Каббала, наука и смысл жизни

Вопрос: Методикой интегрального воспитания занимаются те, у кого есть потребность в изменении. У ребенка такой потребности нет, ему пока еще хорошо. А раз нет потребности, он эту методику не воспримет...

Ответ: Не путайте маленького человечка со взрослым.

К взрослому человеку мы должны подойти с точки зрения его страданий и проблем: в семье, на работе, с самим собой, с финансами, здоровьем. Мы должны найти, в чем ему плохо, и именно через это обратиться к нему. "Ты больной? – Будешь здоровым. Ты неудачник? – Станешь удачливым", и т.д. Этим можно заинтересовать его и привлечь к занятиям, потому что интегральная группа, в итоге, исправляет всё. Постепенно она доводит человека до состояния счастья. Какая разница, каким образом.

С ребенком мы так не поступаем, не спрашиваем его, чего он хочет или не хочет. Мы должны сделать из него взрослого человека! С этой целью необходимо дать ему определенное количество знаний, навыков и, главное, научить правильному поведению в обществе, правильному общению между собой.

Ребенок приходит в интегральную школу, чтобы вобрать в себя всё, что там дают в самом легком, лучшем, приятном виде, чтобы уметь обращаться с людьми, хорошо контактировать с ними, чтобы понять, как работает вся система: управление городом, управление страной, управление миром.

Это – совсем другой подход. Ты должен сделать ребенка интегральным, т.е. включающим в себя все знания мира, и успешно взаимодействующим с ним.

Из ТВ программы "Сквозь время", 24.09.2013

Круг обязывает

Все устроено на совпадении свойств!

На смену заскорузлому обучению

Тема : Воспитание, дети

Комментировать

Выяснение рождает истину

Вера - это сила отдачи

Учёба "из уст в уста"

Разные имена Творца

Молитва меняет желание

 Далее...

Тема : Клипы, фильмы, Отрывки из утренних уроков

Комментировать

Исследование: Многочисленные примеры из повседневной жизни, казалось бы, убеждают нас в неспособности коллективного разума принимать правильные решения.

Между тем, при определённых условиях группа, даже состоящая в большинстве из людей, не блещущих интеллектом, часто оказывается ближе к истине, чем самые умные её члены. Усреднение устраняет ошибки, сделанные каждым членом группы, ошибки разных индивидуумов взаимно уничтожатся, остается истина или нечто близкое к ней. Четыре условия, чтобы групповое решение оказалось верным:

- Мнение членов группы должно быть разнообразным (каждый должен обладать какой-то своей информацией, пусть даже это будет неверная интерпретация действительных фактов).

- Они должны быть независимыми (мнение каждого не должно зависеть от мнения соседей).

- Группа должна быть децентрализованной (в ней отсутствует авторитет, за мнением которого могли бы пойти остальные).

- Необходим механизм, выявляющий общее решение.

Реплика: Если группа связана единой целью, но разными путями ее достижения, и ищет верный способ достижения этой цели, независимо от личной правоты каждого, то они при общей поддержке и общем выяснении найдут истинное решение.

Лучший способ решения проблем

Феномен коллективного разума

Коллективный разум или толпа умнее гения

Тема : Каббала и другие науки, Кризис, глобализация

Комментировать

Мы даем различные имена Высшей силе. Высшей – не по высоте в нашем мире, а по ее качественному возвышению над всеми нашими силами. Она неизмеримо мощнее, она – их исконный Корень, и потому она – Высшая.

Ее названия проистекают из того, как она проявляется по отношению к нам и как мы ее ощущаем. По сути, эти названия представляют сфирот. Ведь высший свет ощущается нами – получающим желанием – сообразно с тем, как он светит в нем. Само слово "сфира" означает – "светящийся" (сапир). Сфира Кетэр – это источник света, а ниже следуют остальные сфирот, остальные имена.

Среди этих имен мы с вами выделяем несколько. Чаще всего мы говорим "Творец" (Борэ) – поскольку Он создал "творение" (брия), нечто отдельное (бар) от себя, вышедшее наружу. В связи, протянувшейся сверху вниз, имя указывает на Его статус, отношение к творениям, которых Он создал. А с нашей стороны, в устремлении снизу вверх, "Борэ" – значит: "приди и узри" (бо-рэ). Речь идет о состоянии, в котором мы видим Его.

Другое имя – Элоким (אלה-ים). По направлению сверху вниз оно означает: МИ-ЭЛЕ (מי-אלה). ЭЛЕ – это АХАП, а МИ – Гальгальта вэ-Эйнаим. Поднимаясь к Бине, мы соединяем Гальгальту вэ-Эйнаим с АХАПом, и раскрываем такое отношение света к желанию, которое называется "Элоким". По гематрии это то же самое, что Природа (הטבע), поскольку вся она проистекает и выстраивается из Бины. Таким образом, природа высшего – Бина, а природа низшего – Малхут. Далее...

