Учимся жить в интегральном мире, ч.1

каббалист Михаэль ЛайтманКонгресс в Вероне. Урок №4

Свет создал желание насладиться, которое под его воздействием разделилось на пять стадий. Нулевая стадия – Кетэр, относится еще к свету.

А из него выходит первая стадия, относящаяся к желанию, сосуду – Хохма. Хохма, получающее желание, хочет стать отдающим, как Кетэр, и превращается в Бину. Бина рождает Зеир-Анпин – особый сосуд, сочетающий в себе получение и отдачу.

А Зеир-Анпин рождает Малхут, содержащую в себе все свойства и желающую получать без всякого расчета – лишь бы наполниться.

Эти состояния называются четырьмя стадиями прямого света, так как были созданы светом, напрямую распространяющимся сверху вниз. Конечная стадия, Малхут, единственная являющаяся настоящим сосудом, творением, тоже разделяется на пять частей: 0-1-2-3-4.

2014-11-21_heb_rav_lesson_congress_n4_pic05  

Желания 2-го, 3-го и 4-го уровня– очень сильные, тяжелые, самые эгоистичные. Они называются получающими желаниями, АХАП. А желания 0-го и 1-го уровня – легкие и называются Гальгальта-Эйнаим (ГЭ).

Цель творения – привести всю эту Малхут к состоянию Кетэра, к состоянию света, Творца. Для этого произошло множество действий, включая разбиение. А теперь нам надо все это исправить.

Интересно, что есть такие частицы Малхут, которые не способны сами пробудиться к исправлению и требуют пробуждения извне. А есть такие частицы, которые пробуждаются сами и устремляются к цели творения, к Творцу. Они хотят уже здесь, в этой жизни раскрыть небеса и постичь высший мир. Такие люди приходят изучать каббалу, желая узнать, в чем смысл этой жизни, для чего мы живем?

Многим приходит в голову этот вопрос, особенно в детстве: в 5-10 лет. Но потом ребенок вырастает и перестает об этом спрашивать. Как только в нем появляется сексуальное влечение, он оставляет вопросы о смысле жизни. Что поделать, так устроена жизнь. Общество подавляет человека, и он перестает задумываться о смысле своего существования.

Поэтому есть часть людей, которая имеет внутри духовные искры (решимот), заставляющие их искать смысл жизни. А другой части людей такой вопрос даже не приходит в голову. Но все мы являемся составляющими одного сосуда, который весь обязан достичь исправления.

Особенность интегрального сосуда в том, что каждая часть включает в себя всех остальных. Невозможно исправить нулевой или первый уровень желания, не включив в него все остальные уровни. Это закон интегральной системы.

Даже наше физическое тело существует по тому же принципу, хотя мы этого не осознаем. Согласно восточной медицине, на человеческой подошве или на кисти руки представлено все тело: почки, сердце, все органы. И это на самом деле так.

Поэтому для своего собственного исправления мы обязаны притянуть к нему весь мир. Нет другого выхода! В наши дни это стало совершенно необходимым. В прошлые времена каббалисты исправляли самих себя, так как не было возможности открыто говорить  с людьми о науке каббала, о смысле жизни. Поэтому каббалисты скрывались – нельзя было даже заикнуться о каббале на публике.

Так было еще 30-40 лет назад. Страшно было говорить о каббале на улице, когда кто-то мог услышать. Если бы окружающие узнали о том, что ты изучаешь каббалу, от тебя просто отшатнулись бы. Это считалось преступлением. Каббалистические книги не продавали в магазинах.

Поэтому в течение всех поколений, начиная с Древнего Вавилона, каббалисты  исправляли то, что было возможно – то есть самих себя. Еще тридцать лет назад каббалу изучали скрыто от всех. И только в наше время каббала вышла из скрытия и стала доступной для изучения.

Но вместе с тем, мы стали обязанными исправить мир – иначе не исправим себя. Для каббалистов прошлого было достаточно своего собственного исправления, но для нас уже нет. Об этом написано во многих первоисточниках.

