Распространение - это духовная работа
4.08.2013, 14:17 [#113745]

каббалист Михаэль ЛайтманПрежде всего нужно понять, что распространение - это духовная работа! А если кто-то с этим не согласен, не хочет и не понимает, то ему следует выяснить это состояние и тогда он увидит, что это действительно так. Речь идет о внутренней работе, то есть изменении человека. Духовный мир находится внутри человека и состоит в его внутренних изменениях. Прийти в новый мир, мир исправления - это значит перевести свойства человека с получения на отдачу. Человек делает это внутри себя.

Когда мы идем распространять это знание во внешний мир, нам кажется, что мы выходим из себя. Но это не так. Весь мир как одно тело: неживое, растения, животные, люди соединяются вместе в один материал, который должен достичь исправления именно за счет человеческой ступени. А на самой человеческой ступени тоже существует разделение на те же самые четыре уровня, и исправление начинается с человеческого уровня человеческой ступени, то есть с самых тонких, особых людей, у которых есть тяга к духовному. 

Поэтому, хотя наша работа - внутренняя, исправление происходит внутри человека, но состоит оно в том, что я связываюсь со всем мирозданием. Казалось бы, совсем наоборот, что если я каббалист, то должен сидеть взаперти в своей комнате и скрыто делать свои внутренние исправления. Но это неправильное представление - прямо противоположное действительности. Если мой материал, моя душа находится вне меня, а я - всего лишь точка, которая должна соединиться со всеми, то получается, что именно выходя навстречу всем для распространения, я пробуждаю свой материал. 

Приходя к людям, нужно объяснить, что не надо считать себя зависимым ни от каких внешних сил. Нам не поможет ни муниципалитет, ни правительство, ни какие-то комиссии, другие страны, ЮНЕСКО и ООН. Весь мир состоит из эгоистов, и чем выше они поднялись по служебной лестнице - это свидетельство того, что они еще большие эгоисты, чем остальные.

Поэтому ты ни от кого, начиная от соседа и до самых верхов, никогда не получишь никакой помощи. Все будут только хотеть получить от тебя и выжать из тебя максимум возможного. Если ты еще не отчаялся и питаешь на них какие-то надежды, если сердишься, что не находишь участия - это говорит о твоей полной наивности. Человек, который понимает мир и природу творения не возлагает надежд ни на одного человека. Ведь если все - эгоисты, то будет лучше, если они оставят меня в покое. А вся их "забота", в итоге обернется мне во вред. Не может быть, чтобы из эгоизма вышли какие-то добрые действия.

Это верный взгляд на мир, что подтверждается тем отчаянием, в котором сейчас находится человечество, начиная от правительств и великих мира сего, потерявших всякую надежду выйти из кризиса. И если мы понимаем это, то нам остается лишь прийти к человеку и объяснить, что перед ним находятся золотые россыпи, горы изобилия, здоровье, сила, безопасность, радость - все, что нужно для счастливой жизни. И все это находится прямо рядом с тобой, в твоей связи с остальными в твоем районе, городе, стране, во всем мире - в связи между людьми.

С этого мгновения, мы поворачиваем человека от внешнего взгляда и недовольства кем-то во вне - к себе вовнутрь. Он понимает, что ему  самому нужно наладить свои отношения со всеми, находящимися вокруг него, и построить свою счастливую жизнь. Надежды можно возлагать только на себя! Постарайся наладить свою жизнь в ближайшем окружении - в поле своего зрения.

Если мы начнем методично работать над улучшением наших отношений друг с другом, то именно там внутри в этой пустоте мы вдруг раскроем источники неиссякаемой энергии, хорошего настроения, здоровья, возможностей решить все проблемы - высшие, неестественные силы, способные совершить любое изменение. И тогда мы не будем зависеть ни от какого начальства, сидящего где-то высоко. Ведь оно хочет: выжать из нас еще побольше. Ничего другого просто не может быть.

Невозможно, чтобы из испорченных эгоизмом людей исходили хорошие действия. Мы уже убедились в этом на примере всей своей истории. Они нас не слышат и занимаются своими проблемами. Так давайте тоже позаботимся о себе, сколько можно терпеть!  В этом мы ни от кого не зависим, и это в нашим силах.

Такое объяснение приводит человека именно к внутренней работе. Нам кажется, что мы выходим наружу. А на самом деле, мы возвращаем части своей души к внутренней работе. И чем сильнее ты соединишься с другими и ощутишь их как часть твоей души (ведь все мироздание - это одна человеческая душа) - тем больше ты этим исправишь свою душу. Это и называется практической каббалой.

Из урока по статье "Тайна зарождения", 26.07.2013

Предыдущие сообщения на эту тему:

Практическая каббала реализуется в наши дни

Выполнить замысел творения

Без распространения нет продвижения

Тема : Духовная работа, Отрывки из утренних уроков, Распространение методики

Комментировать

Практическая каббала реализуется в наши дни
4.08.2013, 14:07 [#113742]

каббалист Михаэль ЛайтманТысячи лет мы готовились к сегодняшнему дню, а сегодня начинается реализация практической каббалы, то есть непосредственное исправление. Каббала называется методикой раскрытия Творца творениям в этом мире. Этим миром называются испорченные отношения между нами, а будущим миром - наши исправленные отношения.