Из урока по статье "Наука каббала и ее суть", 09.12.2013

Святые имена отдачи

Почитай отца своего…

Понять Творца

Тема : Духовная работа, Отрывки из утренних уроков, Творец

Комментировать

Вопрос: Совсем немного времени осталось до Московского конгресса выпускников МАК. Как помочь нашим товарищам, занимающимся виртуально, осознать преимущества реального контакта на конгрессе?

Ответ: Если человек живет далеко и не встречается время от времени с товарищами по пути, у него нет шансов раскрыть высший мир. Ведь высший мир раскрывается во взаимосвязи между нами.

Одних лишь виртуальных подключений совершенно недостаточно. Их не хватает даже на уровне этого мира. Казалось бы, какие замечательные средства коммуникации есть в наши дни, и тем не менее, ученые ездят на научные симпозиумы по несколько раз в год. Почему им мало бесед по скайпу? Почему так важно пообщаться лично хотя бы раз в несколько месяцев?

Главное на таких симпозиумах – это именно "келейные" разговоры, живое общение. "Погоду" делают не доклады со сцены, а личные контакты, дух события. Дело не столько в информации, сколько в атмосфере. И именно для этого они собираются. Полслова здесь, пара фраз там, беседа с глазу на глаз, даже мимолетная – всё это дорогого стоит.

И тем более у нас: если мы не связуемся между собой подобным образом, жаль тратить время на "заэкранную" учебу. Ничего из нее не выйдет. Нам необходим личный контакт, потому что через него-то и проходит духовный импульс.

Так что 13 декабря мы все встречаемся в Москве. Все наши товарищи со всего мира подключатся к Конгрессу, а некоторые приедут на него. И это меня очень радует – мы всё теснее связуемся, спаиваемся друг с другом. И будем надеяться, что в этой взаимосвязи раскроется Творец.

Из урока по статье "Наука каббала и ее суть", 06.12.2013

Конгресс на другой планете

Контакт, который ничем не заменишь

Ни с чем не сравнимая сила конгрессов

Тема : Духовная работа, Духовная работа в группе, Конгрессы, события, Отрывки из утренних уроков

Комментировать

Как с помощью семейных семинаров можно улучшить взаимоотношения в семье?

Тема : Видео-ответы, Вопросы-ответы, Воспитание, дети, Клипы, фильмы, Мужчина и женщина

Комментировать

Работа всегда делится на две части: в период скрытия и в раскрытии. Даже в состояниях до раскрытия есть периоды, когда скрытие усиливается, а потом ослабевает, и мы начинаем чуть больше понимать и чувствовать.

В периоды раскрытия мы получаем подсветку в сердце и разуме, а потому тянемся к соединению, к учебе, к духовному пути, превозносим Творца и цель. А в период скрытия, наоборот, мы не хотим продвигаться, недовольны условиями работы, пренебрегаем целью. Тут уже можно идти только верой выше знания,  благодаря преданности души и собственным усилиям, выше своего желания и человеческих сил.

Эти условия никогда не изменятся – это человеку нужно измениться. Так же, как он тянулся к знанию, приятному ощущению, наполняющему его во время подъема, так теперь он должен стремиться к преданности души во время падения.

Но откуда взять на это силы, ведь желание насладиться работает только на горючем, называющемся "наслаждение"? Наслаждение определяет цель и снабжает энергией для работы, позволяющей этой цели достичь. Но если сгущается тьма, скрытие, и пропадает всякое стремление идти вперед, так что же делать?

До определенного момента нужно продвигаться и прикладывать усилия, насколько только способен. Уже заранее установлен предел, до которого человек сможет это сделать, получая горючее от группы, окружения, учителя, учебы, Творца, то есть внешних источников. Когда-то он достигнет этого предела, даже если все имеющиеся у него средства идеально организованы. Далее...

Из урока по статье из книги "Шамати", 08.12.2013

Даровано высшей милостью

Правду купи и не продавай!

Награда за преданность

Тема : Духовная работа, Отрывки из утренних уроков

Комментировать

Из статьи "Смысл самопожертвования" ("Шамати" №219): В малом состоянии (катнут), человек не ощущает пользы себе, не чувствуя никакого наслаждения в рабстве Творцу...

И чем больше прилагает усилий, тем больше увеличиваются его страдания, пока не накопятся страдания и усилия до определенной меры, так, что Творец сжалится над ним и даст ему ощутить вкус в рабстве, как сказано: "Пока не прольется на него свет свыше".

Вопрос: Что значит, что Творец сжалился над человеком?

Ответ: В сущности, Творец ничего не обязан нам делать. Это мы требуем и думаем, что Он должен нам помочь. Но на каком основании? Он нам ничем не обязан.