Бааль Сулам пишет в статье "Поручительство": "Окончательное исправление мира невозможно без включения в духовную работу всех обитателей этого мира. Как сказано, что Творец воцарится над всей землей (арец), то есть над всем желанием (рацон), и в этот день станет Творец и имя Его едины".

Из 4-го урока конгресса в Вероне, 21.11.2014

Предыдущие сообщения на эту тему:

Задача мира – стать как один

Душа на всех одна

Желание, точка и свет

Единство – панацея от антисемитизма

каббалист Михаэль ЛайтманПосле страшной Катастрофы европейского еврейства мы думали, что это уже никогда не повторится.  Ведь в современном взаимосвязанном, открытом мире есть место для каждого народа, в том числе и для нашего.

Но мы видим, как сейчас вновь возникает угрожающая тенденция: мировой глобальный антисемитизм.

Это явление настолько непонятно в наш просвещенный век, когда все имеют свободный доступ в любые университеты и могут заниматься чем угодно: бизнесом, наукой, техникой, культурой. Но именно развитые представители каждого народа, ученые и деятели культуры являются самыми большими антисемитами.

Новая волна ненависти к еврейскому народу снова возрождается откуда-то изнутри природы, из глубин веков и носит тот же иррациональный характер. Причем эта волна настолько мощная и всеобъемлющая, что ее уже невозможно скрыть. Со дня на день она нарастает все больше и больше.

Нет сомнения, что она будет развиваться и дальше. Единственным способом исправления этого состояния остается то же средство, которое в свое время раскрыл Авраам: объединение между нами. 

Еврейский народ должен почувствовать себя единым. Как только мы начнем двигаться к объединению, то этим окажем влияние на окружающие нас народы. Они вдруг тоже почувствуют необходимость в сплочении и начнут автоматически объединяться, следуя за нами, как тень. Мы сразу же увидим перемену их отношения к нам.

Ведь антисемиты не без оснований считают, что мы владеем и управляем миром, и все проблемы происходят только из-за нас. Причем, они чувствуют, что зависят от нас, и это действительно так.

Сегодня у нас нет никакой иной возможности предотвратить трагическое развитие событий, как только сплотиться между собой. Антисемитизм будет изливаться на улицы, и мы не сможем от этого скрыться, что не раз случалось в нашей истории.

Нам надо действовать только по системе, которую уготовила сама Природа. Лишь в объединении между собой мы сможем найти успокоение, и в то же время привнести в мир добрую силу, в которой он так нуждается, находясь в состоянии глобального кризиса.

Из ТВ программы "Короткие истории", 24.10.2014

Предыдущие сообщения на эту тему:

Как бельмо на глазу

Займись своим делом

Антисемитизм – как требование внимания и любви

Каббалисты – о народе Израиля и народах мира, ч.11

Народ Израиля обязан выполнить свою миссию

В поколении, в котором сыны Израиля должны заниматься исправлением себя и мира, но не выполняют своей миссии, разрушители народов мира поднимают голову и, в основном, желают уничтожения сынов Израиля, как сказано в Талмуде: "Все страдания приходят в мир только для Израиля", потому что, как сказано в "Тикуней Зоар", именно они вызывают своими поступками голод, бедность, жестокость, унижение, убийства и грабеж во всем мире.

После пренебрежений своей миссией в прошлом, мы стали свидетелями этого предсказания книги Зоар, потеряли шесть млн.. И теперь только на нас возложено исправление каждым его отношения к методике исправления человека – Каббале.

Бааль Сулам. Предисловие к книге Зоар. п.71.

Предыдущие сообщения на эту тему:

Каббалисты – о народе Израиля и народах мира, ч.10

Каббалисты – о народе Израиля и народах мира, ч.9

Каббалисты – о народе Израиля и народах мира, ч.8

Два свойства, генерирующие свет

каббалист Михаэль ЛайтманБойтесь каждый матери своей и отца своего…[Тора, "Левит", "Кдошим", 19:3]

В духовном исправлении необходимо правильно использовать свойства матери и отца – получение и отдачу, которые должны быть уравновешены между собой. От матери идет получение, от отца – отдача, и вместе они работают над душой человека.