Если мы так смотрим на мир, то не видим человеческие тела, а видим их сближение, соединение в одно желание, в котором раскрывается Творец. Поэтому работа по распространению - это духовная работа нетто. Ты не делаешь кому-то одолжение, а работаешь над своей собственной душой.

Человек должен понимать, что тут все зависит от него и не ждать ни от кого милости или подачек. Он найдет источник своей жизни в отношениях с другими, когда начнет взаимно налаживать эти отношения на своей улице, в районе. Он раскроет, что ни от кого в этом не зависит, ведь обретет силу, большую чем правительство. Мы наблюдаем это сейчас во всем мире, поэтому обращаться надо не к властям, а наоборот - к самому себе. И не надеяться, что сверху произведут какие-то изменения. Все, что бы они ни сделали - будет нам только во вред.

Когда разговариваешь с людьми, то видно до какого отчаяния они дошли в жизни, уже не надеясь ни на какие добрые перемены. Прежде они еще надеялись, что какие-то движения, руководители могут что-то изменить. Но сегодня уже никто ни на что не надеется, полностью раскрылся этот обман. И никто в нем не виноват - это следствие естественной природы человека. Не надо никого обвинять, нужно лишь решить, как нам исправить свою жизнь здесь и сейчас, каждому на своем месте, в наших семьях, в своем поселке или на своей улице. 

Мы обращаемся к самым обыкновенным людям, и правильно направляя их, мы этим исправляем части своей души. В эти дни у нас есть такие возможности, каких никогда не было. Это требование чувствуется отовсюду. Ведь у нас нет других средств произвести изменения. Все внешние источники дискредитировали себя, всемирный кризис расчистил территорию, смыв с нее все, как волной цунами. У нас остался лишь один источник жизни, силы, изменений, который находится в связи между людьми. А эту связь никто не сможет наладить без помощи интегрального образования.

Даже если кто-то услышит об этом и захочет повторить, у него ничего не получится. Только если это будет исходить от нас, это будет иметь успех. Мы избраны Творцом для этой миссии, как "царство первосвященников и святой народ", и наша обязанность выплеснуть это знание в мир. Только тот, кто знаком с этой методикой и владеет ею, способен стать преподавателем и вести мир к исправлению.

Из урока по статье "Тайна зарождения", 26.07.2013

Предыдущие сообщения на эту тему:

Распространение - это духовная работа

Новый мир за вами!

Учиться и обучать других

Тема : Духовная работа, Отрывки из утренних уроков, Распространение методики

Комментировать

ТВ программа "Решение", №26, 26.07.2013
4.08.2013, 12:48 [#113733]

Беседа об экономике и решении кризиса, в рамках ТВ программы "Решение".

Мои собеседники - экономисты Офир Леви и Игорь Литвинов.

017 - Беседы о новом бизнесе, с экономистами

 Видео (рус.): Открыть | Скачать
 		    Аудио (рус.): Открыть | Скачать
 
 Видео (ивр.): Открыть | Скачать
 		    Аудио (ивр.): Открыть | Скачать
 
Предыдущие выпуски программ на эту тему:

ТВ программа "Решение", №25, 17.07.2013

ТВ программа "Решение", №24, 05.07.2013

ТВ программа "Решение", №23, 28.06.2013

Тема : Интервью, встречи, Кризис, глобализация, Экономика и деньги

Комментировать

Новый смысл старых статей
4.08.2013, 12:34 [#113729]

группаКонгресс в Санкт-Петербурге. Урок №4

Хорошее окружение - это единственное средство достижения цели. Когда мы собираемся вместе с таким намерением, с такой силой, с таким желанием, и видим, как все наши товарищи в мире все время следят за нами, находятся вместе с нами, и чувствуем на себе их давление, – то, конечно, эта тема звучит и вызывает совершенно новое сильное воздействие.

Я неоднократно рассказывал, что когда спросил у Рабаша: "Что мне мешает? Почему я не двигаюсь вперед?" – он сразу же ответил, что мне нужны товарищи. Откровенно говоря, я не совсем понял для чего, но сказано – сказано. Я начал искать, давать лекции и в итоге привел к нему людей. Из них организовались группы.

И тогда Рабаш стал писать для них статьи, ведь я не знал, что им говорить. Сначала он делал маленькие заметки на оберточной бумаге от сигаретных пачек. Обычно это бывало, когда мы разговаривали, гуляя в парке, и под рукой не было ничего другого. Я вытаскивал серебряную бумажку из пачки сигарет, и он писал.

