21.04.2012, 20:15 [#75646]
Чудо рождения
Общая система душ Адам Ришон – система, созданная совершенной. Однако ее естественное, природное совершенство еще не является чем-то самостоятельным. К этой системе надо добавить "независимость", чтобы она существовала сама по себе, чтобы обретала понимание и осознание по отношению к Творцу. Как же это сделать?
Ребенок кажется поначалу маленьким "зверьком", милым и безмерно любимым. Но представьте: рядом с ним растет другой зверек – щенок. Иногда они играют вместе, но со временем ребенок начинает обретать некую самостоятельность, личность. По роду деятельности, мне приходилось видеть семьи, в которых один из детей отставал в развитии. Бывает так, что его младший брат уже становится маленьким человеком, а старший остается на животном уровне…
Итак, мы видим, как с 7-8 лет ребенок словно приобретает человеческое обличье. Он не просто растет в размерах и весе, как животное, – в нем вдруг пробуждается новое качество, и он становится человеком, обретает что-то свое в дополнение к природным импульсам.
В чем тут дело? Что срабатывает у него внутри? Ученые этого не знают – ведь они исследуют природу, а человек возвышается над ней, не ограничиваясь линейным эволюционным развитием.
Вернемся к системе Адам Ришон: на момент своего создания она состояла из трех уровней: неживого, растительного и животного. Как же добавить к ней человеческую ступень? Это действительно проблема. Решается она только путем полного разбиения, когда Адам Ришон ввергается в абсолютно испорченное состояние. Система отдачи, действовавшая на связи альтруистического типа, переводится на противоположную, эгоистическую связь и становится получающей системой – опять-таки на "механических" ступенях развития, обусловленных природой.
Таким образом, после греха с Древом познания, Адам Ришон оказался испорчен получающим намерением. А окружает его система, которая вся направлена на отдачу.
С этого момента Адам начинает развиваться на неживом, растительном и животном уровне эгоизма в противостоянии со светом, который целиком альтруистичен. Наконец процесс этот доходит до человеческой ступени развития, которая добавляет к животному уровню лишь одно – осознание. Ведь единственное преимущество человека над животным – это способность устремляться к слиянию с Творцом. Она и представляет собой человеческое сознание, развивающееся на конфликте двух противоположных систем.
Обозначим на чертеже основные этапы: свет Бесконечности, четыре стадии распространения прямого света, мир Бесконечности, миры Адам Кадмон и АБЕА, разбиение и этот мир. В целом до сих пор речь идет о формировании миров на пути сверху вниз. В итоге они стали своего рода "оберткой", системой связи между светом и тем созданием, которое в дальнейшем должно превратиться в человека.
Затем в мире Ацилут производится особое действие – создание парцуфа Адам Ришон. Далее он разбивается и в своем испорченном виде образует человечество. И вот, теперь мы должны исправить его при помощи света, который приходит к нам через миры.
Весь этот процесс приводится в движение светом, который действует постоянным образом (Const). Что же тогда меняется? Сменяются решимот в душе Адам Ришон, и мы в группе, с помощью различных средств, включая распространение, работаем с этими решимот, желая привести их в соответствие со светом. Это называется: уподобление по свойствам.
В целом, системы миров также относятся к трем первым уровням развития. Они – Природа в чистом виде, спущенная нам сверху, от света.
Что же низший добавляет к ней, чтобы родилось нечто новое под названием "человек"? Ведь тело наше относится к животному уровню. О какой же добавке идет речь?
Бааль Сулам объясняет, что речь идет о той части в нас, которая подобна Творцу. В ком она есть, тот зовется "человеком" (адам), а в ком ее нет, тот остается на "животном" уровне.
Из урока по "Введению в книгу Зоар", 20.04.2012
Из статьи Рабаша "Необходимость любви к товарищам": Товарищеская любовь обладает многими чудесными свойствами. Во-первых, она помогает выйти из любви к самому себе и возлюбить ближнего… Ведь через любовь к ближнему человек приходит к любви к Творцу. Но необходимо знать, что любовь к ближнему и работа на благо других не является целью творения, как это понимают обыватели. Она необходима только для исправления творения, а не как самоцель.
Человек начинает учиться ради того, чтобы стать умнее, узнать, что происходит в высшем мире. Он мечтает увидеть, раскрыть, почувствовать высшую силу и управление, постичь свое прошлое, настоящее и будущее, систему, которая управляет всем нашим миром, включая нас самих.
