Демократия купли-продажи

каббалист Михаэль Лайтман 0-а-городаВопрос: Я не верю, что возможно объединение, ведь каждый заботится о самом себе. Например, у меня сейчас сломалась машина, на которой я работаю, и я остался без заработка. Если вы так призываете к объединению, так почему бы вам всем не скинуться и не собрать мне на ремонт? Почему это не происходит?

Ответ: Это говорит о том, что сейчас в нашем мире невозможно осуществить соединение за счет какого-то отдельного действия. Если я нахожусь в разрушенном состоянии, то не могу обнаружить там исправленные элементы. Естественно, что так и происходит, а что же еще ты хотел? Ты не сможешь найти в этом мире никаких зачатков объединения на благо ближнему.

Ведь это не то объединение, которое выгодно моему эгоизму, когда я с кем-то соединяюсь для того, чтобы на нем заработать. Речь идет о совсем другом соединении, которого не существует в этом мире, поэтому твои претензии неправомочны. Действительно, наш мир противоположен объединению, и все в нем существует по законам купли-продажи, капиталистическим принципам. Современная демократия означает, что каждому разрешено заботиться о своем благе.

В социалистической России демократия была ограниченной – существовали границы в которых человеку было позволено думать о себе, а в остальном он был обязан думать об обществе. Капиталистическая демократия американского типа предоставляет человеку свободу делать то, что он хочет, зарабатывать как угодно. Если ты напрямую не вредишь обществу, то все прекрасно. Это называется демократией.

Поэтому первый шаг в исправлении мира идет через образование народа. Образование – прежде всего, иначе мы не сможем исправить систему. Воспитание должно исправить людей так, чтобы они сами захотели изменить порядок между ними, установить равновесие в обществе, более-менее равный уровень жизни, постепенно налаживая ее все больше и больше. Изменения должны соответствовать желанию, развитию большинства и встречать общее согласие – тогда это будет называться подлинной демократией.

Без таких общественных изменений невозможно изменить народ и общество. Ведь в сегодняшнем испорченном обществе, если ты остался без машины, необходимой тебе для заработка, то умрешь с голоду. Таков мир, в котором ты живешь. Если ты хочешь начать менять его – пожалуйста, займись интегральным воспитанием. Я предлагаю тебе процесс исправления. Но ты не можешь прийти ко мне с претензиями на пороки этого мира и требовать, чтобы я их за тебя исправил.

А кроме того, ты даже и не хочешь их исправлять – ты хочешь продолжать жить с этими пороками, но только украсть себе от того объединенного общества, которое я предлагаю тебе, и унести в свой мир с его разрушенным обществом. Естественно, так не получится. Это тот самый случай, когда нечистая сила, "клипа", желает присосаться к святости и эксплуатировать ее.

Из урока по книге "Учение десяти сфирот"

Предыдущие сообщения на эту тему:

Арена раздора

Детсадовская демократия

Оптимальная экономика

Двусторонний канал связи

каббалист Михаэль Лайтман 0-а-думыНадо достичь такого состояния, чтобы нас очень сильно волновало благополучие народа – как будто мы беспокоимся о своих детях. Это все пока будет за счет растущего эгоизма. Вопрос лишь в том, что мы дальше с этим сделаем, как поднимемся к высшему, к центру группы, а через центр проникнем внутрь группы, где заключена высшая сила Творца. Будем ли мы просить у Него наполнений или предоставим Ему возможность раскрыться в мире, чтобы в мире проявилось свойство отдачи и любви?

Все это зависит от нас. Мы восполняем желания публики, просящей о том, что нужно каждому: денег, почета, знаний, пропитания, блага семьи, присоединяя к этому свое отношение. Ведь мы хотим, чтобы эти желания сделались ближе к Творцу, раскрылись в людях и доставили наслаждение Создателю. Эти земные заботы о пище, деньгах, славе – мы поднимаем на духовный уровень, чтобы внутри них раскрылся свет, Творец. И это послужит ответом на все их просьбы так, что они сами захотят стать отдающими, и этим принесут радость Творцу.

Радость Творца – должна быть начальной и конечной точкой любого нашего действия: его причиной и целью. А мы тут выполняем роль проводника, передаточного канала.

