Мировая экономика: на пороге кардинальных перемен

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Как переход от прошлых материальных ценностей к новым повлияет на мировую экономику?

Ответ: Я думаю, что в нынешнем состоянии экономика постепенно изживет себя. Причем не сама экономика, а отношение к ней людей. Сегодня у нас меняется взгляд на мир и жизнь, становясь все более пассивным.

Поэтому экономика безудержного потребления сменится на экономику самодостаточного существования. Человечество перестанет устремляться за большими материальными достижениями и богатством.  

Я вижу, как огромные массы людей становятся всё более и более пассивными. Это видно и по России, и по Америке. В России соглашаются с политикой спокойного существования на приусадебных участках; в Америке – с социалистической политикой президента Обамы: с его программами здравоохранения и всего прочего.

То есть мы придем к такому состоянию, когда после перехода к новому этапу наступит рациональное развитие. Мы поймем, что ничего из того, что было в прошлом: ни богатство, ни слава, ни знание, ни искусство, и даже ни религия (потому что и религий-то сегодня нет, это всё только лишь политика власти), – не может нас никуда привести. Остается только постижение смысла жизни, потому что все остальное человечество уже прошло.  

И поэтому, естественно, экономика изменится. Она будет существовать, развиваться и видоизменяться только в том виде, в котором нам необходимо наполнить наше тело (животный уровень), т.е. нормально прокормить, одеть и обуть всех.

А все остальное, что сегодня раздувается во всех направлениях как мыльные пузыри, изживет себя, потому что этим мы приводим мир к тому состоянию кризиса, в котором находимся.

Вопрос: Значит, сама экономика лопнет, как мыльный пузырь?

Ответ: Она ужмется, потому что она лишняя! Либо ее изменит мировая война, либо отрешенность людей. Если каким-то образом мы избежим войны, то апатия людей ко всему новому постепенно заставит экономику свернуться.

Мы видим, что происходит сегодня. Уже никому не нужно многомиллионное китайское производство и японские технологии. Постепенно всё сворачивается. Люди теряют интерес к приобретению.

И это естественный процесс внутреннего развития человеческих желаний, которые переходят от материального потребления к чему-то новому. Мы уже пережили подъем интереса к науке и культуре – сейчас они ничем не наполняют нас, не дают смысл жизни.

А без этого остаются только или наркотики, война и прочие крайние решения, или выход на новую ступень, на новый уровень существования, если он есть.

То есть людям надо дать возможность увидеть, что выход действительно есть, он – существует. В конечном счете, у них возникнет внутренний запрос к этому, потому что, развиваясь изнутри, человек начинает спрашивать: "В чем же смысл моего существования? Если его нет, жаль, что я родился".

Продолжение следует...

Из ТВ программы "Последнее поколение" №16, 19.08.2015

Предыдущие сообщения на эту тему:

Неизбежность переоценки ценностей

Экономика ради жизни, а не ради наживы

Экономика настоящего и будущего

ТВ передача "Каббалисты пишут": Практика в науке каббала, ч.7

Беседа на тему "Практика в науке каббала", в рамках ТВ программы "Каббалисты пишут".

Мой собеседник - Бен-Цион Герц - писатель, редактор нескольких моих книг на иврите.

003 - Встреча миров

 Видео (рус.): Открыть | Скачать
 
   Аудио (рус.): Открыть | Скачать
 
 Видео (ивр.): Открыть | Скачать
 
   Аудио (ивр.): Открыть | Скачать
 
Предыдущие выпуски программ:

ТВ передача "Каббалисты пишут": Практика в науке каббала, ч.6

ТВ передача "Каббалисты пишут": Практика в науке каббала, ч.5

ТВ передача "Каббалисты пишут": Практика в науке каббала, ч.4

Почему мы боимся перемен?