Так появились первые статьи. А затем уже я брал с собой листы бумаги, сложенные пополам. Потом мы купили ему печатную машинку, и он начал одним пальцем настукивать тексты. Позже мы приобрели электронную машинку. И так пошло. Поэтому на сегодняшний день у нас есть много его статей.

В этих статьях изложены все основы взаимодействия человека в группе, как в самой важной среде его духовного роста. Мы систематически повторяем их изучение и в зависимости от нашего роста видим, как в тех же предложениях, в тех же словах, все время раскрывается новый смысл.

Из 4-го урока конгресса в С.-Петербурге, 12.07.2013

Предыдущие сообщения на эту тему:

Индивидуалистам тоже нужна группа

Любовь к товарищам как пропуск в Бесконечность

В любви раскрыть любовь

Тема : Духовная работа, Духовная работа в группе, Конгрессы, события, Рабаш

Комментировать

Животворящий росток из сгнившего зерна
4.08.2013, 12:25 [#113723]

каббалист Михаэль ЛайтманКонгресс в Санкт-Петербурге. Урок №4

Первая статья Рабаша о группе начинается словами: "Мы собрались здесь, чтобы заложить основы строения группы", потому что без нее человек не может достичь цели, – только в ней он реализует себя, и только благодаря ей он растет.

Его духовный рост происходит не так как в нашем мире, когда я питаюсь от группы и таким образом развиваюсь. Духовное развитие происходит внутри группы, в мере связи, в мере соединения с товарищами, в мере моего исчезновения в группе, растворения в ней.  

Как только человек начинает понимать, что в этом заключается его духовный рост, и сосредотачивается только на этом, можно считать, что он на верном пути.

До этого он словно непосаженое в землю зерно: оно где-то хранится, но из него ничего еще не может вырасти, и никто не знает, вырастет или нет. Поэтому мы можем так судить о человеке, который находится у нас: приходит к нам, занимается, проходит Международную академию каббалы или еще какие-то курсы.  

Он может быть с нами много времени, но именно тогда, когда он сам осознаёт, – и мы видим, что он ощущает себя не просто частью группы, а как зерно, которое надо посадить в группу как в землю, и тогда оно будет расти, – когда он начинает так себя ощущать, воспринимать и оценивать, только тогда начинается его духовная подготовка. 

Причем серьезность, сила и эффективность подготовки зависят от того, насколько группа может абсорбировать людей, насколько она может вынудить человека войти в нее и буквально раствориться в ней, найти себя во всех применениях, во всех случаях, на всех уровнях жизни группы: физическом, моральном, материальном, духовном.

И как зерно, которое практически исчезает, и из него появляется новый росток, а оно само по себе уже ничто и никто, так и здесь, – когда мы находимся в группе, из нас появляется совершенно новое произведение группы. И это – наш духовный рост.

Мы должны себя измерять, оценивать относительно этого духовного роста, относительно меры своей абсорбции в группе. Поэтому все подъемы, падения, всевозможные изменения в нас настроения, чувств, понимания, чего бы ни было – мы должны ощущать не индивидуально, а вместе. 

Не имеет никакого значения, сколько ты знаешь, и даже что ты ощущаешь духовно, что ты понимаешь, осознаёшь, насколько понимаешь материал. Это – не мера измерения, а лживые представления о духовном росте, потому что духовный рост оценивается качеством, мерой слияния с другими.

Потому первое, к чему мы должны прийти – это достичь своего нулевого уровня, когда мы как капля семени или зерно, посаженное в землю, становимся ничем. То есть весь наш эгоизм, вся наша жизнь, все, что было до этого, сейчас нами не принимается во внимание. Естественно, мы заботимся о материальной жизни, на земном уровне мы должны оставаться прежними, но самое главное для нас - стать той каплей семени, с которой начинается духовная жизнь, развитие плода. Такими мы должны себя представлять. 

И только лишь когда человек чувственно ощущает, что он уже такой, стремится к этому и оценивает себя только относительно этого состояния, и это является его целью, его мечтой, плодом его усилий, результатом всего, что он делает, – тогда он находится на верном пути. И все остальные якобы его достижения, постижения, ему не важны. Такая коренная перестройка, переоценка себя, изменение важности вещей, переоценка ценностей, ставит человека в начало духовной лестницы.

А затем, когда он становится нулем, т.е. проходит Первое сокращение (Цимцум Алеф), то на данном этапе он ставит черту, и, начиная с этого момента и далее, его оценка относительно группы, относительно той среды, в которой он находится, повышается еще больше. Я выясняю, насколько я не просто нахожусь в ней, а вхожу в нее активно, добавляю от себя, могу войти в своих товарищей, во всю группу как активный элемент не из своего прошлого, а из настоящего, когда я принимаю желания, чаяния, все цели группы как свои собственные; когда я работаю на них, как мать работает на детей, обслуживая их, и делает все для того, чтобы они развивались.

