9.01.2013, 15:42 [#93148]
Вопрос: Должна ли мать маленьких детей прилагать усилия, чтобы физически присутствовать на конгрессе?
Ответ: Я бы советовал женщинам, имеющим маленьких детей, не приезжать на общий конгресс, а принимать участие в зеркальных конгрессах, которые устраиваются по месту жительства, в том же городе, чтобы у них была возможность в течение часа-полтора добраться домой.
Если у них очень маленькие дети, тогда лучше нескольким женщинам объединиться у кого-то дома, не отрывая от себя детей, ведь иначе у них будет неспокойно на сердце, поэтому не стоит рисковать. Если же дети такого возраста, когда за ними может присмотреть муж или родные, тогда – другое дело.
Не надо любыми жертвами приезжать на конгресс. Мы еще будем организовывать такие встречи, и у вас будет возможность участвовать в них, ведь к тому времени дети уже подрастут.
Из виртуального урока, 06.01.2013
Вопрос: Какова сила зеркальных конгрессов?
Ответ: Если на зеркальном конгрессе соберется хорошая женская группа: тесная, сплоченная, душевная, открытая, то в своем сближении они должны почувствовать единство.
Ведь они не просто собираются смотреть на нас, они должны объединиться между собой. Тогда у них появится "антенна", которой они будут улавливать то, что чувствуется здесь. В противном случае конгресс станет для них обычным спектаклем: они будут смотреть лекции, семинары, выступления, но не почувствуют внутреннего напора, заряда, тепла любви, света, который, в принципе, и должен нас сблизить, разбить и уничтожить все разделяющие нас перегородки. Если они не будут устремляться к единству между собой, то не смогут поймать от нас эту волну.
Самое главное условие – создать между собой там, где вы находитесь, ту же атмосферу, которую мы хотим создать на нашем общем конгрессе. Тогда по закону подобия свойств вы не почувствуете расстояния, и будете "плыть" в том же состоянии, что и мы.
Вопрос: Как можно создать атмосферу радости и серьезности во время зеркального конгресса?
Ответ: Это неважно. Вы будете чувствовать абсолютно то же самое, что и мы: те же состояния, тот же духовный накал и ощущение подъема.
Необходимо понять, что мир движется вперед в ускоренном темпе, как и предсказывали каббалисты – всё сбывается абсолютно точно. Мы должны обязательно выйти на хороший уровень, т.к. этого уже требует мир. Он потерял управление, ему не к чему стремиться, нечем жить, он находится как будто в подвешенном состоянии.
И здесь мы должны проявить в мире свою силу, свое давление к движению вперед, показать миру, что есть цель, ради которой стоит жить, есть прекрасные намерения и возможности - перед нами, действительно, открыто светлое будущее. Сможем ли мы его реализовать, зависит только от нас, ни от кого другого! Перед нами открываются неограниченные возможности. Ведь только мы и являемся хозяевами своего состояния, за нами – весь мир.
Из виртуального урока, 06.01.2013
Вопрос: На какую новую ступень мы должны нацелиться перед конгрессами?
Ответ: Наша цель заключается в выходе над собой, из себя.
Сближаясь между собой, мы начинаем чувствовать, насколько нас это отталкивает, насколько мы замыкаемся внутри себя, не можем позволить себе сблизиться, сделать шаг вперед. Состояние раскрывающегося отторжения, невозможности сближения – это и есть настоящий эгоизм.
Эгоизм – это не то чувство, которое мы ощущаем в повседневной жизни: дома, на работе, в общении между людьми. Это – мелкий житейский, животный эгоизм, не имеющий никакого отношения к тому эго, которое мы должны исправить.
Нам нужно исправить именно тот эгоизм, который появляется во время попыток нашего сближения между собой. Действовать против него – это и есть наша работа.
Причем, при каждом последующем действии, эгоизм отталкивает нас все больше и больше, и это определенное количество давлений на него и отторжений приводит человека к состоянию отчаяния. И если человек не оставляет попыток и дальше действовать против него, участвуя во всех мероприятиях, то начинает осознавать, что только свыше ему могут помочь – только, если придет какая-то особая сила, ведь он не в состоянии этого сделать сам.