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Современная жизнь меняется настолько стремительно, что порой хочется остановиться и отдохнуть. Устаешь даже от вроде бы хороших изменений, от новых более совершенных приборов. Способен ли человек переварить столько изменений, происходящих с огромной скоростью?

Ответ: Дело в том, что мы не хотим этих изменений, и в этом вся проблема. Ведь они – следствие болезненного ощущения недостатка и пустоты.

Я же говорю о будущих духовных наполнениях, при которых мы наслаждаемся даже их отсутствием. Как если бы я получал удовольствие в предвкушении отпуска, который наступит через неделю. В таком случае, мне неважно, что происходит в данный момент – главное, что время течет и все больше приближает меня к заветному дню.

Поэтому мне приятны даже плохие состояния, в которых я не получаю наполнения, однако оно светит мне из будущего, словно долгожданный отпуск.

В нашей сегодняшней повседневной жизни почти не бывает таких случаев. Она вся заполнена необходимыми делами: дом, дети, работа, магазины. В результате день проходит, и я падаю без сил, чтобы завтра начать все сначала. Поэтому утром у меня нет желания вставать. 

Кто наслаждается от такой жизни? Нам плохо, но нашим детям будет еще хуже. Мы не оставляем им ничего хорошего, наоборот, человечество опускается все ниже. Поэтому люди не хотят заводить детей, почти во всех странах падает рождаемость.

А если так, то непонятно, почему все так ждут нового года, не предвещающего никаких улучшений? Если бы не заветная дверь в добрый прекрасный мир, то зачем он нам нужен, что в нем будет нового? Иран, наконец, получит атомную бомбу?

Новая волна беженцев захлестнет Европу? Еще несколько войн начнется в разных местах мира? Еще больше людей обанкротится и опустится за черту бедности? Дети еще дальше отдалятся от родительского дома? Мир станет еще более жестоким?

Когда-то мы думали, что с каждым годом будет все больше развиваться культура, образование, этика, мораль – но где все это? Современное поколение смеется над этими старомодными вещами.

Реплика: И все-таки новинки приносят радость, как новая игра на компьютере.

Ответ: Это словно игрушки для детей. Если больному ребенку дать новую игрушку, он забудет о своей болезни. Он будет сидеть и играть даже при температуре в сорок градусов.

Наше состояние очень похоже на это, и потому нам приходится все время изобретать новые игры. Прежде всего, это приносит прибыль производителям. А кроме того, мы сами их хотим, чтобы отвлечься от бесконечных проблем и получить  несколько минут приятных ощущений.

Если трезво посмотреть на нашу жизнь, то не стоит ждать от нее ничего хорошего, кроме искусственных мелких радостей с помощью таблетки антидепрессанта, футбола или пустой развлекательной передачи по телевизору.  

Вопрос: Почему люди боятся изменений?

Ответ: Внешние перемены требуют от нас внутреннего изменения, приспособления к новой ситуации. Я сам должен стать новым.

Если я попадаю в новое общество, на новое место работы, даже просто встречаю кого-то на улице, это уже обязывает меня изменить себя в соответствии с ним. А я этого не хочу!

Вопрос: Но вы говорили о будущем прекрасном мире, где все время будут происходить изменения. Они не будут тяготить человека?

Ответ: Эти изменения будут приятными. Человеку не нужно будет прилагать никаких усилий для того, чтобы принять их. Если я организую правильные окружающие условия, то от меня не потребуется ни капли усилий. Я буду развиваться естественно, словно ребенок, который не знает, как растет, но все время продвигается сам по себе.

Из 622-й беседы о новой жизни, 08.09.2015

Предыдущие сообщения на эту тему:

Согласие на новую жизнь

У жизни есть прекрасное продолжение!

