Каббала, наука и смысл жизни

Вопрос:  Как же сделать, чтобы наши Г"Э захотели соединиться?

Ответ: Для этого необходима совместная работа, распространение. Ты никогда сам не сможешь пробудить себя к связи с высшим, даже несмотря на свою искру, если не получишь снизу стимула, требования.

Пока мужчина не женат, он все еще не выходит из детства, живя в свое удовольствие – проводя время с товарищами в баре или на стадионе. Но если он женится, и у него рождается ребенок, это накладывает на него много ответственности и забот, предъявляет много требований.

Так и мы, если не выходим к публике и не присоединяем ее к себе, то есть не рождаем духовных детей, которые обяжут нас к большому состоянию, сами никогда его не захотим. Таков порядок ступеней, что все они находятся в Г"Э, а АХА"Пы сокращены и упали на нижнюю ступень.

Поэтому если ты хочешь связаться с высшим, то должен пробудить низшего. Только низший обяжет тебя соединиться с высшим – так это работает. Поэтому книга Зоар не раскрывалась вплоть до наших дней, и вся наука каббала находилась в скрытии, ведь еще не пришло время низших пробудиться.

Как только низшие стали готовы пробудиться и в той мере, насколько мы работаем с ними, у нас самих появляется потребность подняться к высшему. А иначе ее не будет, ведь на каждой ступени есть лишь Г"Э, желания отдачи.

Эти желания АХА"П упали под парсу в миры БЕА и находятся там в плену у желаний, которые называются народами мира. До тех пор, пока желания народов мира, так называемые "сыновья", не начнут пробуждаться, и не пробудят упавшие в них желания АХА"П, принадлежащие высшей ступени, этот АХА"П не сможет подняться и воссоединиться со своими высшими Г"Э.

Это значит, что Исраэль не может выйти из изгнания, потому что его удерживают народы мира. Или же можно сказать, что отцы (высшие Г"Э) не могут расти, потому что их АХА"П находится внизу, в Г"Э сыновей, которые не освобождают их и не пробуждают.

То, что АХА"П высшего падает внутрь Г"Э низшего, дает нам возможность воздействовать на высшие ступени и связаться с великими каббалистами, с высокими душами, которые уже исправили себя и теперь ждут, когда мы продолжим исправлять их.

Все нижние части (АХА"Пы) высших ступеней падают вниз на нижние ступени. От верхней части (Г"Э) нижней ступени, куда упали эти АХА"Пы высшего, зависит пробудить себя и таким образом, пробудить также АХА"П высшего.

АХА"П высшего, находящийся внутри Г"Э низшего, называется МА"Н, молитва. Пробуждая свои Г"Э, мы этим пробуждаем высшего, то есть МА"Н, молитву. Но все это мы делаем для того, чтобы доставить радость Творцу, высшему. Высшая ступень всегда называется для нас Творцом.

Это и означает доставить радость Творцу: пробудить свои Г"Э так, чтобы прилепиться к упавшему в тебя АХА"Пу высшего, стать с ним единым парцуфом и этим заставить его подняться. Это называется поднятием МА"Н, молитвы.

Г"Э нижнего входит в АХА"П высшего словно капля семени, проникающая в матку матери, и прилепляется, как зародыш, желающий там развиваться. Этим он обязывает матку, АХА"П высшего, подняться наверх и получить двойной свет, также и на нашу долю, чтобы передать нам.

Вопрос: Что же делать ученику с этими ощущениями, когда они раскрываются в нем?

Ответ: Нельзя вмешиваться в этот процесс. Очень многие думают, что я не вижу, не слышу, не понимаю состояние учеников, но мне нельзя в него вмешиваться, чтобы не лишать их свободы воли.

Дело в том, что если человеку заранее это раскрыть, он будет поступать так, как я ему скажу. Но для чего же тогда он существует? У него не будет своего анализа, своих выяснений, своего исправления души. Ты у него крадешь его жизнь.

Скажешь ему что-то лишнее – всё, значит, ты своровал кусочек его жизни, и он должен будет восполнять это в следующий раз. Поэтому бывают такие состояния, когда я все бы отдал, чтобы что-то сказать, и в то же время обязан молчать.

К примеру, разве Моше и Аарон ничего не могут сделать? Но сыновья всегда должны проходить такие состояния, когда ждут смерти отцов, чтобы подняться выше них. Без этого нет прогресса. Только так наш эгоизм наставляет человека. Это всё естественные свойства.

Вопрос: Как работать с этими свойствами?

Ответ: Готовиться к тому, чтобы занять место учителя и стать выше.

