Готовя почву для цветущего сада

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Что делать, если я не ощущаю радости? Такое чувство, будто выросла целая гора моих низких свойств, и я живу внутри этой горы мусора.

Ответ: Нужно подняться над всем этим мусором и тогда почувствуешь радость. Ничего не поделаешь, все проходят такие же состояния. Мы особая группа, которая работает словно фабрика по переработке отходов и превращает человеческий эгоизм в удобрение, компост. В этом состоит наша миссия. Тебе нужно просто поместить себя внутрь этой машины, чтобы она перемолола тебя и сделала все необходимое.

А если ты соглашаешься на это, но лишь на определенных условиях, что тебе будет приятно, радостно и ты заранее получишь какие-то гарантии, то таким образом ты никогда не отделишься от своего эгоизма.

Тяжелые периоды проходят и сменяются периодами воодушевления, когда человек пребывает в эйфории, и так полоса за полосой. Главное, чтобы наша группа могла вытерпеть каждого, любого мужчину или женщину, и ничего не скрывала от самой себя, понимая свою обязанность работать над этим эгоистическим материалом, состоящим из одного мусора и превратить его в святость.

Если группа готова на это, то она действительно продвинется. А если нет, то незачем было строить этот новый дом. Я говорю это совершенно серьезно. Вы должны понять, что нам сейчас предстоит очень серьезный этап работы, на котором будет решаться наша судьба. Вся группа должна сплотиться и понять, что на нас возложена серьезная миссия, для которой мы обязаны стать как один человек: одна женщина и один мужчина – и не один против другого, а поддерживая друг друга, правильно соединяясь в общем единстве.

Необходимо  забыть обо всех своих личных противоречиях и мелочных разборках и объединиться ради цели. Если мы сможем это сделать, то поднимемся и действительно станем последним поколением эгоистического мира, реализовав то, что ожидает от нас высшая сила. Желаю нам в этом успеха!

Из беседы на трапезе, 17.01.2014

Предыдущие сообщения на эту тему:

Свидание на свалке

Что я получаю – зависит от меня

"Когда бы знали, из какого сора"

Тише едешь, дальше будешь? (клип)

Трапеза, оживляющая тело и душу

каббалист Михаэль ЛайтманТрапеза - это очень важное действие. В Талмуде рассказана история о том, как группа учеников, лишившихся своего учителя, устроила трапезу в  его память. И вдруг они обнаружили, что не могут проводить трапезу: не способны произнести благословение, потому что им не хватает на это силы, приходившей от высшего.

В трапезе присутствует высшая сила, ведь она соответствует получению света, возвращающего к источнику, света, оживляющего тело и душу. Поэтому трапезы у Рабаша проходили в полном молчании. Нельзя было разговаривать друг с другом. Каждый должен был концентрироваться внутри себя и говорить сам с собой.

Существовал очень жесткий порядок, весь направленный на внутреннюю работу. В воздухе царило такое напряжение, что человек был вынужден сопровождать намерением каждую крошку, положенную в рот. Если бы после трапезы он решил вспомнить, что ел, то ему было бы очень трудно ответить на этот вопрос. Пища как бы не имела никакого вкуса, ведь вкус получали не от еды, а от самого состояния.

Мы не способны соблюсти те же условия, поскольку на трапезе присутствуют женщины и дети, но все же нужно стараться, насколько это возможно. Наше общество особое, стремящееся к духовной цели, поэтому давайте начнем понемногу подниматься.

Я хочу поблагодарить всех товарищей, которые сейчас заняты подготовкой к конгрессу, и пожелать нам разрешить все проблемы, возникающие на пути к нему.  Вы должны чувствовать себя великими. Пока еще не понятно и не ощутимо, кем мы являемся на самом деле. Но когда это раскроется, вы поймете, что находитесь в центре всего мироздания, и все прошлые поколения каббалистов и вообще всего человечества смотрят на вас в ожидании того, что вы сейчас сделаете: как склоните мир в сторону оправдания.

Из беседы на трапезе, 17.01.2014

Предыдущие сообщения на эту тему:

Громогласное безмолвие

Трапеза: момент внутреннего умосозерцания

Используйте любую возможность!