Новый год – новые надежды

"Тайны вечной книги", глава "Балак", ч.5

ТВ программа "Тайны вечной книги". Балак, ч.5

001 - Тайны вечной Книги

 Видео (рус.): Открыть | Скачать
 
 Аудио (рус.): Открыть | Скачать
 

Предыдущие выпуски программы:

"Тайны вечной книги", глава "Балак", ч.4

"Тайны вечной книги", глава "Балак", ч.3

"Тайны вечной книги", глава "Балак", ч.2

Поколение пустыни

каббалист Михаэль ЛайтманИ отделился Корах, и Датан, и Авирам… И предстали перед Моше с людьми из сынов Израиля – двести пятьдесят человек, вожди общества, призываемые на собрания, люди именитые.

И столпились они вокруг Моше и Аарона, и сказали им: "Полно вам! Ведь все общество, все святы, и среди них Бог! Отчего же возноситесь вы над собранием Бога?!" [Тора, "Числа", "Корах", 16:01-16:03]

Речь идет о том, что все вожди общества хотят достичь той же ступени, что и Моше, а не убрать его.

Что приобрел еврейский народ под вашим руководством? Из-за вас жизнь стала гораздо тяжелее, нежели в Египте. Мы платим труму (пожертвование) коэнам и маасер (десятину) левитам, помимо этого коэны получают от нас 24 различных дара. Да к тому же каждый год 15000 евреев погибают в пустыне.

Тебе, Моше, мало того, что вся власть в твоих руках, ты и своему брату отдал пост первосвященника! А между тем у вас обоих нет никакого права объявлять себя главами общины, все члены которой святы, и среди которых обитает Шхина. 

В ярости Корах и его сообщники были готовы забросать Моше и Аарона камнями. [Большой комментарий, глава "Корах"]

Так проявляется внутреннее эгоистическое восстание в человеке. В нем возникают такие свойства, которые говорят, что можно достичь полного подобия Творцу не через свойства Аарона и Моше, а другим путем – более лучшим, кратким, без особых затрат.

То, что в пустыне каждый год погибает 15 тыс. человек – естественно, потому что все поколение пустыни должно погибнуть. И только новое поколение, рожденное там, вступит в пределы границ Земли Израиля. 

Поэтому желания в человеке, называемые "Корах", "Датан", "Авирам" и т.д., считают, что можно идти другим путем – более коротким, менее трагичным. И если они станут руководить им, то это будет уже другой путь.

Иными словами, он может сделать так, что все его желания, называемые "народ", будут более эффективно работать на отдачу всему миру, всему народу, и через них Творцу по сравнению с той идеологией, с той методикой, которую он получил со свойством Моше. 

Теперь он видит, что есть еще одна сила, с которой можно идти, и поэтому начинает сомневаться как человек.

Вопрос: Что значит, что 15 тыс. евреев погибают в пустыне?

Ответ: 15 тыс., умноженные на 40 лет/ступеней, – это 600 тысяч. То есть все поколение, все 600 тысяч мужчин/свойств должны умереть. Происходит абсолютное обновление – предыдущая ступень полностью исчезает.

Рабы не могут стать свободными до такой степени, чтобы жить внутри желаний, которые ранее были порабощены. Когда-то в этих желаниях буйствовал эгоизм, проявлялась ненависть – гора Синай, и они могли бы с их помощью отдавать, исправляя ненависть на любовь.

Но сейчас это невозможно. Прежде надо пройти состояния, когда ты полностью аннулируешь себя, а это и есть ощущение смерти. 

Корах хотел, чтобы поколение пустыни перескочило эти ступени и вошло в землю Израиля. Эта проблема сопровождает нас на протяжении всего духовного пути. Сыны Аарона – Авиу и Надав, и все остальные тоже хотели перескочить эту ступень.

И они преуспели бы в этом, если бы не испугались великанов, о которых им рассказали разведчики. Тогда они смогли бы сразу войти в Землю Израиля. Но для этого надо было подняться на уровень веры выше знания. А они не смогли взойти на эту ступень, и потому сейчас исправляют это.