Конечно, нельзя сказать заранее, что "я не в состоянии ничего сделать, пусть мне кто-то поможет". Для этого надо, действительно, достичь состояния отчаяния. А это происходит только тогда, когда ты приложил все возможные усилия, наполнил ими так называемую меру "сэа" ("сэа" - древняя мера), и все равно ничего не достиг. Допустим, ты наполнил со своими усилиями весь "мешочек" или "стакан", и тогда на самом верхнем, последнем шагу ты ощущаешь: "Все! Только свыше я могу получить помощь, только это мне поможет". Именно в это время у человека открывается возможность попросить, и он получает помощь.
Представляете, сколько нам надо сделать усилий? Но если мы делаем это вместе, во взаимном устремлении, то все происходит очень быстро, а если – поодиночке, то это может занять не только годы, но и кругообороты жизней.
Поэтому, пользуясь нашими мероприятиями по объединению, нам надо все-таки стремиться и готовиться к тому, чтобы прорвать скорлупу эгоизма, выйти за ее пределы, и там соединиться своими точками в сердце. И тогда мы достигнем того же, чего, я надеюсь, достигнут мужчины на своем конгрессе. А дальше будем соединяться.
Из виртуального урока, 06.01.2013
Вопрос: Как можно "выйти из себя": соединиться со всеми через внутреннюю концентрацию, в мысли, или же посредством физического контакта и взаимодействия?
Ответ: Все люди разные, но отторжение проявляется у каждого в соответствии с его эгоизмом, и согласно этому ему дается возможность приложить усилия.
Не надо думать о том, что кому-то – легче, кому-то – труднее. Даже если у кого-то все идет легко, то это только поначалу. Так что, никому ничего легко не дается, у всех это отмерено абсолютно одинаково.
Есть люди более открытые, экспрессивные, и, наоборот, более замкнутые, интровертные. Но, в итоге, никто не может сказать, что должен приложить меньше или больше усилий, чем другой – у всех эта мера одинаковая, только есть разница в выражениях, в виде, в стиле внешнего проявления, но не более того. Поэтому завидовать совершенно некому.
В соответствии с характером человека, с теми состояниям, которые ему все время подставляют сверху, ему дают силы и возможность преодолеть преграды.
Из виртуального урока, 06.01.2013
Вопрос: Каким должно быть намерение женщин во время конгресса?
Ответ: Во-первых, во время конгресса мы сами будем настраивать свои мысли. Для этого должна быть проведена правильная подготовка в виде семинаров и бесед, посвященных нашему объединению.
Весь конгресс настраивается на то, чтобы стать одним общим целым, оставив внизу все наши житейские эгоистические желания, мысли, намерения, всё, что касается этого мира. Каждая должна вытащить из сердца свою точку и соединить ее с остальными. Представьте, что перед нами корзиночка или тарелочка, и мы туда бросаем наши точки в сердце, объединяя их. Тогда внутри них, в их соединении мы ощутим Высший мир.
Таким должно быть намерение – приподняться над собой, забыть всё домашнее, все проблемы, все житейские обстоятельства этого мира; понять, что это делается специально, чтобы подняться над ними.
Весь мир существует только для того, чтобы мы поняли, что переводя себя на сторону Творца, вне себя, мы раскрываем настоящий мир. И тогда нам становится ясно, что этот мир сделан, как наводка на меня, как специальная театральная постановка, в которой я обязана все время крутиться, пока не пойму, что все это – сплошная игра, что все это как сон, от которого мне надо пробудиться и начать существовать вне него. Там я найду себя настоящую, в совершенно другом состоянии – вечном и совершенном. В это состояние нам надо пройти.
А наш мир не будет теряться, все так же продолжая свой театральный спектакль, но я уже буду понимать, для чего каждый раз мне дается в нем какое-то новое действие. И каждый раз я буду приподниматься над этим действием все выше и выше, все плотнее и плотнее со всеми остальными, пока не отработаю весь этот мир до всеобщего объединения над ним в полной связи. Это и будет концом нашего исправления – одна единая духовная женщина.
Из виртуального урока, 06.01.2013
Достигнуть исправления
Духовное не делится
Примитивная работа
Разочарование
У тебя нет души
У кого есть душа?
Вопрос: Является ли наше общество сознательным? Что такое сознание общества? – Это значит, в нужном месте и в нужное время суметь отреагировать на определенные события, поддерживать в обществе справедливость и препятствовать заблуждению, делать выбор, осознанно и рационально оценивая его последствия, чувствовать ответственность за направление развития общества, влиять на общественную жизнь через различные формы участия.
