Выход из состояния "Египет"

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Как переходят от 49-ти нечистых врат к 50-м вратам?

Ответ: Прежде всего, я должен прочувствовать свое состояние, понять, что моя природа ничего не позволит мне сделать. Эгоизм может легко убить меня и взять в свою полную власть. С его стороны не может быть никакой жалости - это мой злейший враг, словно Аман, Фараон.

Мы должны решить, что наше желание насладиться совершенно непригодное для всей нашей жизни: недопустимое ни в одной мысли, действии, стремлении. Мы нигде не может использовать его ни в какой форме и ни в малейшей мере. Лучше уже ничего не делать! Ведь любое движение происходит только в направлении эгоизма - а этого я не могу допустить.

Кроме того, я должен понять, что не способен от него скрыться. Я смертельно хочу жить в свойстве отдачи! И я понимаю, что эта тяга тоже исходит из желания насладиться, ведь я пока нахожусь в Египте. Но я хочу над этим подняться.

Я нахожусь в темноте, осознавая свое полное бессилие и не видя, кто может мне помочь, если не придет сила свыше, с которой я не имею никакой связи, никаких отношений, ни малейшей возможности пробудить ее. Если она все же придет мне на помощь - это будет подлинным чудом, на которое я не надеялся.  

Я готов продолжать находиться в том же Египте столько, сколько нужно. Ведь даже ощущение того, что это Египетское изгнание, тьма - мне предпочтительнее, чем видеть Египет в семь сытых лет. Я очень высоко ценю то духовное, которое сейчас ощущаю с обратной стороны. Из темноты, из обратной формы, я уже могу представить себе свет - то, что называется святостью.

Эти состояния приходят полностью противоположными друг другу: раскрываются две линии. Мы прикладываем огромные усилия отдавать, объединиться - в правой линии. А против этого обнаруживается, насколько мы не способны на это и падаем, не достигая никакого результата. Все, что нам удалось вчера, сегодня уже рассыпается, а то, что мы сделаем сегодня - рухнет завтра.

Мы выходим на распространение, всеми путями стараемся достичь успеха, проводим конгрессы, и чего мы достигли? - Нечего показать. Человек десять лет учился и как будто начал только вчера.

Как такое может быть? Все результаты утекают словно вода в песок и ничего не остается. Это значит, что мы находимся в рабстве и нам не достаются никакие плоды наших усилий. И все же, мы самые успешные из всех, ведь приближаемся к Творцу, верим мудрецам, которые сказали так продвигаться выше чувства и разума. Это все, что у нас есть, и мы готовы так работать.

Две эти линии должны четко проявиться, и мы должны всегда тянуться вправо: к единству, распространению, вкладывая все свои силы и не принимая в расчет свое внутреннее состояние.

Это подобно матери с маленькими детьми, которая заболела. Как бы плохо она ни чувствовала себя, она обязана встать и ухаживать за детьми. Пусть она сама страдает, но дети для нее самое главное. Точно так же и мы должны действовать: главное - работа, и неважно, что мы ощущаем внутри.

Главная причина всех жалоб в том, что люди не могут согласиться с работой, происходящей во тьме. Она и потом тоже будет вестись в темноте, когда раскроется Творец. Это значит, что я соглашаюсь на темноту и считаю это чудесными условиями для продолжения своей работы. Поэтому темнота превращается для меня в свет.

Ведь я обретаю экран и хочу, чтобы надо мной властвовала сила сокращения, давая мне возможность работать выше сокращения и экрана и поднимать отраженный свет из совершенно темного состояния для желания насладиться. Из этого я строю свое желание отдачи. Я выношу с собой из Египта все пустые сосуды, оставляя там только эгоистический подход Фараона.

Но получающие желания остаются в темноте, и я сам забочусь о том, чтобы внутри них была тьма Египетская. Из этого состояния, из тьмы всех моих желаний, должно выйти, прорасти лишь одно мое желание отдачи. Именно это называется исходом сынов Израиля из Египта.

