Каббала, наука и смысл жизни

Вопрос: Интегральная методика претендует на то, что якобы закрывает все материальные вопросы. Обычный человек ничего не знает о свете Творца. Он знает, что у него нет денег, здоровья и т.д., и вдруг слышит: "Приходите к нам, и вы все это получите".

Ответ: Нет. Мы не заманиваем человека такими вещами и ничего ему не гарантируем, кроме получения методики. Мы даем ему в руки только инструмент, а решать проблемы будет он сам.

Вопрос: Выходит, что люди, которые пропагандируют интегральную методику, сами еще не решили проблемы со здоровьем, с работой, с деньгами?

Ответ: Не решили. Ну и что? Допустим, я – директор банка. Разве я не хочу зарабатывать? Разве я достиг всех богатств мира? Поэтому мы не должны быть абсолютом, мы просто предлагаем здравую методику. Хотите? – Берите.

Мы не даем человеку волшебную палочку, а показываем только то, что он может сделать. Так же как преподаватель физики или химии обучает нас науке, так и мы обучаем его тому, что знаем сами.

Реплика: Но преподаватель физики не говорит, что, изучая физику, можно решить все свои проблемы.

Ответ: Наука каббала касается всех наших проблем, связанных с незаполненным желанием, которое можно наполнить одним единым отвлеченным наслаждением. Далее...

Из ТВ программы "Беседы с Михаэлем Лайтманом", 27.09.2013

Благотворное взаимодействие

В альтруистическом ключе

Сократить долгий путь

Тема : Воспитание, дети, Распространение методики

Комментировать Закладки Послать другу Распечатать

Вопрос: Должна ли быть у людей, желающих изучать интегральную методику, связь с каббалистами, с каббалой?

Ответ: Интегральное воспитание является лишь предисловием к каббале, как арифметика по отношению к математике. Оно необходимо для того, чтобы объяснить начинающим, о чем говорится в нашей методике, какое место она занимает в нашем мире, какие вопросы здесь могут решаться и т.д. Это – серьезные занятия!

Сами люди ничего не смогут сделать. Они не смогут самостоятельно настроиться так, чтобы между ними возникла интегральная связь, которая поднимет их над эгоизмом. Их надо этому обучать. И эта связь появится при привлечении высшей силы.

Поэтому долгое время люди будут нуждаться в руководителе, который на уровень выше них. Так по иерархии это и будет распространяться. Другого выхода нет! Все равно природа заставит их заниматься этим.

Причем интегральную методику можно свободно внедрять в любых слоях общества: домохозяйкам, детям, в школах, на производстве, пенсионерам – кому угодно. 

Будем надеяться, что этим мы сможем решить проблему человечества, как бы парадоксально ни казалось, что какая-то маленькая группа решает большую, глобальную проблему.

Однако человечество всегда проходило такие точки бифуркации под управлением одной личности или маленькой группы: в древние времена, в период Возрождения и т.д.

Обычно серьезный резкий поворот делается тогда, когда уже назрело правильное состояние, выяснились все потребности, проблемы, и существовать по-прежнему больше невозможно. И вдруг вырисовывается одно единственное решение, которое, как правило, идет от небольшой группы людей или даже от одного человека. Поэтому будем надеяться, что все пройдет гладко.

Из ТВ программы "Беседы с Михаэлем Лайтманом", 27.09.2013

Все, что возможно

Не волшебная палочка, а здравая методика

К употреблению готово

Тема : Воспитание, дети, Распространение методики

Комментировать Закладки Послать другу Распечатать

Вопрос: Можно ли ускорить процесс перехода общества на интегральный уровень, пытаясь пустить его в нужном направлении?

Ответ: Мы распространяем интегральные знания, открываем курсы, даем в интернете бесплатно все сведения на сорока языках, делаем все, что можно. 

Не думаю, что если бы у нас было больше возможностей и неограниченные финансы, мы смогли сделать что-то большее, ведь нельзя заставить людей насильно обучаться интегральной методике. Это целый процесс, и человек должен понять его необходимость. Он должен ощутить, что здесь находится то, что спасет его.

Вопрос: Смогут ли люди на наших семинарах ощутить нечто, что вызовет в них желание  продвигаться дальше?

Ответ: Дело в том, что на интегральные семинары приходят люди, которые действительно ищут спасения. Это могут быть даже очень богатые, успешные люди, в которых пробудилась внутренняя потребность. Такие товарищи находят себя и уже не оставляют обучение. А если приходят те, кто еще не созрел, в ком еще не выстрадан вопрос о смысле жизни, то, обычно, они быстро уходят.

