер нордический, твёрдый) - но это представление становится мифом. По данным Федерального статистического ведомства ФРГ, более миллиона жителей Германии страдают психическими и нервными заболеваниями, включая приобретённое слабоумие.

Депрессиям подвержен каждый второй житель страны, растёт уровень самоубийств, расходы больничных касс на лечение психических и нервных расстройств увеличились за 5 лет на 32%, Альцгеймером и приобретённым слабоумием страдают 1,2 млн. человек, 25% детей подвержены нервному расстройству, каждый второй работающий брал бюллетень из-за нервного срыва, причём не один раз.

Реплика: Действия общего всестороннего кризиса сказываются на всех. Самый высокий по ЕС уровень самоубийств – в Литве, а самый низкий – в Греции! Все зависит от ощущения внутреннего комфорта, и можно только предположить, насколько все бы изменилось, если бы начать вводить интегральное воспитание!

Предыдущие сообщения на эту тему:

Депрессия как болезнь века

Рост "экономических" самоубийств

40% европейцев – психически расстроены

Ошибка европейцев

каббалист Михаэль ЛайтманСообщение: Второй год подряд глава Еврокомиссии Ж. Баррозу отвечает в прямом эфире на вопросы интернет-пользователей. На этот раз в программе речь шла о мерах, предлагаемых Еврокомиссией для борьбы с безработицей, ростом национализма и популизма, о шагах по разрешению экономического и финансового кризиса.
Его совет: Лучший способ для страны иметь устойчивую, а не частичную занятость, - это стимулировать рост. Экономический рост может прийти благодаря доверию и проведению структурных реформ, которые увеличивают конкурентоспособность наших стран.

Реплика: Стимулировать рост – значит раздувать пузыри, ничего из этого не выйдет, кроме углубления кризиса. Более того, кризис не закончится до тех пор, пока мы не поймем, что нам необходимо преобразовывать мировое сообщество не в конкурентное, а во взаимное поручительство. А для этого необходимо менять природу человека, для чего нам понадобится методика интегрального воспитания. Это единственный путь к спасению мира от падения в одичание.

Предыдущие сообщения на эту тему:

Мозговой штурм в зоне евро

Свободное падение ЕС

Кризис не экономический, а идеологический

Проблем много – причина одна

каббалист Михаэль ЛайтманКнига Зоар, как и вся Тора, говорит лишь о связи между нами: как мы соединяемся и в нашей связи раскрывается новая сила. Каждый раз мы прикладываем усилия соединиться друг с другом, словно пробиваемся со всех сторон к центру нашей взаимной связи, с силой в несколько "килограмм".

Как только мы создали достаточное напряжение, чтобы соединиться вместе, – раскрывается вид особой связи, называемый "мир Асия". Еще большее напряжение – раскрывается связь под названием "мир Ецира". И так мы поднимаемся по всем духовным ступеням. Не более того.

Поэтому, читая Зоар, мы все время выясняем, как все больше и больше соединиться друг с другом и выяснить нашу связь. В связи, которую ты раскрываешь, ты постигаешь меру взаимной отдачи, а в мере взаимной отдачи начинаешь раскрывать особую силу – Творца. Это называется "от любви к творениям – к любви к Творцу".

Только об этом состоянии следует думать, потому что кроме него ничего не существует. На каждой ступени есть лишь скрытие этого состояния – и раскрытие. В той мере, в которой ты уже обязан быть в этой связи и не находишься в ней, – ты ощущаешь страдания: ракеты, проблемы в банке, все что угодно, без исключения. Все – только по одной причине: что ты недостаточно связан с другими.

Из урока по  Книге Зоар, 22.11.2012

Предыдущие сообщения на эту тему:

Всё указывает на объединение

И нет у нас иных забот…

Человек – это формула связи

Лайтман обидел ученика… (клип)

Когда вы на ком-то из ваших учеников показываете пример (в шуточной форме или поддевая ученика), то вы утверждаете, что самому ученику стоит принимать подобные случаи без обид, так как это является примером для других.

Человек с пистолетом

каббалист Михаэль ЛайтманЕсли бы мы оставались на неживом, растительном или животном этапе развития, то инстинктивно выполняли бы все законы природы. Однако в нас заложены желания более высокого уровня, и в них мы не чувствуем строго императива, предписывающего действовать именно так, а не иначе. Ясность исчезает.

