Каббала, наука и смысл жизни

Вопрос: Если кто-то из детей, занимающихся одновременно и в школе, и в университете, по каким-то причинам выпадает из этого процесса, что нам нужно делать? Мы должны их как-то поддерживать?

Ответ: Обязательно! Ведь они - единый коллектив, единая группа. К ним и в университете относятся как отдельной, экспериментальной группе. Поэтому, если кто-то выпадает, мы обязаны за этим следить и поддерживать.

У нас произошел такой случай.  Один из ребят понял, что не желает учиться на том курсе, на котором занимается вся группа. Все изучают общественно-социальные науки, а он хочет заниматься математикой, причем серьезной математикой, а не просто статистикой. И мы ничего не можем сделать с такими детьми, мы не можем их остановить, если у них проявляются настоящие способности, некий внутренний свет к тому или иному.

С другой стороны, мы советуем этому подростку окончить курс вместе со всеми, ведь ему всего четырнадцать лет, и неизвестно переведут его на математический факультет или нет. А на этот курс он уже принят и пусть закончит его, как закончил бы школу, а потом продолжит заниматься тем, к чему предрасположен. По крайней мере, у него уже будет понимание общего процесса, как учиться в университете и т.д. К тому же, за то время, что его сверстники получат аттестат зрелости, он уже получит диплом первой степени.

Из беседы об интегральном воспитании, 04.04.2013

Служить обществу

Ощутить высший источник

Аттестат зрелости в 12 лет

Тема : Воспитание, дети

Комментировать Закладки Послать другу Распечатать

Вопрос: В высшей школе есть такая форма обучения как наставничество. К особо успешным студентам прикрепляют профессора, и впоследствии из этих студентов получаются очень яркие специалисты. Открытый университет – это довольно самостоятельная форма образования. Есть ли у ребят, обучающихся там, необходимость в таком наставнике или эту функцию заменяет группа?

Ответ: Группа, в какой-то степени, заменяет наставника. Ведь совместное обучение, общение, обмен мнениями настолько плодотворны, что открывают слух. Подросток не очень-то склонен прислушиваться к взрослым, а вот к сверстникам – да, тут срабатывают и ревность, и завить, и любопытство. Ведь он слышит это от равного себе, и здесь включаются все его сенсоры. Потому это действительно самая продуктивная форма обучения.

Если ребята занимаются вместе, они преуспевают, они обмениваются мнениями, и каждый обогащается за счет других. Их  знания успешно расширяются оттого, что они сами "раскапывают" материал. Каждый "копнул" один раз и принес всем огромную массу понимания и ощущений. Далее...

Из беседы об интегральном воспитании, 04.04.2013

Диплом – к аттестату зрелости

Ощутить высший источник

Молодым везде у нас дорога

Тема : Воспитание, дети

Комментировать Закладки Послать другу Распечатать

Вопрос: Пятнадцатилетние подростки не реже раза в неделю должны собираться на семинары по интегральному объединению. Такие семинары  проводятся совместно для мальчиков и девочек или отдельно?

Ответ: К этому вопросу надо подходить очень деликатно. Есть часы, когда желательно, чтобы мальчики и девочки занимались отдельно. Это способствует их углублению в материал без всяких дополнительных проблемных мыслей и заигрываний, которые очень отвлекают в любом возрасте.

А после раздельного освоения материала можно сделать для них совместные игровые или соревновательные мероприятия. Это подбадривает, у молодежи все-таки появляется адреналин. И это хорошо, что они собираются вместе. Материал становится более живой, через него они общаются – у них есть с кем общаться.  Я считаю, что это помогает большей абсорбции материала.

Кроме того, раз или два раза в неделю должны проводиться семинары по укреплению общности внутри мужских и женских групп.

При этом они должны быть абсолютно изолированы друг от друга. Ведь они работают только на совместимость, на дополнение друг друга, на то, чтобы как можно ближе почувствовать друг друга, но в основном, чтобы почувствовать общность группы, которая бы вырисовывалась и рождалась между ними, как следствие их взаимного устремления к общему центру тяжести – центру группы. Далее...

Из беседы об интегральном воспитании, 04.04.2013

Вместе или отдельно?

Инструктор-секретарь

Мальчики и девочки (клип)

Тема : Воспитание, дети

Комментировать Закладки Послать другу Распечатать

Вопрос: Соприкасаясь с воспитанием молодежи, мы видим, что существует множество нюансов, которые надо систематизировать. Что самое главное в интегральном воспитании подростков?