Мы действуем в двух направлениях: в сторону публики и в сторону Творца, и относительно земных желаний, и относительно духовных. А сами находимся посередине: наполовину в том, наполовину в этом. Мы сопереживаем страданиям людей и постоянно испытываем недовольство Творцом. Таким образом, Он провоцирует нас, все время ставит перед нами препятствия, ведь мы начинаем сожалеть вместе с людьми о том, как они страдают, как им плохо, какие они бедные: ни жилья, ни пропитания, ни благополучия, страшные конфликты, разочарования и болезни.

Мы оказываемся в ситуации, когда вынуждены обвинить Творца, а не оправдать. Поэтому у нас появляется возможность работать над Его оправданием, над тем, чтобы глазами веры выше знания увидеть Его добрым и несущим благо и грешникам, и праведникам!

Из урока по книге "Учение десяти сфирот"

Предыдущие сообщения на эту тему:

Жалоба всего мира в нашей молитве

Дай-дай-дай нам исправления!

Ради конечного адресата

Жалоба всего мира в нашей молитве

каббалист Михаэль Лайтман 0-группа Наша мировая группа, собравшая в себе людей, стремящихся к Творцу (Исра-эль), выходит к широкой публике и распространяет интегральное образование, то есть методику соединения. Соединение – это лекарство от всех проблем, потому что единственное, что нам нужно сделать для исправления мира – это исправить наше разбиение.

Таким путем соединяются три ступени: публика, группа, Творец. Наша задача – донести до людей, что объединение сделает нашу жизнь лучше. Но почему мы занимаемся распространением? Потому что ступени устроены таким образом, что без этого мы не сможем подняться.

Каббалисты прошлых поколений имели очень сильный духовный ген, решимо, и были готовы посвятить всю свою жизнь духовной цели, пренебрегая всем остальным. Но мы на такое не способны, мы обладаем настолько тяжелым эгоизмом, что не можем таким образом подняться. У нас нет такого большого желания достичь слияния с высшим, то есть реализации своей души. Поэтому, в нашем поколении нам следует идти к исправлению вместе со всем миром.

Даже для того, чтобы просто помочь самим себе, мы нуждаемся во всем мире. Наша ступень не несет в себе желания, достаточного для того, чтобы подняться к исправленному состоянию. Нам требуется весь огромный мир, чтобы присоединить его крик к своей молитве, и этого будет достаточно для того, чтобы поднять всех и исправить. Вот почему нам так необходимо распространение.

Нам нужно присоединить жалобу всего мира к своей молитве и поднять к высшему – это формула, связывающая три ступени: публику, нас и Творца. В этом состоит внутренняя суть распространения.

Наша задача объяснить людям, что из соединения мы можем черпать все наполнения, все силы, весь успех – это чудесное средство! И мы должны уметь приводить к такому внутреннему соединению, а не просто создавать коммуну или кибуц. Соединение – это закон интегральной природы, и мы обладаем умением налаживать успешную связь, от которой выигрывают все участники.

Из урока по книге "Учение десяти сфирот"

Предыдущие сообщения на эту тему:

Вечный этап распространения

Мир открытого милосердия и никакого зла

Почему наше время такое особенное?

Проснулся сам – пробуди других!

каббалист Михаэль Лайтман 0-а-жестыПредставьте себе такую картину: весь наш мир разделен на две части. Есть такие виды людей, виды желаний, которые способны связаться с высшей силой природы и потому называются "яшар-эль", Исраэль. Они могут выполнять свою миссию или нет, но они способны на это согласно своей природе – в них уже присутствует такой информационный ген, "решимо". А в других эти гены пока глубоко спрятаны и дремлют, а потому они не способны достичь связи с высшей силой.

У части Исраэль есть возможность, некая готовность к контакту с высшей силой, и поэтому им нужно изучать науку каббала и исправлять свои разбитые решимот. Эти решимот пробуждаются, выясняются и связываются с Малхут мира Ацилут, превращаясь в части Шхины.