Ту-Бишват - поворотная точка в судьбе

каббалист Михаэль ЛайтманПраздник Ту-Бишват называется Новым годом деревьев, то есть новым годом для человека, начинающего расти в эти дни. Очень символично, что именно в это время мы переехали в новое здание, проводим такой большой конгресс, включающий в себя три конгресса, и находимся в особом процессе строительства. Теперь нам нужно лишь ждать плодов, чтобы наше дерево не осталось простым, а было плодоносным.

Рабаш объясняет в своем пиcьме (№29), как сделать из человека плодоносящее дерево:

Ту-Бишват называется новым годом, потому что человек уже взвесил для себя, стоит ли ему продолжать работу или же, не дай Бог, наоборот. Ведь тогда он уже знает, из какого свойства может притянуть жизненную силу: из получения ради себя или из желания насладить Создателя.

Это действительно особые дни. Иногда человек удостаивается того, что его духовная и материальная жизнь начинают синхронизироваться, и он чувствует, что все праздники и времена точно облачаются на его внутренние состояния. Именно в эти дни ему приходится решать, в каком направлении продолжить свою жизнь: ради тела или ради души.

В эти дни всегда приходится выбирать: либо одно, либо другое. А после того, как он принимает решение продвигаться ради своей души, начинается его работа.      

Написано, что "Человек – это садовое дерево". То есть все работы, производимые с деревьями для того, чтобы они плодоносили – производятся и с человеком. Главное – это плоды. Плоды святости – в том, что человек удостаивается раскрытия Творца и превращается в усиливающийся, не иссякающий источник, поднимаясь со ступени на ступень, пока не сможет сказать: "И возрадуется во мне Творец, ибо желает меня и будет мне венцом красоты".

То есть человек осознает, что все произошедшее с ним и определившее его выбор между телом и душой - устроено Творцом. Это Он организовал все условия, в которых человек должен принять решение. Если Творец приводит к этому человека и ставит его на место выбора, то видимо у него есть сила, окружение, поддержка, позволяющие принять верное решение. С этого момента его судьба уже будет направлена в правильную сторону.

Хочется пожелать, чтобы у нас всегда было понимание, что "Нет никого кроме Него", и существует лишь одна сила, которая устраивает все. Именно Она посылает нам самые тяжелые моменты жизни, в которых нам нужно сделать решающий выбор. Пусть же он всегда будет верным!

Из беседы на трапезе, 17.01.2014

Предыдущие сообщения на эту тему:

Свидание на свалке

Праздник Нового года для деревьев

Плоды Древа познания

Свидание на свалке

каббалист Михаэль ЛайтманИз письма Рабаша №29: На примере работ, производимых над деревьями, можно изучить работу человека. Первое - это удобрение.

С этого начинается работа человека над собой после того, как он сделал выбор и пошел правильным путем, решив, что обязан подняться и заняться своей душой, служа душе, а не телу. Мы не оставляем тело - оно нам необходимо, но лишь в той мере, насколько помогает работе души.

Деревья удобряют, внося отходы. Так же и человек: должен внести в себя удобрения, то есть отходы – непристойные качества. Однако человеку не требуется вносить отходы извне, как это происходит с деревом, а необходимо перевести эту нечистоту из сокрытия в раскрытие, то есть в свое ощущение, чтобы почувствовать всю низость своих непристойных свойств. Иначе он не способен исправить свои поступки.

Не нужно бояться всего того мусора, который всплывает у нас изнутри. Речь идет о человеке, который совершает хорошие дела, всегда стремясь к добру, то есть к отдаче и соединению. Но именно этим он взмучивает и поднимает наверх весь скрытый в нем мусор, который ему нужно выяснить и исправить. Это самый первый этап внутренней работы.

Не нужно бояться того, что внутри каждого обнаруживается мешок, полный зловонных помоев. Пока ты не раскрыл его, он не пахнет. Однако тебе необходимо его открыть, чтобы выполнить свое первое духовное действие: "внести удобрение". Честь и слава тем людям, которые, несмотря на все зловоние, открывшееся им от их эгоистических свойств, продолжают удерживать себя в понимании, что это пришло от Творца. Творец устраивает это для того, чтобы они всегда могли сделать правильный выбор и так продвигаться вперед. 