Из ТВ программы "Тайны вечной Книги", 20.05.2015

Предыдущие сообщения на эту тему:

Корах – казначей у фараона

Носители Ковчега

В духовное – помощью свыше

Радио-версия блога за 09.09.2015

 Аудио (рус.): Открыть | Скачать
 

Нынешний кризис не исправить без войны…

каббалист Михаэль ЛайтманМнение: Методы, которые использовались для ликвидации кризиса 2008 года, сейчас не работают. В 2008 году американцы заставили мир купить их кризис. Но сейчас мир уже не в состоянии купить новый кризис Америки.

Хотя США начали выползать из кризиса, но это движение только для верхней трети населения, в то время как наиболее бедная треть населения скатываются все в еще большую нищету.

Самый простой выход, который хозяева жизни обычно применяют, когда не справляются с кризисом, – это война. Война повышает кредит. Американцы не раз пробовали это применять, но последние войны им уже не помогают. Однополярный мир не может обеспечить мир человечеству – неустойчивая система все ближе толкает нас к глобальной войне.

Реплика: Я согласен: нынешний кризис не исправить без войны! Его природа не экономическая, не демографическая и пр., т.е. не в структурах общества, созданных человеком, но в самой природе человека. Необходима война против нашей эгоистической природы, как источника всех наших проблем.

Поэтому и раскрывается наука каббала – методика войны с вселенским эгоизмом. Именно эту Мировую Анти Эгоистическую Войну нам необходимо поскорее начать! И с самого начала такой войны, мы входим в состояние мира – нового высшего мира!

Предыдущие сообщения на эту тему:

Началась Первая Мировая Экономическая Война

Мировая война – не выход из глобального кризиса

Война ли спасет мир…

Беседы о новой жизни, ч.625

Беседа на тему "РАБАШ", в рамках ТВ программы "Новая жизнь".

Мои собеседники - Орен Леви, зав. издательским отделом на иврите,

Таль Мандельбаум, консультант по организационным вопросам.

002 - Беседа о новой жизни, Таль

 Видео (рус.): Открыть | Скачать
 
   Аудио (рус.): Открыть | Скачать
 
 Видео (ивр.): Открыть | Скачать
 
   Аудио (ивр.): Открыть | Скачать
 
Предыдущие выпуски программ:

Беседы о новой жизни, ч.624

Беседы о новой жизни, ч.623

Беседы о новой жизни, ч.622

Поймет ли нас Европа?

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Европа наводнена беженцами. Примерно 80% из них – мусульмане, которые поселяются теперь в исторически христианских странах. Фактически, европейцы оказались в ситуации тяжелого культурного противостояния и, само собой, не очень этому рады.

Возможно, они, наконец-то, лучше поймут нас, израильтян? Изменится ли их отношение к нам?

Ответ: Безусловно, да. Европа начнет по-другому относиться к Израилю – она будет обвинять Израиль во всем, что с ней происходит, и навлекать на нас как можно больше бед. Всеми силами она будет стараться избавиться от своих несчастий, "перекидывая" их на нас.

Я не ожидаю от европейцев ни малейшего "понимания" и "сочувствия" к тому, что нам пришлось вынести, в том числе и с их стороны, и к нашей ближневосточной "эпопее", по ходу которой мы непрерывно имеем дело с людьми, пожаловавшими сегодня к ним в гости.

Отношение Европы селективно: одно дело – стекающиеся в нее беженцы, и другое дело – Израиль, хотя ему приходится иметь дело с той же бедой. Для европейцев это – разные вещи. 

Более того, теперь они могут и от Израиля требовать гостеприимства: "Если уж к нам приезжают сотнями тысяч, то пускай и Израиль примет, скажем, 30-40 тысяч. Что такого?"

Одним словом, мы должны быть готовы стоять на границах и не впускать никого. Достаточно нам проблем с уже имеющимися нелегалами из Африки, которых никак не могут выдворить из страны.