Он все воспринимает через свой эгоизм, желание насладиться, и потому слышит только весьма избранные вещи: то, что лично ему может принести пользу или вред. А любовь к товарищам и необходимость возлюбить ближнего проходит мимо его слуха.
Уходит много времени, пока человек благодаря учебе, работе по распространению, включаясь в группу, начинает, наконец, понимать, что любовь к товарищам не подразумевает того, чтобы стать хорошим детьми, как в детском саду, а является духовным принципом, совершенно другого уровня.
Этот принцип исходит из разбиения желаний, то есть из единой души, которая раскололась на части, заложив этим основу всего нашего мира. И потому мы обязаны соединить все эти осколки души. А по мере их соединения, мы начинаем ощущать высший мир.
Лишь после многих лет человек становится готов слушать о любви к товарищам. Поэтому статьи Рабаша о группе будут непонятны начинающим. Но продвинутые ученики воспримут их как истинное, необходимое и желанное средство, ведь они уже понимают его важность и пользу для достижения связи, благодаря которой мы постигаем весь мир Бесконечности.
Из урока по статье Рабаша, 20.04.2012
В нашем мире не так много людей, в которых проснулась духовная искра – точка в сердце. Они находятся в меньшинстве, по сравнению с остальными людьми, которые тянутся лишь к материальным благам этого мира.
Но если люди, стремящиеся раскрыть Творца, объединяются, то могут достичь мощности, превышающей мощность всего остального человечества, потому что обладают качественной силой.
Можно быть великим с точки зрения количества и с точки зрения качества. И качество обладает гораздо большим значением, чем количество. Поэтому, если соединяются десять человек, выясняющие цель и желающие ее достичь, то производимая ими вместе сила, гораздо больше внешней силы большого человеческого общества, всех миллиардов людей вокруг них.
Она настолько значительнее, что они не попадают под влияние широкого общества, обладающего силой количества. Поэтому, за счет создания небольшой группы, они уже могут продвигаться. Ведь человек попадает под влияние окружения – его единственная свобода выбора состоит в том, чтобы избрать подходящее ему общество.
Если он будет постоянно все больше отменять себя перед этой маленькой группой, то может быть уверен, что таким путем дойдет до цели. По мере отмены самого себя и соединения с товарищами, все большей концентрации, он будет неуклонно приближаться к цели. Ведь цель находится в самом центре этой маленькой группы.
Из урока по статье Рабаша, 20.04.2012
Объединение должно быть качественным
Европейский конгресс. Семинар №1
Вопрос: В моей группе все хотят объединиться, все пробуют, стараются, но ни у кого ничего не получается. Это ощущение очень сильно отвлекает меня. Я не знаю, как пройти через это.
Ответ: Процесс непростой. Даже в нашем материальном мире мы тоже растем непросто. Смотрите, сколько времени проходит, пока человек вырастает, становится взрослым.
На духовном пути мы должны набрать множество определений, множество ощущений.
Все наши ощущения основаны на разочарованиях и на постижениях. Мы идем одновременно на "двух ногах": на левой и правой, на минусе и плюсе. И только, когда мы достигаем определенной величины, определенного значения между минусом и плюсом, тогда и выходим на эту следующую ступень.
То есть у нас должны быть большие разочарования и большие постижения, иначе мы не пройдем. Поэтому "дорогу осилит идущий". Надо просто идти вперед!
Тренинги, которые мы сейчас начинаем, надо проводить неоднократно. Я уверен, что каждый из вас постепенно начнет ощущать возникновение общности, совместной силы, которая создается именно на наших взаимных ощущениях. И это проявится.
Просто этим надо заниматься постоянно! Это и есть методика развития в себе дополнительного сенсора – духовного органа чувств. Он развивается именно в группе!! Именно таким образом!
Мы еще будем дорабатывать эту методику, уточнять ее, усложнять. Вы будете получать другие задания. Вы будете чувствовать, как меняетесь. Знаете, когда замешивают тесто для пирога, то очень долго его мнут. Так и вы должны будете все время себя "мять", пока у вас не получится человеческая фигура из ваших свойств.