Каждый из нас должен так сопоставить и скомбинировать в себе оба свойства, чтобы перемешиваясь, они правильно работали, ведь без них мы не сможем ни к кому подключиться.

Свойства получения и отдачи, т.е. мужская и женская части, работают между собой как вилка с розеткой: одна часть входит в другую и наоборот. Согласно простой аналогии свет появляется только тогда, когда вилка входит в розетку. То есть мы всегда должны работать следующим образом: я на получение – он на отдачу, я на отдачу – он на получение. И так со всеми без исключения.

Вопрос: Почему говорится: "Бойтесь матери своей и отца своего…"?

Ответ: Для того чтобы развивать в себе свойство получения ради отдачи, ты должен постоянно чувствовать, есть ли у тебя еще возможность сделать это и где ты ее упускаешь. Это состояние называется "страх".

Из ТВ программы "Тайны вечной Книги", 26.03.2014

Предыдущие сообщения на эту тему:

Запрет на кровосмешение

"Чти отца своего и мать свою"

Под родительским крылом

Уроки и лекции 24.11.2014

Смотреть/скачать

Радио-версия блога за 09.11.2014

 Аудио (рус.): Открыть | Скачать
 

Радио-версия блога за 05.11.2014

 Аудио (рус.): Открыть | Скачать
 

Что будет с миром?

каббалист Михаэль ЛайтманМнение: Идея Бреттон-Вудской системы – в расширении зоны доллара. За счет расширения зоны доллара, доллар можно печатать, эта эмиссия создает дополнительную прибыль, которую можно перераспределять. Если государства подключаются к этим правилам МВФ, они получают часть дополнительных долларов.

В 1970-х гг. расширяться стало некуда, но расширение продолжили через кредитование граждан и рефинансирования частного долга. В 1990 гг. произошел распад СССР и расширение долларовой зоны на страны соцлагеря. В 2000 гг. начался кризис, но печатать доллары продолжили за счет понижения, т.е. стоимости кредита.

В 2008 г. снова проявился кризис – продолжили печатать доллары за счет изменения денежной массы (понижение ставки – это же стимулирование кредитования). В результате доля кредитных денег в экономике  стала больше, чем наличных (кредитный мультипликатор) в 17 раз. 

Больше ресурса печатать нет – и начались проблемы, частный спрос падает, хотя США демонстрируют как бы экономический рост.

Сегодня понятно, что пузырь на фондовых рынках рухнет, т.е. произойдет падение стоимости активов, а пассивы, т.е. обязательства останутся. Это означает массовые банкротства. Банкиры готовят войны, чтобы списать свои обязательства – на Ближнем Востоке, где, с одной стороны, – нефть, а с другой – Израиль с его атомной бомбой.

Или массовый теракт во время хаджа. Это даст возможность банкам заявить владельцам денег, что риски выросли настолько, что они вынуждены приостановить платежи, потому что система страхования финансовых рисков разрушена.

Есть два сценария: спасать мировую финансовую систему за счет экономики США (это Демократическая партия США) или спасать экономику США за счет мировой финансовой системы (это Республиканская партия). Это стало причиной поражения Демократической партии на промежуточных выборах и усиления изоляционистских сил в Республиканской партии (нам наплевать на мир, мы будем спасать себя!).

Европейские политики находятся на крючке ЦРУ, АНБ и пр. каждый со своим компроматом, поэтому они борются за свою жизнь. Но США их утопят, если Европа не примет мер в своих интересах, а не в интересах Вашингтона, ее ждет, как на Украине, гражданская война и распад. У России своя судьба, вплоть до голода.

Правящие политики моложе 65 лет – и они не признают масштаб этих проблем. А старики, как Киссинджер, уже не имеют влияния. Поэтому мир ждет жестокая реструктуризация (элитная, территориальная, государственная). Становится все больше вероятно, что эта часть политиков слетит на выборах в США 2016 года – и тогда ситуация изменится.

