Мнение: Материя и антиматерия оказались совершенными зеркальными отражениями друг друга, если мы поверим заявлениям ученых, которые провели эксперименты беспрецедентной точности, еще больше усугубив загадку неравенства вещества и антивещества во Вселенной.
Любая материя состоит из протонов, нейтронов или электронов. Эти частицы имеют аналоги, известные как античастицы – антипротоны, антинейтроны и позитроны, которые обладают той же массой, но имеют противоположный электрический заряд.
(Хотя нейтроны и антинейтроны обладают нейтральным зарядом, каждый из них состоит из кварков, которые обладают дробными электрическими зарядами, и заряды этих кварков равны и противоположны в нейтронах и антинейтронах).
Известная вселенная состоит из обычной материи. Глубокой тайной остается, почему Вселенная не состоит из равных частей вещества и антивещества, и, если материя и антиматерия оказываются зеркальными отражениями друг друга, не должно было остаться вообще никакой материи, ведь вещество и антивещество аннигилируют, сталкиваясь друг с другом.
Физики подозревают, что разница между количеством вещества и антивещества во Вселенной (барионная асимметрия) – следствие какой-то разницы свойств материи и антиматерии. Но какой – пока неизвестно.
Реплика: В основе антиматерии лежит не противоположное материи свойство, а противоположное желание "эгоизм-альтруизм", не притягивать – отталкивать, потому что оба явления исходят из одного желания выгодно реализовать себя, наполнить себя, стать более устойчивым и пр..
Настоящий антимир находится только в наших анти-свойствах. Ведь и наш мир ощущается только в наших свойствах, и если нас нет, то нет и нашего мира! А исследуемая физиками антиматерия – антиматерия только по их определению, а не настоящая анти-материя.
Вселенную пронизывает колоссальная сеть
Любой народ, рассеявшись среди других народов, по всем геополитическим законам через три поколения должен исчезнуть. И только еврейский народ продержался не только три поколения, а 2000 лет в изгнании. С одной стороны, сама продолжительность их существования и, с другой стороны, ненависть к ним человечества делают еврейский народ чем-то иррациональным. Откуда исходит эта нерациональная ненависть?
Вопрос: Почему в Йом Кипур принято соблюдать пост?
Ответ: В Йом Кипур действуют пять ограничений, и не только на еду. Все они относятся к получению наслаждения, ведь мы хотим отдавать, а не получать.
Йом Кипур символизирует нашу готовность исполнить свое предназначение и те ограничения, на которые мы согласны пойти ради того, чтобы объединиться между собой и объединить весь мир.
Таким образом мы раскрываем свои неисправленные эгоистические желания. После того, как мы проверили их и раскаялись в десять дней от начала нового года до Судного дня, мы выяснили, насколько эти желания неисправны. И потому мы берем на себя обет исправить себя. Но конечное исправление происходит в Пурим.
От Йом Кипура до Хануки мы исправляем свои отдающие желания, то есть первую, самую легкую половину своего эгоизма. И потому этот праздник носит такое название: "Хану-ко", что означает "остановились здесь", то есть передышку.
А от Хануки и до Пурима мы исправляем самые большие желания. Пурим соответствуют Йом Кипуру ("Ки-Пурим" означает "словно Пурим"). То есть в Йом Кипур мы уже готовим себя к Пуриму, к полному исправлению своего эгоизма, всей своей злой природы до такой степени, когда невозможно различить никакого зла.
Поэтому в праздник Пурим действуют совершенно противоположные правила по сравнению с Йом Кипуром: пить и веселиться без ограничений.
Однако в Судный день наши желания еще не исправлены, и потому запрещено их использовать. Мы не можем радоваться, не можем есть, не можем пить – не можем наполнить себя. Ведь все наши наполнения – эгоистичные, с мыслью только о себе самом.
А если мы постепенно исправляем свои желания, то освобождаемся от ограничений и достигаем такого состояния, когда нам разрешено все! Это и символизирует праздник Пурим, конец исправления.
К такому состоянию нам нужно прийти, соединившись с другими. Поэтому в Пурим принято посылать друг другу подарки, что говорит о нашем исправлении и готовности по-доброму относиться ко всем.
Выходит, что Судный день – это начальная точка процесса исправления отношений между людьми. И рассказ о пророке Йона указывает на обязанность народа Израиля, кроме собственного исправления, привести к объединению все народы мира.
Не стоит надеяться на то, что можно попоститься один день в году и этим стереть все свои прегрешения за год. Ведь сказано, что преступления по отношению к другим людям не прощаются в Судный день, если сам пострадавший не прощает нас.
Мы все эгоисты и думаем только о том, как сделать лучше самим себе за счет использования всего окружающего нас мира. Мы хотим выигрывать и получать ото всех. Только страх наказания вынуждает нас как-то компенсировать полученное окружающим. Но в глубине души они нам совершенно безразличны, и пусть весь мир сгорит – главное, позаботиться о самом себе.