Эта работа должна продолжаться в течение нескольких месяцев. Чем сильнее мы будем к этому стремиться, тем быстрее она даст результат. Но именно так она должна осуществляться.
Это всё описывается в наших источниках. Ничего нового я не говорю. Просто мы начинаем самое серьезное и широкое применение этой методики.
А то, что сегодня вы что-то испытываете, что-то не испытываете – очень хорошо. Не забывайте это, но и не оставайтесь в этом! Просто записывайте у себя в блокноте, в дневнике и идите дальше. И вы увидите, как постепенно, от раза к разу, у вас будут меняться состояния.
Накопление таких впечатлений, в итоге, и создаст в вас разум, ощущения, которые дадут возможность совместно выявить следующую ступень – силу Творца. Она появится.
Но всё равно, даже если вы ничего и не ощутили – того, что желали или надеялись ощутить, всё равно вы прошли через какие-то этапы, через какие-то ощущения. И это уже очень много. Надо ценить это! Главное – не пренебрегать! Необходимы любые впечатления! Человек обязан через них пройти.
Из 1-го семинара Европейского конгресса, 23.03.2012
Европейский конгресс. Семинар №1
Вопрос: Вы говорите, что мы должны представлять себя в исправленном состоянии. Где взять уверенность, что я представляю его правильно?
Ответ: Невозможно представить себе правильного состояния! Это представление постепенно создаст свет. Только лишь свет!
Наши попытки, как усилия ребенка, который упорно что-то делает, у него не получается, а он всё равно продолжает. Вы видели, с каким упорством ребенок играется или пытается что-то сделать. В итоге у него появляются мысли, чувства, навыки, и он становится понимающим, опытным взрослым человеком. Только таким образом!
Мы не раскрываем здесь ничего нового. Мы пользуемся тем же светом, что и раньше – в детстве, когда пытались стать взрослыми. Мы пользуемся теми же принципами, заложенными в природе. Ничего другого нет! Это – один и тот же закон!
Ты делаешь попытки, строишь кубики, а они разваливаются. Пытаешься собрать лего, а оно у тебя не получается. Прыгаешь, бегаешь, что-то делаешь, как обезьянка. Но эти твои усилия вызывают Высший свет – ту скрытую силу природы, которая тебя развивает.
Она развила нас на нашем животном уровне, и мы стали взрослыми людьми. И так же сейчас мы сознательно играем в следующую ступень, чтобы та же сила развила нас до ее уровня.
Во что ты играешь, тем ты и будешь! Только лишь так!
Сегодня мы играем с вами в игру "Стать подобными Творцу". И это получится, если мы будем продолжать играть! Игра – это то, что растит людей. Надо представлять себе, что ты уже там! Представлять себя взрослым – это самое главное: "А что значит быть на следующей ступени?", ведь мы этого хотим. Вот и реализуйте это ваше желание! Фантазируйте: "Что же это значит?" Играйте в это! Только вы играете уже на основании ваших знаний.
Вы читаете много статей, слышите уроки: что значит "высшая ступень", "свойство отдачи", "над эгоизмом", "экран", "решимот", "парцуфим", "свет хасадим", "свет хохма" и т.д. Что всё это значит? Как осуществляются переходы? Пытайтесь всё время представлять себе, что вы уже в этом, – и вы станете этим! Это принцип, по которому действует вся природа. Ничего нового нет по сравнению с ростом детей.
Из 1-го семинара Европейского конгресса, 23.03.2012
Европейский конгресс. Семинар №1
Вопрос: Насколько я понимаю, говоря о наполнении желаний на уровне "человек", мы имеем в виду наполнение желания связи с Творцом. Должен ли я наполнить материальные желания человека, если он, скажем, хочет смотреть футбол?
Ответ: Дело в том, что все ненаполненные желания нашего мира, то есть страдания, направлены только лишь на раскрытие Творца человеку. И только если мы будем двигаться к этой цели, эти желания наполнятся.
Мы видим, насколько мир полон различными возможностями, наслаждениями – чем угодно, а люди всё равно страдают.
Мы видим, что, несмотря на то, что мир полон изобилия, половина человечества голодает.
Мы видим, как далеко вперед шагнула медицина, но люди болеют не меньше, а больше.
Мы видим, что людям дана возможность красиво, нормально жить, а они разводятся, не хотят детей, растет число самоубийств и прочее, прочее.