Реплика: Должно произойти рождение новых общественно-экономических отношений, основанных на условии "последнего поколения" – посредством интегрального воспитания, единение всех в единое общество, основанное на полном равенстве, работа только в нужной для общества мере, освободившиеся ресурсы и время передаются в народные университеты, занимающиеся воспитанием нового поколения из всех людей.

В настоящее время мы пока не видим возможность мягкого постепенного перехода от рыночной экономики к коммунистической – это зависит от успеха распространения методики интегрального воспитания уже сейчас.

Предыдущие сообщения на эту тему:

Финансовая война

Мировая война – не выход из глобального кризиса

Всемирный банк, ВТО и МВФ устарели

Эликсир жизни (клип)

Народы мира подсознательно чувствуют, что зависят от евреев, что все исходит от Израиля. И если народ Израиля объединится в единое целое во взаимной любви и заботе, то вместо зла и ненависти через него ко всем пройдет эликсир жизни, пройдет сила любви и отдачи, единственная сила, действующая в мироздании…

О терроре, росте цен и объединении общества, ч.1

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Состояние сегодняшнего мира внушает большую тревогу: международный террор, неудержимый рост таких экстремистских террористических группировок, как ИГИЛ, угроза войны Гога и Магога, описанной у пророков. А в Израиле пробуждается новая интифада, ухудшается экономика, состояние общества. Что вы можете сказать по этому поводу?

Ответ: Само состояние не требуется объяснять. Все и так чувствуют и видят, что происходит: рост интифады, антисемитизма, экономических проблем, удорожание жизни. Эти проблемы стали нашей обыденной реальностью и не сходят с повестки дня, только меняются местами: то одна всплывает выше всех, то другая.

И нужно понять, что мы, народ Израиля, сами создаем эту картину и только от нас зависит ее изменение из устрашающей в добрую. С моей точки зрения, самая важная проблема нашего времени – это рост антисемитизма в мире.

Это еще важнее, чем экономические проблемы и даже проблемы безопасности внутри Израиля. Но израильтяне не придают значения антисемитизму в мире и не замечают его.

За счет сближения между нами, внутри народа Израиля, мы сможем поменять и общее состояние во всем мире, и отношения с арабскими соседями вокруг нас, и с арабскими гражданами в Израиле. Все это зависит от нас, и мы можем изменить ситуацию. В наших руках выбор между хорошим путем и плохим. 

Мяч на нашей стороне – мы ответственны за мир в стране и мир в мире, за все плохое и хорошее, что в нем есть. И нам некого винить, ведь мы сами отмеряем нашу общую добрую или злую судьбу мерой своего единства или разобщения. А она определяется лишь тем, соответствуем мы общей, глобальной природе или нет.

Только мы способны привлечь себя и за собой все человечество к общей гармонии. Поэтому незачем надеяться, что изменения придут от какого-то другого народа или от резолюций ООН. Все зависит только от нас – мы определяем то, какое решение они потом примут. Ведь Исраэль – это голова человечества.

Понятно, что любой может сказать, что не согласен с этим и не принимает. Но вместе с тем, у него нет выбора и у нас – тоже. Если мир в кризисе, то это наша вина – мы привели его к такому состоянию.

Главное понять тот принцип, что в объединении заключается решение всех проблем: и для борьбы с интифадой, и с ростом цен. Если мы соединимся, то сможем воздействовать на силы природы, сбалансировать наше общество, достичь большего равенства, и тогда понизить цены. Но это становится понятным даже если не делать такой большой круг и не идти через высшую систему.

Надо просто представить, что если мы соединимся, то нам захочется немного сблизиться, сравняться друг с другом, и мы сумеем найти пути для снижения цен. То есть этот вывод можно сделать из простых логических рассуждений.

Если использовать нашу методику обсуждения в кругах, то за счет этого патента, упражнения, можно сблизить людей друг с другом. И тогда каждый сможет немного уступить другим и немного сгладить неравенство.

