Парение вместо тяжести и мрака

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Как перейти в правую линию, когда есть сопротивление со стороны эгоизма?

Ответ: Без сопротивления правой линии не существует. Как можно быть хоть в какой-то линии, хоть в каком-то духовном состоянии, если оно не находится в противоречии с эгоизмом? Духовное состояние всегда находится против эгоизма, в противоречии с ним – всегда во внутреннем напряжении,  всегда в преодолении.

Но если это внутреннее напряжение ты проводишь через группу, оно обращается у тебя в сладость, в легкость, в парение вместо тяжести и мрака.

Из урока на русском языке по статье "Посох и змей", 21.07.2013

Предыдущие сообщения на эту тему:

Со ступени на ступень

Работа в правой линии

Начинай всегда с правой

Уроки и лекции 28.07.2013

Смотреть/скачать

По безработице – миллиардами

каббалист Михаэль ЛайтманМнение: Министры труда ЕС договорились увеличить фонд по борьбе с молодёжной безработицей до 8 млрд. евро. В ЕС зарегистрировано почти 6 млн. безработных в возрасте до 25 лет.

Как деньги помогут побороть безработицу среди молодёжи, остаётся загадкой. Ряд наблюдателей считает это решение всего лишь PR-кампанией по созданию положительного имиджа Евросоюза. При этом в образе "доброй мамы" решила выступить канцлер ФРГ Ангела Меркель, которая таким образом хочет успокоить население южноевропейских стран. Кредиты же, скорее всего, осядут в крупнейших промышленных компаниях.

Реплика: Фонды и кредиты создаются под возможность их "освоить" своими же людьми. Но сегодня уже это, судя по всем комментариям, никого не обманывает – никто и не надеется, что есть спасение от безработицы. Скорее всего, все комментарии напоминают шутки. Зависит только от давления народа, когда элиты поймут свое безвыходное положение и прислушаются к методу интегрального образования населения, как средству решения  ВСЕХ вопросов.

Предыдущие сообщения на эту тему:

Саммит по проблеме безработицы

ЕС начнет бороться с безработицей среди молодежи

План борьбы с безработицей среди молодежи ЕС

Ревность, наслаждения, слава - выводят человека из мира

каббалист Михаэль ЛайтманСообщение: Ревность – плохое чувство, она меняет представление человека о самом себе, заставляет нас шаг за шагом менять свои черты характера и манеры, следуя привычкам… своего соперника! Человек, под влиянием соперника, повторяет его привычки и открывает в себе таланты, характерные для другого человека.

Причем, делать он это пытается и в случае, когда партнер проявил заинтересованность в ком–то, и когда соперник интересуется партнером, а последний к нему равнодушен. Ревность, как и всякая борьба, может стать стратегией личного роста, если эмоции держать под контролем.

Реплика: Сказано: "Ревность, наслаждения, слава - выводят человека из мира" – эти три великих наполнения нашего эгоизма являются великими стимуляторами роста. Если их нет, надо их возбуждать. Если они есть, надо ими управлять. Главное – чего мы желаем с их помощью достичь!

Предыдущие сообщения на эту тему:

Сюрпризы хорошей конкуренции

"Адский огонь" любви

Что такое ревность? (клип)

Вопросы после конгресса, ч.5

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Когда тебя как бы "ударяют" по голове и отключают все чувства, эмоции, мысли где найти точку опоры? С чего начать подниматься? – С любых механических действий.

 

Вопрос: Есть ощущение страха от того, что желание пройти через махсом ИСПОЛНИТСЯ, и не к чему будет больше стремиться. Как вы можете это объяснить и что надо с этим делать?– Это значит, что желание не на отдачу.

Может быть, это как раз и тормозит наш выход в духовное? – Да.

 

Вопрос: Объясните, пожалуйста, зачем нужна семья для духовного продвижения? В чем разница в духовном между женатым и неженатым, замужней и незамужней. Если все мои

реальные действия - усилия к объединению в группе, забота о группе и т.п. (и я в это верю), то каковы мои реальные действия на то, чтобы найти свою половину в духовном и создать семью?

Ответ: Мы в этом мире должны соответствовать во всем высшему миру и поэтому, если есть возможность, должны создать семью. Этим мы не замедляем, а ускоряем свой духовный путь.

Предыдущие сообщения на эту тему:

Не лишайте себя духовной поддержки!

Превратить страх в продвижение

Сделай все, что можешь – и услышишь!