В целом, я не ожидаю заведомо благосклонного отношения к Израилю не только от других стран, но и от живущих там евреев и даже от израильтян. Не потому, что сам плохо к кому-то отношусь, а потому, что знаю эгоистичное человеческое естество.

Знаю не из романов, а из глубин нашей природы. Она и есть "злое начало", а потому мы можем относиться друг к другу по-хорошему, только если связаны родственной связью или взаимной зависимостью. В противном случае, ничего хорошего ждать не приходится.

Из 617-й беседы о новой жизни, 28.08.2015

Предыдущие сообщения на эту тему:

Беспомощность старой Европы

Поток беженцев в Европу

Беженцы: что ждет Европу? Ч.5

Рош аШана. Душа (клип)

Душа

У жизни есть прекрасное продолжение!

каббалист Михаэль ЛайтманУ человека осталось совсем немного средств для того, чтобы сбежать от своей беспросветной жизни: спорт, различные хобби. Но человеческий эгоизм развивается, и потому все меньше людей могут удовлетвориться рыбалкой, путешествиями, футболом.

И хотя спорт все еще привлекает внимание миллионов и даже миллиардов людей, но уже видно, что интерес падает.

Страны уже не так отчаянно борются за право проведения олимпийских игр, как прежде. Уже нет прежнего энтузиазма, гордости и огромных приготовлений. Даже спорт начинает постепенно угасать, как и все остальное.

В нашей жизни не остается никаких ценностей, ради которых стоило бы жить, никаких приобретений, которые приносили бы радость. Человек не получает удовлетворения ни от детей, ни от семьи, ни от работы, ни от хобби, а потому ему остаются только наркотики.

Единственное, что может принести обновление современному человеку – это раскрытие сути жизни. Мы внезапно обнаружим, что у жизни есть прекрасное продолжение! 

Внутри самой нашей жизни вдруг раскрывается особая дверь, за которой находится чудесный мир. Единственное, что может принести обновление в нашу жизнь сегодня – это поиск смысла жизни, открывающий вход в сказочный мир.

Он сказочный не потому, что в нем есть какие-то чудеса, а потому что наполнен прекрасным смыслом. Прежде всего, этот мир вечный и полный неограниченных возможностей, абсолютно добрый, где нет никаких войн и убийств. Это счастливый мир для семьи, детей, для всех. В нем человеку нечего бояться и не на что сердиться.

Возможно, кому-то такая жизнь покажется слишком пресной, но я не хочу получать удовольствие от ссор, в поисках острых ощущений. Я хочу получать острые ощущения от добрых дел, от новых постижений, от продвижения, от нового строительства, которое мы ведем вместе, от новых горизонтов – от позитивного, а не от негативного, от все большего добра.

Пусть у нас всегда будет желание творить добро и потребность в добрых делах, требующая постоянного наполнения. Пусть мы будем чувствовать вечный и ненасытный голод от желания любить и творить добро. Я желаю нам всем такого года, надо только найти дверь в этот новый мир.

Это не волшебный мир, а просто добрый. Он вполне реальный, хотя в нем есть вечность, совершенство и гармония, жизнь выше всех недостатков и проблем. Все недостатки и проблемы будут вызваны лишь нашим желанием от добра искать еще большее добро, то есть из хорошего состояния еще лучшее.

И это будет не из зависти и желания жить лучше, чем сосед, а только из добра. Мы будем наслаждаться даже ощущением недостатка, как наслаждаются чувством голода перед роскошной трапезой, не желая портить себе аппетит и предвкушая будущее наслаждение. То есть недостаток исходит из совершенства, которое уже приближается ко мне.

Получается, что мы никогда не будем ощущать страдания, проблемы, а будем наслаждаться даже отсутствием наполнения в предвкушении ожидаемого в будущем. Бывает, что ожидание приносит даже еще больше удовольствия, чем его реализация.