Проблема состоит в разнице между понятиями "знание" и "сознание". "Знать" – значит владеть знаниями по какому-либо вопросу, а не иметь диплом. "Осознавать" – значит понимать, что представляет собой приобретенное знание, откуда оно происходит, кому и каким целям служит.
Реплика: В формировании человека мы должны воспитывать, ориентируя его на цель природы, к которой, поневоле или по согласию, идем. Если человек будет воспитан и получит знания следовать природе, он никогда не ошибется и достигнет оптимального своего развития и максимального успеха.
Сообщение: Солнце разочаровало ученых своей слабой активностью в уходящем году. Хотя ученые еще надеются, что 2013 год станет годом солнечного максимума, никаких разумных оснований для этого уже не осталось. Низкая активность Солнца еще не означает неизбежного наступления ледникового периода...
Реплика: Программа Творца должна быть выполнена в ближайшее время и никакой ледниковый период нам не грозит – будет "жарко от интересных событий".
Мнение (Д.Иннерарити, философ): Власть – это способность определять обстановку и навязать (силой, хитростью, доводами) свое видение. В ЕС в этом участвуют все его члены. Кризис еврозоны привел к распаду слабого единства, сформировавшегося вокруг неких общих целей и опасений. Единение оказалось непрочным и зашаталось от громкого голоса некоторых государств. Структурный кризис ЕС преодолеть не удастся, пока не удастся убедить всех членов ЕС в том, что государства-члены ЕС уже не автономны, а взаимозависимы и поэтому обязаны взаимодействовать, как одно целое.
Для осознания и принятия этих обязанностей необходимо чувство сопричастности, которое никакая историческая самобытность или административный орган не в состоянии обеспечить.
ЕС представляет собой вызов идее о том, что национальное государство является единственной формой политической общности и самобытности. Единая национальная самобытность не является требованием ни демократии, ни взаимодействия. Европейский демократический эксперимент заключается в попытке справедливого распределения прав и обязанностей, расходов и доходов, – но без гарантии внутринационального взаимодействия старого типа.
Становление Европы произойдет не только через реформы государственных учреждений, но также через совместные действия. Правительствам придется согласиться с тем, что Еврокомиссия будет наделена большими полномочиями.
Реплика: Эгоистический подход каждой страны к ЕС раздирает это союз на части – и он стремительно идет к своей гибели. Спасение – только в интенсивной интеграции. Но это возможно только при условии воспитания членов ЕС в духе единства. Отсутствие этого до создания ЕС и породило все его проблемы. Но этот порок не исправлен до сих пор. Необходимо введение интегрального воспитания ЕС – или мы станем свидетелями его громкого распада…
Из статьи "Я к Любимому своему, а Любимый ко мне" (книга "Шамати"): Невозможно удостоиться раскрытия лика Творца, прежде чем человек получает обратную сторону: скрытие лика Творца, и говорит, что оно ему так же важно, как раскрытие, находясь в такой же радости в состоянии скрытия, будто уже получил раскрытие Творца...
Человек теряет всякую опору и входит в состояние черной тьмы, в самое низшее из состояний в высшем мире, поскольку самая нижняя часть высшего – это Малхут, которая сама ничего не имеет, и именно поэтому называется малхут (царство). Но если он при этом принимает на себя царствование Творца, ничего за это не получая и оставаясь в радости, то становится впоследствии Кетэром – желанием отдавать, самым светлым кли.
Нужно упорно работать, как сказано: "Сделай всё, что только в твоих силах", пока не достигнешь состояния, когда "обратная сторона лика Творца" и лицевая, станут для тебя одинаково важными. То есть и в скрытии, и в раскрытии ты будешь видеть работу Творца над собой. И если ты хочешь работать не для своего удовольствия, а для удовольствия Творца, то примешь с одинаковой радостью и скрытие, и раскрытие.
Для тебя не будет никакой разницы: свет или тьма. Разница между ними ощущается лишь в испорченном желании насладиться, а для исправленного желания они равнозначны. И потому у тебя пропадают всякие сомнения в добром управлении Творца миром. Все состояния сокрытия лика Творца становятся для тебя так же важны и желанны, как и Его раскрытие.