А огромные желания насладиться остаются в кромешной тьме, и над ними я строю новую ступень - верой выше знания.

Я хочу, чтобы темнота осталась и желания насладиться никогда не наполнились в своей обычной форме. Так я строю новое отношение к миру, Творцу - выше моего внутреннего состояния. Внутри я мертв, болен, неважно, как я себя чувствую - именно над этим я строю форму отдачи. Словно мать, которая ухаживает за младенцем и делает все необходимое ему, несмотря на свою тяжелую болезнь.

Нужно понять, в чем заключается наш выход - подъем из состояния, которое называется "Египет". Это наш новый подход к желанию насладиться и возможности отдавать.

Из урока по статье из книги "Шамати", 09.04.2014

Предыдущие сообщения на эту тему:

Врата освобождения

Вырваться из змеиной кожи

Освобождение под покровом тьмы

ТВ передача "Каббалисты пишут": История Исхода из Египта, ч.4

Беседа на тему "История Исхода из Египта", в рамках ТВ программы "Каббалисты пишут".

Мой собеседник - Бен-Цион Герц - писатель, редактор нескольких моих книг на иврите.

003 - Встреча миров

 Видео (рус.): Открыть | Скачать
 
   Аудио (рус.): Открыть | Скачать
 
 Видео (ивр.): Открыть | Скачать
 
   Аудио (ивр.): Открыть | Скачать
 
Предыдущие выпуски программ:

ТВ передача "Каббалисты пишут": История Исхода из Египта, ч.3

ТВ передача "Каббалисты пишут": История Исхода из Египта, ч.2

ТВ передача "Каббалисты пишут": История Исхода из Египта, ч.1

Чтобы не остаться с тем, что есть..

каббалист Михаэль ЛайтманЧеловек, занимающийся каббалой, методикой исправления, должен понимать, что изучает науку. Существует совершенно новый подход в восприятии этой науки, ведь она усваивается в новых органах восприятия человека.

Мы с вами находимся в реальности, переполненной бесконечным числом цветов, звуков, воздействий, неограниченной в пространстве и во времени и включающей в себя миллиарды форм отдачи.

Мы вошли в эту реальность, но воспринимаем из нее лишь мизерную часть согласно своим несовершенным органам восприятия. Она находится прямо здесь, но мы ее не чувствуем.

Все это изменится внутри нашего ощущения. Поменяются органы восприятия, и мы почувствуем себя в новой реальности. Только так это работает.

А люди думают, что прочитанное в статьях и услышанное в уроках должно прийти к ним снаружи. Но ничего не придет! Изменение должно произойти внутри меня, и только по мере моих усилий, и тогда я почувствую, что нахожусь в новом месте. Я нарисую себе, представлю какую-то новую форму из всего мира Бесконечности. 

То есть я жду, чтобы изменение произошло во мне, а не снаружи. Этот воображаемый мир – неживой, потому что в нем якобы изменяются вещи вокруг нас. В духовном мире нет ничего "вокруг". Там я немедленно чувствую, что все зависит от меня, от моих свойств и переживаний внутри них.

Я ощущаю, как меняются мои желания, и в соответствии с этим меняется восприятие внутри этих желаний. И то, и другое я исследую, проверяю, изучаю, и из этого возникает наука каббала.

Поэтому нужно ждать внутренних изменений, а не каких-то внешних событий. Снаружи нечего ждать – только внутри человека. Это очень важно. Ведь мы можем ждать, чтобы ситуация изменилась, исправилась, но если мы не заботимся о своих внутренних изменениях, то останемся с тем, что есть.

Человек обязан все время объяснять самому себе, что нет других изменений, кроме внутренних, нет нового мира – а только новое восприятие внутри него самого согласно новым обретенным им свойствам.