Но кроме этого, есть желания, которые не могут сами пробудиться, а пробуждаются только с помощью тех, кто называется Исраэль. Эти желания не могут сами прикрепиться к девяти нижним сфирот Малхут мира Ацилут, а прикрепляются ниже. У них нет своих активных Гальгальта-Эйнаим, и потому их работа заключается в том, чтобы быть готовыми отказаться от своего эгоизма в материальной форме, уменьшить свое эго, и объединиться между собой для того, чтобы достичь хорошей жизни. И складываются все внешние условия, которые помогают им в этом.

Им не нужно исправление верой выше знания, как Исраэль, то есть полная отмена себя перед высшим, который включает низшего в себя и поднимает на высшую ступень. В итоге, когда все соединятся, придет свет, возвращающий к источнику, и поднимет всех на много ступеней. Но пока, им этого не требуется.

Исраэль находится в таком состоянии, что может исправить себя за счет соединения между собой, в каббалистической группе, и прилепиться к высшему. Таким образом, мы оказываемся внутри высшей ступени и раскрываем ее. Но остальные люди не могут этого сделать, так как не ощущают такой потребности, их желания пока к этому не готовы. И поэтому они соединяются только для того, чтобы улучшить свою жизнь: каждый согласно своим потребностям. Они достигают успеха за счет того, что становятся немного похожими на Гальгальта-Эйнаим и отменяют свой АХА"П.

Все произведения каббалистов делятся на 2 части. Одна часть относится к исправлению человека, имеющего к этому предпосылки: точку в сердце. А другая часть объясняет тем людям, которые обладают точкой в сердце или уже даже достигли духовного постижения и стали каббалистами, как нужно подготовить весь мир, чтобы постепенно продвигать всех к раскрытию и постижению.

Известно, что Бааль Сулам встречался с Бен Гурионом и ездил в Польшу к бастующим рабочим. Разумеется, он не надеялся найти там каббалистов. В своей статье "Последнее поколение" он рассказывает, как нужно заниматься массовым воспитанием народа, а уже потом придет свет и всем раскроет Творца: "все узнают Его от мала и до велика".

Из урока по книге "Учение десяти сфирот"

Предыдущие сообщения на эту тему:

Когда компенсация запаздывает

Исправление начинается с тех, кто проснулся

Служители мира

Уроки и лекции 27.09.2013

Смотреть/скачать

Каббала скрытой камерой (27.09.2013)

Что нас ждет в будущем?

Истинный пророк

Материальное и духовное

Правильные усилия

Реальный ответ

Вход в духовный мир в центре группы

Кадры духовной кинохроники

каббалист Михаэль Лайтман 0-аНа самом деле не я нахожусь в мире, а мир во мне.

Процесс "считывания" внешней реальности как внутренней состоит из четырех этапов, и сразу же на первой ступени я должен руководствоваться лишь тем, что вижу.

А вижу я то, что Творец для меня "проецирует". Во мне словно установлен проектор, показывающий весь мир и всё, что с ним происходит. Свет от "лампочки" этого "проектора" проходит через "кинопленку", разделенную на "кадры", и попадает на "экран", т.е. в мой разум – в результате чего я вижу текущую картину мира. Ну а сам Творец – это абстрактный высший свет, свет Бесконечности.

Так вот, "кинопленка", по сути, – это мои решимот, которые и создают для меня те или иные картины. И если бы не весь этот механизм, я не различал бы происходящего, ведь решимот оставались бы внутри. Однако Творец, подсвечивая их, открывает мне мой внутренний мир как внешнюю реальность.

Бааль Сулам пишет об этом во "Введении в Книгу Зоар".

Из урока по статье "Одна заповедь", 22.09.2013

Предыдущие сообщения на эту тему:

Реальность или жизнь среди образов?

Весь мир - внутри решимо

Великий Художник, рисующий мир

Безнадежные романтики или реалисты

каббалист Михаэль Лайтман 0-аОбращаясь к широкой аудитории, мы приводим не домыслы, а факты об интегральном мире, о единой системе, которую разъедает раковая опухоль эгоизма. Миру, так же как и живому телу, необходимо равновесие, которое является признаком здоровья и полноценной жизни.

