Когда падений больше нет

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Полный парцуф – общая душа, это собрание душ, которые отменяют себя относительно друг друга. Это очень сложная работа, требующая продолжительного времени.

Допустим, это чудо свершилось, мы таки стали единым парцуфом после долгой работы над собой, после приложения определенных усилий.

Мой вопрос заключается в том, должны ли мы все время оставаться в этих усилиях, или дальше все пойдет как-то иначе, не так тяжело? Мы уже приняли общее согласованное решение, мы прошли цимцум алеф, мы – это единая сила, которая устремлена только к Творцу. Мы привыкли так думать, создавать условия жизни.

Исходя из этих законов, мы уже находимся в постижении духовного мира, но вдруг один или группа отдельных людей где-то как-то (исходя из условий земного существования) поставят под сомнение такой образ жизни, даже просто лично для себя (не пытаясь убедить в этом других, или развивая такие настроения в других товарищах тоже), тогда весь парцуф потерпит крах?

Ответ: Нет, больше падения нет, потому что не для чего, существует только подъем. Но если вы в "отдаче", то вы не заботитесь ни о чем…

Предыдущие сообщения на эту тему:

Первая ступень моей души

На нейтральной передаче

Условие прорыва через потенциальный барьер

ТВ программа "Решение", №86

Беседа на тему "Актуальность статей Бааль Сулама об обществе будущего", в рамках ТВ программы "Решение".

Мои собеседники - экономисты Офир Леви, Игорь Литвинов и Гай Ицхаков.

018 - Беседа - Решение, с экономистами

 Видео (рус.): Открыть | Скачать
 
   Аудио (рус.): Открыть | Скачать
 
 Видео (ивр.): Открыть | Скачать
 
   Аудио (ивр.): Открыть | Скачать
 
Предыдущие выпуски программ на эту тему:
ТВ программа "Решение", №85

Все самое лучшее – обществу

каббалист Михаэль ЛайтманИ говорил Бог Аарону: "Вот Я поручаю тебе наблюдение за приношениями Мне, за всем, что посвящают сыны Израиля; тебе даю Я их в назначенную долю, и сыновьям твоим в вечное установление.

Вот что принадлежит тебе из приношений Святой Святых: всякая жертва их для какого-либо хлебного дара, грехоочистительной жертвы, или для какой-либо повинной жертвы, которые принесут Мне. Святая Святых – тебе это и сыновьям твоим. [Тора, "Числа", "Корах", 18:08-18:09]

Речь идет о внутренней духовной работе человека, в которой он делится на коэн, леви, Исраэль, что соответствует ХАБАД, ХАГАТ, НЕХИ в парцуфе (внутреннем строении души). В соответствии с этим делится на три части и общество.

Творец как бы говорит левитам: "Я вас выделяю, и вы живете с того, что приносят Мне другие желания".

Даже в Святая Святых можешь ты есть это… [Тора, "Числа", "Корах", 18:10]

Есть – значит принимать в себя высший свет, заполняющий все окружающее пространство, и человек должен получать его только лишь в отдающие келим/сосуды, т.е. пропускать через себя ради отдачи. Поэтому ему указывается, что он может, а что нет, в каком виде, в каком мере и т.д. 

Святая Святых – это свойство Бины, включенное в Кетэр. Только определенный человек – Коэн Гадоль (Великий Коэн) может питаться в этом высоком свойстве и только в определенный день, который называется Йом Кипур (Судный день).

Иными словами, это высшая точка соприкосновения человеческого общества (души) с Творцом.

Все лучшее из оливкового масла и все лучшее из вина и зерна, начатки их, которые они дают Богу, тебе отдал Я. [Тора, "Числа", "Корах", 18:12]

Лучшее – это всё больший высший свет. Ведь поднимаясь по ступеням духовных миров, его все труднее принимать, поскольку мы получаем его в свойство "отдающий", для того чтобы дать другим – ничего ради себя.  