И особенно это чувствуется в наше время. На протяжении истории человек, живя в обществе, поднимался по тем же уровням: неживому, растительному и животному. Мы развивались постепенно, поэтапно и не очень задумывались над тем, кто мы и что мы, куда мы идем. Различные позывы толкали нас вперед, и все они подводили к одному простому анализу: как извлечь из текущего состояния максимальную пользу для себя? Говоря иначе, человек выполнял законы природы, хотя несколько сумбурно по сравнению с животными, – из-за более сложных условий. Соответственно, умные люди умели использовать эти условия в интересах своего эгоизма, а другие довольствовались "малым наделом".

Однако сегодня мы теряем возможность продвигаться дальше таким образом. Я бы и хотел, как обычно, выбирать для себя лучшее из имеющегося, но эти попытки систематически терпят крах. В моей картине мира словно появился еще один фактор, пока скрытый – как будто кто-то невидимый постоянно вставляет мне палки в колеса. Я хочу наладить финансы, экономику, образование, семью – но ничего не получается. Я в высшей степени рационален, я вооружен научными данными, я прибегаю к помощи специалистов и консультантов – и ничего не могу добиться. Что же происходит?

А происходит то, что нам раскрывается некая новая власть, новый закон, доселе неведомый. И надо бы изучить его, но он "окутан туманом" и не дается в руки. Более того, те его грани, которые постепенно проявляются, мы не хотим принимать. Мы хотим, как и прежде, "делать бизнес" на всем и преуспевать – а вместо этого нас вынуждают согласиться на условие, противное нашей эгоистической природе. И условие это таково: вы взаимосвязаны, и если вы принимаете решение, оно должно идти во благо всем. Здесь мы останавливаемся, не зная, как быть, и поднимаем руки. 

Вот такая ситуация сложилась сегодня. Подобно египетским изгнанникам, над которыми "встал новый царь", мы чувствуем, что над нами установилась новая власть. Раньше эгоизм вел нас вперед "через тернии к звездам", мы покоряли природу и космос, угождали себе множеством разных способов – и вдруг отчаялись во всем этом. Уже несколько десятков лет былые цели нас не влекут. Почему? Потом что какое-то чутье подсказывает нам: здесь не будет компенсации нашему эгоистическому желанию.

Я словно собираюсь заработать миллион, но на пути у меня стоит человек с пистолетом.

– Ты заработаешь миллион, – говорит он мне. – Но себе оставишь только тысячу, а всё остальное принесешь сюда.

Я должен приложить усилия на миллион, а получу жалкую тысячу – "на покрытие расходов". И мое желание не дает мне достаточно энергии для работы.

Что же делать? Или меня принудит страх, или в человеке с пистолетом я должен увидеть своего лучшего друга, самого дорогого, самого близкого. Тогда я буду готов получить тысячу на покрытие базовых нужд, а всё остальное с радостью оставлю ему. Более того, я скажу ему:

– Спасибо! Без твоего пистолета я бы и дальше продолжал тешить свою корысть. А так я пришел к чему-то новому и рад передать тебе заработанное – ведь тем самым я становлюсь еще ближе к тебе и к новым целям, которые мне открываются.

Человек должен многое пройти, чтобы осознать эту ситуацию…

Из урока по "Предисловию к ТЭС", 22.11.2012

Предыдущие сообщения на эту тему:

Желаю нам легкого рождения!

Всё против нас

Проблемы конечного развития

Желаю нам легкого рождения!

каббалист Михаэль ЛайтманЧеловек проходит множество этапов развития неосознанно, как мы развивались за время всей своей истории. Но это пока развивался еще не человек в нас. Человек должен начать рождаться в нас только сейчас, в родовых муках! Из животной формы начнет развиваться новая форма существования, которая назовется "Человек".

Вся предыдущая история была лишь предварительным этапом развития для истинной человеческой жизни. И сейчас во всем человечестве, включающем внутри себя народ Израиля, должен развиться человеческий вид. Ступень человека предполагает желание соединиться с ближним, стремление к связи с другими, намерение.

Это стремление может сначала быть эгоистическим и исходить из того, что мне плохо, а связь с другими может улучшить мое состояние и меня спасти. Именно в такой ситуации мы сейчас находимся в Израиле. То давление, которое мы ощущаем в последние дни из-за обстрелов и всегда ощущали, возникает лишь для того, чтобы подтолкнуть нас и заставить человека родиться. Это словно родовые потуги, которые выталкивают ребенка наружу.

Всё это происходит для того, чтобы мы вышли из самих себя навстречу ближнему. И поскольку это развитие происходит уже выше неживой, растительной или животной ступени, тут необходим дополнительный элемент: наше собственное понимание, осознание, участие. Тот самый новорожденный, который сейчас должен родиться из нас, сам помогает себе выйти из матери, из своей эгоистической природы.