Настроение окружающих влияет на меня (клип)

Кризис вернет нас к теории Маркса

каббалист Михаэль ЛайтманНаше состояние зависит от того, как мы его оцениваем - согласно каким ценностям. А шкалу ценностей человек получает от окружения. Мы начали развиваться за счет окружения, когда спустились с дерева. Все человеческое развитие происходит благодаря обществу, которое внушает, что нужно быть большим, сильным, преуспевающим. Так начался прогресс человечества.

Развитие возможно только благодаря обществу. Если бы общество не прививало нам новые ценности, сверх необходимых телу для простого существования, мы остались бы животными. Мы ничем не отличаемся от них, кроме того соревнования, которое ведем между собой, развития за счет окружения.

Окружение развивается, и мы развиваемся вместе с ним. Животным не свойственно такое развитие - только людям. Особый вид животного, способный развиваться за счет развития окружения, называется человеком этого мира. А такой вид человека, который способен развиваться за счет того, что сам, намеренно развивает свое окружение - называется каббалистом. Это две ступени, поднимающиеся над животным уровнем: обычный человек и каббалист.

Каббалисты специально развивают свое окружение для того, чтобы развиваться за счет него - как будто сами вытягивают себя вверх за волосы. Обычные же люди этого не делают. Общество развивается и тянет их в разные стороны, в той же самой плоскости этого мира, но не  к качественно новым ценностям. 

Так человечество эволюционирует естественным путем, пока не приходит к кризису. Развитие, основанное на конкуренции, приводит к тому, что одна часть человечества безумно обогащается, а другая - совершенно беднеет. Ситуация становится критической, так как не остается никакой прослойки посередине. Мы уже прошли тот этап, когда надеялись достичь общества всеобщего благоденствия, реализации американской мечты, обещающей всем изобилие за свой труд.

Но такое невозможно, человеческий эгоизм не позволит богатым поступиться даже одной крошкой. Он заставит их сохранять свое богатство  на все 100%. Максимум, они оторвут от себя 0.1% для бедных, чтобы те как-то могли существовать и обслуживать богатых. Но не больше.

Поэтому мы опять возвращаемся к теории Маркса, ведь наше эго разводит нас на антагонистические полюса, между которыми неизбежна война. Попытка построить развитое постиндустриальное общество всеобщего благоденствия не увенчалась успехом, ведь при этом кто-то должен поступиться своей выгодой - богатые должны поделиться с бедными. А с какой стати они вдруг согласятся на такое, если можно выжать из бедных все полностью и оставить минимум, чтобы только не умерли с голоду?

Наш эгоизм лишает нас рассудка, ведь смотришь на мир и поражаешься, что в нем происходит - богатые своими действиями убивают сами себя, подвергая опасности собственную жизнь. Но они не могут остановиться - эго растет и заставляет их так действовать.

Из урока по статье Рабаша, 18.07.2013

Предыдущие сообщения на эту тему:

О каббале, Марксе и большой лжи

Мутация эгоизма, убивающего самого себя

Эпоха осознанных действий

Расширяющийся мир Бесконечности

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Почему невозможно удержать светлое состояние и приходится его терять?

Ответ: Если бы мы могли сохранить достигнутое, то не смогли бы развиваться. Если бы мы постоянно ощущали раз полученное наполнение, то считали бы себя в окончательно исправленном состоянии. Мое желание было бы постоянным, наполняющий его свет - постоянным, и я ощущал бы себя в конце исправления. Откуда мне знать, что означает конец исправления: 100 килограммов желания и наполнения или миллион? Если свет наполняет весь мой сосуд, то я чувствую насыщение.

Новорожденный, съевший 50 грамм молока, считает себя получившим полный обед. Тебе нужно килограмм, чтобы насытиться, а ему достаточно 50-ти грамм. Каждый чувствует себя наполненным согласно своим желаниям. Если ты наполняешь себя до конца, то это называется миром Бесконечности. Бесконечность означает отсутствие границ: сколько хотел, столько и получил, без всяких ограничений, и потому такое наполнение называется бесконечным, неограниченным.

Поэтому, если бы мы могли сохранять наполнение, то ощущали бы себя в совершенном состоянии и не могли развиваться.

Из урока по статье Рабаша, 18.07.2013

Предыдущие сообщения на эту тему:

Чудо безграничного наполнения

Точно измеренная Бесконечность

Пустота и полнота

Научиться преодолевать гордыню

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Как работать с гордыней, раскрывшейся после конгресса?

Ответ: После конгресса действительно раскрывается гордыня, особенно в Европе. В каждой части мира есть свои слабости, проблемы. В Европе это одно, в  России – другое.