Так мы пробудим добрую силу в обществе, растопим каждое сердце. Главное, чтобы человек понял, что объединение влияет на нашу жизнь и действует на пользу нашему карману, здоровью, образованию, воспитанию детей, и всему остальному, и что оно приходит из каббалы.

Из беседы, 13.04.2014

Предыдущие сообщения на эту тему:

Арабские беспорядки: кого винить?

Не допустить третьей интифады, ч.4

Кто виноват и что делать

Рубеж развития

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: В развитии Земли мы наблюдаем чередующиеся периоды разрушения и созидания. Можно ли провести отсюда параллель с развитием человеческого рода?

Ответ: Нам только кажется, что природа разрушает то, что создала. На самом деле всё является частью развития, по ходу которого каждый новый этап требует преодолеть предыдущее состояние и над ним выстроить следующее.

Что касается возможных параллелей с человеческой историей: вся она – суть развитие одного лишь эгоизма, нашего получающего желания, не сбалансированного дающим.

А путаница возникает потому, что это сила получения подразделяется на две части:

  • С одной стороны, я стремлюсь получать прямую выгоду для себя.
  • А с другой стороны, я готов давать что-то кому-то, поскольку знаю, что это мне выгодно. Пускай я испытаю взамен просто приятное ощущение от собственной доброты и щедрости – главное, чтобы была ясная прибыль. Иначе я останусь без "топлива" для отдачи.

 

Таким образом, мною постоянно движет одна лишь сила получения. Что бы я ни делал, я всё делаю для себя. Никто не в силах отдать что-либо без расчета на личную выгоду. Даже мать заботится о малыше, потому что ей будет больно, если с ним что-то случится. Отключи эту боль – и всякая забота сойдет на нет.

В конечном счете, мы представляем собой системы, рассчитывающие результат. И моя система никогда не согласится вложить даже грамм усилий в то, что не обещает ей отклика, наполнения. Вся наша природа устроена таким эгоистическим образом – она умеет делать только расчет на себя.

А потому любое великодушие, каким бы чистосердечным оно ни было, – это ложь. Мы неспособны на чистую, беззаветную отдачу. Действие без расчета на личную выгоду может произвести только душевнобольной человек.

Как же обрести силу отдачи, чтобы уравновесить наше исконное естество? В этом мы должны разобраться.

Но, так или иначе, сила эта заложена в природе, заложена в нашей скрытой программе, и как раз сейчас на повестке дня у нас – подъем с животной ступени на человеческую. А Человек – это уже создание, включающее обе силы.

Тем временем, на животном уровне, мы используем развивающуюся силу человеческой ступени только в негативной форме, а не в позитивной, которую должны были выстроить над негативом.

И потому на очень тяжелом пути мы проходим через всевозможные дурные состояния, пока не решим для себя, что этот путь плох и его необходимо восполнить, уравновесить противоположной доброй силой.

Именно на этом рубеже мы сейчас и находимся – на переходе от негативного развития к позитивному восполнению.

Из 309-й беседы о новой жизни, 02.03.2014

Предыдущие сообщения на эту тему:

Две силы, порождающие Человека

Главное - уверенность, что все получится!

Эволюция сознания

Влияние евреев на народы мира

каббалист Михаэль ЛайтманИзучая период длительной диаспоры евреев и их многотысячелетнего изгнания, можно отметить одно и то же повторяющееся явление.

Входя в какую-то страну, народ Израиля искал для себя пристанище, где можно было бы расположиться и выжить. А выжить можно только в крепкой спайке между собой.

Поэтому в изгнании мы поневоле сближались, и тогда между нами возникали правильные, хорошие взаимоотношения, но не по нашему желанию, а по необходимости.

Наше доброе отношение друг к другу влияло на окружающих. Мы распространяли науки и культуру в коренном народе страны, и государство начинало процветать.

Но как только мы приспосабливались к этому месту, между нами вновь поднимался эгоизм, росла конкуренция, и мы начинали отчуждаться друг от друга. Эти негативные отношения сказывались на окружающем нас народе, вызывая в нем ненависть и претензии к нам. В итоге нас изгоняли оттуда, и государство приходило в упадок. 