Из слушателей надо делать партнеров по разбору преподаваемого материала. Мы не противостоим их убеждениям, а изначально привлекаем их к переосмыслению мира. Вместе с ними мы смотрим на мир и разбираемся в том, как он живет, функционирует. И тогда само собой нам понятно, что только на равновесии можно выстраивать наше дальнейшее существование, а кто нарушает баланс, тот разрушает, разъедает общую систему, пока не умирает, подобно раку, погубившему организм, или человечеству, загубившему природу.

Люди не видят, как можно жить иначе, и мы согласны с ними в том, что выхода сейчас не видно. И все же мы указываем им на идеальный, универсальный закон равновесия, из-за которого мир и движется к катастрофе.

По сути, мы заводим разговор даже не о единении, а о текущей ситуации: сегодня мы все живем в "пузыре", в некоей "сфере", подчиняющейся законам равновесия. И мы не соответствуем им. Из поколения в поколение мы становимся всё бóльшими эгоистами и даже в собственных детях видим эту неумолимую тенденцию – а потому наши проблемы становятся всё острее, как при развитии раковой метастазы.

В конечном счете, мы констатируем факты, не более того. И если раскрывать эти факты понемногу, небольшими дозами, то люди будут усваивать их и соглашаться с нами.

Таков первый этап объяснений: я словно сопровождаю своих слушателей на пути начального познания, осознания, и мы всё больше соединяемся. Вместе, именно вместе мы смотрим на мир и переживаемый им кризис во всех сферах.

Ведь по сути, человечество оказалось в трагической ситуации, хотя мы еще не разглядели этого. Даже в отдельной семье очень нелегко наладить испортившиеся отношения, а в мировых масштабах никто уже и не мечтает распутать общечеловеческий клубок. И хотя в идеале миру требуется объединение, сегодня мы еще яснее видим, что единство – это мечта романтиков или глупцов.

Всё верно, ведь по природе своей, мы противоположны внешней Природе и потому, в принципе, обречены на исчезновение. В сущности, за иллюзией жизни скрывается неуклонное, ежесекундное приближение к смерти.

Так, может быть, согласиться с этим и спокойно дожить свои дни? Насадить в обществе новую философию, новый взгляд на происходящее и смириться? Уже сегодня люди не хотят производить на свет детей – так пускай наше поколение станет последним на Земле?

И вот здесь мы подводим людей к "лазейке", к неиспользованной возможности. Ведь во внешней интегральной Природе действует особая сила, и если мы вместе, группой, хоть как-то уподобляемся ей, то в этой группе проявляется нечто от Природы – ее интегральный потенциал. И тогда наша группа оказывается связана с Природой в одно целое. Всё снаружи и внутри словно наполняется этой интегральной силой.

Ведь все недуги, все проблемы вызваны, в конечном счете, огромным различием (∆) между нами и Природой. И соответственно, если мы устраняем это различие, то не просто обретаем избавление, а становимся вечны и совершенны, как вся Природа. Даже физики подтверждают, что такое возможно. И ключ в том, чтобы группа, по своим свойствам (форма 1), соответствовала Природе (форма 2). Сближаясь друг с другом, мы становимся такими же, как она.

Как же уравнять первую форму со второй? Как сблизиться?

"Очень просто: давайте попробуем, проведем семинар, и вы почувствуете это". Главное, чтобы вопросы и обсуждение помогали людям сопрягаться, приводили их в волнение и настраивали на общий лад, а не на споры.

И тогда их вдруг охватит тепло единения, взволнованность от общих чувств, вокруг которых они начнут сплачиваться между собой. Пройдет 20-30 минут, и они проникнутся новым духом, словно совпадут по частоте. И это станет для них первым примером того, что можно найти в объединении.

Эта сила заложена в Природе, но чтобы задействовать ее, надо сплачиваться – и тогда она исправит все изъяны и проблемы каждого во всех сферах его жизни.

Как? Об этом на следующем занятии…

Из урока по статье "Одна заповедь", 22.09.2013

Предыдущие сообщения на эту тему:

Без тормозов

Миллион долларов или Высший свет?