Из 4-го урока конгресса в С.-Петербурге, 12.07.2013

Предыдущие сообщения на эту тему:

Новый смысл старых статей

Основа духовной лестницы

Пусть группа впитает меня без остатка

Тема : Духовная работа, Духовная работа в группе, Конгрессы, события

Комментировать

Основа духовной лестницы
4.08.2013, 12:18 [#113717]

группаКонгресс в Санкт-Петербурге. Урок №4

Духовный рост человека начинается с того, что он полностью забывает о себе и всей головой, всем разумом и желанием находится в том, чтобы думать только о группе, чтобы она была одним единым целым. Причем это не зависит от самой группы, как в примере с рабби Йоси.

Человек растворяется в ней и начинает видеть ее в настоящем виде. Оказывается, что это – не группа, не его сотоварищи, с которыми он столько времени был вместе – нет. Он видит просто собрание великих каббалистов, одну душу. Они могут об этом и не подозревать, а он в них это уже раскрывает, потому что всё зависит от наших личных свойств, из которых мы видим мир.

Сегодня они таковы, что глядя на материальный мир, мы считаем, что он такой и есть. Как только мы изменим свои свойства, то вместо него увидим совсем другое общество, окружение, и те же наши товарищи будут выглядеть на ином уровне, в ином виде.

Поэтому у такого человека нет претензий к окружению, он всегда без всякой критики ставит товарищей в выигрышное положение: они абсолютно правы, абсолютно верны цели, и он оправдывает всё, что они делают. Самое главное для него – это просто аннулировать себя, и всё, что только возможно: всю свою энергию, всю свою жизнь отдавать им. В этой мере он входит в группу и видит их в духовном виде. И тогда, естественно, в соответствии с его усилиями, на него воздействует окружающий свет, исправляет качество человека, помогает ему, и он начинает видеть вместо прежнего окружения совсем иной мир, вплоть до полного исправления. Так всё это происходит. 

Потому эта работа, и главное, настройка на нее, является основой духовной лестницы. А далее происходят падения, подъемы.

Человека не интересуют падения и подъемы в обычной жизни: семья, работа, еще что-то… Он должен, конечно, всё это обустраивать в той мере, в которой ему необходимо для земного существования, ведь оно не заканчивается на его духовном начале. Оно остается, потому что все наши подъемы начинаются с того, что мы снова падаем на уровень этого мира, поднимаемся на следующую духовную ступень и вновь падаем до эгоистического состояния этого мира. И так 125 раз. Вот это самое сложное. 

Поэтому я всегда подчеркиваю, что самое сложное – это первая ступень, когда человек впервые может оторваться от себя и войти в группу так, что в ней теряет себя – его нет. Он не боится, он рад этому, он обнаруживает себя в другом виде – в виде всей группы. В ней он раскрывает правильную взаимосвязь между всеми товарищами, которая называется Творцом, находящимся между ними, и он сливается с этой сетью взаимной связи. Это называется его слиянием с Творцом. 

По мере духовного роста в человеке возникает всё больше и больше противоречий, падений, сомнений. И снова он поднимается над ними, вплоть до таких состояний, которые проходили великие души – ученики рабби Шимона, когда были готовы испепелить друг друга огнем ненависти. И это было начальным условием той высокой ступени, на которой они находились. Иными словами, перед тем как начинать духовную работу, у них было такое исходное положение.

Поэтому подъемы и падения – необходимы. Благодаря им мы поднимаемся, преобразовывая эгоизм в отдачу и любовь. И каждый раз, чем больше становится наш эгоизм, тем больше мы можем постичь слияние между собой над той ненавистью, которая будет проявляться на высоких ступенях, а мы будем идти вперед.

Из 4-го урока конгресса в С.-Петербурге, 12.07.2013

Предыдущие сообщения на эту тему:

Животворящий росток из сгнившего зерна

Пусть группа впитает меня без остатка

Раствориться в группе

Тема : Духовная работа, Духовная работа в группе, Конгрессы, события

Комментировать

Выбор правильного окружения
4.08.2013, 12:11 [#113715]

каббалист Михаэль ЛайтманКонгресс в Санкт-Петербурге. Урок №4

Как помочь человеку выбрать правильное окружение? Надо правильно представлять себе, как приводить к нам людей, ведь из них формируется та среда, которая будет воздействовать на нас, в которой мы будем растворяться.

И здесь есть проблема. С одной стороны, мы желаем, чтобы эта среда была как можно более широкой, богатой и по качеству, и по количеству. С другой стороны, возможно и происходит качественный рост, но за счет количества и, наоборот, количественный за счет качества. В связи с этим у нас всегда возникают вопросы и проблемы: "Должна ли группа быть маленькой, но зато сплоченной, сильной? Или, наоборот, она должна быть широкой, большой, но зато в ней могут возникнуть различные подгруппы, течения, и не будет особого объединения?".

Что в данном случае делать? Как поступать? На это нет никаких рецептов. Необходимо и то, и другое. Нужно постоянно варьировать. И в этом мы себя растим.