Почему?! В чем проблема?!
Дать человеку посмотреть футбол, – ну и что?
Лучше научить его чему-то другому, от чего он действительно приблизится к источнику наполнения, поскольку любые другие наполнения, которые я ему дам, кроме необходимого для нашего животного тела, уведут его от цели, и в итоге он будет страдать.
Ничего другого нет! Есть одна цель! К этому должно устремиться всё человечество.
Если на животном уровне мы наполнили свое тело всем необходимым для существования, то все остальные намерения, все остальные желания должны быть только для достижения цели. Иначе, если я использую их в каком-то другом направлении – не к цели, возникнет обратная связь, которая вызовет во мне страдания, чтобы я скорректировал свое направление.
Поэтому, если кроме хлеба, кроме необходимого для жизни, я даю человеку что-то другое, дополнительное: скажем, посмотреть футбол или что-то еще, я этим косвенно причиняю ему страдания. Я дам ему билет на футбол, а он из-за этого обязательно получит какой-то удар от судьбы, потому что не направлен в нужную сторону. И так всегда. Поэтому человечество по мере своего развития страдает всё больше.
И нет у нас другой возможности сделать человеку хорошее, доброе, кроме как дать ему нормальный, разумный уровень существования: пищу, дом, семью, здоровье и всё остальное – только для достижения цели. В этом заключается программа творения.
А если я его увожу с этого пути, то я виноват в том, что он не достигает этой программы творения. И ему, и мне от этого будет только плохо. Я не могу по-другому действовать.
Поэтому вся моя работа в этом мире заключается в том, чтобы помочь людям накормить и напоить себя только для того, чтобы они поняли, как действительно достичь счастья. Все остальные пути ведут только к несчастью, потому что действие света будет обратным, чтобы таким образом направить человека к себе.
Из 1-го семинара Европейского конгресса, 23.03.2012
Эгоистическая уравниловка и альтруистическое равенство
Европейский конгресс. Семинар №1
Вопрос: На семинаре была очень интенсивная работа, но сейчас я чувствую, что потерял то ощущение, которое приобрел в течение семинара. Так нужно ли мне играть в эту игру в течение всей моей жизни?
Ответ: У вас нет другого выхода. Вы всё равно играете в эту игру!
Либо вы играете в ту игру, которую вам предлагает окружающее общество, и которое само не знает, во что играет. Либо – в ту реальную игру, которую вам предлагают люди, постигшие Высший уровень мироздания. Для вас это игра, но игра, которая рассказывает вам, что вы можете постичь. А вы выбирайте.
Ничего другого нет – перед вами две игры.
Одна игра – в эту жизнь, в которую играют все. Они проклинают эту игру, не зная, по чьей воле в нее попали, и когда ее закончат, поскольку посреди – постоянные проигрыши.
Другая игра предлагает вам в течение вашей жизнь, даже за относительно короткую ее часть, постичь совершенно иной уровень природы, высшей, духовной материи. Нужно только попытаться устремиться к ней, изменить свои свойства на отдачу и любовь - не использовать других в своих корыстных интересах, а попытаться быть с ними в хорошей, доброй связи.
Вот и всё. Ничего другого нет! Теория – очень простая. А практика зависит от вас. Выбирайте, в какую игру играть.
Либо вы учитесь от людей, которые желают, чтобы вы творили добро и создавали мир, подобный силе отдачи и любви.
Либо вы будете учиться на примерах окружающего вас мира: средств массовой информации, телевидения, газет, телесериалов.
Другого не дано. Всё равно вас формирует окружающее общество: или группа, или "улица". Только лишь! В итоге выбираете вы.
Из 1-го семинара Европейского конгресса, 23.03.2012
Сообщение (The Guardian): Европейский кризис суверенного долга снова сотрясла волна панических продаж. Финансовые рынки испугались повторной рецессии и растущего народного сопротивления сокращению пособий и повышению налогов.
Италия и Испания, третья и четвертая по величине экономики Европы, оказались в центре волнений на рынке, инвесторы стали требовать все более высоких процентов по облигациям.
Мнение (Д. Хван, ст. валютный стратег Forex.com): Трагедия с долгами еврозоны не закончилась, похоже, что ситуация только усугубляется.