В прошлые века существовала традиция, что приговоренный к смертной казни падал на колени перед царем и благодарил за оказанную ему милость. Царь - это такая высокая персона, что даже его суд - это милосердие. Малхут (царство) означает суды, правосудие. Поскольку Царь удостоил человека внимания со своей бесконечной высоты, то любые его приказы обращаются в милость, и нужно принять их как самые добрые. Так принято согласно законам истинного царства.

Человек работает и в итоге получает силы, позволяющие подняться на следующую ступень. Но при этом он раскрывает, что не своими силами поднялся, а просто выполнил условие, после которого получил помощь свыше. Творец дает ему экран, благодаря которому он раскрывает высшую ступень. Со стороны Творца это всегда милость, ведь человек еще не работал над этой ступенью. Далее...

Из урока по статье из книги "Шамати", 08.12.2013

Все козыри в ваших руках

Мать прибежит на крик сына

В духовном нет прощения

Тема : Духовная работа, Отрывки из утренних уроков

Комментариев: 1

Вопрос: Как подготовить себя к тому, чтобы работать, не имея на это сил, то есть без горючего?

Ответ: Важность цели нам дают сверху и сверху поддерживают нас. Нет таких героев, которые сами держатся за нее зубами. Каждый живет только по милости высшего. Как только мы получаем небольшое отягощение сердца, тут же начинаем плакать. И так все без исключения, а не потому что ты слабее других!

Но нужно понять, что под "усилием" подразумевается не физическая работа. Если ты напрягаешься и делаешь что-то благодаря физической силе, значит это обман. Ведь для истинного усилия, которое выше человеческих сил, у тебя не может быть сил. Если ты в состоянии прилагать силы и что-то делать, это не засчитывается за "усилия".

"Усилия" - это попытки соединиться с учителем, группой, книгами, впечатлиться от них важностью цели, Творца, важностью действия и работать на их горючем. У тебя самого нет энергии для приложения таких усилий. Но если ты получишь ее через них, то она у тебя будет.

То есть усилия - это не просто какая-то работа. Усилия в том, что ты тянешься к учителю, группе, книгам, чтобы с их помощью пробудиться и получить от них горючее для работы. Только это засчитывается за "усилие" и ничего больше. Если у тебя еще до обращения к группе была энергия, значит это простой эгоизм, а не усилие. Если и после у тебя есть энергия, значит ты получил ее свыше, и это тоже не считается усилием. Усилие только в том, что ты организуешь все так, чтобы вдохновляться через группу. Далее...

Из урока по статье из книги "Шамати", 08.12.2013

Самая последняя крошка

Усилие выше человеческих сил

Черпая силы из единства

Тема : Духовная работа, Духовная работа в группе, Отрывки из утренних уроков

Комментировать

Вглядись в слова мудреца Авраама ибн Эзры из его книги "Есод морэ": "А теперь обрати внимание и знай, что все заповеди, записанные в Торе, призваны исправить сердце.

Бааль Сулам, Предисловие к книге "Паним мэирот"

Люди, занимающиеся внешним выполнением Торы, очень в этом ошибаются. Когда оставлено требование Творца, когда множество мудрецов Торы не знает, зачем она нужна, когда предназначение мудрости Торы кажется им лишь добавлением тонкостей в талмудических дебатах.

Рав Кук, Письма, часть 2, 153

Заповедь без намерения – как тело без души

Каббалисты – о душе и заповедях, ч.4

Каббалисты – о душе и заповедях, ч.3

Тема : Бааль Сулам, Заповеди, Из каб. источников, Каббала и религия

Комментировать

Беседа на тему "Курс для родителей подростков", в рамках ТВ программы "Новая жизнь".

Мои собеседники - Орен Леви, зав. издательским отделом на иврите,

Ница Мазоз, ведущая семинаров по коучингу.

Видео (рус.): Открыть | Скачать		Аудио (рус.): Открыть | Скачать
Видео (ивр.): Открыть | Скачать		Аудио (ивр.): Открыть | Скачать

Беседы о новой жизни, ч.211

Беседы о новой жизни, ч.210

Беседы о новой жизни, ч.209

Тема : Воспитание, дети, Интервью, встречи

Комментировать

Вопрос: Может ли методика интегрального воспитания стать альтернативой существующей системе образования и неким народным образованием?

Ответ: Дело в том, что интегральное воспитание - не замена системы образования, а замена подхода к человеку, к классу учащихся, к группе людей, к обществу, к человечеству, когда ты смотришь на них лишь как на интегральное сообщество. Ведь только в таком виде мы правильно позиционируем себя относительно природы, самих себя и т.д.

Речь идет только о форме подачи материала – она должна быть круглой. В таком интегральном виде можно преподавать все научные дисциплины. Учащиеся садятся в круг, обсуждают между собой предмет, отвечают на вопросы, учатся друг от друга.