Наполнение пресыщает и гасит желание. Но наслаждаясь от своей причастности к вечной жизни, которая постоянно все больше совершенствуется и наполняет нас, мы переживаем постоянный восторг от своего текущего состояния и даже еще больший, неуклонно растущий, от предвкушения будущих состояний.     

Такое наполнение никогда не пресыщает и не гасит наслаждение. Чем больше я наполняю себя, тем большее во мне открывается желание и стремление к новым наполнениям. В каждый миг я ощущаю недостаток и его наполнение, вновь и вновь. То есть моя жизнь полна продвижения, развития новых желаний и новых наполнений.

Нечто подобное мы ощущаем в детстве, каждый день радуясь жизни, новым играм и наслаждениям, чувствуя, что жизнь полна удовольствий. А потом мы вырастаем, и нам не хочется подниматься утром с кровати. Мы не ощущаем такого совершенного наполнения в нашей обычной жизни, поэтому я желаю всем достичь его в новом году.

Из 622-й беседы о новой жизни, 08.09.2015

Предыдущие сообщения на эту тему:

Неизбежность переоценки ценностей

Кризис человечества - его новая ступень

Время для полной ревизии

Новый год – новые надежды

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Мы празднуем начало нового года, как нового начинания, обновления. Человеческое общество очень любит все новое: новые товары, новые отношения – все молодое, энергичное, динамичное.

Обновление – это эликсир жизни, как только они прекращаются, возникает ощущение смерти, угасания. Почему мы так любим все новое, в чем тут секрет?

Ответ: Так проявляется разница между человеком и животным, ведь в человеке постоянно происходят изменения. Животные изменяются только инстинктивно, от природы, и эти изменения очень незначительные и медленные. Если сравнить сегодняшнего волка с тем, который жил тысячу лет назад, то они практически не отличаются.

Если бы люди не вмешивались в природу и не меняли ее, то животные вообще не изменялись бы. Сказано, что "однодневный теленок уже считается быком", потому что неживая, растительная и животная природа не меняется.

В человеке же все время происходят изменения. Ребенок меняется день ото дня, месяц за месяцем, и через год-два это совершенно другой человек. 

Первые 15-20 лет, пока ребенок растет, он проходит очень большие изменения. И самое интересное, что они происходят не просто от природы, а в основном под влиянием окружения. Если бы ребенок рос в волчьей стае в лесу, то тоже вырос бы волком.

В истории были подобные случаи, и такие дети позже даже не смогли вернуться в человеческое общество, а навсегда остались животными.  Они были не в состоянии учиться, освоить человеческий язык и обычаи, предпочитая спать на полу и есть прямо ртом из тарелки, словно собаки.

Всему этому ребенок учится от окружения, согласно развитию общества. Когда-то мы сами были похожи на зверей, но потом начали работать руками, строить себе дома, развивать промышленность, культуру, образование. На все это потребовались тысячи лет развития, в результате которого мы стали сильно отличаться от животных.

Людям очень нравится это отличие, потому что такие изменения всегда означают новую, все более хорошую жизнь. Разница между человеком и животным в том, что человек любит изменения, ждет их и всегда связывает их с надеждой на лучшую жизнь, с продвижением.

Поэтому, когда мы поздравляем друг друга с новым годом, то в самом этом слове "новый" уже есть нечто доброе – ожидание хороших обновлений. Как будто все новое – это всегда хорошо.

Хотя если исследовать тенденции последних лет, то станет видно, что мы входим в такой период истории, когда начинается неуклонное падение, деградация во всех областях: в экономике, культуре, образовании, семейной жизни.

Человечество постепенно оставляет космические исследования, театр, оперу, искусство, высокую литературу, предпочитая дешевку и безвкусицу. Поэтому мы по привычке ожидаем хорошего нового года, еще надеясь на добрые изменения, но тенденция прямо противоположная.