Дерево живет только благодаря этому мусору, удобрениям! Это чудо, как правильное использование правильного мусора, признанного человеком  удобрением для роста, над которым он поднимается верой выше знания, помогает ему продвигаться. Это не простая работа, но очень почетная. Сортировка нашего внутреннего мусора и его использование в правильной форме позволяет нам каждый раз подниматься на все более высокую ступень.         

И чем выше мы поднимаемся, тем более мерзкие помои обнаруживаем в себе. А на самых высоких ступенях в человеке начинают раскрываться такие свойства, что он поражается: "Неужели это все находится во мне?!" Да, в каждом человеке скрываются самые мерзкие качества, и только наше соединение может нас спасти. Только связь с товарищами правильно ориентирует человека. Будем надеяться, что нам удастся поднять весь свой внутренний мусор в святость!

Нужно понять, что гора Синай - это гора мусора, и именно на нее мы обязаны подняться. Там на вершине, поверх всего нашего мусора, состоится наша встреча с Творцом - прямо посреди центральной свалки. Главное не бояться этого мусора и не скрывать его, а увидеть, что можно исправить его с помощью товарищей. В одиночку невозможно ничего сделать, ни одного шага в духовном. Но благодаря товарищам, ты превратишь эти зловонные помои в  благоухание.

Все зависит только от направления. Если оно эгоистическое, то мы ощущаем страшную вонь, а если ради отдачи, то этот запах вдруг превращается в ароматное благовоние.

Из беседы на трапезе, 17.01.2014

Предыдущие сообщения на эту тему:

Ту-Бишват - поворотная точка в судьбе

Готовя почву для цветущего сада

Чем питается низший?

Жизнь в отказе

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Когда ученик удостаивается видеть, что все происходящее в его жизни приходит единственно от Творца?

Ответ: Человек удостаивается увидеть, что "Нет никого кроме Творца", когда поднимается к совершенной вере и готов работать без всякого ответа и реакции от Творца, единственной силы.

Он перестает ждать, когда получит отклик в свои эгоистические желания, чтобы увидеть Творца и убедиться, что это приходит от Него. Вот только тогда он удостоится ощутить единственность высшего управления, а иначе это все попадет в его эгоистические сосуды.

Ты ждешь, когда явно увидишь, что все делает Творец и сможешь убедиться, что все правильно, и наконец-то избавишься от сомнений. Но этот выигрыш ощущался бы в твоем эгоизме и потому ты никогда его не получишь. Ты просто не понимаешь, на каком пути находишься. Каждый раз придется все больше раскрывать, что по этому пути невозможно продвигаться согласно своему земному чувству и разуму, а только благодаря силе отдачи и тотальной самоотмене.

Если ты откажешься от всего, что у тебя сейчас есть, то получишь духовную ступень, которая является жизнью в отказе от себя. Кроме самого необходимого для животного тела, вся остальная жизнь проходит в полной самоотмене. 

Ты раскроешь, что "нет никого кроме Него" после того, как сам построишь этого  единственного Творца. 

Самоотмена реализуется в группе. Я бросаю себя на руки товарищей, но не для того, чтобы они ухаживали за мной. Я передаю себя и в тот же миг чувствую, что здесь существует такая система, которая называется "группа", и она заботится обо мне.

Вопрос: Но если я отдал себя товарищам и страдаю?

Ответ: Если ты страдаешь, значит ты не передал себя. Передают себя с радостью! Я счастлив тому, что не использую ни свои чувства, ни разум, ведь у меня есть товарищи, учитель, Творец! А я сам не существую - я только прилепил себя к ним и всё. Они - моя голова, а я только исполнитель, их тело. То, что они решают - я выполняю.

Это называется слиянием. В такой форме я хочу существовать. И сколько бы мне ни добавляли разных проблем, эгоизма, ожесточения сердца, я стремлюсь только еще больше прилепиться к ним. Я хочу, чтобы они решали за меня. И это не значит, что я освобождаю себя от всякой ответственности, чтобы облегчить себе жизнь. Я делаю это потому, что хочу слиться с высшим, чтобы высший стал моей головой, а я - телом, и я получал от него все приказы, все наставления.