Вот это отношение нам и нужно перевернуть на обратное, объединившись со всеми, чтобы всем было хорошо. Только тогда между нами воцарится высшая сила, Творец, и раскинет над нами Шатер Мира.
Из программы на радиостанции 103FM, 20.09.2015
Беседа на тему "Общество будущего: новая мотивация", в рамках ТВ программы "Решение".
Мои собеседники - экономисты Офир Леви, Игорь Литвинов и Гай Ицхаков.
 Видео (рус.): Открыть | Скачать |
 Аудио (рус.): Открыть | Скачать |
|
| Видео (ивр.): Открыть | Скачать |
Аудио (ивр.): Открыть | Скачать |
И послал Моше позвать Датана и Авирама, сынов Элиава, но они сказали: "Не пойдем! Разве мало того, что вывел ты нас из страны, текущей молоком и медом, чтобы умертвить нас в пустыне? Ты еще и властвовать хочешь над нами?
Не привел ты нас в страну, текущую молоком и медом, и не дал нам по участку поля и виноградника! Неужели глаза тем людям выколешь? Не пойдем!" [Тора, "Числа", "Корах", 16:12-16:14]
Ни одно свойство человека в его настоящем виде не готово взойти на уровень "Земля Израиля" – к полной отдаче и любви. И если Творец сказал, что те, кто на сегодняшний день так работают, умрут, независимо от того, на каком духовном уровне находятся, – то как после этого народ может относиться к Моше?!
Поэтому сыны Израиля ропщут: "Смотри, до какого состояния ты нас довел. Ты ведешь нас вперед, значит, ты – ответственный за все".
Теперь они знают только одно: когда подходит определенный день в году, называемый "Девятое Ава", то каждый из них роет себе могилу, ложится в нее и проводит в ней целый день. Никто заранее не знает, кто умрет. Но так каждый год погибает 15 тыс. человек.
Здесь сразу же возникает четкая потребность: я должен подняться над собой, держаться за следующую ступень – там, где я буду уже другим, умершим в своих настоящих качествах и принявшим на себя другое, новое свойство – отдачи.
Погибают те, которые не могут оторваться от своего прежнего состояния. Поэтому, когда начинается подъем, кто-то остается, а остальные встают, засыпают могилы и идут дальше. То есть они еще не достаточно эгоистичны, не пришли к тому уровню, когда могут умереть, и должны развиваться дальше.
Реплика: Значит, потом и они умрут?
Ответ: Обязательно! Это известно заранее. Они знают, что обречены на смерть, потому что с такими свойствами невозможно жить. Но зато следующее поколение войдет в свойство полной отдачи и единения с Творцом.
Следующее поколение – это трансформация нынешнего поколения, их очередной кругооборот. И поэтому они живут для него, прорастают в нем.
Вопрос: Датан и Авирам говорят: "Мы вышли из Египта, текущего молоком и медом, и должны были войти в другую страну, текущую молоком и медом". Что это за уровни?
Ответ: Сыны Израиля ушли из Египта не потому что им было там физически плохо. Материально Египет давал им всё, т.е. эгоизм снабжал их абсолютно всем.
А теперь они идут по пустыне в свойстве альтруизма, в свойстве отдачи, и с небес на них падает какой-то манн. То есть они живут только тем, что поднимают свои молитвы, чтобы исправиться и быть лишь в тех мыслях, в которых можно отдавать и заботиться о других. В них народ ощущает жизненную силу, может дышать, продвигаться вперед.
Вопрос: Все равно их привлекает Египет. Что их подкупает?
Ответ: Гошен – самая лучшая земля Египта. Так зачем им идти вперед – лучше вернуться назад! Фараон встретит их с распростертыми объятиями, и снова отдаст им эту землю, тоже текущую молоком и медом. Фараон никогда не закрывает за собой дверь. И это тянет их назад.
Из ТВ программы "Тайны вечной Книги", 20.05.2015
Сообщение: На карте Европы сейчас происходит просто ужас с потоками беженцев. Из них 90% не являются сирийцами. Это выходцы из 25 стран. Но все СМИ называют их именно сирийскими беженцами, чтобы вызвать жалость и сочувствие, желание помочь, принять, усыновить.
Все эти люди – не беженцы и не сирийцы. Так их называют СМИ, подконтрольные Америке и Евросоюзу, который тоже подконтролен Америке. Это не беженцы, а боевики – троянский конь армии вторжения.
Во-первых, эти люди 100 процентов – мусульмане, причем, только сунниты. Во-вторых, 90% – мужчины, хотя в исламе не принято оставлять свою семью. В-третьих, 90% из них до 35-летнего возраста. Получается, что молодые здоровые сильные мужики бегут, бросая жен, детей, стариков?
