Мнение: Мы убедили сами себя в том, что весь мир мечтает стать такими, как мы, и, следовательно, мы можем использовать любые методы, включая самые жестокие и кровопролитные, для распространения и утверждения своих ценностей.
Мы были свидетелями торжеств начала "арабской весны". Нам говорили, что настал великий момент для демократии. Наши ценности, как мы полагали, начали свое триумфальное шествие по всему Ближнему Востоку и Северной Африке. – Не обязательно быть гением, чтобы понять сегодня, чем это все обернулось.
Вашингтон убежден, что Америка является единственной страной, имеющей право на сферу влияния, причем, в эту сферу влияния в любой момент может быть включена любая точка Земного шара.
Запад может забыть о демократии, если ему не нравится режим в какой-либо стране. Если на выборах победил "правильный кандидат" – это победа демократии. Такова линия, которой Запад упорно придерживается.
Реплика: От этого их отучат эмигранты, они покажут Западу, насколько Запад сегодня, с его культурой и демократией, неприемлем для остального мира. Устремление в ЕС мигрантов уже не удержать, несмотря на плотное закрытие его границ. Новые ценности, не европейские и не американские, а выше этого мира, родятся в новом мире!
Вопрос: Выше человеческого уровня находится уровень духовный. И чтобы выйти на него, нужно привести свои внутренние свойства получения в состояние отдачи.
Что же за уровень находится ниже неживого? И как обратить на него свое внимание, ощутить его в себе?
Ответ: Ниже духовно неживого уровня находится тот уровень, в котором вы сейчас находитесь – животный, т.е. воспринимаемый через наше животное тело.
Четыре этапа развития человека
ТВ программа "Тайны вечной книги". Пинхас, ч.2
Видео (рус.): Открыть | Скачать
Аудио (рус.): Открыть | Скачать
Предыдущие выпуски программы:
"Тайны вечной книги", глава "Пинхас", ч.1
Куда мы развиваемся?
Вопрос: Для чего мы живем и куда развиваемся?
Ответ: Прежде всего, это не зависит от нас, как сказано: "Не по своей воле ты родился, не по своей воле живешь, не по своей воле умираешь".
Мы не знаем, что случится с нами в следующее мгновение, и это для нас спасение. Человек рождается и живет не по своему выбору. В каждый миг он вынужден выживать в этом мире в тех условиях, в которые ставит его жизнь – и это хорошо. Иначе, получилась бы полная неразбериха.
Жизнь ставит человека в рамки, в которых он ничего не выбирает. Он не знает, с кем сведет его судьба, кого он встретит сегодня, что случится с ним по дороге на работу и по возвращении домой, с его детьми и родственниками.
Он находится в полной неизвестности, и если день заканчивается без страданий, то уже рад: слава богу, день прошел нормально.
Посмотрите, кто мы такие в масштабах всей Вселенной, с бесконечным числом звезд и планет? Какие-то крохотные букашки, копошащиеся на поверхности Земного шара, вся жизнь которых посвящена борьбе за свое выживание.
И все же, человек спрашивает о смысле жизни и цели своего существования, о возможности самому определять будущую форму себя, своей семьи, своего народа, страны, всего мира. Все зависит от того, с какой разрешающей способностью, с какой высоты и с какой точностью мы спрашиваем о самих себе, о цели своего развития.
В мире действует общая программа развития. Мы смотрим на свою жизнь и видим, что ничего в ней не решаем, находясь внутри матрицы, программы. Эта программа работает над нами и все время задает новые параметры, новые внешние и внутренние условия.
Мое сознание складывается из внутренних переживаний в уме и сердце, из ощущений тела, и из того, что я вижу происходящим вокруг меня. В результате, я постоянно развиваюсь, обрабатывая внутренние и внешние данные по какой-то неизвестной мне программе.
Эта программа дана мне от рождения, от воспитания, и я сам ничего в ней не определяю. То есть я ничего не решаю в своей жизни. Мы видим, что парень и девушка встречаются как бы случайно для того, чтобы потом пожениться и прожить вместе много лет. Почему так получается? Даже на этот вопрос мы не можем ответить.