Я не спрашиваю Творца, когда Он раскроется. Мне не нужно Его раскрывать. Я хочу не раскрыть Его, а аннулировать себя.

Из беседы на трапезе, 17.01.2014

Предыдущие сообщения на эту тему:

Все – ради других

Узкий мост между мирами

Ничего себе – всё другим

ТВ передача "Каббалисты пишут": Рамхаль, ч.2

Беседа о Рамхале, в рамках ТВ программы "Каббалисты пишут".

Мой собеседник - Бен-Цион Герц - писатель, редактор нескольких моих книг на иврите.

224 - Каббалисты пишут

icon for podpress  Видео (рус.): Открыть | Скачать
 
  icon for podpress  Аудио (рус.): Открыть | Скачать
 
icon for podpress  Видео (ивр.): Открыть | Скачать
 
  icon for podpress  Аудио (ивр.): Открыть | Скачать
 
Предыдущие выпуски программ:

ТВ передача "Каббалисты пишут": Рамхаль, ч.1

ТВ передача "Каббалисты пишут": Зоар ла Ам, ч.6

ТВ передача "Каббалисты пишут": Зоар ла Ам, ч.5

Светильник – в сердце человека

каббалист Михаэль ЛайтманИ ты повели сынам Израиля, и они доставят тебе чистое оливковое масло, выжатое из маслин, для освещения – чтобы зажигать светильник, горящий постоянно [Тора, "Исход", "Тецавэ", 27:20]

Оливковое масло – это свет Хохма, свет жизни.

Известно, что в войне с греками макабим нашли кувшинчик с оливковым маслом. Масла было так мало, что могло хватить для освящения Храма только на сутки. Но светильник горел семь дней, и в этом было чудо Хануки.

Под фразой "зажигать светильник, горящий постоянно" подразумевается, что человек должен быть постоянно озарен Высшим светом, устремлен прямо к Творцу (Исра-Эль). То есть в своем устремлении к Творцу он создает светильник из своих желаний, и все они становятся подобными свету Хохма – свету мудрости, который облачается в свет Хасадим, свет милосердия.

Если у человека есть милосердие к другим, тогда через них он получает Творца – свет жизни, свет хохма, и называется "сын Израиля".

Из ТВ программы "Тайны вечной Книги", 19.08.2013

Предыдущие сообщения на эту тему:

Менора – символ великой идеи

Свет Хануки в твоем сердце

Моя свеча

Многообразие желаний

каббалист Михаэль ЛайтманВ шатре откровения, с внешней стороны завесы, что перед свидетельством союза, будут зажигать Аарон и сыновья его, чтобы горел он с вечера и до утра пред Богом, – это вечный закон им для всех их поколений от имени сынов Израиля [Тора, "Исход", "Тецавэ", 27:21]

Речь идет о свойствах человека, ведь человек включает в себя всю Вселенную, как бы собирая в себе всё, что в ней есть: неживую, растительную, животную и человеческую природу.

Человеческая природа состоит из простого народа, то есть из простых желаний, но на уровне человеческих, и из желаний, которые устремлены к Творцу и называются "Исраэль"  – намерения, направленные прямо к Творцу.

Среди этих желаний есть такие, которые делятся на "левитов" и "коэнов" и олицетворяют низшую и высшую часть духовного парцуфа, духовной системы. Аарон является высшей частью духовной системы, ее правой стороной.

Из ТВ программы "Тайны вечной Книги", 19.08.2013

Предыдущие сообщения на эту тему:

Задача человека – стать проводником света

Жертвы, которые сближают нас с Творцом

Слуги народа

Задача человека – стать проводником света

каббалист Михаэль ЛайтманИ приблизь ты к себе Аарона, брата твоего, и с ним – его сыновей из среды сынов Израиля для служения Мне: Аарона, Надава и Авиу, Эльазара и Итамара, Сыновей Аарона [Тора, "Исход", "Тецавэ", 28:1]

"Аарон и его дети" – это часть высших желаний человека, которые он должен приподнять и оформить в себе так, чтобы с их помощью постоянно возобновлять контакты между всеми остальными своими свойствами и Творцом.