Таким образом, внутреннее состояние еврейского народа всегда передается тому народу, в котором мы находимся, и приносит либо добро, либо зло.

Поэтому, если сегодня мы начнем сближаться друг с другом и построим между собой правильные взаимоотношения, то этим вызовем к себе доброе отношение со стороны окружающих нас народов на любом континенте мира.

Из ТВ программы "Короткие истории", 24.10.2014

Предыдущие сообщения на эту тему:

Духовное и физическое изгнание

Кто определяет судьбу мира?

Добровольный выход в изгнание

К состоянию покоя

каббалист Михаэль ЛайтманИ говорил Бог, обращаясь к Моше, так: "Говори со всем обществом сынов Израиля и скажи им: святы будьте, ибо свят Я, Бог, Всесильный ваш.  Бойтесь каждый матери своей и отца своего и субботы мои соблюдайте: Я – Бог, Всесильный ваш.  Не обращайтесь к идолам и богов литых не делайте себе: Я – Бог, Всесильный ваш. [Тора, "Левит", "Кдошим", 19:1-19:4]

Существует программа, которая работает над всем миром и двигает его к цели. Цель программы – полное объединение всего человечества, которое превращается в одну единую систему замкнутых, уравновешенных сил (желаний), исправленных на отдачу и любовь. Эта общая сила, связывающая абсолютно всех и делающая нас равноценными участниками единой системы, называется Творец.

"Святы будьте, ибо свят Я" означает, что мы должны прийти к абсолютной связи между собой, к абсолютному взаимодействию, к абсолютной любви. Творец словно призывает нас: "Стерегите свою святость, держитесь ее, поставьте перед собой как главную цель". 

Состояние, которого нам нужно достичь, называется "суббота" (от слова шаббат, конец исправления), т.е. мы должны видеть его как конечную цель.

Еще шаббат определяется как "полный покой", когда практически больше нечего исправлять, поскольку человек исправил свое включение во всех и всех в себя настолько, что достиг абсолютной интегральной связи. Это и есть покой.

Из ТВ программы "Тайны вечной Книги", 26.03.2014

Предыдущие сообщения на эту тему:

Экзамен на свойство святости

Суббота как итог исправлений

Помни день субботний (клип)

Конгресс в Вероне. Уроки и семинары 22.11.2014

Смотреть/скачать

Арабские беспорядки: кого винить?

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Сегодня израильские арабы отчасти чувствуют себя гражданами второго сорта. Как именно объединение еврейских граждан Израиля и построение правильных отношений между ними поможет арабскому населению избавиться от ощущения притесненности?

Ответ: В конце "Предисловия к Книге Зоар" Бааль Сулам пишет, что если народ Израиля начнет правильно объединяться на базе взаимности, поручительства, по принципам "Не делай другому того, что ненавистно тебе", "Возлюби ближнего, как себя", тогда сила единства "выплеснется" из его среды, как из цельного сосуда, ко всем народам мира. А они, почувствовав, откуда идет эта сила совершенства, подключатся к народу Израиля.

Надо понимать, что это – единственное влияние одной части системы на другую, народа Израиля на народы мира, при котором они не ощутят себя "второсортными".

Ведь каждый по-своему испытывает потребности и желания. Мы можем со стороны сравнивать те или иные порывы людей, но чувство важнее.

"Кто-то хочет быть как Эйнштейн, а я – нет. Меня это не греет, не прельщает, не зовет. Зато я хочу стать таким же здоровяком, как мой сосед, – не титаном мысли, а титаном силы". 

Здесь дело во внутренних посылах: будут ли народы завидовать нам за нашу задачу? Нет, не будут. Сохранится ли у арабов ощущение ущемленности? Нет.

Сегодня они чувствуют себя дискриминированными, потому что не получают от нас то, что должны получать. Обвиняя нас в своих бедах, они, по сути, говорят тем самым, что зависят от нас, поскольку мы способны сделать для них то, на что сами они неспособны. Но мы не делаем этого и лишаем мир блага.