Готовиться – это значит собирать единую команду, группу, основанную на принципах взаимосвязи. Но при этом понимать, что когда учитель уходит, он поднимается на следующую ступень, освобождая тебе место. Это не смерть, а возвышение. Значит, ты должен быть готов, чтобы занять освобожденную ступень.

Вопрос: Надав и Авиу, захотевшие смерти своих учителей (в духовном понимании), чтобы занять их место или продвинуться, сами удостоились смерти. Получается, что они не отработали эту стадию? 

Ответ: Да. Но, в принципе, на левой линии желать смерти учителя – естественное свойство и состояние учеников.

Вся их работа – это привлекать правую линию, сливаться с учителем, понимая, что только в нем и только через него у них будет инфузия получения высшего света: как исправления, так и наполнения.

В учениках все время происходит внутренняя война. С одной стороны, они хотят занять место учителя, с другой стороны, привлекают правую линию. Постепенно к ним должно прийти осознание, что вся их духовная жизнь перетекает к ним через него, как в системе кровообращения.

Групповые решения более рискованные, чем индивидуальные – объединившись, люди решают рискнуть, потому что групповое обсуждение проблемы создает у членов группы ощущение общей ответственности, личной безответственности, что способствует принятию предельных решений, рассматривает риск как ценность: готовность рисковать повышает статус, в процессе группового обсуждения члены группы стремятся демонстрировать наличие у себя такой готовности.

Другая важная особенность групповых решений: мнения при обсуждении не усредняются, а поляризуются.

Стиль мышления группы с высоким уровнем внутреннего единства и автономности обладает следующими особенностями:

— иллюзия неуязвимости; 
— стремление дать рациональное объяснение своему решению как единственно возможному и верному; 
— стереотипный взгляд на соперников; 
— открытое давление на меньшинство; 
— иллюзия единодушия; 
— появление самозваных охранителей группового духа и др.

Исследования показывают, что в группах такого типа повышается внутренняя сплоченность и самоудовлетворенность членов, однако снижается качество групповых решений, индивидуальные решения членов качественнее, чем групповые.

Этот феномен нередко имеет место в группах, работающих в кризисных, стрессогенных ситуациях, заставляющих членов группы тесно сплачиваться вокруг групповых целей, отгораживаться от внешнего мира.

Мы сознательно участвуем в этой игре, и постепенно она становится нашей жизнью. В этом нет никакой лжи, потому что этим мы сами себя перестраиваем. Когда-то нас настроили, как компьютер, заложили в нас всякие программы, не спрашивая, согласны мы с ними или нет. И теперь мы живем под их воздействием.

Обычно люди говорят: "Посмотри на родителей жениха или невесты, на их образ жизни, и ты поймешь, кто твоя невеста или жених". В основном это так. Поэтому нам надо перестраиваться, надо привести себя к совершенно другим взаимоотношениям, что возможно только при помощи постоянного тренинга – игры, которая станет привычкой.

К примеру, можно предложить семейным парам следующее упражнение: "Вспомните вашу последнюю ссору, когда ты угрожал жене кулаками, а она была готова ударить тебя сковородкой. А теперь переиграйте это обратно". Они, как в кинофильме, отматывают ленту назад, подходят друг к другу и пытаются решить этот вопрос, поднимаясь над собой. Ведь при этом они создают в себе совершенно новые свойства, рождают новую природу – отдачи, любви, взаимного включения друг в друга.

Мы настраиваем себя на то, что хотим видеть друг в друге только положительные качества, а отрицательных как будто нет. Конечно, они есть в каждом, но мы их не видим. Это значит – любовь. Любовь – это когда ты смотришь на супругу/а и наслаждаешься. А другой смотрит и не понимает, почему ты наслаждаешься.

Такое взаимное общее чувство, достигнутое супругами, является их следующей духовной ступенью, где они соединяются в одно целое и начинают постигать высшее состояние природы. Это – активная медитация, в процессе которой они действительно рождают в себе новое свойство, новую ступень познания, ощущения.

При этом они приподнимаются в такие измерения, где начинают чувствовать, как ими управляет природа, и каким образом теперь они могут управлять ей.

Когда я начинаю соединяться с другими на материальном уровне, то есть совсем не в духовных сосудах, этим я строю форму, подходящую высшему. Пусть она совершенно эгоистичная, но уже соответствует форме высшего.

Для соединения с другими мне нужно отменить свой АХА"П и связаться с остальными в Г"Э. Этим я выполняю условия семинара: сокращаю свое желание насладиться и готов соединиться с товарищами. Таким образом, я организую себя в некой линии в 10-ти полных сфирот: сверху – желания отдачи, а снизу – желания получения. Так желания выстраиваются по степени важности, которую я им придаю.