Кодеш (святой) символизирует отдачу, а Кодеш кодашим (Святая Святых) – отдачу для отдачи, что приравнивается к получению ради отдачи, которое может быть только на уровне коэнов.

Поэтому Творец отдает Аарону и его сыновьям все самое лучшее. Они смогут это переработать и, пропуская через себя, передать общине.

Из ТВ программы "Тайны вечной Книги", 03.06.2015

Предыдущие сообщения на эту тему:

Три ступени единения: Исраэль, левиты, коэны

Ответственность за народ

Служители народа

Уроки и лекции 03.11.2015

Смотреть/скачать

Радио-версия блога за 27.10.2015

 Аудио (рус.): Открыть | Скачать
 

Отлив глобализации

каббалист Михаэль ЛайтманМнение (А. Аузан): Период быстрого роста завершился, наступила длинная фаза затруднений, связанная с неудачами глобализации. Экономики государств тесно связаны, зависимы от политики федерального резерва, у них нет общего регулятора.

Мировое правительство, регулирующее процесс и уменьшающее риски, создано не было. Пример ЕС доказывает, что это невозможно. 

Евросоюз выполнил сложную задачу, построив четырехуровневую систему управления: муниципалитеты, земли, национальные государства и он сам. Эффективность бюрократии в нем на пределе, пятый уровень невозможен. Если мировое правительство, о котором мечтал Эйнштейн, нереально создать, что же делать? – Разбегаться по региональным блокам?

Соперничество государств похоже на борьбу легких с почками в организме человека – это только порождает новые кризисы.

Военными заказами действительно можно подогреть экономику, но именно так начинаются войны. Военный способ решения экономических проблем намного дороже для воюющих сторон, чем восстановление порушенного народного хозяйства и похороны погибших.

Реплика: "Отлив" глобализации говорит только о том, что обычного (эгоистического) решения ему нет. В рамках наших наук и методов – мы решения, как сблизить эгоистические блоки народов и государств в единое целое, не видим.

Но "отлива" глобализации нет, она продолжается. Природное сближение народов продолжается, оно неотвратимо и не зависит от нашего желания или умения правильно выстроить наши отношения.

Повторяется вавилонский кризис: все человечество находится на небольшом пространстве, сегодня это уже земной шар, и должно или начать уничтожать себя, и тем самым оттянуть решение объединения еще на какое-то время, или начать объединяться над своим вселенским эгоизмом.

Такое объединение возможно только методикой каббалы. Она готова к реализации, теоретически и базово, практически. Необходимо приложить все усилия к тому, чтобы показать эту возможность миру до развязывания им следующей мировой войны.

Предыдущие сообщения на эту тему:

Глобализация снижает обороты

Кризис означает рождение нового!

Третье дыхание глобализации

Иллюзия свободы (клип)

Все мы являемся частичками огромной сети, связанными между собой миллиардами всевозможных нитей управления, и при этом не ощущаем, что находимся в жесткой системе, абсолютно определяющей все. Ее скрытие от нас и дает нам иллюзию свободы…

Враг – внутри нас!

каббалист Михаэль ЛайтманРеплика: Конфликт с арабами, который сейчас происходит в Израиле, затрагивает всех. 20% населения на сегодняшний день, по сути, враги – враги внутри страны.

Если они реально поднимутся – это будут реки крови, которые уже не остановить. Поэтому есть два пути: либо их интеграция, либо депортация.

Ответ: Я считаю, что ни то и ни другое. Полностью согласен с вами: враг – внутри.

Внутри каждого из нас есть враг, который не дает нам возможности объединиться, и поэтому мы находимся в постоянной войне не только с арабами, но и со всем миром.  Сейчас против нас начинает подниматься Европа и Америка, а за ними пойдет весь остальной мир.

Надо смотреть на все намного шире. Дело не в том, чтобы нашим гражданам дойти спокойно до супермаркета и вернуться домой невредимыми, а в том, что мир движется к какой-то особой развязке, и мы принимаем в этом активное участие. Желаем мы того или нет, все смотрят на нас, указывают на нас и обвиняют нас. 