У многих из них на мобильных телефонах, причем довольно дорогих, находят фотографии и видеоролики, где они – в боевом снаряжении, режут головы и фотографируются с отрезанными головами. Это люди с боевым опытом. Это есть те самые головорезы, которые там воюют. Сейчас они входят в Европу под видом несчастных и обездоленных.
Все эти люди оставляют свои документы и входят через границы ЕС без документов.
Практически все они проходят через Турцию. А Турция – полицейское государство, там порядок и закон жестко соблюдается. Дорога проходит через столицу Анкару, через Босфор или Анталию, которые нельзя просто так пересечь, тем более такими огромными потоками.
То есть турецкое государство с помощью полицейских и пограничников содействует этому процессу, партиями отправляя их в Европу. Америка собирает из 82 стран, по сирийской разведывательной информации, этих боевиков, готовит их в лагерях Ливии, чтобы они были уже чисто готовыми боевиками.
Из лагерей настоящих беженцев турецкое государство подбирает только тех мусульман, которые им нужны. Христиан нигде нет, хотя в одной Турции – больше двух миллионов беженцев. Непонятно, что с 2,5 млн. христиан случилось, в Европе никого из них нет.
Они хотят только в Германию – это явно указывает на то, что это организовано и управляемо.
Все "беженцы" заплатили за появления в Болгарии не меньше 3000 евро, и у них в карманах по 10-12 тысяч долларов и евро. Они богатые, у них айфоны последней серии. Это не бедные люди, которые бегут от ужасов войны. Их щедро финансируют.
В христианскую пока Европу прутся огромные толпы мусульман, причем только суннитского толка – салафи и ваххаби. Не приходят христиане, не приходят алавиты, не приходят шииты и другие ветви ислама. Приходят только салафиты и ваххабиты.
Почему они не попросятся в Иорданию, Саудовскую Аравию, которые им культурно, этнически и религиозно – один к одному? Нет! Им нужна Европа. И это только начало. Они квартирьеры армии захвата.
Реплика: Заговор? План США или России по уничтожению ЕС и Европы вообще? Мы рассматриваем это как претворение плана Творца, как и предсказано в наших источниках о господстве Ислама в конце дней нашего (эгоистического) мира.
А затем наступает период его изменения. Все, что сказано тысячи лет назад, начинает сбываться и по порядку и по времени… (см. Пророки - об исправлении человечества).
Израиль обязан привести весь мир к исправлению, на что очень ясно намекает рассказ о пророке Йоне, который читают в Судный день. Право чтения этого рассказа во время праздничной церемонии обычно покупается за большие деньги.
Самые богатые люди соревнуются за право прочесть его перед всеми – это самая кульминационная точка Йом Кипура.
Люди верят, что это гарантирует человеку большой успех в течение последующего года во всем. К этому относятся как к простой традиции, не задумываясь, о чем говорится в этом рассказе.
Пророк Йона получил от Творца поручение отправиться в преступный город Нинвей и исправить его жителей. Еврей Йона не захотел исполнять это поручение и устанавливать мир в мире, между народами мира. Он попытался сбежать, поднявшись на корабль, который вышел в море.
Йона заснул где-то в трюме корабля, показывая, что его ничего не волнует. Посмотрите, как этот рассказ символичен, указывая на сегодняшнее состояние народа Израиля. Налетел шторм, поднялись волны, грозя потопить корабль.
Матросы бросили жребий, чтобы выяснить, по чьей вине разразился шторм, и жребий пал на Йону. Это очень похоже на то, как народы мира сегодня обвиняют Израиль во всех своих проблемах.
Йона признался, что виноват во всем, и согласился, чтобы его выбросили за борт в море. В море он был проглочен огромной рыбой и провел внутри нее трое суток. За это время он раскаялся и осознал, что обязан прийти в преступный город Нинвей и вернуть его жителей к праведности.
И тогда рыба выносит его на берег прямо к городу Нинвей. Йона отправляется в город и убеждает его жителей стать хорошими людьми. После этого Творец раскрывается Йоне и говорит о том, что не мог отказаться от своего плана исправить весь мир, ведь все народы мира очень дороги для Него. Так счастливо заканчивается эта история.
Посмотрите, какой рассказ дают нам в самый святой день в году, в который мы обязаны проанализировать и оценить свое состояние, свою работу и действия за весь прошедший год, всю свою жизнь.
Речь идет об отношениях между людьми. Весь народ Израиля обязан взять на себя миссию пророка Йоны и выполнить ее, то есть не только объединиться между собой, но и привести к исправлению весь мир. И согласно традиции, за это почетное право платят большие деньги!
Люди полагают, что это действие приносит большой успех, и это действительно так – правда, не в том смысле, как это принято считать. Если народ Израиля объединится и этим приведет к объединению всего мира, то нас ждет большой успех.