Всё строится на чувстве

Зависая меж двух миров

каббалист Михаэль Лайтман 0-аБааль Сулам, "Одна заповедь": Миру нечего надеяться, что придет время и появится решение, благодаря которому люди смогут приступить к исправлению альтруистически. И в прошлом, и сейчас, и в будущем каждый исправляющийся обязан начинать работу эгоистически, и отсюда он приходит к отдаче. Путь к этой ступени не ограничен во времени. И потому многие пали и еще падут жертвами, действуя эгоистически. Но вместе с тем, награда их очень велика. Ведь кто недостоин иной возможности, тот и таким образом неосознанно доставляет удовольствие Творцу.

Таким образом, все будут эгоистами в своих разбитых сосудах-желаниях. И хотя в них возникнет позыв к раскрытию единой Силы, действующей в реальности, все равно Сила эта противоположна им, и они должны будут осуществить некий переход. Причем "путь не ограничен во времени", а значит, нечего ждать, что это произойдет само собой.

В начальный период, пока мы еще не вышли из эгоизма, многие приступают к делу, и многие не завершают его, не обретают высший свет, который раскрывается лишь в сосудах отдачи. Однако "награда их велика" – ведь, даже потерпев неудачу, они все-таки приложили усилия в порыве навстречу альтруизму и, пускай неосознанно, доставили удовольствие Творцу. Это уже "записано за ними".

На самом деле весь мир работает на Творца. Сказано: "Не будет отторгнут от Него отверженный". Всё круговращается и постепенно движется к исправлению с помощью света, который всё больше и больше воздействует на разбитое желание наслаждений и через верхние его пласты пробирается дальше, вглубь эгоизма. Так идет процесс, и, конечно же, все выполняют веления света. Других участников в этом действе нет – только свет и желание.

Однако когда свет действует таким образом, человек повинуется ему неосознанно. У него нет личного разумения, отрешенного от эгоизма и называющегося "верой выше знания". Он лишен второй ступени, лежащей поверх его эгоистического желания. Над знанием получения в нем не царит знание отдачи. Это и есть "бессознательность": материал желания приводится в действие светом. Так все люди служат Творцу, не сознавая того.

И, как обычно, этот этап подразделяется на четыре ступени. Сначала человек приступает к работе со своим получающим желанием, стремясь подняться над ним. Он хочет властвовать над желанием, над своими помыслами с более высокой ступени, сверху. Он больше не хочет оставаться внутри.

Не так у нас: в обычной жизни мы, как правило, ошибочно полагаем, что если человек взрастил в себе новое желание выше прежних, то он преодолел себя. А в действительности он просто сменил один эгоистический вектор на другой, больший.

Например, я решил бросить курить, потому что это вредит моему здоровью. Тем самым я возвышаю в себе важность здорового образа жизни по сравнению с курением. Возможно, здоровья у меня прибавится, и это хорошо. Но что касается исправления, я просто "поменял шило на мыло", т.е. остался в той же эгоистической плоскости.

А подъем над ней начинается, когда я действую согласно устремлению своей "точки в сердце" и с ее помощью начинаю внутренне организовывать себя. При этом мое намерение по-прежнему эгоистично, но теперь оно называется "ло-лишма" и является шагом вперед.

Данный этап, в свою очередь, делится на множество ступенек, которые разнятся степенью надежности, доверия – я могу верить Творцу на один процент, или больше, или на все сто. Так я организуюсь согласно намерению ло-лишма, в чем-то уже приподнимаясь над собой, закрепляясь в группе, "зависая" меж двух миров, иногда клонясь туда, а иногда сюда на волнах подъемов и падений, но все-таки уже находясь в переходном состоянии и восходя по его многочисленным ступенькам.

Пока что наша свобода воли особенно свойственна этим состояниям, а затем мы будем проходить через сокрытие и выбор на более высоких ступенях, после махсома – но уже иначе. Там ведется настоящая работа с чистотой и скверной.

В целом, всё, что выше бессознательного, – это уже работа посредством светов и духовных сосудов, благодаря различным возможностям. И человек при этом должен поддерживать чистоту мыслей: ему нельзя думать о том, когда же он придет к альтруистическому намерению лишма. Да, он пребывает сейчас в эгоизме, но помышлять ему можно лишь об одном: "Как в текущем состоянии, полученном от Творца, сделать максимум возможного из того, что на меня возложено? Даже если я до конца жизни останусь на этом этапе ло-лишма, как бы ни было это нестерпимо для меня, все равно я выстраиваю свое отношение в зависимости лишь от того, что принесет большее наслаждение Творцу".