А в чем заключается гордыня? Относительно кого, чего? Надо самому проанализировать это:

  • Гордость от того, что я все понимаю, все знаю, чего-то достиг, я теперь большой, у меня теперь все есть. Это пройдет, пропадет само собой через пару дней.
  • Гордость за то, что я нахожусь на ступени выше, чем все остальные люди – они, несчастные, борются со своими маленькими кризисами, а я нахожусь выше их, понимаю для чего это, и потому мне все нипочем, я смотрю на них свысока. Это неверно.

Если мы говорим об объединении, о том, что мы должны исправить нашу разобщенность, то в итоге мы должны заботиться обо всех как о своих детях. Я не думаю, что если бы вы чувствовали все человечество как своих детей, вы бы так к нему относились. А относиться к нему надо именно так.

Откровенно говоря, я не вижу причин, чем гордиться. Что есть в вас? Чего вы сами добились? Ничего нет. 

Вы были в группе, вас привели, подтолкнули, произвели над вами какие-то действия. Вы участвовали в этом довольно пассивно, не зная самого главного: для чего, к чему это должно привести? По крайней мере, вы не нацеливались четко на сегодняшнее состояние, вы не знали, какое оно и что из себя представляет. То есть ваши действия были нецеленаправленные, неосознанные, и получилось, что вам повезло. Так чем вы гордитесь?

Скажу по собственному опыту: чем выше человек поднимается, чем дальше он идет вперед, чем он ближе к Творцу, тем больше у него возникает ощущение огромнейшей ничтожности. Ведь он видит действие света, который бесконечно, каждое мгновение все устраивает, приводит в порядок, все связывает, создает и оживляет.

Продолжайте работать, а гордыня пройдет. Главное, чтобы она не увела вас куда-то в сторону, и чтобы вы не исчезли с нашего духовного пути. А то, что есть такие перегибы на местах, и вы ведете себя как маленькие дети, которые вдруг упрямятся – я к этому привык. Поэтому ничего не сделаешь, надо это потихоньку преодолевать. Научимся.

Из урока на русском языке на тему "Вера выше знания", 21.07.2013

Предыдущие сообщения на эту тему:

Увидеть окружение глазами любви

Гордыня… (клип)

Не выше и не ниже – а вровень со всеми

Движение верой выше знания

каббалист Михаэль ЛайтманИ на время, когда я забываю, что должен идти верой выше знания, я способен все делать, как и все. То есть, как и все люди, находясь в своем знании, в своем разуме, согласно своей логике. Но когда приходят мысли о том, на чем построена моя духовность, и я должен ответить своему телу, на чем же она не основана, то можно только справиться с этим и сказать, что суть основ духовного построена именно на свойстве "вера выше знания", и сейчас именно я могу выполнить эту заповедь.

Находясь именно в группе, в большем сближении с товарищами, нужно силовым, побочным усилием вызвать на себя окружающий свет, который приходит на нас в мере нашей компрессии между собой, в мере силы объединения, которая появляется между нами вопреки нашим слабостям, нежеланиям или даже лени – мы плаваем в каком-то безразличии.

Вопреки этому и надо притянуть на себя Высший свет. А он притягивается, только объединением! Ничем другим!

Вы это уже почувствовали? Так реализуйте свое единство дальше, даже в таких состояниях, когда вы ничего не хотите. Ведь именно тогда, когда вы не желаете идти на сближение, ваши усилия будут самыми эффективными, потому что здесь возникает молитва.

У вас ничего не получается, а вы обязаны достичь такого же состояния как на конгрессе, но уже с сегодняшним авиютом – с новой толщей раскрывшегося эгоизма. И когда вы якобы стремитесь к прошлому, но уже с новым желанием, тогда у вас появляется следующая ступень. 

Как это происходит? Мы знаем, что когда парцуфим начали распространяться сверху вниз, то сначала вышел парцуф Гальгальта, потом на него – парцуф АБ, и после – парцуф САГ.

В Гальгальте было решимо далет-далет (4/4). Затем, когда оно ослабло, осветлело, то осталось решимо 4/3 (далет-гимэль). А в САГе получилось решимо 3/2 (гимэль-бэт).

2013-07-21_rav_emuna-lemala-mi-ha-daat_lesson_04 

Что нам дает разница между решимо итлабшут и решимо авиют (4/3)? "4" – это решимо света, потому что он облачается (метлабеш) на парцуф, а "3" – это решимо кли/желания (авиют). 

Если мы идем сверху вниз, то происходит уменьшение ступеней или парцуфим, состояний.