Из ТВ программы "Беседы с Михаэлем Лайтманом", 27.09.2013

Прелюдия к каббале

Не волшебная палочка, а здравая методика

Чтобы жизнь обрела смысл

Тема : Воспитание, дети, Распространение методики

Комментировать Закладки Послать другу Распечатать

Духовное тело

Все ради себя

Такого конгресса еще не было!

Лучше меньше, но с намерением

Конгресс - почувствовать вкус духовного

Желание получать

Тема : Клипы, фильмы, Отрывки из утренних уроков

Комментировать Закладки Послать другу Распечатать

Мнение: Всё мировое сообщество переживает системный кризис, нет средств решения стоящих перед ней задач, система стала пожирать саму себя. Мир не просто переживает системный кризис, но и оказался на таком переломе, аналогов которого в истории ещё не было.

Мы видим не только кризис западной цивилизации, но и кризис человека, рода Homo. Человечество стремительно деградирует, кризис библейского проекта в целом, с его тремя ведущими религиями – иудаизмом, христианством и исламом, кризис белой расы. Грозные предвестники – кризис биосферы, угроза геоклиматической катастрофы, приближение нового малого ледникового периода.

Как правило, каждый цикл такого похолодания сопровождается неурожаями, голодом, эпидемиями, и, как следствие, массовыми переселениями народов. Лечить человечество предлагают не внедрением технологий и организацией общества созидания и служения вместо общества потребления, а радикальным сокращением численности населения и остановкой развития.

Реплика: Все подобные решения не принимают во внимание закон развития природы и потому приведут к еще большему кризису. Источник проблемы – в нашем непонимании законов развития природы. Они описаны в каббале тысячи лет назад и с тех пор только подтверждается их истинность.

Решение только одно – движение к подобию природе, т.е. исправление эгоистической природы человека. Это возможно только применением науки каббала, вернее ее части, которая говорит об исправлении человека и общества – методики интегрального воспитания.

К равновесному обществу!

Человечество входит в новую эпоху

Системная теория кризиса

Тема : Кризис, глобализация

Комментариев: 1 Закладки Послать другу Распечатать

Тема : Воспитание, дети, Клипы, фильмы

Комментировать Закладки Послать другу Распечатать

Бааль Сулам, "Предисловие к Книге Зоар", п.21: Не верь философам, утверждающим, что суть души – это рассудочный материал, и существование ее обусловлено лишь обретенными ею познаниями, от которых она и растет.

По мнению философов, воспринимая лишь этот мир, мы постигаем что-то и от духовного. На основании чего они так считают? На основании рассуждений. Им невдомек, что они исследуют не природу, а только схоластику собственного разума, и потому, конечно же, не обладают реальным знанием. Их сфера – фантазии, не базирующиеся ни на каком эмпирическом исследовании и ограничивающиеся исключительно теоретизированием.

Отсюда проистекает философский взгляд на душу человека: "Уже если мы размышляем и дискутируем о душе, то имеем с ней связь".

С другой стороны, каббалисты объясняют, что всё это – одна большая ложь. Ни у кого в нашем мире нет души. Чтобы обрести душу, надо обрести свойство отдачи, лежащее над нашим желанием, над нашей природой. Кто достиг этого, у того есть душа, а кто не достиг, у того нет.

Нам еще придется выяснить, чтó представляет собой текущее бытие, которое мы называем "жизнью". Но так или иначе, нет никакой связи между нашими текущими желаниями и душой. Ведь "душа" – это желание отдавать, никак к ним не относящееся. В своих представлениях нам надо поистине "железной стеной" отделить две эти части друг от друга.

Или всё в человеке обусловлено земными, "животными" желаниями, или он находится по ту сторону, властвует над ними. В таком случае все их действия несопоставимы с его желанием отдачи, с возможностью отдачи. Это желание, это действие и называется "душой", которая растет при восхождении по 125 ступеням духовной лестницы.

Из урока по "Предисловию к Книге Зоар", 12.01.2014

Мудрствуя лукаво

Душа на всех одна

Что такое душа?

Тема : Духовная работа, Душа и тело, Каббала и другие науки, Отрывки из утренних уроков

Комментировать Закладки Послать другу Распечатать

Мы обязаны перевести весь мир на путь исправления, ведь живем в эпоху полного освобождения от эгоизма для всего человечества, каждого человека. Поэтому нам раскрывается глобальный  мир, интегральная взаимная связь между всеми его частями, как в аналоговой системе. Все включается друг в друга и зависит одно от другого, так, что не может быть исправления одной части мира без другой.