Благодаря своему пониманию и осознанию, всевозможным вспомогательным действиям, этот младенец включается в общую систему, и потому может использовать ее. Система начинает ему помогать, и эта помощь называется "свет, возвращающий к источнику". 

Я совершаю действия на своих ступенях развития: неживой, растительной и животной, работаю в группе. И хотя я пока действую эгоистически, но неважно. Если я делаю это с целью родиться и даже ради того, чтобы скрыться от страданий – эти действия помогают мне в процессе рождения, выталкивая меня вперед вместе с родовыми потугами. И тогда это будут легкие роды, я сам открываю проход наружу!

Пока мы находились внутри желания насладиться, словно в матке матери, мы чувствовали себя хорошо. Мы развивались, стремились к разным достижениям, вели войны, завоевывали добычу – все было прекрасно. Но этот переход от прошлого эгоистического состояния к будущему состоянию, родовые пути – это самое узкое место. Точно так же, как и в материальном мире при рождении.

И это очень опасный переход, необычайно трудный, предполагающий много страданий и огромное давление. Но мы можем сами расширить эти родовые пути за счет света Хасадим, за счет того, что сами стремимся к этому открытию, к соединению. Это означает, что мы привлекаем в это место свет милосердия, Хасадим, благодаря чему этот туннель расширяется, и мы легко выходим, как младенец "вместе с водой". 

Мы в состоянии так помочь себе, действуя даже со своими прошлыми, эгоистическими желаниями, если хоть немного понимаем, что обязаны родиться.

Поэтому нужно понять, что те проблемы, которые мы переживали в последние дни в результате обстрелов извне, и внутренние экономические трудности, которые скоро откроются – всё это муки рождения, потуги, призванные родить из нас человека. Прежде всего это должен сделать народ Израиля, а за ним все остальные.

Напряжение будет только возрастать, и не надо пережидать и делать какие-то расчеты, основанные на политических переговорах. Давление на нас будет все больше усиливаться до тех пор, пока мы сами не согласимся участвовать в своем рождении.

Нет ничего, кроме двух сил. Если мы хотим быстро и легко выйти из этого родового тоннеля, то обязаны расширить его за счет Хасадим, рекламы соединения и любви между всеми. Ведь сейчас мы находимся прямо в родовой палате - в объятиях кризиса (слово "кризис" означало те родовые камни, на которых женщины в прошлом рожали детей).

Из урока по "Предисловию к ТЭС", 22.11.2012

Предыдущие сообщения на эту тему:

Человек с пистолетом

Если мы хотим наконец родиться

Осмысленное рождение человечества

Единственное средство исправления

каббалист Михаэль ЛайтманБааль Сулам, "Предисловие к ТЭС", п.25: Люди считают себя способными выполнять всю Тору без знания науки каббала. И я говорю им: хорошо, если вы сможете изучать Тору и соблюдать заповеди как положено лишма, т.е. ради доставления удовольствию одному лишь Творцу. Тогда вам действительно не нужно изучение каббалы, потому что тогда о вас сказано: "Душа сама научит человека"

Однако если ваше занятие Торой в ло-лишма заняло более трех лет, согласно рабби Йоси, или более пяти лет, согласно Тана Кама, то больше вы не увидите доброго знака на том пути, по которому ступаете. И зачем вам обманывать свои души тщетными надеждами, в то время когда есть у вас такое близкое и надежное средство, как изучение науки каббала.

Исправить наше желание, так, чтобы оно целиком было устремлено на отдачу, можно только объединившись, как один человек с одним сердцем. Тогда мы станем сосудом, желанием, готовым к отдаче, и в итоге достигнем цели – слияния с Творцом.

Вопрос в том, возможно ли это без изучения науки каббала? И, как мы знаем, ответ отрицательный – невозможно. Ведь свет, приходящий, чтобы исправить человека, раскрывается только посредством изучения каббалы. Именно она приносит свет нашим грубым, дурным душам, и никакая другая наука нам в этом не поможет.

А кроме того, без каббалы мы не знаем даже, для чего учимся. Ведь она содержит в себе вступительные части, объясняющие, для чего создан человек, для чего нужна Тора и как именно использовать ее по назначению – только для исправления человеческой природы и сближения людей, чтобы они стали единым целым и тем самым уподобились свету, чтобы разбилась та стена между каждым и каждым, что зовется "Фараоном" и властвует над ними. 

Изучая науку каббала, мы поймем, в чем состоит наш выбор и где именно надо приложить все свои усилия. Если же человек просто изучает Писание: Танах, Талмуд и т.д., этого недостаточно, чтобы понять, чтó от него требуется.