Из программы на радиостанции 103FM, 20.09.2015
Пророк Йона – символ Судного дня
Авраам собрал вокруг себя десятки тысяч единомышленников и показал им на практике, как они должны соединяться между собой. Авраам увел их из Вавилона в землю Кнаан (нынешний Израиль), и, обживаясь на этой земле, они постоянно занимались объединением, потому что каждый день, каждую минуту в них возникало стремление снова разойтись.
Поскольку эгоизм в них рос, между ними постоянно вспыхивало отторжение, и они должны были вновь соединяться между собой. Поэтому их методика все время совершенствовалась, вопреки и благодаря росту в них эгоизма…
Вопрос: Можно ли стать Вашей ученицей? С Каббалой познакомилась в этом году, читаю книги, смотрю видео с Вашим участием, записалась на виртуальные курсы.
Но мне интересно, каким образом Вы определяете, готов ли человек стать Вашим учеником? Заранее благодарю за ответ! Мне кажется, что Вы можете увидеть степень готовности человека служить Богу.
Ответ: Это определяет сам человек по зову сердца. Если на самом деле есть желание к раскрытию смысла жизни, то надо его развивать в общении с другими занимающимися на наших курсах. Удачи!
Вопрос: Если наш мозг получает все команды, и далее от него приводится в действие наше тело, то это означает, что мысли о свободе воли, о Каббале я тоже получаю.
Так что значит быть свободным, если мы не управляем нашими мыслями и поступками? Как нам подниматься, если человек не получает эти команды?
Ответ: Человек все получает от высшего света, а далее его путь зависит от его связи с окружением, в какой степени эта связь подобна структуре высшей ступени. Если подобна – он раскрывает ее и т.д.
ТВ программа "Тайны вечной книги". Балак, ч.7
Видео (рус.): Открыть | Скачать
Аудио (рус.): Открыть | Скачать
Предыдущие выпуски программы:
"Тайны вечной книги", глава "Балак", ч.6
Реплика: Если воспринимать Тору поверхностно, то кажется, что речь идет о сплошных убийствах, страданиях и борьбе добра со злом. А Вы все время оправдываете всех восставших: Мирьям с Ароном, Кораха, народ Израиля.
Ответ: Эти свойства постоянно поднимаются в нас. На пути к исправлению происходит выявление наших всевозможных эгоистических свойств, в большей или меньшей степени.
Но, все равно, они находятся в конкуренции между собой, чтобы вызвать большую скорость, большее подобие Творцу, большее привлечение желаний, участие в этом движении, понимание, увеличение интенсивности подъема.
Ведь подъем происходит и по свойству эгоистического желания – левой линии, и по свойству альтруистического желания – правой линии. Поэтому надо выяснить, как подняться по средней линии, максимально привлекая обе линии в связи между собой.
Где находится эта правильная связка между ними? Здесь есть очень много тонкостей. Отчасти мы изучаем их в книге "Древо Жизни" Ари, отчасти в "Учении Десяти Сфирот" Бааль Сулама.
Но, в общем, это очень сложная многоуровневая система, и поэтому там есть место для постоянных сомнений. Они возникают в нас специально, потому что именно во время сомнений у нас появляется необходимость подняться еще выше над свойством получения в свойство отдачи.
Каждое сомнение дает человеку возможность решить его с помощью подъема над ним. Поэтому все персонажи Торы находятся в противоречиях и разборках, ведь только таким образом можно подняться до уровня Творца.
Вся система подъема состоит из сомнений: я не знаю, как поступить, что предпринять. Я спрашиваю мои эгоистические желания, мой разум, мои ощущения, весь мой опыт, взвешиваю все "за" и "против". Всё словно разыгрывается на театральной сцене. В итоге происходит выход в подъеме выше себя. Это и есть продвижение.
Поэтому нам нужно идти на объединение, закрыв глаза. Только так можно выжить и продвинуться вперед.
Конечно, это сразу не чувствуется, потому что когда во мне восстают такие желания, как Корах и его группа, то я нахожусь в большом внутреннем раздвоении.
Мне кажется, что я прав. И поэтому только крошечное свойство, которое остается во мне, и которое я в критическую минуту раскрываю и могу использовать, поднимает меня выше.
Реплика: Интересно, что именно великие праведники совершают "прегрешения", но в хорошем смысле слова. К примеру, предводители двенадцати колен заходят в землю Израиля и видят там великанов…
Ответ: Только высокие свойства выдают нам такие сложные состояния. А потом земля поглощает их, или их побивают камнями, или сжигают – неважно, что и как.
Речь идет только об исправлении эгоизма. Ведь существует четыре уровня величины эгоизма, и в соответствии с этим, четыре способа его "умерщвления".
Из ТВ программы "Тайны вечной Книги", 20.05.2015