Нам надо понять, что это действительно так. Мы не можем отнекиваться и все время просить, чтоб мир смотрел на нас, как на всех остальных. Этого не будет. Мы – особые, мы ответственны за что-то. А за что – в этом мы должны разобраться.

Поэтому здесь не поможет ни депортация, ни интеграция арабов, проживающих в Израиле. Нам поможет только одно – правильные взаимоотношения, правильная система связи между евреями.

Только тогда мы искореним тревожную тенденцию к внутренней и внешней войне в стране и в мире. Никакой другой идеологии, политики, никакого иного решения здесь быть не может.

Весь мир воюет, потому что мы, евреи, воюем между собой. Мы находимся в состоянии беспричинной ненависти. Смотрите, что делается везде! Мы не находимся в том состоянии, в котором должны быть!

Между тем, мы должны показать всему миру, что существует возможность интегрального взаимодействия друг с другом, душевного и духовного включения друг в друга. Этого мы еще не знаем сегодня, но природа все равно требует его от нас.

Из ТВ программы "Противостояние. Как все работает на самом деле", 28.10.2015

Предыдущие сообщения на эту тему:

Борьба с внутренним террором

Ситуация в Израиле: остановить бумеранг

Ynet: Ненависть – это террорист среди нас

Предотвратить третью мировую войну, ч.1

каббалист Михаэль ЛайтманПочему происходят конфликты?

Вопрос: Еще десять лет назад Вы говорили, что противостояние Израиля и радикально настроенной части арабской общественности – вовсе не локальный конфликт.

Радикалы начнут с противостояния Израилю и, рано или поздно, придут к противостоянию со всем миром. Это и есть начало третьей мировой войны, которая будет только разрастаться.

Тогда, мягко выражаясь, мне это казалось каббалистическими причудами. Сегодня я вынужден вновь обратиться к Вам – не могли бы Вы подробнее рассказать об этом. Может быть, теперь мы станем прислушиваться к каббалистическим прогнозам более внимательно, с особым волнением.

Ответ: К сожалению, то, что сказано в каббале, выполняется в течение всей истории с математической точностью. Возможна небольшая разница во времени, но, в принципе, даже и этого не происходит. 

Сорок лет назад мой учитель говорил мне, что примерно с 1995 года начнется раскрытие каббалы в массах, затем будет другой период и т.д.. Все это четко сбывается, вызывая у всех, кто знаком с его предсказаниями, большой трепет.  

Третья мировая война не похожа на предыдущие войны. Она заключается во множестве непрекращающихся, вялотекущих локальных конфликтов, которые изматывают все человечество.

Дело в том, что человечество достигло предела своего развития. Оно начинает понимать, что не справляется ни с собой, ни с законами природы, которые определяют его жизнь.

Мы не только не знаем законов природы, но даже не можем управлять своим обществом в любой сфере жизнедеятельности. Науки зашли в тупик, семьи распадаются, люди предпочитают забыться в наркотиках и транквилизаторах.

Человечество в растерянности. Сильные мира сего не знают, что делать. В общем, мир, в котором мы раньше относительно успешно ориентировались, стал абсолютно непонятен. Поэтому и начинаются конфликты.

Мир стал интегральным, закруглился, в нем действуют новые законы – законы интегральной связи между всеми. Каждый человек воздействует на весь мир, а весь мир на него – всё переплетено. Мы еще не видим этой сетки сил, но она крепко связывает нас, как клетки в человеческом организме. Об этом каббала писала тысячи лет назад.

Но проблема в том, что мы построены по индивидуальному эгоистическому принципу, а не интегрально. Мы не можем охватить всю систему, не можем правильно взаимодействовать друг с другом, мы не настроены на то, чтобы наряду с получением отдавать.

Человек – единственное существо в природе, которое создано на принципах эгоизма. Ведь неживой, растительный и животный уровни природы существуют инстинктивно – у них нет свободы выбора. А человек построен по другому принципу – в нем работает только эгоизм.