Ответ: Самое главное – привить им четкое внутреннее убеждение, что все проблемы жизни, мира, общества, личности решаются только через коллектив. Правильный коллектив – это тот источник, который всегда даст человеку правильный ответ, и если он поступает в соответствии с этим, всегда оказывается в выигрыше.

Это твердое убеждение, привычка так действовать не нивелирует человека, не делает его винтиком среди масс. Наоборот, он становится выше всех, потому что благодаря коллективу он поднимается, он умеет работать с коллективом. Человек не пропадает в нем, не исчезает и не растворяется, а становится его интегральной частью, и поэтому весь коллектив, в свою очередь, становится его личной частью.

В итоге человек приподнимается на такой уровень, когда начинает ощущать даже скрытые силы человеческой природы, человеческого взаимодействия, то, о чем мечтали Фрейд и другие психологи. Все побуждения, все, что влияет на наш разум, он начинает ощущать как Высшую силу, высший источник.

И поэтому наша задача дать человеку контакт с высшим источником, чтобы, исходя из него, он знал, как нужно поступать в жизни.

Из беседы об интегральном воспитании, 04.04.2013

Диплом – к аттестату зрелости

Служить обществу

Подростки в "свободном плавании"

Тема : Воспитание, дети

Комментировать Закладки Послать другу Распечатать

Тема урока: Подготовка к американскому конгрессу

Видео (рус.): Открыть | Скачать		Аудио (рус.): Открыть | Скачать
Видео (ивр.): Открыть | Скачать		Аудио (ивр.): Открыть | Скачать

Виртуальный урок 28.04.13

Урок на русском языке 21.04.13

Урок на русском языке 07.04.13

Тема : Конгрессы, события, Уроки и лекции

Комментировать Закладки Послать другу Распечатать

Мнение: Экономический кризис не закончился, напротив, он углубляется. Поскольку традиционные рецепты борьбы с кризисом не работают, американский экономист Пол Фаррелл предлагает нетрадиционный путь выхода из рецессии. Он полагает, что спасти мир от кризиса может новая большая война. Войны стимулируют экономику, утверждает Фаррелл.
Впрочем, у этой теории находится много противников. В современных условиях маленькая война не даст значительного экономического эффекта. А масштабная война приведет к настолько ужасающим последствиям, в том числе и в экономике, что ни о каком росте в мире не может быть и речи. Далее...

Реплика: Война, мировая, атомная, возможна, если человечеству не будет достаточно "мирных" страданий, чтобы понять необходимость своей коренной перестройки "Интегральным образованием и воспитанием". Ощущение страданий от нашего могильщика-эгоизма должно быть таким, чтобы мы действительно пожелали избавиться от него полностью и окончательно. Нетрудно себе представить, насколько невыносимыми должны быть эти страдания, чтобы всем пожелать избавиться от их источника - эгоизма.

Но можно достичь того же решения "промывкой мозгов" – изучением неизбежности смены нашей эгоистической природы, вреда от эгоизма, созданием мощного общественного мнения и пр.. В таком случае переход происходит гладко, быстро, легко, без разрушений и катастроф. Но хватит ли у нас разума, даже на то, чтобы апробировать интегральное образование?..

Мировая война как выход из глобального кризиса

От кризиса – к войне?

Вперед – …к мировой войне?

Тема : Кризис, глобализация

Комментировать Закладки Послать другу Распечатать

Бааль Сулам, "Поручительство": Дарование Торы по необходимости было отложено до исхода из Египта, когда сыновья Исраэля стали народом. Тогда все их потребности оказались в их руках и перестали зависеть от других. Тем самым они оказались способны принять поручительство, и им была дарована Тора.

Мне нужно большое эгоистическое желание под названием "Египет", и мне нужно внутреннее решение. Сил на его реализацию у меня нет, зато есть силы для анализа и вывода: я хочу выйти из этого Египта, я обязан подняться над ним.

И в каком-то смысле я уже чувствую, что это возможно, – если получить помощь свыше. По следам своего анализа я понимаю, что духовное продвижение есть не что иное, как взаимовключение между всеми в единый сосуд и его исправление светом.

Вот этот свет мне и нужен. Я согласен сделать всё от меня зависящее, я понимаю необходимость и целесообразность происходящего – и нуждаюсь тогда только в свете.