Из урока по статье Рабаша, 08.04.2014

Предыдущие сообщения на эту тему:

Бегство из персонифицированной реальности

Мир, сотканный из волн света

Увидеть мир таким, каков он есть

Зачем суетиться в воображаемом мире?

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Как совмещается, что с одной стороны, мир – неживой и воображаемый, а с другой стороны, в нем нужно действовать, суетиться, распространять?

Ответ: Тебе кажется, что выходя к широкой публике, ты проникаешься и отягощаешь себя их проблемами. Но это не их проблемы, а твои собственные, только ты слышишь о них через кого-то другого.

Ты смешиваешься с частями своей души. Никогда ты не услышишь из мира о чем-то таком, что к тебе не относится. Такого не может быть! Все они находятся в тебе: неживая, растительная, животная природа и, особенно, люди. Но они кажутся тебе будто находящимися снаружи, а ты слышишь от них, спрашиваешь и выполняешь с ними разные действия для того, чтобы вернуть их на их места в тебе.

Ты никогда не услышишь от них о том, что тебя не касается. Они словно клетки, которые обязаны возвратиться в твой сосуд, но сейчас находятся якобы снаружи. Они только кажутся тебе внешними из-за твоего замутненного восприятия.

Из урока по статье Рабаша, 08.04.2014

Предыдущие сообщения на эту тему:

Все беды мира

Мозаика моей души

Прорваться из мира флюидов - в мир правды

Беседы о новой жизни, ч.224

Беседа на тему "Семейные отношения: быть родителями", в рамках ТВ программы "Новая жизнь".

Мои собеседники - Орен Леви, зав. издательским отделом на иврите,

Ница Мазоз, ведущая семинаров по коучингу.

002 - Беседы о новой жизни, с Ницей и Ореном

 Видео (рус.): Открыть | Скачать
 
   Аудио (рус.): Открыть | Скачать
 
 Видео (ивр.): Открыть | Скачать
 
   Аудио (ивр.): Открыть | Скачать
 
Предыдущие выпуски программ:

Беседы о новой жизни, ч.223

Беседы о новой жизни, ч.220

Беседы о новой жизни, ч.219

Друзья по цели

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Что такое соединение между нами, ведь мы же не друзья в материальном понимании? Как правильно объединяться?

Ответ: Дружба на материальном уровне характеризуется тем, что людям приятно общаться друг с другом, у них схожие привычки, общие связи и т.д. Это объединяет их.

Мы – друзья другого типа, мы – друзья по цели. Если бы ее не было, мы никогда бы не сидели рядом. Поэтому мы должны четко понимать, что только важность цели держит нас между собой, скрепляет вместе. Для этого и существует группа.

Вопрос в том, как не забывать, что группа не существует сама по себе, что сами по себе мы не товарищи и собрались здесь не потому, что нам хорошо вместе, а потому, что соединяясь над всеми проблемами, которые постоянно возникают между нами, мы духовно поднимаемся. Группа должна знать, на каких условиях она собралась, во имя чего, и что на самом деле является ее работой.

Каждый день мы должны раскрывать между нами новые проблемы, и каждый день пытаться их решить, приподнимаясь над ними. То есть решать проблемы не на обывательском уровне, как это принято в нашем мире, а именно приподнимаясь над ними и обращаясь к Творцу с просьбой об исправлении.

Мы не в состоянии исправиться сами – это духовное исправление. Не делая ничего и только выясняя на семинарах наши проблемы, мы просим Творца о том, чтобы Он исправил и наполнил нас. Только Он исправляет связи между нами, наполняя их своим раскрытием, и Сам раскрывается в этих связях.

Из урока на тему "Вопросы и ответы" на русском языке, 28.03.2014

Предыдущие сообщения на эту тему:

Ради высокой цели

Тернистый путь к Цели творения

Что такое "группа"?

Всего один шаг

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Является ли участие в мировом проекте залогом успеха? Поддерживаем ли мы при этом мировую группу?