Реплика: Кризис не уйдет, пока люди не поймут его причины – он вынуждает нас изменить себя, свои взаимоотношения и выстроить все на новой основе – не эгоистической, а как в единой семье. У природы есть для претворения этого все возможности, а вот у нас противостоять ей сил нет – так что не лучше ли подумать…
Статья на литовском портале skrastas.lt:
Мудрец обучал выживанию в глобальном мире
23.03.2012, Ирена Будрене
Вчера гостивший в г.Шяуляй профессор онтологии и теории познания, член Совета Мудрецов мира, основатель и руководитель института ARI в Израиле Михаэль Лайтман приглашал обучать в новом духе не только детей, но и взрослых людей. С Шяуляйским университетом он подписал договор о сотрудничестве.
Зал университетской библиотеки был битком набит.
Хотя о визите мыслителя было объявлено скромно, в зале библиотеки Шяуляйского университета пришлось приставить дополнительные стулья – столько было желающих послушать лекцию профессора об интегральном воспитании.
Похоже, шяуляйцам не новы мысли М.Лайтмана – большинство собравшихся людей уже читали его книги, слышали о методике интегрального воспитания, призывающей не прекращать своего образования в течение жизни.
"Мир изменился. Наша планета не в состоянии удовлетворить потребительские, эгоистические потребности человека, поэтому у нас нет другого выхода, только приспособиться к этому",- сказал мудрец.
С уменьшением потребления не будет такого большого производства, человеку не надо будет работать от зари до заката.
Возрастающую с большой скоростью армию безработных профессор предлагает занять: приглашать в университеты и обучать гармонии с миром, с окружающей средой.
"Всё равно безработным надо платить пособие. Лучше платить стипендию, сохраним достоинство людей, дадим им знания и надежду. Ведь, после нескольких лет безработицы люди уже не могут вернуться на рынок труда и оставаться полноценными членами общества", - объяснил М.Лайтман.
Он предупредил об опасности, если с отверженными людьми не будет общения. В таком случае грозит катастрофа – неуправляемые глобальные вспышки агрессии.
Поразительные результаты
Мы привыкли учиться в школе и университете отдельным предметам, а мир - единый, и учёба должна быть всеобъемлющей – сказал М. Лайтман.
Мы должны обучать детей, как следует смотреть на мир: своё окружение, природу. Мы должны открыть им жизнь, рассказывать о правильных взаимоотношениях в семье и в обществе, о мире, звёздах, деньгах, истории и географии.
Объяснить, что всё это представляет собой единый механизм, гармоничное интегральное целое, которое необходимо охранять. Нарушая эту гармонию, мы вызываем страдания и кризисы: болезни, экологические катастрофы, войны и террористические акты.
Раскрывая детям природу и законы, управляющие человечеством, постепенно взращиваем их отношение к себе и обществу, и наконец, они приучаются смотреть на жизнь сверху, осознают ответственность за мир и понимают, что всё едино.
Профессор не скрыл, что обучаемые по этой методике дети добиваются поразительных результатов: 13-14 летние подростки поступают в университеты и успешно учатся.
М. Лайтманом написано более 40 книг, переведённых на 26 языков мира. На литовском языке издана книга "Современные дети. Как расти вместе? Методика интегрального воспитания".
Созданная им методика становится популярной во многих странах мира.
"Наш институт широко сотрудничает с общественными организациями - Юнеско(UNESCO), ООН, а с политиками и государствами связей не поддерживаем" - сказал профессор..
Договор с Шяуляйским университетом
Профессор М.Лайтман прибыл в Литву не только для чтения лекций, но и для подписания договора о сотрудничестве по развитию интегрального воспитания с Шяуляйским университетом. Процедура подписания договора была торжественно проведена в присутствии всех собравшихся людей.
Методика М.Лайтмана будет использоваться в Шяуляйском университете на факультетах социальных наук, изучения социального благополучия и немощи. "Ждите лекций – их буду бесплатно читать и для городской общественности" -
с энтузиазмом пообещала одна из инициаторов подписания договора преподаватель Шяуляйского университета.
ВОСПИТАНИЕ: Профессор Михаэль Лайтман говорил о том, как выжить в глобальнои мире.
ДОГОВОР: Основатель и руководитель института ARI в Израиле и проректор Шяуляйского университета Теодорас Тамошюнас подписали договор о сотрудничестве по развитию интегрального воспитания.