Кризис все больше расширяется и углубляется, Европу штурмуют толпы беженцев. Будет еще больше войн, дети еще дальше отдалятся от дома и от родителей, а родители еще чаще будут разводиться.

Еще больше людей потеряет работу, увеличится преступность и количество аварий на дорогах. Медицина станет еще более продажной, еще большее распространение получат наркотики и депрессия.

Даже туризм, переживавший бум в последние 20-30 лет, в наши дни угасает. Огромное количество людей путешествовало по свету в поисках новых ощущений, чтобы хоть как-то освежить свою жизнь. В следующем году даже в этой области не приходится ждать позитивных изменений.

И все же я приветствую этот новый год! Я надеюсь, что в этом году люди, наконец, увидят, что необходимо изменить свою жизнь и достичь новой, хорошей жизни.

Они начнут искать, как это сделать, захотев узнать, почему наша жизнь настолько ничтожна и убога. И тогда они послушаются советов каббалистов о том, как исправить нашу жизнь и достичь вершины существования за счет использования методики каббалы. Без этого не стоит ждать добрых изменений.

Из 622-й беседы о новой жизни, 08.09.2015

Предыдущие сообщения на эту тему:

У жизни есть прекрасное продолжение!

Время для полной ревизии

Проблемы от избытка ума

ТВ передача "Каббалисты пишут": Практика в науке каббала, ч.6

Беседа на тему "Практика в науке каббала", в рамках ТВ программы "Каббалисты пишут".

Мой собеседник - Бен-Цион Герц - писатель, редактор нескольких моих книг на иврите.

003 - Встреча миров

 Видео (рус.): Открыть | Скачать
 
   Аудио (рус.): Открыть | Скачать
 
 Видео (ивр.): Открыть | Скачать
 
   Аудио (ивр.): Открыть | Скачать
 
Предыдущие выпуски программ:

ТВ передача "Каббалисты пишут": Практика в науке каббала, ч.5

ТВ передача "Каббалисты пишут": Практика в науке каббала, ч.4

ТВ передача "Каббалисты пишут": Практика в науке каббала, ч.3

Корах – казначей у фараона

каббалист Михаэль ЛайтманВ годы египетского пленения он (Корах) был казначеем у фараона и надеялся, что евреи останутся в Египте, и он будет единственным распорядителем царской казны.

Корах надеялся переделать всё, что находится в его эгоистической природе, на отдачу.

Реплика: Разве быть казначеем у фараона – это не отрицательная черта?

Ответ: Наоборот – он был мудрец! Мудрецом считается не умный человек, а тот, кто знает, что делать с умом.

Поэтому быть "единственным распорядителем царской казны" означает взять на себя задачу превратить получающие действия в отдающие. То есть достигнуть полного исправления, перевернув все богатство эгоизма на отдачу.

Несмотря на свои исключительные качества, Корах никогда бы не посмел противостоять Моше, если бы не его жена, которая потакала самоуверенности своего мужа, непрестанно уверяя его, что он ни в чем не уступает Моше и Аарону. К несчастью, Корах прислушивался к ее словам.  

Здесь повторяется то же, что случилось с Адамом. "Змей" делает свое дело.

Женщина – это желание получить внутри нас. Оно говорит, что ты можешь сделать больше, и для этого вовсе не нужно быть связанным с Моше.

А Моше – это чистое свойство отдачи. Поэтому, когда Корах отрывается от него, он уже не может иметь дело с казной, ведь под казной подразумеваются эгоистические силы, которые постепенно можно превратить в альтруистические.

Из ТВ программы "Тайны вечной Книги", 20.05.2015

Предыдущие сообщения на эту тему:

Носители Ковчега

Адам, Ева и змей искуситель (клип)

Тайны вечной книги. Мужчина и женщина (клип)

Радио-версия блога за 15.09.2015

 Аудио (рус.): Открыть | Скачать
 

Страница 2 696 из 4 977« Первая...2 6942 6952 6962 6972 698...Последняя »