Кризис является всесторонним и охватывающим все области, спутывая все проблемы в один клубок. Невозможно ничего исправить, если не исправлять все. Нам не удастся произвести никакое улучшение в мире, не рассматривая всю систему целиком. Сегодня это может быть еще не понятно, но именно поэтому все наши программы терпят крах. Миллиарды растрачиваются на какую-то акцию, в итоге не дающую никакого положительного результата - даже несмотря на то, что мы искренне желали сделать добро.

Дело в том, что мы хотели улучшить в одном месте и не приняли в расчет все остальные вещи, связанные с ним. Ведь у нас нет интегрального зрения. Мы смотрим на какой-то узкий фрагмент и думаем, что это все! А на самом деле, с обратной стороны этой картины, которую мы хотим исправить, пролегают нити, связывающие ее с бесконечным числом других элементов. Но мы их не видим! Поэтому, мы вкладываем и вкладываем в этот фрагмент, а все исчезает как в бездонной бочке, просачивается как вода в песок, не вызывая никакого положительного результата. Далее...

Из урока по подготовке к конгрессу, 07.01.2014

В начале переходного периода

Оздоровить весь мир

Предотвратить фатальность судьбы

Тема : Воспитание, дети, Кризис, глобализация, Отрывки из утренних уроков, Распространение методики

Комментировать Закладки Послать другу Распечатать

Тема : Воспитание, дети, Клипы, фильмы, Экономика и деньги

Комментировать Закладки Послать другу Распечатать

Бааль Сулам, "Предисловие к Книге Зоар", п.21: Весь материал творения – как духовных объектов, так и материальных – представляет собой получающее желание. И хотя душа целиком является дающим желанием, это лишь следствие исправлений путем облачения отраженного света, получаемого ею от высших миров, из которых она нисходит к нам. Суть души – получающее желание.

Всё творение есть желание наслаждений, принимающее различные формы. Ведь мы никогда не ощущаем свет снаружи, вне себя. Его абстрактная, не облаченная в материал форма нам неизвестна. Мы говорим лишь о свойстве отдачи, облачающемся в желание. Воздействие этого свойства таково, что оно полностью разбивает получающее желание и обращает его на отдачу.

Итак, мы не знаем, чтó есть свет, и видим лишь явления, вызываемые им в желании. Только оно существует в нашей картине восприятия, принимая формы двух видов: "ради получения" и "ради отдачи". Эти формы мы и называем "скверной" либо "чистотой".

Соответственно, в "чистоте" получающее желание действует на отдачу. Как? Желание способно отдавать благодаря тому, что существует некто любящий его. Если бы не Он, мы не могли бы получать от Него благо и доставлять Ему тем самым удовольствие. Так же ребенок способен намеренно радовать любящего отца, принимая его подарки.

Если бы не было Творца, который любит нас, мы не могли бы растить в себе желание отдачи. Его любовь должна стоять на первом месте, и потому свет предваряет сосуд. Таково предварительное условие всего мироздания – Творец заранее любит творение. И тогда у творения есть возможность формировать себя, выстраивать свою самостоятельность перед Творцом путем отдачи Ему: "Я готово получить у Тебя, но немного – чтобы вернуть Тебе наслаждение. Наслаждаясь, я рассчитываю, сколько тем самым даю Тебе". Далее...

Из урока по "Предисловию к Книге Зоар", 10.01.2014

Жизнь в отдаче и смерть в получении

Визит к маме

Для отдачи нужны двое

Тема : Духовная работа, Отрывки из утренних уроков

Комментировать Закладки Послать другу Распечатать

Бааль Сулам, "Предисловие к Книге Зоар", п.21: Желание порождает потребности, которые в свою очередь порождают мысли и познания в таком размере, который необходим для удовлетворения этих потребностей. И насколько различаются у людей желания, настолько различаются их мысли и познания.

Наш разум обслуживает желание. Всплывающие решимот вызывают в нас те или иные желания – а затем разум начинает реализовывать их, чтобы достичь желаемого.

Пускай нам кажется, что мы всесторонне развиты и объемлем разумом всю действительность, однако если к чему-то у нас не лежит сердце, если что-то нас не трогает, то и разум "проходит мимо" этой сферы интересов. Ведь он – слуга. Если нам хочется чего-то на животном уровне, он действует, чтобы удовлетворить это вожделение, относящееся к пище, сексу или семье.

Если нас обуяло честолюбие, весь он обращается на эту задачу, оставляя без внимания прочие нужды. То же касается власти, денег, и вообще, всевозможных переплетений наших запросов. Человеком движет смешение различных желаний, и разум всегда действует согласно их спектру.