В конце изгнания мы пришли к столь скверным желаниям, что даже с помощью науки каббала нам трудно выносить правильные оценки и верно толковать термины и определения, обращая их на самого человека, на то, что происходит в нем. Из раздела "Восприятие реальности" мы знаем, что на самом деле всё находится в нас. И тем не менее, нам очень трудно "перевернуть ракурс", перевести взгляд снаружи внутрь и увидеть, что там – весь мир, и там – место, требующее исправления.

Из урока по "Предисловию к ТЭС", 22.11.2012

Предыдущие сообщения на эту тему:

Пора меняться

Беды второгодников

Жизнь хороша, если понимаешь ее смысл

Почему "тайная наука" выходит на свет

каббалист Михаэль ЛайтманБааль Сулам, Предисловие к "Паним мэирот", п.5: Лишь посредством распространения науки каббала в народе мы удостоимся полного избавления. Только свет, кроющийся в ней, способен вернуть человека к Источнику.

Долгое время каббалисты вели важную работу, скрывая науку каббала и всевозможными способами отдаляя от нее еврейский народ. В период изгнания они были обязаны это делать. И хотя сегодня нам очень трудно подавать эту науку, трудно объяснять, что она говорит не о чудесах, не о красных нитях и не о прочей мистике, что в ней нет каких-то тайных угроз, – тем не менее, в прошлом скрытие было необходимо. Людям, еще не достигшим заключительного этапа развития в изгнании, было очень опасно знакомиться с каббалой. Ведь они еще не прошли полностью состояние краха, в них еще сохранялись остатки духовного, правильного отношения.

В конце XIX века почти все в еврейском народе откликнулись бы на возможность прийти к слиянию посредством каббалы. Конец изгнания еще только начинал проявляться: лишь малая часть народа в те времена ставила себе другие цели – социализм, сионизм и т.д., – а большинство с радостью обратилось бы к науке, которая обещает главное – единение с Высшей силой.

Однако люди еще не были внутренне готовы, и потому каббалисты очень остерегались этого. Неслучайно Бааль Шем Тов, с одной стороны, положил начало новой форме каббалистической методики и предоставил людям возможность для внутренней работы, а с другой стороны, процесс шел очень медленно, "ненавязчиво". 

Более того, другие каббалисты – например, Виленский Гаон – были против этого, опасаясь, что пока еще рано начинать следующий этап. Разумеется, они отлично понимали, чтó делает Бааль Шем Тов, но между ними возникли разногласия: можно ли уже высвободить, выпустить малую часть каббалистических знаний в народ или нет?

В окружении Виленского Гаона это было очень трудно – там жили люди другого типа. А в окружении Бааль Шем Това, в Восточной Европе, сложилась подходящая ситуация: люди там испытывали намного больше страданий и потому оказались более готовыми к тому, чтобы принять методику и начать путь к исправлению. Кроме того, толкования тогда более затрагивали психологию человека, не проникая вглубь ясно и открыто.

Из всего этого мы должны понимать, что очень опасно раскрывать каббалу людям, в которых еще теплится та связь, которая скрепляла народ Исраэля во времена Храма, объединяя всех в одно целое. Лишь когда все искры падают на дно, каждая на свое место – тогда наступает конец изгнания и появляется возможность разглашать науку каббала. Ведь тогда сосуд по-настоящему готов исправлять себя, вплоть до самых низких желаний.

На самом деле, этот аспект намного более масштабен. Мы знаем, что египетское изгнание должно было продлиться четыреста лет, т.е. набрать полную меру, согласно четырем стадиям. Однако на деле оно продолжалось 210 лет, и это стало источником всех последующих изгнаний.

Исправление происходит не в один этап: мы поднимаемся на некую ступень, затем падаем с нее, снова поднимаемся и снова падаем – пока в итоге совершенно не выйдем из-под власти эгоизма, пока не поймем, не ощутим, не выявим полностью всё получающее желание.

В 56-м Послании Бааль Сулам пишет об этом: "Понятие четырехсот лет указывает с большой точностью, что здесь не может быть совершенно никакой уступки. Творец "перескочил к концу", что было обязательно и необходимо для Исраэля в целом, – и этот "перескок" привел ко всем изгнаниям до сего дня".

Разумеется, речь идет не об ошибке, а о том, что невозможно за один раз пройти все четыре изгнания, все четыре стадии. Каждая из них проявляется сама по себе – и порождает следующую.