Тем самым человек проясняет свое текущее эгоистическое намерение и приходит-таки к отдаче – именно при условии, когда ценит ло-лишма на данном этапе как само совершенство, если это доставляет удовольствие Творцу. В этой самой точке намерение ло-лишма постепенно проясняется до степени лишма.

Вопрос: Как можно доставлять Творцу удовольствие в эгоистическом намерении ло-лишма?

Ответ: Ребенок доставляет море радости родителям, даже просто улыбаясь им. Творцу не нужно наше разумение, понимание или глубокое, "не по годам" чувство. Ему нужна преданность, привязанность в меру наших сил. Ребенок естественным образом привязан к папе и маме – и этого достаточно. От себя он добавляет лишь легкую улыбку, и она стоит всех благ мира…

Из урока по статье "Одна заповедь", 22.09.2013

Предыдущие сообщения на эту тему:

Этапы пути, приводящего к отдаче

Сто процентная духовная работа в цепях эгоизма

Просьба поддельная, ответ настоящий

Приглашаем на новый курс МАК

МАК

С 1-го октября
Международная Академия Каббалы (МАК)
начинает прямую трансляцию видео-курса
Этот курс позволит вам раскрыть смысл жизни, даст глубокое понимание природы, мира и места Человека в нем, необходимую базу для изучения книги Зоар и других каббалистических источников.
Каббала – это практическая методика, позволяющая выйти за границы наших ощущений и постичь общий закон мироздания. Краткий курс систематических каббалистических знаний даст вам глубокое понимание мира, в вашем материальном и духовном продвижении.
Регистрация - здесь.

 

Природа страдает не от радиации, а от человека

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Если человек под воздействием ИО (интегрального образования) постепенно исправит свой эгоизм, изменится ли Природа или, как пишут, мы уже прошли "красную черту"?

Ответ: Я уверен, что Природа полностью зависит от человека. Несомненно, вся Природа начнет восстанавливаться, в мере исправления человека. Бааль Сулам пишет: "Вся неживая, растительная и животная природа полностью зависит только от человека, а потому опускается или поднимается вместе с ним".

См. в подтверждение статью:

В чернобыльской зоне возникла уникальная экосистема: все, что не смогло жить без человека – вымерло, а то, чему человек жить мешал – наоборот, возродилось и процветает. Гнездятся серые журавли, белохвостый орлан, черный аист, лебеди, тетерева, орлы, утки. Несколько видов сов, уникальна фауна летучих мышей.

Причем многие виды летающих последний раз встречались в Украине лет 50 назад, и откуда они взялись опять – непонятно. Зайцы, лисы, выдры, бобры, ондатры, косули, лоси, стадо лошадей Пржевальского и стадо зубров и еще несколько десятков краснокнижных животных. Впервые за сотню лет там появились медведь и рысь. 

Еды хватает всем, поскольку развелось огромное количество всяких насекомых, земноводных, и пресмыкающихся, Река Припять просто кишит рыбой. Откуда ни возьмись, появились редкие виды растений, орхидеи даже. В результате животные достигли предельно высокой численности: их столько, сколько может прокормить данная территория.

Чернобыльская зона – это не скопище мутантов различных видов. Там происходит воспроизводство особей, наиболее устойчивых к неблагоприятным воздействиям радиоактивного облучения. А мутантные особи сами "вымываются" из популяций в условиях естественного отбора. Так что флора и фауна Чернобыльской зоны отчуждения подтверждает: какой бы страшной не была катастрофа – все относительно быстро встаёт на свои места. Природа восстанавливается ...если, конечно, поблизости нет человека, венца этой самой природы!