Вопрос: Традиционная система образования строится на обучении и воспитании. Мы через нашу методику занимаемся только вопросами обучения или все-таки берем такой сектор, как воспитание?

Ответ: В интегральной методике образование сочетается с воспитанием. Когда мы обучаем класс, группу людей на предприятии или группу родителей, мы даем им цикл бесед совместно с семинарами и круглыми столами, объясняя, на чем основана наша методика, почему она работает именно так, а не иначе. Мы увязываем ее с общей концепцией: Вселенная, человечество, природа, кризис и прочее. Поэтому, как и любое учение, наша методика имеет под собой теоретическую основу и практическое приложение.

Из ТВ программы "Сквозь время", 24.09.2013

Хорошо забытое старое

Революция в педагогике

Преподавательский десант

Тема : Воспитание, дети, Распространение методики

Комментировать

Вопрос: Интегральная форма обучения позволяет педагогам и родителям понять те вопросы, которые, как правило, нигде не обсуждается, например то, что с трех до шести ребенку нужно давать глобальное представление о мире через интегральную систему. Естественно, у них возникнет вопрос: "У вас хорошая идея, но как это сделать?".

Ответ: Настоящая система воспитания предусматривает, прежде всего, воспитание родителей, а затем уже воспитание детей. Поскольку воспитание ребенка должно начинаться с нулевого возраста, родители должны знать, как к нему правильно относиться, какие навыки ему давать. Ребенок, всасывающий все из окружающего пространства, чувствует нюхом, как маленькое животное, взаимоотношения родителей между собой, отношение к нему окружающей среды и т.д.

То есть здесь мы, в принципе, ничего нового не даем, а просто делаем акцент на том, что правильное окружение формирует человека, создает для него хороший, красивый инкубатор – ничего больше.

Я не вижу здесь смысла особо выпячивать, чем мы отличаемся от других. Мы делаем акцент на некоторых элементах, которые все забыли и давно не применяют, например, на взаимодействии в круге, чтобы у детей была возможность поговорить, обсудить между собой какую-то тему.

В детском саду обычно говорит воспитательница. А в школе детей рассаживают по немецкой системе, так что они смотрят либо на доску, либо в компьютеры. При этом учитель стоит перед классом.

Однако правильное обучение заключается в том, что учитель "нисходит" к детям. Даже если преподавание ведется по немецкой системе, он все равно должен "спуститься" к ученикам и организовать между ними обсуждение.

Ведь мать, играя с ребенком или читая ему книжку, ведет себя с ним на равных. То же самое здесь. Это мягкий естественный подход, который сейчас совсем забыт, превратившись в нечто шаблонное, мертвое.

Из ТВ программы "Сквозь время", 24.09.2013

Революция в педагогике

Теоретическая основа и практическое приложение

Решение проблем - в преобразовании школы

Тема : Воспитание, дети, Распространение методики

Комментировать

Обучая учителей интегральной методике, необходимо привить им те рамки, внутрь которых они поместят свой предмет, чтобы преподавать его в интегральном стиле.

Допустим, тема их предстоящего урока "закон Ньютона". Я предлагаю им сесть в круг, и, соединяясь вместе, преподнести ее с интегральной точки зрения.

Сначала я читаю текст по частям, и каждый из них повторяет его немного по-своему, а затем я задаю вопрос, и они пережевывают его между собой, пытаясь на него ответить. Когда они придут к единому мнению, их общий ответ будет засчитан как правильно сданный ими общий экзамен – что называется, "победила дружба".

Самое главное, получить интегральный ответ. При этом нет отстающих и нет передовых. Каждый должен дополнять друг друга. Так мы учим преподавателей работать с детьми.

До тех пор пока дети, участвуя все без исключения в обсуждении, не объяснят друг другу "закон Ньютона", они его не поймут и не узнают. Но как только это произойдет – весь класс готов. Ведь когда дети слушают друг друга, внутренне пережевывают материал, пропускают его через себя, они все воспринимают иначе, и это дает потрясающий результат! Они учатся друг у друга. Учитель здесь вовсе ни при чем, – он отдыхает.

Он может контролировать процесс, но не более того. Правильно ученики говорят или неправильно, где-то запутались, не поняли текст, – он должен им пояснить это одним словом, и всё.

Он учит их работать с книгой, учит обсуждать, учит понимать материал. Наполнение – это преподносимый им материал (тот же закон Ньютона), а форма подачи – наша, интегральная. Здесь предстоит целая революция в педагогике.

Из ТВ программы "Сквозь время", 24.09.2013

Хорошо забытое старое

Теоретическая основа и практическое приложение

На смену заскорузлому обучению

Тема : Воспитание, дети, Распространение методики

Комментировать