Надо обязательно пытаться приводить новых товарищей. Естественно, мы пропускаем их через своеобразный "предбанник" – здесь должна быть какая-то абсорбция: Международная академия каббалы (МАК) или еще какие-то курсы, занятия. Возможны занятия по вечерам, даже после окончания МАКа, а потом, если они согласны,  их можно постепенно вводить в группу. И так по спирали.

Из 4-го урока конгресса в С.-Петербурге, 12.07.2013

Предыдущие сообщения на эту тему:

С легкостью поднять неподъемную ношу

Будьте терпимы к новичкам

Новенькие и старенькие

Тема : Духовная работа, Духовная работа в группе, Конгрессы, события

Комментировать

Уроки и лекции 04.08.2013

Смотреть/скачать

Комментировать

Бизнес и общество перехода к коммунизму
3.08.2013, 20:40 [#113686]

каббалист Михаэль ЛайтманМнение (Е.Гильбо): Правильная задача не в том, чтобы зарабатывать деньги, получать прибыль, а в том, чтобы делать дело. Это значит прежде всего доказать себе и другим, что ваше дело для всех полезно и важно. Тогда вы начинаете ставить свои правила игры.

Основной принцип коммунизма: каждому по потребности, от каждого по способности – но только для сферы производства, а не для сферы потребления. Коммунизм - это не всем всё и бесплатно.

Принцип коммунистической экономики, когда 99% стоит образец, а 1% его копирование. Поэтому индустриальная экономика отмирает и с ней вопрос о частной собственности на средства производства. В индустриальном обществе у кого средства производства - у того власть - поэтому класс капиталистов обладал властью. На второй стадии индустриальной общественной формации власть от капиталистов перешла к финансистам, торговцам – ведь важнее не производство, а торговля. 

В новом обществе, если вы занимаетесь каким-то дигитальным производством или создаете информационный контент – это невозможно обложить налогом, созданное мгновенно оказывается за пределами государства. Это регулируется уже международными организациями, они же и получают прибыль.

Власть ушла на глобальный уровень к организациям, которые представляют собой некое государство без территории. Так политическая надстройка возникает над производственными отношениями и определяется ими. Маркс описал этот процесс полтора века назад.

Реплика: Развитие общества определяет производственные отношения, а они, в свою очередь, определяют политическую надстройку. Все вместе это движение определяется заложенными в нашей природе силами (решимот) и не зависит от нашего желания и воли.

Поэтому, мы обязаны знать, перед какими изменениями мы стоим и как пройти их наилучшим путем. Поскольку происходящие перемены касаются самой природы человека, эти знания находятся в науке каббала и методике интегрального образования. Эта наука поэтому только в наше время и раскрывается широкому кругу общества.

Предыдущие сообщения на эту тему:

Бизнес в интегральном мире

Переход к экономике будущего

Новому миру новая экономика

Тема : Кризис, глобализация, Экономика и деньги

Комментировать

Счастье и иммунитет
3.08.2013, 20:38 [#113682]

каббалист Михаэль ЛайтманИсследование: Если вы счастливы от осознания выбранного жизненного пути, ваш иммунитет будет чувствовать себя лучше, тогда как потребительское счастье, наоборот, вызывает вялотекущее воспаление.

Хорошее настроение помогает человеку чувствовать себя лучше: если у вас всё хорошо, если вы счастливы, это стимулирует активность правильных генов в ваших иммунных клетках. Но полезна только разновидность счастья, связанная со смыслом жизни — то есть если вы глубоко осознаёте цели своих занятий, они совпадают со смыслом жизни, и вы испытываете от этого удовольствие.

Если же ваше счастье гедонистического (эгоистического) толка, потребительское, - то такое состояние ума, наоборот, стимулирует воспаление и одновременно подавляет работу генов, отвечающих за антитела и антивирусную защиту. 

При эмоциональном стрессе иммунные клетки включают стандартный ответ, во время которого активируются гены, стимулирующие воспаление, и угнетаются гены, отвечающие за противовирусную защиту. Целеполагательное счастье стимулирует синтез антител и антивирусную защиту. Гедонистическое счастье провоцирует воспалительный ответ. Всё это сильный аргумент против "общества потребления".

Реплика: С каждым днем появляются все новые исследования о влиянии объединения, хорошего отношения - на физическое и психологическое состояние человека. Достичь ощущения счастья можно только взаимно, в процессе использования методики интегрального объединения.

Предыдущие сообщения на эту тему:

Служение высшим целям полезнее для здоровья

Ученые пытаются найти формулу счастья

Как быть счастливым

Тема : Здоровье, Каббала и другие науки, Счастье

Комментариев: 1

Наркотик - из аккумуляторов
3.08.2013, 20:35 [#113679]

каббалист Михаэль ЛайтманСообщение: С начала кризиса в Греции увеличилось число наркоманов, проституток, число ВИЧ-инфицированных, самоубийц. "Сиса" – новый наркотик, €2 за дозу, добывается из жидкости автомобильных аккумуляторов. Его можно курить, нюхать и вкалывать. Принявшие не могут ни спать, ни есть.