Предыдущие сообщения на эту тему:

Единство природы и общества

Раскрыть единство природы

Как человек влияет на окружающую среду? (клип)

Через 1,5-2 года в ЕС начнутся реальные, очень серьёзные проблемы

каббалист Михаэль ЛайтманМнение (М.Хазин, экономист): ЕС в ближайшие 1,5 года ожидает кризис. Четыре возможных сценария: формирование союза вокруг Германии, союз вокруг Германии и Франции, распад ЕС на отдельные страны и война между ними, расцвет ЕС с возможным присоединением Алжира, Украины, Сирии и др. стран. При этом судьба ЕС никак не обсуждается его руководством. В условиях кризиса, естественные геоэкономические кластеры, существующие внутри ЕС, будут объединяться и Европа, возможно, распадется на два кластера: "Римскую империю" и "Протестное ядро".

Кризисные процессы в ЕС ускоряются, и через 1,5-2 года в ЕС начнутся очень серьёзные проблемы, которые могут привести страны ЕС к диктатуре: сохранить парламентскую демократию смогут не многие. Сегодняшние гей-парады – это выращивание тех, кого будут вешать на фонарях - элита поняла, что гнев народа надо на кого-то сбрасывать.

Реплика: Хотя Хазин был у меня в гостях, и мы обсуждали, как вариант, принятия элитами Интегрального Образования для населения ЕС, он рассуждает в линии страданий (Беито), а не в линии исправления (Ахишена). Я все-таки надеюсь на лучший исход, он зависит от наших усилий, а не от саммитов…

Предыдущие сообщения на эту тему:

Начинать строить Европу надо с нуля

Готова ли Европа к интеграции?

Восстановление Европы или смерть

Будущее здесь

Мнение: Самое важное явление современности — пессимизм и неопределенность. Никто не знает что будет, но ухудшения будут нарастать. Все важные технологические прорывы состоялись, улучшилось внешнее но не внутреннее качество жизни. Мы окружили себя замечательными вещами, но не изменились внутренне, остались примитивными, эгоцентрическими социально зависимыми существами, все наши смыслы сводятся к стабильной кормушке.

Технология позволила комфортнее жить, но мы не стали жить осмысленнее. Спроса на науку нет, ведь, как оказалось, она не дает глобального ответа на вопрос — зачем? А находя прорывное решение, вы оставляете без работы миллионы людей.

Также и человека не надо усовершенствовать — ведь суперменом нельзя управлять – этим утрачивается принцип власти — создание искусственного дефицита доступа к ресурсам и доминирующая система ценностей, основанная на стяжании и накоплении. 

Замедление прогресса происходит потому, что люди начали осознавать его бессмысленность в его настоящем виде. Люди понимают, что их жизнь не меняется. Но в целом тупик приближается и вопрос "зачем" встает все острее.

Все проекты проваливаются, потому что изначально не имеют смысла. Ведь они не меняют жизнь людей.

Религии обанкротились, оказались неспособными предложить инновации человеческого духа, превратились в корпорации со своей порцией влияния и рынком.

Политика утратила способность генерировать вызовы, потому что элиты затопила невежественность.

Мы банкроты и пришли к понимаю того, что инновации не меняют смысла нашей жизни. Легкая связь посредством интернета не добавила больше смысла в наше общение. Мы стали быстрее и комфортнее ездить — но куда? Ученые обещают нам бессмертие, но игнорируют вопрос об осмысленности бытия. Мы создаем антидепрессанты, но не желаем говорить о причинах депрессий.

Прорыв не может быть в технологическом направлении без сакральных смыслов. Если вы всемогущи, что вы будете делать, зачем жить? — Это и есть смысловой тупик нашего развития.

Прорыв ожидает нас в способности иначе увидеть и направлять свою волю. Он будет связан с идеями трансгуманизма, новым смыслом жизни, нравственности, коллективного сознания.

Предыдущие сообщения на эту тему:

Глобальный фазовый переход

Нравственность – регулятор жизни человечества

Точка бифуркации – точка перелома, выбора, упорядочивания

Каббала скрытой камерой (24.09.2013)

Партнеры в раскрытии мира

Когда мной пренебрегают

На охоту за желаниями

Все для нашего продвижения

Распространять объединение

Адаптация новых сотрудников (клип)

Страница 3 241 из 4 975« Первая...3 2393 2403 2413 2423 243...Последняя »