Творец говорит только с Моше, который является проводником между Ним и Аароном с сыновьями, а те, в свою очередь служат проводниками от Моше к остальным. Все идет по иерархии – сверху вниз.

Вопрос: В каком случае человек становится проводником света?

Ответ: Человек становится проводником тогда, когда в нем проявляется его личная точка, которая занимается только тем, что соединяется с Высшим и с низшим. То есть, если в человеке есть душа, она поделена пополам, и в центре двух ее половинок находится точка его свободы воли.

Свобода воли человека заключается в том, чтобы всё, что выше этой точки, отдавать наверх, а всё, что ниже, отдавать вниз. Только этим он и занимается, ничего не желая для себя. Это и является устройством, называемым "человек".

Ведь наше физическое тело – это не человек в духовном смысле слова, а как сказал Ф.Энгельс, форма существования белковой материи.

В конечном итоге, задача каждого человека в мире – стать проводником света. Ведь только таким образом он собирает весь мир в одно единое целое, когда в каждом не остается ничего кроме решения принадлежать предыдущему и последующему. Соединяясь таким образом, все люди образуют из себя следующее состояние природы, называемое душой. А то, что ее наполняет, называется Высшим светом или Творцом.

Из ТВ программы "Тайны вечной Книги", 19.08.2013

Предыдущие сообщения на эту тему:

Многообразие желаний

Точка, скрытая в сонме мирских желаний

Я – проводник света!

Уроки и лекции 19.01.2014

Смотреть/скачать

Радио-версия блога за 11.01.2014
icon for podpress  Аудио (рус.): Открыть | Скачать
 

Технология уничтожения страны

каббалист Михаэль ЛайтманМнение: Уничтожение государства начинается с принуждения к толерантности, якобы во имя политкорректности и демократии.

Принуждение к толерантности имеет целью разрушение национальной генетики и дезинтеграцию государства, как основной и эффективной формы организации социума, обладающей социальной ответственностью.

В эту задачу входит: превращение нации в безответственный к национальной истории и культуре социум, представляющий собой подготовленных потребителей, усваивающих то, что необходимо проводящим эту операцию для достижения стратегических эффектов в собственных интересах.

Проведение такой операции делит нацию на объекты и субъекты толерантности, жертв толерантности, что раскалывает нацию и общество, приводя их к состоянию взаимной нетерпимости, подрывающей национальную идентичность и ослабляющей общество и государство. 

Такая операция включает несколько задач:

– вброс идеи "толерантности" как базового фактора и критерия "демократии" и его внедрение в общественное мнение;

– завоевание информационного доминирования в национальной и культурной информационной сферах;

– массовое перерождение национального сознания;

– информационное, идеологическое, этическое, экономическое и вплоть до физического порабощение лидеров нации с "демократической" заменой (зачисткой) сопротивляющихся;

– формирование симбиоза порабощенных лидеров и трутней с последующим их сращиванием;

– оформление своей победы в национальном праве, носящем необходимый для них паразитарный характер.

А далее уже могут формироваться разного рода "цветные революции", перераспределяться собственность и национальное достояние, твориться "демократический" произвол, уничтожаться культура и силовые институты национальной безопасности и так далее, вплоть до частичной "передачи в концессию" иностранным структурам и государствам отдельных территорий и регионов национальных пространств.

Внешне же все это будет выглядеть как нормальное демократическое взаимодействие власти и гражданского общества, естественный отбор "лучших демократов и эффективных менеджеров" во власть, оптимизация управления государством и территориями страны, – и все это, разумеется, только "во имя благосостояния граждан".

На деле же это есть реальное паразитарное и смертельное отравление (заражение) нации. Представляется, что такое паразитарное заражение нации жадностью, жаждой наживы и власти во имя собственного потребления и является абсолютной технологией перерождения власти и уничтожения страны.

Хотя все это начинается с принуждения к толерантности во имя победы политкорректности и демократии в одной отдельно взятой стране.

Реплика: Это только одна из тактик в современной войне. Практически противостоять им невозможно, что мы видим на происходящих в государствах изменениях, как возникают конфликты, оранжевые революции, арабская весна и пр.. Цель – власть миром. Средство - создание хаоса чужими руками.