Власти Греции собирают наркоманов, проституток и нелегальных иммигрантов в специальные центры, напоминающие Гуантанамо.

Остальная Европа должна воспринимать это как пример для подражания.

Реплика: Такой мы увидим всю Европу, если не опомнится. Как сказал Марк Твен о Томе Сойере, что быть ему президентом, если его до этого не повесят. Так и у мира есть два варианта будущего.

Предыдущие сообщения на эту тему:

Борьба с наркотиками: новые вызовы

Как бороться с наркотиками

Кризис пагубен для здоровья нации

Тема : Кризис, глобализация

Комментировать

Стремление к богатству (клип)
3.08.2013, 20:33 [#112235]

Тема : Воспитание, дети, Здоровье, Клипы, фильмы

Комментировать

Разрушение Храма: не презирайте павших
3.08.2013, 20:30 [#113673]

каббалист Михаэль ЛайтманБааль Сулам, "Изгнание и освобождение": Развитие народа Исраэля происходило быстрее, чем у прочих народов, и потому на него была возложена обязанность постоянно идти вперед и со всей точностью выполнять указания науки каббала.

Но он не сделал этого, а захотел привнести свой узкий эгоизм. Силы народа раздробились: некоторые последовали за эгоистичными царями и сановниками, а некоторые – за пророками. И раскол этот продолжался до разрушения Первого Храма…

В период Храмов народ Исраэля переживал духовный расцвет, постигая всю реальность мироздания. Но раскол не заставил себя ждать: если одна часть народа хотела точно держаться прямого пути к постижению Высшей силы, то другая пожелала хотя бы немного использовать высоту постижения на нужды материальной жизни.

Ведь в те времена жизнь была очень трудна и заставляла трудиться в поте лица, чтобы заработать себе на пропитание. Кроме того, войны постоянно собирали кровавую жатву, унося иногда по несколько тысяч человек в день.

Как следствие, это был очень тонкий момент для народа – решать каждый раз, можно ли применить духовные силы, имевшиеся в его распоряжении. Это было совсем не просто, и потому не стоит огульно обвинять всех тех, кто сошел с пути. Люди тогда находились не на нашей ступени и сталкивались с острейшими внутренними ситуациями, с тяжелейшими проблемами, которые соразмерялись с уровнем их знания и тем самым выравнивали, уравновешивали их для свободного выбора. 

Они не сумели устоять, и в принципе, это была не столько их вина, сколько общая программа творения, в которой заложено разрушение Храма, четыре изгнания и финальное полное избавление, начало которого мы сейчас переживаем. Программа предопределена, конец действия предусмотрен в изначальном замысле, и каббалисты знали об этом с древнейших времен.

Но с другой стороны, мы все-таки не впадаем в фатализм.

В целом, надо осторожно, деликатно относиться к описаниям событий, происходивших в те времена. Нельзя поверхностно делить народ на правых и виноватых, на плохих и хороших. Повторяю: речь идет о людях, обладавших духовным постижением и получавших отягощение сердца соответствующей силы.

Уже в начале процесса всё происходило на уровне Первого храма, когда в общности народа был раскрыт свет хохма. Казалось бы, если Творец раскрыт, то чего же боле? Откуда взяться нечестивцам в таком состоянии? И тем не менее, одному потенциалу соответствует другой, и мы вечно балансируем в точке свободы воли.

Бааль Сулам пишет об "эгоистичных царях и сановниках". "Сановник" в те времена – это не просто вельможа или знатный полководец, а руководитель, управляющий людьми своим духом, т.е. духовным постижением. Не говоря уже о "царе"…

Одним словом, мы сегодня не понимаем тех противоречий, и главное для нас – не презирать "падших", которые представляются нам злодеями.

Так или иначе, общая программа ведет к полному избавлению весь мир, но вначале задействует малую его часть, которую Авраам вывел из Вавилона. И потому, даже если бы народ Исраэля приложил гигантские, героические, невообразимые усилия, Храм все равно был бы разрушен. Признаки этого начали проявляться за семьдесят лет до краха, но остановить процесс было невозможно, поскольку программа развития должна реализовываться.

И вместе с тем, мы обязаны прилагать все силы в борьбе за отдачу, противодействуя расколу и разобщению. Одно не отменяет другое. Всё должно быть обращено на отдачу, ни одну малость нельзя использовать себе на благо.

Во времена Храма речь шла не о роскоши, не о современном уровне благосостояния, а о том, чтобы позволить народу слегка смягчить жесткие условия жизни, т.е. привнести какую-то каплю себялюбия в альтруистическое устремление, добавить чисто символический и вроде бы заслуженный "десерт" к минимальному "рациону".

Однако эта капля портит всё и нарушает общий курс. В результате он уже не ведет напрямую к Творцу, а отклоняется в сторону – пускай чуть-чуть, но итогом становится крах.