А что же происходит, если мы идем снизу вверх? Допустим, я побывал на Питерском конгрессе и достиг на нем состояния "1". Назовем его условно "кенес/конгресс Питер 2013".

На конгрессе я получил хорошее, теплое наполнение. А теперь мне надо подняться в следующее состояние, которое должно быть более мощным.

В предыдущем состоянии у меня были решимот 1/0, где 1 – это нечто, что светило мне из моего будущего состояния на основании моего авиюта/желания. А теперь я должен подняться на ступень, на которой получу наполнение 2/1.

Для этого прошлый свет (1), наполнявший меня, я должен обратить в кли/сосуд. Это и значит, что Кетэр предыдущего (свет) обращается в Малхут последующего (в кли, в желание).

Как это делается? Мы не должны об этом думать. За нас это делает свет. Но мы должны понимать, что он обращает предыдущее наполнение в новое желание, в желание новой ступени и поэтому нам надо идти верой выше знания, стремясь именно к тому, чтобы соединиться, как это было на конгрессе.

"2" – это привлечение Творца, потому что это больший свет, чем предыдущий. Нельзя путать этот свет со светом Торы/исправления, ведь это именно свет наполнения, раскрытия в нас Творца в соответствии с подобием свойств отдачи.

Поэтому каждый товарищ, включаясь в группу, внутри объединения раскрывает Творца. Таким образом, мы двигаемся. Это и называется движение верой выше знания.

Из урока на русском языке на тему "Вера выше знания", 21.07.2013

Предыдущие сообщения на эту тему:

Вера против приобретенного знания

Вера, поднимающаяся на крыльях сомнений

Просьба о прикосновении к высшему

Радио-версия блога за 23.07.2013
icon for podpress  Аудио (рус.): Открыть | Скачать
 

Инфантильное поколение

каббалист Михаэль ЛайтманМнение: Всё чаще можно слышать диагноз политике, экономике, обществу: инфантилизм. В западной психологии и социологии говорят о взрослых детях. Психофизиологические границы возраста сильно изменились за последние полвека.

Новое поколение не стремится взрослеть. Глобализация стирает национальные и культурные черты поколений разных стран. Социологи предлагают отнимать от реального возраста 10 лет, чтобы получить действительный психофизиологических возраст. 40 и 50-летние всё еще "молодые люди".

Действительность для них превращается в забавную игру, всё происходящее не подпадает под серьезный анализ. Всё — сплошной Facebook, пристрастие к болтовне и бесцельному хождению, из угла в угол, с площади на площадь. Для общественных групп молодых "пассионариев" важен не результат, а процесс игры!

Монстры: коррупционеры, бюрократы, воры и задача одна — уничтожить того или иного монстра, сознавая, что это всего лишь воображаемое уничтожение и стоит только запустить по новой игру, как монстры появятся живые и невредимые. Мы вошли в период, в котором с каждым годом жизнь всё больше превращается в игру, а прежние законы и способы решения задач не работают.

Реплика: Проявляется единая схема всего существующего, в которой все мы полностью взаимосвязаны. Ее влияние на каждого и всех нас мы не понимаем, только видим на себе результат, который не можем пока оценить. Находимся в переходном процессе, судить о котором еще рано. Но поскольку он происходит над нами, то мы как бы отключены от реальной жизни, и отсюда возникает детское отношение к миру, как к чему-то само по себе происходящему … все будут делать за нас роботы, а мы – продолжать играть.

Предыдущие сообщения на эту тему:

Этот инфантильный мир

Почему нам нравится играть

Расставаясь с детством

Зачем крутить руль неуправляемой машины

каббалист Михаэль ЛайтманМнение (Б. Кагарлицкий, дир. Ин-та глобализации): Прогнозы антиглобалистов оправдались – провал неолиберальной модели имел предсказанные ими черты. "Руководители" уже не понимают, что они делают, они только крутят рычаги давно неуправляемого механизма. Люди хотят изменений, социального прогресса - но не ценой катастроф и жертв.

Реплика: Притворяться, что мы управляем миром, или играться в управление миром является общим заблуждением человечества во все времена. Мы начинаем сегодня раскрывать основную истину – мир управляем, но не нами …и не богом, - а Природой, а наше существование зависит от подобия ее законам. Став глобальным в своем подневольном развитии, человечество стало обязанным выполнять законы Природы относительно человеческого общества – стать также единым целым.