Если же мы хотим увидеть весь свой путь, общую программу природы, продвигающую нас к особой цели, изучить эту цель, то нам необходима наука каббала. Из всех наук мира есть одна, которая рассказывает нам о развитии человечества, выше ограничений материального мира и нашей Вселенной.
Наука каббала говорит о силах контроля и управления, приходящих из источника, находящегося вне нашей Вселенной, и оказывающих воздействие на наш крохотный Земной шар и на людей.
Эта наука говорит о том, что у человека есть особое предназначение, и он обязан развиваться. И человек развивается неосознанно, за счет вынуждающей его силы.
Но в результате этой эволюции, человеческий род доходит до такого состояния, когда обязан сам выбрать: желает ли он развиваться осознанно, с полным пониманием и по собственному согласию.
Человек увеличивает свое желание за счет того, что объединяется с другими и получает общую силу, позволяющую достичь цели, изначально назначенной нам природой.
Продолжение следует…
Из 623-й беседы о новой жизни, 08.09.2015
Вопрос: Существует ли понятие "высший разум", "Творец"?
Ответ: Естественно. Даже если вы поговорите с астрономами и физиками, то они подтвердят, что существует высший разум, высшая программа.
Астрономы говорят, что Вселенная – это мысль. Только мы не осознаём ее, не понимаем, но она проявляется. Все, что есть вокруг нас, является реализацией замысла творения. Бог, Творец – это Природа.
Реплика: Многие смотрели фильм "Матрица". Там тоже есть программа, и всё заложено в ней.
Ответ: Отчасти так это и есть. Догадки человечества верны. Но каббала говорит о том, как это все реализовать.
Наша задача – войти в эту программу, занять в ней свое место и управлять своей судьбой. Ведь там для каждого есть место, предназначенное именно ему.
Через свою судьбу я управляю миром, улучшая его именно тем, что вхожу в программу Природы. И я не могу испортить этот мир, потому что своим разумным включением в высшую систему я могу только улучшить его.
Вопрос: Нет ли опасности, что к управлению миром подключатся откровенные негодяи?
Ответ: В том-то и дело, что они не смогут подключиться! Существуют четкие правила и ограничения. Когда ты подключаешься к входам в систему управления, ты становишься их интегральной частью. То есть человек перестает быть негодяем. Здесь нет никакой возможности что-то испортить. Пусть приходят все!
Из урока на русском языке, 20.09.2015
И досадно стало Моше, и сказал он Богу: "Не обращай внимания на дар их! Ни у кого из них не взял я ни одного осла, и зла не сделал я никому их них". И сказал Моше Кораху: "Ты и все сообщники твои будьте пред Богом, ты, и они, и Аарон – завтра.
И возьмите каждый совок свой, и положите на них семь благовоний, и принесите пред Богом каждый совок свой, двести пятьдесят совков, также ты и Аарон, каждый – совок свой". [Тора, "Числа", "Корах", 16:15-16:17]
С одной стороны, Моше говорит Богу: "Что бы они ни принесли, не обращай внимания на их дар", – поскольку он понимает, что достичь границы с Землей Израиля необходимо свойством чистой Бины, отдачи.
А когда происходит включение Малхут (эгоистических желаний) в Бину, – даже если они находятся в союзе между собой, – то все равно наступает такое состояние, когда эти желания восстают и требуют свое.
И поэтому сейчас он хочет проверить свои личные свойства: насколько они действительно работают на отдачу, насколько благовония, восходящие вверх, наполнены особым запахом отдачи и любви, или же в них остались раскаленные угли, которые хотят все поглотить и сжечь.
Воскурение фимиама – это свойство МАНа, проверка перед Творцом: восходит ли МАН к высшей ступени и сливается ли с ней, ведь высшая ступень всегда называется Творцом.
Если да, то народ проскакивает вперед, т.е. предлагает свою методику восхождения, и согласно этой методике может войти прямо в Землю Израиля, несмотря на то, что Творец сказал: "40 лет будете блуждать по пустыне и умирать".