Все народы предъявляют нам сходные упреки. И удивимся ли мы по-настоящему, когда ассамблея ООН примет решение о том, что Израиль виноват во всех проблемах и, как источник мировых бед, не имеет права на существование? В их глазах государство Израиль – рана, отравляющая жизнь всего человечества.

То же чувствуют и враги, которые идут воевать против нас с оружием в руках, будь то пулеметы, ножи, машины и пр. В их ощущении другого выхода нет – нас необходимо устранить, ликвидировать, чтобы прекратить свои несчастья.

В то же время они не чувствуют, что их будущее зависит от нас. Просто не задумываются о том, что мы можем обеспечить им успех. Их этому не учат, мы не передаем им эту весть, да и сами ее не знаем.

А значит, начинать мы должны с себя.

Повторяю: народы примут наши дела, если мы позаботимся об общем исправлении мира. С этим они тотчас согласятся.

Давайте пофантазируем: если сегодня мы, евреи в Израиле, начнем устанавливать между нами добрую взаимосвязь, сразу же завершатся беспорядки. Ведь тем самым мы задействуем общечеловеческую систему, нейтрализуем в ней дурные силы.

Тогда человек, хотевший сесть в машину и задавить людей на остановке, внезапно почувствует, что всё в полном порядке, всё движется к добру и добрые силы начинают действовать в человеческом обществе. И, соответственно, с евреями он теперь хочет ладить: "Оказывается, можно иметь с ними дело. Да и вообще, мы двоюродные братья, мы все можем быть вместе".

Вопрос: Откуда к нему придут подобные мысли?

Ответ: Из того же источника, откуда сейчас пришла мысль убить нас, – из дисбаланса, который мы вызываем в мире, в общей системе. Народ Израиля не уравновешивает две противоположные силы, "плюс" и "минус", хотя только он может это делать.

А значит, для начала евреям необходимо объединяться между собой, пока все они не станут товарищами друг другу, согласно принципу любви к ближнему, как к себе.

Тогда это единство выплеснется наружу, как вода выливается из полного сосуда. И они воспримут это совершенно естественно, вовсе не чувствуя себя "вторым сортом". Ведь в цельной, совершенной, здоровой системе нет и не может быть более или менее важных, более или менее достойных. Клетка в лодыжке равна клетке мозга.

Вопрос: И как этот посыл проникнет в сердце человека, готовящегося совершить теракт?

Ответ: В человечестве все взаимосвязаны сердцами. Все мы сопряжены друг с другом, а потому, кроме нашего единения, большего и не нужно. Нам даже не придется ему ничего объяснять. Та же система, которая сегодня показывает человеку, что мы несем зло, через ту же самую взаимосвязь донесет до него ощущение, что мы несем ему благо.

Этих системных импульсов не остановить. Они задействуют человека, а не человек их. И проходят они из головы в тело.

Давайте же снова станем единством под названием "Исраэль" (ישראל), что значит: "голова для меня" (לי ראש) и "прямо к Высшему" (яшар-Эль – ישר-אל), то есть прямо к совершенству, в котором мы должны пребывать вместе со всем человечеством, со всей действительностью, со всем мирозданием, и к единству с Творцом – с общей Высшей силой.

Давайте подвигнем себя к этому, и тогда весь мир пойдет за нами. Как только мы начнем действовать в качестве "головы", весь мир присоединится к нам.

Хватит винить других. В Торе, в каббалистических книгах, в других наших первоисточниках сказано, что только мы обладаем способностью действовать в реальности. Только мы в силах перевести общечеловеческое развитие с дурного пути на добрый.

В конечном счете, это мы и должны сделать. Этого народы мира ждут от нас. Давайте же выполним то, что на нас возложено

Из 454-й беседы о новой жизни, 13.11.2014

Предыдущие сообщения на эту тему:

Мы тебя клеймили, мы тебе и поможем

Еврейская голова

Новые горизонты за финишной прямой

Страница 2 887 из 4 977« Первая...2 8852 8862 8872 8882 889...Последняя »