Предыдущие сообщения на эту тему:

Специалисты по быстрым революциям

Деньги – Управление – Власть – О"М

Терпимость или толерантность. Европейская и евразийская трактовки

Произошла переоценка ценностей (клип)

Все отдано во власть группы

каббалист Михаэль ЛайтманИз статьи Рабаша "Чего требовать от собрания товарищей": Каждый должен стараться внести в группу приподнятое настроение, надежду, энергию, чтобы любой товарищ мог сказать себе, что сейчас начинает новую страницу в работе.

То есть, что до прихода в группу он был разочарован своим продвижением в духовной работе. А сейчас товарищи вдохнули в  него дух жизни, полный надежды, что достигнет с их помощью уверенности и силы преодоления.

Ведь сейчас он чувствует, что способен достичь совершенства. И все препятствия, стоявшие перед ним  огромной горой и казавшиеся непреодолимыми, кажутся ему сейчас просто ничтожными. Все это он получил от силы группы, потому что каждый постарался привнести в нее дух бодрости и свежую атмосферу.

Все наши состояния диктуются свыше, ничто не происходит случайно. Я не могу просто так почувствовать плохое, тягостное настроение, разочарование или наоборот, радость. Любое мое состояние и настроение точно выверено согласно отношению света и желания, которые работают надо мной. А я - лишь результат их взаимодействия.

Но я никогда не могу сам воздействовать на свои состояния. И даже если мне кажется, что это возможно, но на духовном пути очень быстро выясняется, что это не правда. Продвижение возможно только если мы сами притягиваем к себе силы для развития. Эти силы существуют, но нам нужно их привлечь к себе. Этим путь ускорения времени (ахишена) и отличается от естественного пути развития (бэито), ведь на пути света я притягиваю к себе силы больше обычных, действующих во всем человечестве. 

А привлечь эти силы можно лишь в двух состояниях: либо находясь в страхе, либо в радости и надеждах - одно из двух. Поэтому, если мы хотим продвигаться с ускорением времени,  сократить время и развиваться добрым путем, сами управляя своим продвижением, то нам нужно укрепить друг друга. Человек не может сам спасти себя - на это способны только товарищи, окружение. Все отдано во власть группы и зависит от ее силы, как объясняется в статье Бааль Сулама "Свобода воли".

Поэтому каждый обязан заботиться о том, чтобы поднять настроение товарищам. И хотя я делаю это искусственно, но они воспримут это за правду. Я обязан верой выше знания преодолевать себя и показывать остальным, что нахожусь в приподнятом настроении и мне важна наша цель, важна группа. Я должен все время демонстрировать это, несмотря на то, что в действительности у меня постоянно падает настроение. Но я должен играть перед остальными, что нахожусь на подъеме.

И эта игра - не обман, а подъем на более высокую ступень. Каждый раз я буду получать все новое отягощение сердца и еще больше преодолевать себя, стараясь подать другим пример радости и вдохновения от продвижения по духовному пути. Хотя это совершенно противоположно тому, что хочет мое тело. Тело хотело бы, чтобы мы сели все вместе, как на поминках, в трауре, и предались отчаянию.

Но нам необходимо как раз обратное: показать, что мы счастливы от того, что причастны к такой великой цели. Мы понимаем, что нас постоянно одолевает плохое настроение и отчаяние от того, что наш эгоизм не доволен.  Но это только эгоизм, а не я сам! Я поднимаю человека в себе выше своего эгоизма. Это и называется верой выше знания, стремлением каждый раз подниматься на новую ступень.  

Таким образом нужно работать, пока благодаря всем этим попыткам соединиться с группой не прольется свет, возвращающий к источнику, и раскроет нам Творца. И так раз за разом. На духовных ступенях происходит не меньшее раскачивание справа влево, но мы уже обладаем опытом такой работы.

Из подготовки к уроку, 17.01.2014

Предыдущие сообщения на эту тему:

Товарищами нас делает общее желание

Человек да поможет ближнему

Решимость на пути

Страница 2 694 из 4 564« Первая...2 6922 6932 6942 6952 696...Последняя »