Но когда осуществляется воскурение, то становится ясно, что в народе все еще существуют эгоистические желания, в которые они и проваливаются. Поэтому для того, чтобы проверить себя, чем мы на самом деле руководствуемся: эгоизмом или отдачей, – необходимо воскурить свое желание перед Творцом.
Вопрос: То есть Моше этим проверяет себя?
Ответ: Конечно! Моше является нашим наивысшим свойством. Но Корах и все остальные, восстающие против него, – это эгоистические желания, которые говорят мне: "Ты неправильно идешь! Надо идти вперед только своим альтруистическим желанием".
Поэтому я и проверяю эти желания в себе. Или я считаю, что они правы (левая линия), и тогда Моше во мне падает, или, наоборот, они проявляются как абсолютно эгоистические, и Моше во мне возвышается.
Это происходит, потому что я полностью приподнимаю все свои свойства к следующему уровню, что и называется "воскурением благовоний". А следующий уровень показывает мне или свойства Моше, или Кораха – какое из них является превалирующим, помогающим мне подняться.
Здесь осуществляется выявление эгоистических и альтруистических составляющих следующей ступени: в каком союзе они будут между собой, кто будет доминировать – Моше или Корах.
Из ТВ программы "Тайны вечной Книги", 20.05.2015
Поручительство и соответствие Творцу
Единство
Кто ты, народ Израиля?
Источник страданий
Мнение: Смена фаз развития означает переход общества в новое качество. Он происходит тогда, когда новая фаза вызревает в недрах старой. Cмена фаз развития происходит в мире не одновременно.
У отстающих стран есть только три варианта: стать рабами лидеров, кое-как поспевать за лидерами для сохранения некоторой самостоятельности, бросить лидеру вызов на основании альтернативной модели будущего.
Также и в каждой стране разные люди и разные социальные слои поднимаются в новую фазу не одновременно. Осознание изменений запаздывает за изменениями.
Фазы развития отличаются в зависимости от того, какой сектор экономики в нём доминирует:
1. переход к индустриальной фазе – переход большинства населения из села в города на массовое промышленное производство.
2. переход к постиндустриальной фазе – здесь многие производства оказываются ненужными, а многие нужно создать, нужно немного высококвалифицированных специалистов, а остальные станут потомственными безработными.
В этой фазе уже невозможно управлять людьми с помощью денег, нет нужды в наращивании потребления и выпуске огромного количества ненужных товаров. После финансового обвала мэйнстримом станет пропаганда умеренности в потреблении, потреблять то, что действительно нужно.
Промышленные товары будут производить роботы, находящиеся как можно ближе к потребителю. Производителей будет интересовать не прибыль, а только власть. Власть над людьми будет осуществляться не деньгами, а на основе смыслов – культурных, религиозных, идеологических и пр., произойдёт смена ключевого фактора господства.
Реплика: Все укладывается в каббалистическую модель общества будущего, за исключением общественного устройства и власти – возникнет общество взаимосвязанных добрыми отношениями и обязательствами людей, непрерывно совершенствующих свои связи, раскрывающих в них высший мир – под руководством всемирной академии каббалы.
Мировая экономика: на пороге кардинальных перемен
Вопрос: В каббале под словом "материальный" мы имеем в виду желание получать, под словом "духовный" – желание отдавать. Это области внутреннего мира человека – чувства.
Вопрос: что такое наш физический мир – горы, планеты, небо, растения, и т.д.? Эти вещи отделены от получения и отдачи, или связаны?
Ответ: Это то, что мы ощущаем в наших телесных (животных) свойствах (желаниях) не исправляемых (статичных) через наши пять органов чувств (аналогов пяти сфирот души). См. тему "Восприятие реальности".
Материя, сотканная светом из желания
ТВ программа "Тайны вечной книги". Пинхас, ч.1
Видео (рус.): Открыть | Скачать
Аудио (рус.): Открыть | Скачать
Предыдущие выпуски программы:
"Тайны вечной книги", глава "Балак", ч.8