В таком случае я готов к получению Торы, т.е. методики исправления. Ведь у меня есть всё, что для этого требуется: сосуд-желание нужной величины, потребности, осознание необходимости исправления, объединения, а также внутренняя борьба с самим собой за единство и против него. Далее...

Из урока по статье "Поручительство", 05.05.2013

Поставить Творца на службу цели

Желание, которое ни от кого не зависит

Дарование и получение

Тема : Духовная работа, Духовная работа в группе, Отрывки из утренних уроков

Комментировать Закладки Послать другу Распечатать

Бааль Сулам, "Поручительство": Если единицы из народа Исраэля совершат предательство и, не считаясь с ближними, вернутся в грязь себялюбия, это заставит каждого в народе заботиться о самом себе. Ведь эти единицы не пожалеют его совершенно. Тогда, само собой, станет невозможным выполнение заповеди о любви к ближнему всем народом Исраэля.

Здесь речь идет о непреложном взаимном поручительстве, буквально о круговой поруке, которая связывает всех в одно целое столь жестко и неразрывно, что от этого зависит жизнь и смерть каждого. Достаточно кому-то одному нарушить ее – и все обречены. Это уже нечто большее, чем обычная взаимозависимость.

И потому каждый в группе должен понимать: таково непреложное условие. Дело тут не в лицах товарищей, не в их характерах и привычках – до всего этого мне нет дела. Главное – образую я с ними такую вот систему взаимного поручительства или нет?

При этом никто из нас не знает, чтó происходит с другими. Каждый словно отвечает за свою пробку, затыкающую отверстие в днище общей лодки, но никто этого не видит, никто не чувствует даже того, что делает сам. Вынимая свою пробку, я не замечаю, что наша лодка тонет. Мы работаем в условиях плотного сокрытия и должны проявлять ответственность, устремляться к слиянию и единству, должны помнить, что зависим от высшего – только он объединит и убережет нас. Далее...

Из урока по статье "Поручительство", 05.05.2013

Помогают тому, кто готов поручиться

Поручительство либо себялюбие – третьего не дано

Береги нашу общую лодку

Тема : Духовная работа, Духовная работа в группе, Отрывки из утренних уроков, Поручительство

Комментировать Закладки Послать другу Распечатать

Бааль Сулам. "Поручительство": Поручительство означает, что каждый обеспечивает все потребности товарищей. Благодаря этому они могут полностью исполнять Тору и заповеди, то есть доставлять удовольствие Творцу.

Взаимоотношения с Творцом формируются в общем сосуде, под воздействием общего света. Общая форма отдачи, которая нам при этом раскрывается, – и есть Творец. Поэтому сказано: "Исраэль, Тора и Творец едины".

Ну а пока что мы должны относиться к Творцу как к средству, а не как к цели. Цель же для меня сейчас – объединение в группе, поручительство. Если я определяю поручительство как непреложную цель, выше которой ничего нет, тогда мне надо собрать все силы – и Творец служит мне в этом.

Ведь требуя света, возвращающего к Источнику, мы хотим именно того, чтобы Творец "обслужил", исправил нас. Для этого мы Его привлекаем, и стесняться тут нечего. В конце концов, именно о таком состоянии сказано: "Победили Меня сыновья Мои". Здесь необходим дельный, практический подход.

Так вот, мы формируем общий сосуд и тогда вырабатываем отношение к Творцу, начинаем сознавать, кто Он и что Он, что скрывается за этим понятием.

Всё постигается через сосуды-желания, а не путем абстрактных размышлений, в которых нет и намека на понимание Творца. Еще не сблизившись с Ним, мы пытаемся вообразить Его себе – и тем самым только делаем себе идола…

Из урока по статье "Поручительство", 05.05.2013

Ключ ко всем замкам – желание

Построить в себе лодку для товарищей

Требуется новый старт

Тема : Духовная работа, Духовная работа в группе, Отрывки из утренних уроков, Поручительство

Комментировать Закладки Послать другу Распечатать

Что дает объединение?

Мера взаимовключения

Облачение Торы в нас

От чего зависит темп развития?

Отмена и впечатление от Зоар

Тора для объединения

Выйти из Египта

Тема : Клипы, фильмы, Отрывки из утренних уроков

Комментировать Закладки Послать другу Распечатать

Из статьи Рабаша "Время зарождения и вскармливания": Во всяком месте, где имеется недостаток, есть возможность прицепиться нечистым силам, и испортить зародыш, не дав ему закончить свое развитие, что приведет к выкидышу, то есть рождению раньше срока.