И тогда ты приходишь к тому, что больше нет скрытия! Ведь всё определяется твоим восприятием. Пока ты своим эгоизмом загораживаешь и скрываешь от себя добрые действия Творца, ты вместо добра видишь все в черном и злом свете. Когда же ты исправляешь себя, то обнаруживаешь, что всё уже изначально было добрым и исправленным, требовалось лишь перевернуть свое восприятие.
Так ты приходишь к тому, что именно твоя Малхут, со всем ее глубоким желанием насладиться, достигает огромной отдачи и поднимается к Кетэру, обратив всю свою силу получения на отдачу. Это не простое переключение с получения на отдачу, со злого восприятия на доброе. Нужно, чтобы ты со всем своим эгоистическим материалом участвовал в раскрытии добра, очистив его до такой степени, чтобы ощущать в нем свет и отдачу как добро, вместо эгоизма повернуть его на отдачу.
Этим ты вносишь свой собственный вклад, сам участвуешь и строишь раскрытие. Именно за счет глубины своего желания насладиться ты увеличиваешь отдачу Творца, выращивая ее из маленькой искры света и маленькой точки желания – до размеров Бесконечности.
Из подготовки к уроку, 08.01.2013
Бааль Сулам, "Шестьсот тысяч душ": Сказано, что существует шестьсот тысяч душ и каждая душа делится на множество искр. Здесь надо понять: как духовное может делиться на части, если изначально была создана лишь одна душа – Адам Ришон?
Духовный мир подобен голографической картинке, каждая часть которой содержит весь рисунок, только в уменьшенном масштабе. Это все равно что смотреть на что-то издалека или вблизи – такова разница между частью и целым.
А значит, хотя общая душа кажется нам поделенной на множество душ, множество людей, она одна и существует в каждом, только в разных "масштабах". Здесь возникает вопрос: почему разница в масштабах создает у людей такие непохожие "картинки" восприятия? По сути, ты и я – одно и то же. Просто мы смотрим на единую душу с разного расстояния.
Духовная картина действительно не делится и только представляется нам более близкой или более далекой. К примеру, если я вижу мир Асия, то на самом деле вижу мир Бесконечности, но в масштабе мира Асия. Различие лишь в том, насколько я могу распознать мир Бесконечности в своих текущих сосудах-желаниях.
И соответственно, если в мире живут семь миллиардов людей, это потому, что так общая душа дробится сегодня в наших глазах. В каждом из них есть икра этой души, но сама она – едина. Ее искры до поры до времени скрыты, поглощены нашим эгоизмом и похожи, скорее, на черные точки. Они представляют обратную сторону души, ее зародыш, "облаченный" в получающее желание и однажды пробуждающийся.
Сегодня порядка миллиона человек в мире, так или иначе, связаны с этим пробуждением. А в прежних поколениях иногда с трудом набиралось несколько… Такова структура действительности, и так это должно быть. Каждый возвращается в общий круг сообразно с корнем своей частной души, пока, объединившись, мы не сотрем все различия между нами. Ведь в совершенном теле все клетки одинаково важны – именно вследствие нераздельной "голографической" структуры. Каждая часть равноценна целому – ведь без нее целое исчезнет.
Однако на пути к этому конечному исправлению всё выстраивается в виде пирамиды, все следуют за "пастырем" – таков порядок исправления душ. Так это было и в еврейском народе, когда он находился на духовных ступенях: был царь, был великий первосвященник, был Санэдрин…
Сегодня это происходит несколько иначе: наше воздействие вливается в общую сеть взаимосвязи, раскинутую в единой душе, и ускоряет развитие мира – пока без его ведома. А далее, по мере возникновения новых бед и проблем, с усилением путаницы, люди будут вести поиск и поймут, что ни религия, ни политика не в силах им помочь. Человечество встанет перед угрозой всеобщего уничтожения и возопит о спасении. И тогда люди прислушаются к посланию каббалистов.
Однако это будут очень жесткие ситуации, и мы должны быть готовы к ним. Ведь мы можем смягчать эти моменты, чтобы они проявлялись на мгновение, как при рассечении Конечного моря, – и тотчас разрешались.
Из урока по статье "600 тысяч душ", 07.01.2013
Аудио (рус.):