Я начинаю заботиться о том, чтобы у товарищей было необходимое. Это значит, что я воспринимаю товарища как высшего и готов включиться в его АХА"П и поддержать его своими Г"Э. За счет этого мы делаем из себя диполи, в которых каждый включается своими Г"Э в АХА"П другого.

В такой форме, мы строим из себя Малхут, как подложку для раскрытия света, тарелку, сосуд, в котором есть и Г"Э, и АХА"П. Организуя так свои желания, мы создаем общий парцуф, все части которого правильно включены одна в другую.

В такой форме мы просим помощи свыше и пробуждаем своего высшего. Мы зависим от его АХА"Па и чувствуем, что не можем обойтись без его помощи. С Г"Э высшего мы не можем связаться – нас волнует только его АХА"П, из которого мы получаем, и поэтому мы начинаем возбуждать этот опущенный в нас АХА"П, который называется МА"Н.

В той мере насколько мы соединяемся между собой и образуем сосуд, высший активизирует свой АХА"П и приносит нам свет. Тогда мы присоединяемся своими Г"Э к АХА"Пу высшего и образуем с ним один парцуф в большом состоянии 1-го типа. В такой форме мы достигаем своей первой духовной ступени.

Чем сильнее нам удастся соединиться и чем глубже отменить свой эгоизм, тем больше мы раскроем силу соединения. А с ней мы сможем творить чудеса. Она повлияет на все проблемы, вылечит все болезни. Давайте извлечем ее из природы и научимся использовать практически, созидательно, подобно радиоактивной энергии, о которой мы раньше не знали.

Эта сила находится внутри природы. Можно назвать ее Творцом, ведь с нее началась вселенная. Но неважно, как ее называть – она находится в природе и мы можем использовать ее, как все другие силы. Мы призываем к этому человечество, ведь эта сила помогает в разрешении всех проблем.

Эта сила – источник, из которого впоследствии расходятся две силы: плюс и минус. Однако сам источник – один, и если в нем уравновешиваются все противоположные силы, то он может излечить любую проблему, поскольку сочетает внутри себя две противоположности вместе.

С его помощью мы можем исправить все. Один хочет денег, другой – здоровья, третий – почета, четвертый – мира в семье и с детьми, давайте же излечим себя от всех болезней и всего зла. Тот, кто вершит мир под небесами, то есть примиряет негативные и позитивные силы, установит мир и между нами.

Хотите – давайте начнем, а не хотите – не надо, но знайте, что у нас есть универсальное средство. Надо лишь пробудить эту силу и получить ее как с электростанции, а для этого нужно соединиться, ведь она проявляется только при соединении.

Если вы связаны, и между вами раскрылась эта сила, то начинайте действовать вместе и у вас получится все, что вы пожелаете! Ведь вы обладаете источником силы, словно цистерной с нефтью, которую можно использовать по вашему желанию: можно синтезировать из нее пластмассу, а можно сжечь как горючее.

Можно использовать эту потенциальную силу как угодно, но только не во вред! Ведь это сила соединения, и если хочешь использовать ее со злой целью, она тут же исчезает. Мы обязаны пользоваться ею только для соединения, только для добра.

Это очень просто, и надо объяснить это всем. Это не связано ни с какими религиями и тут нет никаких мистических сил.

Реплика: В Европе уже ощущается кризис, и его пытаются остановить. Уже несколько лет продолжаются эти попытки, но без всякого успеха.

Ответ: Они никогда сами не смогут это сделать. Нам почему-то кажется, что если мы подождем, люди смогут получить правильное знание из самой их жизни: вдруг сами поумнеют, обретут желание, поймут. Но это никогда не случится. Они сами ничего не поймут.

От того, что они получат еще несколько ударов, они не станут лучше и умнее – наоборот, сделаются еще хуже и упрямее. Только за счет наших совместных действий с ними, нашей методики, можно исправить ситуацию.

Моше и Аарон символизируют голову парцуфа (духовного тела), состоящую из трех ступеней: кетэр, хохиа и бина.

Нижняя часть парцуфа включает семь ступеней (хэсэд, гвура, тифэрэт, нэцах, ход, есод, малхут), из которых три самых нижних ступени – это Надав и Авиу.

Они захотели сделать такое исправление, которое называется жертвоприношением и которое подняло бы их выше Моше и Аарона, но не смогли справиться с этим и потому погибли.

Все персонажи Торы – это наши внутренние свойства, существующие в каждом из нас.