Ведь в зародыше должно быть 25 парцуфим: НАРАНХАЙ со внутренним НАРАНХАЙ в каждом из них. То есть даже в малом состоянии он должен быть в совершенстве, а этого он может достичь за счет матери. У зародыша нет своего выбора, и он питается тем же, чем питается его мать - тем, что она считает полезным для него.

Таким образом, он лишается выбора решать, что хорошо, а что плохо, и все решается за счет матери. Это касается и высшего света на стадии духовного зародыша, и периода подготовки, так как в них действует тот же порядок. Поэтому есть множество подъемов и падений, и порой зародыш портится, происходит "выкидыш" и приходится начать всю работу заново."

Существует множество обязательных этапов и подэтапов: в каждом слиянии (зивуге) участвует 25 парцуфим, состоящих из головы, туловища, окончания. Каждое новое слияние строит целый мир и производит изменения для всех. Для тех, кто непосредственно реализует слияние – это внутренние изменения, а по отношению ко всем остальным – окружающие. Но множество деталей вовлечено в каждый шаг, совершаемый творением: и в период подготовки, и в стадии духовного зародыша, и непосредственно перед рождением и во время него, и далее. Далее...

Из урока по статье Рабаша, 02.05.2013

Здоровое питание для зародыша

Заботы эмбриона

Что такое "выкидыш" в духовном? (клип)

Тема : Духовная работа, Отрывки из утренних уроков

Комментировать Закладки Послать другу Распечатать

Вопрос: Что означает, что "зародыш питается тем же, чем питается его мать"?

Ответ: Зародыш согласен со всем, что ему дают, принимая все, как самое лучшее, хотя это совершенно противно его эгоизму. Он отменяет свое эго, и хотя  конечно чувствует получаемое им воздействие, но принимает его в пассивной форме, без всякой проверки, то есть выше разума, считая все, что ему дают,  самым полезным, самым здоровым для своего развития.

Известно, что самая здоровая пища, она всегда невкусная. Есть вкусная пища, а есть здоровая – это две разные вещи. Но поскольку она полезна для достижения цели, а цель очень важна человеку, он принимает это питание, противное своему эгоизму, придавая ему особую важность.

Так происходит на ступенях зародыша и вскармливания. А в большом состоянии, наоборот, человек начинает ощущать, что в отдаче заключено огромное наслаждение. И тогда он должен работать против этого, чтобы не получить это наслаждение ради себя. Это называется получением ради отдачи, когда он видит, что Творец на самом деле добр и несет благо. Он уже не делает сокращения и не отменяет себя, как в состоянии зародыша или малом состоянии.

Если же зародыш критикует пищу, которую дает ему высший, и не воспринимает, как добро, то происходит "выкидыш" – падение со ступени зародыша.

Из урока по статье Рабаша, 02.05.2013

"Выкидыш" – это возврат назад

Заботы эмбриона

Рождаясь вновь и вновь

Тема : Духовная работа, Отрывки из утренних уроков

Комментировать Закладки Послать другу Распечатать

Вопрос: Как нашей мировой группе объединиться и приложить усилия, чтобы  избежать опасности "духовного выкидыша"?

Ответ: Если мы соединяемся между собой, как одна мировая группа, то все проходимое каждым отдельным товарищем, каждой группой – переходит ко всем. И поэтому мы включаемся друг в друга и очень быстро проходим все эти состояния. Такое развитие многих групп вместе - качественно отличается от развития одной группы по своей скорости. (А об одном человеке вообще нечего говорить).

Хотя изменения происходят как бы косвенно, но все они включаются во всех и служат нам подготовкой. Поэтому ко мне вдруг приходят мысли и чувства, которые другие уже прошли, и таким образом, пробуждают во мне новые состояния.

Как и в нашем мире, мы учимся один от другого: рождаясь в 21 веке, ребенок использует опыт всего прошлого развития. Поэтому, нам очень полезно быть связанными, как можно более теснее – это значительно сокращает путь. Сегодня природа просто требует этого.

Из урока по статье Рабаша, 02.05.2013

Рождение – это прорыв из темноты

Групповой финал или побег косточки из вишни

Почему нам не удается объединиться?

Тема : Духовная работа, Духовная работа в группе, Отрывки из утренних уроков

Комментировать Закладки Послать другу Распечатать