Ответ: Вы никого не поддерживаете! Вы все – эгоисты и действуете ради себя.

Вам необходимо объединиться, чтобы создать силу группы, достаточную по количеству и по качеству, чтобы количество, умноженное на качество, дало вам мощность, так же как ток, умноженный на напряжение, вырабатывает мощность электрической машины.

Группа должна быть большой, как сказано: "В количество народа величие царя". Это очень важно! Есть герои по количеству и герои по качеству. Нам нужно и то, и другое.

Поэтому если вы не будете включены во всеобщую группу "Бней Барух", то это плохо. У вас не будет достаточной мощности кли (сосуда), в котором проявится Творец.

Сегодня мы получили свыше все условия собрать всех вместе и выполнить работу по раскрытию Творца! Перед нами стоит очень простая задача! Я вижу это как один шаг вперед и ничего более!

Вы не представляете, насколько мне горько смотреть на то, что происходит! Ведь в нынешних условиях нам нужно всего лишь собрать и немного подключить к нашему движению внешнюю публику! Этого более чем достаточно для того, чтобы выйти на первую ступень. А мы стоим перед ней, как глупцы перед стенкой, и не знаем, что делать, хотя у нас есть потрясающая методика.

Из урока на тему "Вопросы и ответы" на русском языке, 28.03.2014

Предыдущие сообщения на эту тему:

Каждая свеча усиливает свет факела

В авангарде процесса исправления

Путь мировой группы

20 и 40 лет – есть разница? (клип)

Намерение, скрытое от глаз

каббалист Михаэль ЛайтманКорень всех грехов – в преобладании левой [линии] над правой. У каждого человека есть свой корень наверху.

Тот, кто грешит, усиливает левую [линию] и отделяет ее от правой, и вызывает спор между левой [линией] и правой, как был между ними спор, до того как средняя линия включила их в себя.

И всё это делает грешник в высшем корне своей души. [Книга Зоар с комментарием Сулам. Глава Ваикра, п. 411]  

В этом мире любые наши действия не характеризуются ничем иным, кроме намерения. Если, допустим, я убиваю какого-то человека, то все зависит от того, какого именно. Если я убиваю какое-то животное, то главное – для чего я это делаю: может быть, я убиваю просто так, ради забавы, а может быть, хочу сделать кому-то подарок.

То есть все наши поступки характеризуются намерениями, ведь одно и то же действие может привести к ужасным результатам, а может – к добрым и хорошим. Но наши намерения скрыты. Поэтому каббала называется тайным учением. Она обучает нас владеть своей тайной – своими истинными намерениями, скрывающими, что находится за нашими решениями и идеями. 

Начиная серьезно исследовать себя, мы приходим к выводу, что мы во всем эгоисты, действующие якобы себе на пользу, а на самом деле – только во вред. Как переделать себя, чтобы действительно приносить себе пользу? Это проблема.

Ведь вся наша работа – внутренняя, поэтому она называется тайным учением. Постороннему глазу не видно, как человек работает над собой, кто он такой и что представляет собой, поскольку в нас происходят не внешние, а внутренние изменения.

Когда человек начинает духовную работу, он уходит в себя, становится более простым, но в то же время кажется всем несколько странным. Ведь в нем постепенно развиваются совсем иные ценности, не принятые в обществе, которые, возможно, внешне проявляются непривычно для окружающих. Но это всего лишь так называемые побочные явления.

Из ТВ программы "Тайны вечной Книги", 24.10.2013

Предыдущие сообщения на эту тему:

Намерение, приближающее к Творцу

Чистота намерения

За делами потянется сердце

Тайный ангел

каббалист Михаэль ЛайтманСчастливы праведники, которых Творец обучает глубоким тайнам высших и нижних ступеней – и всё ради Торы, ибо каждый, кто занимается Торой, венчается венцами Его святого имени.