Предыдущие сообщения на эту тему:

Антиглобализм и мировое правительство

Тупик очевиден

На полных парах к катастрофе

Богатство русского языка (клип)

Все-таки, как ни крути, а на русском вы намного чувственней передаете каббалу, впечатления, понятия.

Не создавай золотого тельца

каббалист Михаэль ЛайтманОчень трудно убедить человека, даже уже начавшего заниматься каббалой, что необходимо соединиться с другими. Он не чувствует к этому никакого желания и   никакой потребности. Как раз наоборот, обычный человек скорее согласится сблизиться с соседями и другими людьми. Ведь он чувствует, что ему выгодно поддерживать хорошие отношения и избегать конфликтов, чтобы сделать свою жизнь безопаснее.

Но человек, получивший личное желание к раскрытию высшей силы, к раскрытию мира, желающий узнать смысл своей жизни, становится очень большим индивидуалистом. Он ни с кем не хочет быть связанным, ведь чувствует, что главный вопрос находится внутри него самого. Поэтому ему необычайно трудно слушать о соединении, которое кажется ему детской игрой и не принимается ни в какой форме.

Вот почему, очень радостно, что сегодня нам удалось начать об этом говорить. Мы вплотную подошли к выяснению самой принципиальной точки. Если все время заботиться о ней, то все остальное раскроется через нее, внутри нее, внутри нашего объединения.

Наше единство - это та черная точка, через которую мы проходим, как через границу (махсом) в другой мир - то самое иголочное ушко, о котором говорит Творец: "Откройте Мне отверстие с иголочное ушко". Ведь сливаясь в одно сердце, в одно желание, мы соединяемся в одной точке. Все наши точки совмещаются в одну, которая и образует отверстие с иголочное ушко. Если мы так готовим себя, то нам открывается проход в новый мир, на высшую ступень, то есть на первую ступень духовной лестницы. 

Такое ощущение потребности к соединению и является подготовкой к получению Торы. Разумеется, соединение осуществляется не нашими силами, а силой высшего. Но наша задача - почувствовать потребность к нему и создать общую молитву.

Получается, что нам вообще не о чем молиться ни частным образом, ни всем вместе, кроме этой потребности достичь единства. И таким путем мы раскроем все благие последствия, которые нам необходимы. Если же я сам решаю, что мне необходимо больше узнать, больше преуспеть, даже больше любить - это свидетельствует о моей гордыне. Нужно просить только соединения и ничего больше - это будет нашей общей молитвой.

Общая молитва не может быть иной - только о единстве. И неважно, что из этого  получится, ведь результат будет соответствовать порядку, заложенному в ступенях лестницы, на которые нам нужно вскарабкиваться все выше и выше. Мы не устанавливаем их порядок, а только решаем, что нам необходима все более крепкая связь всех вместе.

Это означает, что я не прошу о вознаграждении. Оно придет само, раскрывшись в обществе, то есть в нашем соединении, о котором мы только и просили. Это очень простые истины, но они все время ускользают от нас, потому что наш эгоизм  каждый раз обновляется. Снова и снова нам приходится возвращать себя к общей молитве, в которой мы соединяемся в одно целое, в одной просьбе.

А если мы хотим присоединить туда какие-то другие просьбы, даже о самых благих, духовных целях: успехе интегрального образования и привлечении к нему всех людей, но ставим это своей личной задачей - это не правильно. Это опять все та же гордыня, заставляющая нас самим решать, каким должно быть наше соединение. Таким образом мы строим "золотого тельца".  

Золотой телец - это не простая работа для своего эгоизма. О таком в Торе вообще не говорится. Золотой телец - это желание человека самому определять формы своего духовного продвижения, вместо того, чтобы просто стремиться к соединению. Точка в сердце собирает все точки и поднимается вверх на гору, чтобы получить Тору, свет, возвращающий к источнику. И тогда все желания, собравшиеся у подножия горы, присоединятся к одной этой точке и исчезнут в точке соединения.

Но человека все же тянет самому что-то решить, добавить еще какие-то личные требования, якобы необходимые ему, чтобы продвигаться в работе Творца. И это уже называется золотым тельцом. Это очень высокие, духовные прегрешения. Весь путь, о котором рассказывает Тора, от начала и до конца, и который нам нужно пройти, чтобы достичь конца исправления, заключается только в укреплении единства и ни в чем более.

Из урока по статье Рабаша, 05.07.2013

Предыдущие сообщения на эту тему:

Попасть в центр мироздания как в игольное ушко

Путь лежит через Конечное море

Беседа "Золотой телец"

Страница 2 834 из 4 550« Первая...2 8322 8332 8342 8352 836...Последняя »