Во времена Второго Храма раскол стал наиболее заметен и привел к установлению власти Рима над народом Исраэля.

Расчет должен постоянно обновляться и становиться всё точнее. В противном случае мы сбиваемся с пути, ищем себе опору во внешнем окружении и приводим его, чтобы победить своих "оппонентов", желающих идти прежним, изначальным путем. Так Исраэль и был захвачен Римским царством – в результате того, что часть народа согласилась немного спуститься в эгоизм и брать какую-то долю себе. Ведь в альтруизме своей доли просто нет, и даже насущно необходимое мы получаем лишь затем, чтобы жить в чистой отдаче…

Сегодня народ далек от подобных расчетов. Кто в наши дни искреннее говорит о любви и отдаче, о единстве и поддержке, о братстве и поручительстве? Напротив, человек гордится своим превосходством над другими, кичится способностью попирать других. Главное – быть сильным. "Сила кулака", "сила сановников" – вот что сегодня правит людьми…

Из урока по статье " Изгнание и oсвобождение ", 02.08.2013

Предыдущие сообщения на эту тему:

Народ Исраэля: летопись подъемов и падений

Пуховая перина не помеха в духовном пути

Храм, который в сердце

Тема : Духовная работа, Израиль и народы мира, Отрывки из утренних уроков

Комментировать

Рождение из негатива в позитив
3.08.2013, 20:28 [#113668]

каббалист Михаэль ЛайтманИз статьи Бааль Сулама "Тайна зарождения", глава "Выход из Египта называется рождением": Духовное рождение схоже с материальным, при котором новорожденный выходит из темного, испорченного мира, в грязи и страданиях - в светлый, совершенный и исправленный мир.

С этой точки зрения понятна подготовка, произведенная народом Израиля, удостоившегося пророчества Моше, благодаря которому они освободились от ангела смерти и получили Тору. И тогда им потребовалось новое рождение для того, чтобы перейти в светлый мир - добрую и широкую, обетованную страну.

Речь идет о человеке, получившем духовное постижение. А тому, кто еще не готов к этому - чем больше эгоизма, тем лучше. Ведь он придает человеку больше энергии, силы, упорства, способности  достичь в этом мире каких-то эгоистических приобретений, поставленных перед ним эгоизмом в качестве жизненной цели.  И тогда он идет и прорывается вперед, преодолевая все преграды и достигая материального выигрыша и  успеха.

Но есть люди, понимающие, что та цель, которую они ищут в жизни, не входит в картину, нарисованную их эгоизмом. То есть ее не найти среди натюрмортов, составленных из ценностей этого мира: пищи, секса, семьи, денег, власти, знания. Они хотят не завоевать саму эту реальность, а постичь ее основу - Того, кто управляет всей этой жизнью, источник всей реальности.

Такие люди стремятся пробиться сквозь эту внешнюю картину и понять, откуда берется все, что они видят перед собой, и куда идет. Их не удовлетворяет простая поверхностная картина. Некоторые из-за этого тянутся к науке, думая, что с ее помощью смогут постичь тайну этой жизни. Поэтому знания - это последняя, самая высокая ступень материального желания. 

Но если человек чувствует, что и это не удовлетворит его, ведь дает только поверхностное знание, так и оставляя нас во внешней картине, то он приходит к науке каббала. Но и в ней он начинает учиться все с тем же эгоистическим желанием, надеясь получить еще больше. И поскольку он занимается и притягивает к себе свет, то постепенно получает новый разум, благодаря которому в итоге понимает, что нужно развивать не свой эгоизм. Ведь не в нем мы обретаем новую реальность, а должны обратить все внимание на точку в сердце.

А эго призвано лишь помочь этой точке в сердце вырасти, расшириться, чтобы именно в ней человек начал ощущать новую жизнь, новую реальность, поверх материальных ценностей: пищи, семьи, богатства, власти, знания.

Этот переход из восприятия своего существования внутри эгоизма, своего желания насладиться, в жизнь внутри точки в сердце, которая все больше расширяется - называется рождением. Наш эгоизм растет и старается всеми способами укрепить себя изнутри. Он раздражает нас, подстегивает, всячески действует, помогая нам в борьбе против себя самого, чтобы раскрыть нам все свое зло.

Эгоизм всеми способами провоцирует нас, и в итоге мы начинаем видеть, что это наш враг, который приносит нам вред и останавливает нас. Так эго пробуждает человека и вынуждает в итоге сбежать от него.

Решение бежать приходит не сразу. Тут есть целый процесс осознания того, что нам необходима помощь, группа, множество средств. В конце концов, сила Моше вытягивает (мошех) нас. Творец светит нам днем и ночью, проводя через разные состояния: подъемы и падения, и в итоге мы выходим из Египта.