Фото : Гедрюс Баранаускас
Snaujienos.lt: "Из Университета подуло мистикой и колдовством"
Стараясь объединиться в группе, мы пробуждаем не просто свет, а свет, возвращающий к Источнику. Он не исправляет меня, но придает новые детали восприятия. Его задача – показать мне, что я совершенно оторван, противоположен, разбит, погружен в ненависть и лежу на самом дне. Прежде всего я созна́ю именно это.
Кроме того, свет заставляет меня почувствовать, что спасения нет, что отсюда не выбраться. В нашем мире нет силы, которая помогла бы мне исправиться, хотя я вроде бы уже хочу объединиться с товарищами и полюбить их.
Но я продолжаю работать и прикладывать усилия – вместе с большой ненавистью к разобщению и большим желанием объединиться. Посредством света я начинаю сознавать, что это очень важно. И тогда он открывает мне внутреннюю, самую важную точку – знание о том, что один лишь Творец может мне помочь.
Таким образом, я прихожу к двум вещам: с одной стороны, ненависть ко злу, а с другой, любовь к добру, т.е. к абсолютной отдаче, когда я хочу буквально "выбраться из собственной кожи" навстречу другим. Я уже обрел это огромное желание, потребность в единстве и любви. И вдобавок, над этим зовом сердца я обрел знание о том, что никто не поможет мне, кроме Творца.
Так и выходит, что в итоге я обретаю потребность в Творце. Поначалу я полагал, что вместе с товарищами мы "порвем махсом", а теперь выхожу из плоскости этого требования, проникаю глубже в природу и обнаруживаю кроющуюся там внутреннюю Силу – единственную, которая способна мне помочь. Я чувствую, что в моем сердце родилось желание, обращенное на Творца.
И это – вершина, пик моей работы на материальной ступени, со всеми имеющимися здесь средствами. С этого момента я уже зафиксирован на Творце: "Как попросить, потребовать, обязать, умолить Его о помощи?"
Это желание, в свою очередь, получает свое развитие: для кого предназначена помощь Творца? По ходу дела я начинаю понимать, что до сих пор хотел воспользоваться Им, пускай за плату, а на самом деле перемены нужны мне затем, чтобы ответить Ему. Так, меняясь внутри, я начинаю изменять взаимоотношения между нами, пока над всеми своими личными расчетами не захочу, чтобы любые перемены доставляли удовольствие лишь Ему.
Это уже – служение Творцу: я работаю, сознательно направляя плоды этой работы на Него. И тогда я прошу о том, чтобы ощутить Его. Прошу не так, как сейчас, не ради собственного блага. Наоборот, я говорю Ему: "Не раскрывайся, а не то мое получающее желание начнет наслаждаться. Только раскрой, чтó пойдет Тебе во благо. Это единственное, что я хочу знать".
Так из плоскости нашего мира я перехожу к другой работе, которая ведется с Творцом. При этом действую я по-прежнему в группе, но уже как одно целое с ней.
Из урока по "Введению в книгу Зоар", 20.04.2012
Из урока Рабаша: "Человек должен учиться, опираясь на то, что вера обязывает его. А не потому что другие называют его праведником и дают этим силу, вдохновляя работать. Ведь тогда получается, что эта сила основана на гордости и почете, а не на вере – то есть, вместо святости, на эгоизме."
Поэтому нужно очень опасаться внешнего одобрения. Наоборот, если окружающие пренебрегают человеком – это просто подарок свыше. Этим ему дается возможность продолжать работать ради отдачи.
А если его почитают, то этим дают энергию работать эгоистически, ради уважения. И сколько ему это ни объясняй, ничего не поможет – так работает наше тело, наш эгоизм.
Нелегко отделиться от вознаграждения и наказания окружающего общества и работать только в одной линии, направленной прямо к цели творения. Но без этого, вся наша работа пойдет в пользу нечистых сил, на благо фараона, нашего эгоизма.
По этому признаку очень ясно видно, где находится человек: насколько он впечатляется от плохого или хорошего отношения внешнего мира, от того, как о нем отзываются окружающие. Или же он не обращает на это внимания и продолжает идти своим путем, а любую критику воспринимает как помощь свыше. И чем больше на него нападают со всех сторон, тем больше ему помогают.
Из подготовки к уроку, 20.04.2012
Вознаграждение вместо наказания