В конечном счете, у нас нет действительно свободного разума. Никогда он не может оставаться холодным, полностью объективным, свободным от чувств, как нам иногда мечтается. Он – всего лишь прислужник желания.

Из урока по "Предисловию к Книге Зоар", 10.01.2014

Неразлучная пара: желание и разум

Желания, подчиняющие разум

Когда разум правит сердцем

Тема : Духовная работа, Отрывки из утренних уроков

Комментировать Закладки Послать другу Распечатать

Бааль Сулам, "Предисловие к Книге Зоар", п.20: Дурное тело, данное нам в настоящем, не принижает нашей сути, поскольку оно и все его обретения исчезнут вместе с системой нечистых сил, его источником, а "всё чему суждено истлеть, как будто уже истлело" и считается никогда не существовавшим в мире.

Суть души, облаченной в тело, – тоже лишь желание, но желание отдавать, берущее свое начало в системе четырех чистых миров АБЕА. И оно существует вечно, поскольку эта форма желания отдавать пребывает в подобии свойств с Источником жизни, и она абсолютно неизменна.

Допустим, на меня навалился груз бед и страданий, но я верю, что всё это требуется мне, чтобы достичь бесконечного состояния. Ведь оно уже существует, однако сейчас мне нужно понять и принять это. И в таком случае я уже нахожусь в бесконечном мире, хотя еще не завершил своих исправлений на деле. Об этом и сказано: "Всё, чему суждено истлеть, как будто уже истлело".

Всё зависит лишь от моего отношения. Прямо сейчас, еще не приступив к самоисправлению, я могу испытывать такую же радость, как в конце процесса, – не меньше. Надо только во всем приобщаться к состоянию, полученному от Творца. И тогда неважно, чтó я испытываю, – ведь я получил это от Него. И так – с каждым новым шагом.

На всех этапах, во всех состояниях у меня лишь одна проблема – не оставаться в плену времени, возвышаться над ним. А значит, на каждом шагу я обязан пребывать в совершенстве, вместо того чтобы горевать о далекой цели, от которой меня отделяет столько невзгод. Ведь тогда обо мне сказано: "Глупец сидит сложа руки и ест себя поедом". Если прямо сейчас я не радуюсь, не приподнимаюсь над рамками времени, то "оскорбляю" Творца, не верю Ему и презираю всё, что Он сделал. Далее...

Из урока по "Предисловию к Книге Зоар", 10.01.2014

Что тленно, то уже истлело

Квантовый скачок в эволюции

Вырваться из тисков времени

Тема : Восприятие реальности, Духовная работа, Духовная работа в группе, Поручительство

Комментировать Закладки Послать другу Распечатать

Вопрос: Что в своей жизни я должен выделять как главное? На что в первую очередь обращать внимание?

Ответ: Твое внимание должно быть приковано лишь к одному – к молитве за ближних. Пускай людям будет хорошо в общем единении – хорошо потому, что Творец благотворит им и наслаждается этим.

Вопрос: А как же проблемы в остальных сферах моей жизни?

Ответ: По-видимому, твоя молитва еще не полноценна. Творец хочет, чтобы ты отточил ее, и потому "покалывает" тебя тут и там, вернее направляя на цель. Если ты недостаточно чувствителен, или "толстокож", или упрям, то тебе надо добавить немного "штрихов к картине", чтобы придать нужный вектор. Ведь чем дальше ты продвигаешься навстречу цели, тем точнее должны быть поправки. И потому с каждым шагом "покалывания" будут всё чувствительнее – чтобы вести тебя точно по курсу.

Вопрос: Как же мне использовать их?

Ответ: Надо принимать их с любовью. Ведь они – как указания навигатора, что ведет тебя по маршруту. Разве можно без них обойтись? Разве сам ты поймешь, почувствуешь, где твой следующий поворот? Тебе необходимы эти болезненные ощущения, встряски, разочарования, отторжение… Далее...

Из урока по "Предисловию к Книге Зоар", 09.01.2014

Невозможно молиться о самом себе

В окружении абсолютного добра

Просить за других

Тема : Духовная работа, Духовная работа в группе, Молитва, намерение, Отрывки из утренних уроков

Комментировать Закладки Послать другу Распечатать

ТВ программа "Тайны вечной книги". Трума, ч.3

 Видео (рус.): Открыть | Скачать
   Аудио (рус.): Открыть | Скачать
 

Предыдущие выпуски программы:

"Тайны вечной книги", глава "Трума", ч.2

"Тайны вечной книги", глава "Трума", ч.1

"Тайны вечной книги", глава "Мишпатим", ч.8

Тема : Интервью, встречи, Тора

Комментировать Закладки Послать другу Распечатать