Это выход в светлый мир, когда мы начинаем думать, что свет заключается именно в отдаче - в ней состоит наше продвижение, понимание, ощущение. Это рождение для новой жизни, когда переворачиваются все ценности: с получения на отдачу. Так мы рождаемся и видим новый, "обратный мир", из-за того, что изменились все наши ценности, система отсчета, органы восприятия.

Мы превращаемся в свою полную противоположность - из негатива в позитив. И это меняет весь наш мир: все связи между людьми, причины и следствия, переворачивает шкалу ценностей, даже изменяет цвета, звуки. Все видится, слышится и ощущается совершенно иным, ведь изменилась ценность каждой вещи. Она стала совершенно новой, и нельзя даже сказать, что все стало просто наоборот, потому что мы не понимаем этой противоположности в нашем мире. Это и называется духовным рождением.

Из урока по статье "Тайна зарождения", 28.07.2013

Предыдущие сообщения на эту тему:

Все пути назад отрезаны

Духовный поиск

Переезд в духовный мир

Тема : Духовная работа, Духовная работа в группе, Отрывки из утренних уроков

Комментировать

Выход из Египта называется рождением
3.08.2013, 20:25 [#113663]

каббалист Михаэль ЛайтманИз статьи Бааль Сулама "Тайна зарождения": Выход из Египта называется рождением, но младенец этот родился мертвым. Ведь когда после такой беременности, как в плавильном котле и египетском рабстве, они вышли на свет, то были еще не готовы вдохнуть свежего воздуха жизни в светлом мире, который им был обещан.

А потому началась их война с Амалеком и испытания с водой, и в итоге они оказываются в Синайской пустыне, которая  означает ненависть (сина), то есть мучения, как водится при каждой болезни.

Нужно понять, что все определяется конечной точкой - целью творения. Как сказано: "Конец действия - в изначальном замысле". Эта конечная точка определяет проблемы на каждом этапе, которые обязаны проявиться для  достижения конечной цели.

Конечная цель раскрывается в каждом состоянии в настолько ущербном виде, сколько ступеней отделяет этот уровень от конечной цели. Например, если я нахожусь на 5-й ступени, а всего есть 125 ступеней, то на этой 5-й ступени я обязан раскрыть потребность в 120-ти недостающих ступенях. Но я не могу их раскрыть, и потому они присутствуют в моем состоянии скрыто и готовят для меня все последующие проблемы, которые я должен исправить и которые начинают постепенно раскрываться от этой ступени и далее.

Каждая ступень содержит в себе все грядущие недостатки, вплоть до конца исправления. Поэтому еще внутри выхода из Египта было заложено, что исправление обязано завершиться за 6000 лет. Все уже было известно, как и Аврааму был известен весь процесс, а Яаков хотел раскрыть тайну будущего своим сыновьям, но не смог этого сделать. 

Все вытекает из того, что конечная цель, конечное состояние, включается в каждую ступень, ведь в ней заложено ее начало, само это состояние и его общий итог. Поэтому новорожденный, родившийся при исходе из Египта, уже скрывал внутри себя будущий порок. Словно при смешении некудот дэ-Саг с НЕХИ дэ-Гальгальта, было понятно, что там внутри в НЕХИ скрывается каменное сердце. А потому можно было заранее предсказать последующее разбиение, ведь внутри соединения Бины и Малхут осталось не раскрытое зло. А им казалось, что все можно исправить и достичь полного исправления - но получилось только хуже.

По пути, обязано присутствовать скрытое зло, которое потом раскроется и будет исправляться. И тут происходит то же самое с зародышем, который родился мертвым. Сыны Израиля вышли из Египта совершенно оторванными от всех. Они построили Первый Храм, но он рухнул, и им пришлось уйти в Вавилонское изгнание, где они попадают в историю, в которой действуют  Ахашверош, Мордехай и Аман. Потом они снова возвращаются на землю Израиля, и снова строят Храм, но и он был разрушен.

Все эти состояния - следствие неправильного рождения. Однако оно изначально было обязано быть таким, ведь внутри зародыша скрывалось каменное сердце, которое должно было раскрыться и привести к его смерти. Все это следовало из конечной цели, которая определяла все эти состояния.

Ничего нельзя было изменить во всем пройденном нами пути, вплоть до сегодняшнего дня. Только сейчас мы достигаем времени, когда начинается исправление, и у нас появляется свобода воли. А во всех предыдущих состояниях мы не имели никакого выбора, ведь все они были лишь подготовкой к сегодняшнему дню.

Из урока по статье "Тайна зарождения", 28.07.2013

Предыдущие сообщения на эту тему:

В память об исходе из Египта

Пополняя казну эгоизма

Когда могила становится тесной

Тема : Духовная работа, Израиль и народы мира, Отрывки из утренних уроков

Комментировать

Страница 3 286 из 4 975« Первая...3 2843 2853 2863 2873 288...Последняя »

НОВОСТИ

Теилим - псалмы царя Давида (сокращенные для Твиттера)

Мысли в Twitter

"Кто ты, народ Израиля?"