Ибо Тора – это святое имя, и кто занимается ею, тот запечатлевается и венчается святым именем – и знает тогда скрытые пути и глубокие тайны высших и нижних ступеней, и не страшится никогда. [Книга Зоар с комментарием Сулам. Глава Ваикра, п. 324]  

Тора – это привлечение Высшего света, который можно притянуть только из связи между нами. Для этого надо создать определенный круг людей, стремящихся приподняться над своим эгоизмом, и в связи между собой раскрыть силу отдачи и любви, которая существует в природе, но скрыта от нас. 

Адам первым постиг эту тайную силу, существующую внутри природы, но неощущаемую нами, и описал ее в книге "Тайный ангел". То же самое предстоит сделать нам.

Хотя нам кажется, что Адам был один, это – совокупный образ. Если мы дойдем до такого состояния, когда станем как одно целое, одно сердце – Адам, тогда раскроем силу, называемую "тайный ангел".

Из ТВ программы "Тайны вечной Книги", 24.10.2013

Предыдущие сообщения на эту тему:

Наука о силе, управляющей миром

Открытая тайна

Подготовка к получению Торы - света исправления

Уроки и лекции 09.04.2014

Смотреть/скачать

Каббала скрытой камерой (08.04.2014)

Терпение и преодоление

Твоя работа в иллюзорном мире

Кли для окружающего света

Главное не отчаиваться

Если очень хочешь постичь

Кон­цеп­ция вы­жи­ва­ния че­ло­ве­че­ства

каббалист Михаэль ЛайтманМнение: На пла­не­те про­ис­хо­дят зна­чи­тель­ные из­ме­не­ния. Все­му жи­во­му на зем­ле приходит­ся вы­жи­вать и при­спо­саб­ли­вать­ся к но­вым условиям. При­чи­на из­ме­не­ний – в бур­ном раз­ви­тии циви­ли­за­ции с его агрес­сив­ны­ми и ре­грес­сив­ны­ми дей­стви­я­ми. Про­бле­мы глобали­за­ции нарастают и мо­гут раз­ло­мать все то, что на­кап­ли­ва­лось че­ло­ве­че­ством веками. 

В ми­ре обост­ри­лись круп­ные со­ци­аль­ные, по­ли­ти­че­ские и эко­но­ми­че­ские про­бле­мы. И най­ти вы­ход из сло­жив­шей­ся си­ту­а­ции ми­ро­вая об­ще­ствен­ность по­ка не мо­жет. Человечество сей­час на­хо­дит­ся в пер­вой фа­зе гло­баль­ной эко­ло­ги­че­ской катастрофы. Огром­ные ре­сур­сы био­сфе­ры за­кон­чат­ся к кон­цу это­го ве­ка.

Зем­ля – пла­не­тар­ный дом ци­ви­ли­за­ции, ко­то­рый со­сто­ит из ду­хов­но­сти, на­уч­но-технической ре­во­лю­ции, эко­ло­гии, кос­мо­са, без­опас­но­сти и эко­но­ми­ки. Нуж­на раз­ра­бот­ка мо­де­ли глобальной си­сте­мы управ­ле­ния и ре­гу­ли­ро­ва­ния ми­ро­вы­ми про­цес­са­ми. 

Сей­час нуж­но не раз­де­ле­ние го­су­дарств, вла­сти, а на­о­бо­рот – пла­не­тар­ная ко­опе­ра­ция на­ций и эт­но­сов. Долж­ны быть созданы для ре­ше­ния это­го со­от­вет­ству­ю­щие ин­сти­ту­ты. 

Реплика: Выход из тупика возможен только в осознании необходимости изменения не внешних условий, а в изменении природы самого человека. И хотя это кажется невыполнимым, но 1) иного решения нет, 2) если применить методику интегрального объединения, то проблему перевоспитания человека можно легко решить.