Без света под названием "Храм" нельзя было выявить более глубокую часть получающего желания. Поэтому спустя 210 лет, проведенных в Египте, сыновья Исраэля вышли оттуда, получили этот свет и затем, после разрушения Первого храма, раскрыли еще большее желание. Далее наступило Вавилонское изгнание, вернувшись из которого они вновь отстроили Храм и вновь упали. Только так можно довести работу с желанием до самых низких его пластов, опуститься на максимальную, конечную глубину.

Вот почему в последнем изгнании каббалисты были обязаны позаботиться о том, чтобы оно продлилось до своего конца. Нельзя было мешать этому процессу. Отсюда проистекает очень жесткий запрет на изучение и разглашение науки каббала. Бааль Сулам пишет, что раскрытие Книги Зоар во времена рабби Моше дэ-Лиона принесло вред, однако, с другой стороны, и это тоже произошло под высшим управлением. Тем самым был добавлен свет для дополнительной работы с разбитыми сосудами-желаниями.

Рабби Авраам Бен Мордехай Азулай пишет об этом в Предисловии к "Ор а-хама": "Постановление свыше о запрете открытого изучения каббалы действительно только в определенный период времени – до конца 1490 года. С этого времени и далее начинается эпоха последнего поколения, отменяется это постановление и разрешается заниматься Книгой Зоар. А с 1540 года занятия этой наукой считаются высшим предназначением и должны все, как взрослые, так и дети, заниматься ею. В будущем царь Машиах придет именно благодаря этому, и ничему другому, и потому не следует пренебрегать этим".

Отсюда мы видим, что и лекарство, т.е. наука каббала, тоже раскрывалось поэтапно, на протяжении столетий, через Бааль Шем Това, методика которого состояла пока еще в "утаенном раскрытии". Этот всплеск сделал свое дело, ускорил события, однако со временем тоже сошел на нет. В итоге, к концу XIX столетия свет иссяк окончательно, и это мрачное состояние продолжается до наших дней.

В XX веке каббалисты готовили материалы, которыми смогут воспользоваться души на современном этапе, но в целом, процесс по-прежнему развивался медленно, и они сами понимали, что он еще не реализовался.

Большой вопрос в том, как должны пойти события в наши дни? Мы понимаем, что страдания еврейского народа в период Второй мировой войны, хотя и форсировали развитие, но еще не ударили по той стене, которая отделяет людей от науки каббала. Сегодня мы должны подумать о том, как же разбить эту стену.

С одной стороны, беды и проблемы усиливаются, и сердце человека под страданиями смягчается, а с другой стороны, мы должны постараться, чтобы свет, который мы привлекаем, действовал вместо страданий. Ведь еще мудрецы Талмуда подготовили нам вместо них методику исправления – свет, возвращающий к Источнику.

Из урока по "Предисловию к ТЭС", 22.11.2012

Предыдущие сообщения на эту тему:

Наследие каббалистов: не только книги

Наука, которой нет цены

Почему каббала хранилась в такой тайне

Лекция в Ашкелоне, 20.11.12

Публичная лекция на тему "Решение - в единстве".

Лекция проводится каждый вторник в 19:00 и транслируется в прямом эфире на наших телеканалах YES-66 и HOT-66, а также на сайте Каббала ТВ, синхронно переводится на русский, английский, немецкий, испанский, итальянский и турецкий языки.

 Видео (рус.): Открыть | Скачать
 
   Аудио (рус.): Открыть | Скачать
 
 Видео (ивр.): Открыть | Скачать
 
   Аудио (ивр.): Открыть | Скачать
 
Предыдущие лекции:

Лекция в Холоне, 13.11.12

Лекция в Нетании, 30.10.12

Лекция в Модиине, 23.10.12

 

Избавить друзей от забот

каббалист Михаэль ЛайтманКонгресс в Грузии. Семинар №2

Вопрос: Что значит взаимное поручительство? В чем заключается взаимность в группе?

Ответ: Взаимное поручительство – это когда мы обеспечиваем каждому из товарищей абсолютно полное ощущение безопасности, уверенности настолько, что покрываем весь его эгоизм, чтобы он ни в чем не нуждался. То есть мы даем ему наше уважение, любовь, такое отношение, что он просто перестает думать о себе и невольно освобождается для работы на всех.

Из 2-го семинара конгресса в Грузии, 05.11.2012

Предыдущие сообщения на эту тему:

Поручительство - условие духовного рождения

Поручительство – закон без лазеек

Руки, которые удерживают тебя над пропастью

Страница 3 526 из 4 973« Первая...3 5243 5253 5263 5273 528...Последняя »