Предыдущие сообщения на эту тему:

Глобальная бифуркация: время принимать решения

Уничтожение планеты надо обложить налогом

Задача человечества

Семь миллиардов провидцев

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Ощущают ли животные всю природу как одну систему, всеобщие взаимосвязи?

Ответ: Да, ощущают, но только на своей ступени.

Вопрос: Именно поэтому животные могут предчувствовать будущее?

Ответ: Животное может почувствовать только какую-то угрозу для своей жизни, но не способно подняться выше забот о простом животном существовании. Это называется инстинктом.

Животное чувствует себя привязанным к общей системе, но она обеспечивает ему знание только на животном уровне. Оно знает, что должно случиться, и потому более осторожно, чем человек, и ведет себя умнее.

Животное не ошибается! Оно обладает всем необходимым знанием для жизни, что называется природным инстинктом. Но у человека этого нет.

Вопрос: Если бы у меня был такой инстинкт, наверное моя жизнь была бы лучше: не было бы минуса в банке, язвы в желудке и вечного стресса?

Ответ: Это еще вопрос, что лучше. Ведь имея такой инстинкт, ты был бы животным, а не человеком. Животное обладает всем знанием для хорошей жизни, ощущением связи с замыслом природы, а у человека ничего этого нет. Но почему? Потому что на человеческой ступени невозможно получить связь с этим замыслом автоматически, а нужно приобрести за счет развития самого себя. 

В каждом человеке заложен такой потенциал, но нужно идти к нему последовательно. Невозможно выхватить первого встречного прохожего и начать убеждать его в такой необходимости. В человеке должна созреть эта потребность. Если он чувствует, что ему необходимо знать будущее, то я могу его научить, как это делать.

Вопрос: Я согласен учиться! Мне чрезвычайно необходимо знание будущего, которое разрешит все мои проблемы: объяснит, как вести себя с детьми, с женой, какую профессию выбрать.

Ответ: Ты узнаешь абсолютно всё! И если у тебя есть такой насущный вопрос, который доводит тебя до отчаяния, требуя своего разрешения, значит, ты способен это сделать.

По окончании курса интегрального образования, ты должен достичь такого  ощущения, что все люди являются неразрывными частями одной системы, без всякого различия между ними – включая тебя самого. И для начала, достаточно добиться такого ощущения даже относительно одного человека, но постороннего, а не своего родственника.

Вопрос: Значит, если я почувствую чужого человека, как самого себя, этим я создам в себе способность видеть будущее?

Ответ: Да, ведь ты приобретешь интегральный орган чувств, выйдя из своего эгоизма, допустим, в меня. Выходит, что ты должен чувствовать меня, как самого себя. Если ты способен ощущать нечто вне себя так, как самого себя, то для тебя открывается вся реальность. Ты открыл свои органы восприятия и можешь видеть все окружающее в истинном виде.

Вопрос: Почему я не могу один, своим умом обучаться интегральному мышлению, а мне нужен кто-то еще?

Ответ: Относительно кого ты будешь выходить из себя, если больше никого нет? И это не абстрактная философия, а требует многих упражнений и действий, в которых мы проверяем все свои "за" и "против". Это не просто, ведь нам нужно выйти из ощущения своего "я" наружу. Это первое условие интегрального мышления.

Выходя из своего "я", я начинаю ощущать того, кто находится вне меня, и в этой мере чувствую всё! Я как будто распахиваю сферу своих ощущений, имеющую пять ступеней для полного постижения всей реальности.

Из 305-й беседы о новой жизни, 23.02.2014

Предыдущие сообщения на эту тему:

Можно ли научиться видеть будущее

В самом низу перевернутой пирамиды

Человек управляющий или человек управляемый?

Мировые финансовые махинации (клип)

Как развилась мировая финансовая система? Правда ли, что её прародителями стали евреи?

Страница 3 070 из 4 977« Первая...3 0683 0693 0703 0713 072...Последняя »