И получается, что если неживая, растительная и животная природа находится в динамическом равновесии: плюс-минус, тепло-холод, тьма-свет, – то наша внутренняя, эгоистическая природа не уравновешена доброй силой, и носит только отрицательный характер.

Вопрос: Но есть люди, которые могут возмутиться: "Позвольте, я вчера перевел старушку через дорогу". Другой скажет: "Позвольте, но десять лет назад мы даже не предполагали, что будет создана фантастическая социальная сеть Facebook!" и т.д. Значит, все-таки у нас есть позитивный вектор развития?

Ответ: Да. Но и это тоже управляется нашим эгоизмом.

Получается, что мы не можем просто так делать добро, не говоря уже о выполнении главной заповеди любви к ближнему. Поэтому человек нуждается в положительной внутренней силе, которая приводила бы его в равновесие.

Эта проблема ощущается во всех нас, ведь мы, в основном, ведомы только отрицательной силой. Где нам добыть положительную силу, чтобы успешно управлять собой и миром? Это и есть та задача, которая сегодня стоит перед человечеством в самой яркой форме.

Продолжение следует…

Из ТВ программы "Беседы с Михаэлем Лайтманом", 23.10.2015

Предыдущие сообщения на эту тему:

Движение по лучу света

Войны: земные или духовные?

Война – это поиск связи

Беседы о новой жизни, ч.637

Беседа на тему "Средства связи и их влияние на  нашу жизнь", в рамках ТВ программы "Новая жизнь".

Мои собеседники - Орен Леви, зав. издательским отделом на иврите,

Таль Мандельбаум, консультант по организационным вопросам.

002 - Беседа о новой жизни, Таль

  Видео (рус.): Открыть | Скачать
 
   Аудио (рус.): Открыть | Скачать
 
 Видео (ивр.): Открыть | Скачать
 
   Аудио (ивр.): Открыть | Скачать
 
Предыдущие выпуски программ:

Беседы о новой жизни, ч.636

Беседы о новой жизни, ч.635

Беседы о новой жизни, ч.633

Почему я страдаю?

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Почему я страдаю? Почему, не успев родиться, я сразу всем должен?

Ответ:  Видите, страдания сразу же привели вас к вопросу о смысле жизни. А иначе вы бы зарабатывали, веселились, удовлетворяясь малым, и просуществовали бы так, что от этой жизни вам ничего бы не осталось.

Страдания толкают к тому, что в течение этого кругооборота вы можете выйти на следующий уровень совершенства, вечности и перерастете грань смерти. Такое стремление к постижению смысла жизни – это великий подарок. А страдания нужны, иначе бы вы не спрашивали, зачем вам эта жизнь. 

Вопрос: Неужели Творец не мог что-то придумать, чтобы мы искали смысл жизни без страданий?

Ответ: Нет. Человек представляет собой всего-навсего желание насладиться, и если его будут все время наслаждать и насыщать, он никогда не спросит о сути своего существования. Только лишь недостаток, проблемы, страдания могут заставить его задаться вопросом, зачем ему эта жизнь. Так устроен мир.

Из урока на русском языке, 27.09.2015

Предыдущие сообщения на эту тему:

В чем смысл страданий?

Одним прыжком – в счастье

Погоня за миражом

Любовь, которой в нашем мире нет

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Я замечаю, что та объективность, которой учит Каббала приводит нас к отрешенности, к равнодушию, что ли. Может быть, кто-то мог бы назвать это силой духа.

Я понимаю это и во многом с этим соглашаюсь, при этом мы учимся смотреть на вещи, как на 3D картинках, расфокусировав зрительное восприятие.

Но тогда слово "любовь", на мой взгляд, теряет свой исконный смысл. Такую систему отношений можно назвать как угодно: долгосрочное соглашение с целью достижения определенной цели, контракт, если хотите, но не любовь. Объясните мне, пожалуйста, что здесь я понимаю не правильно?

Ответ: Любовь – это наполнение желаний другого, за счет своих, бескорыстно, вне эгоизма – чего в нашем мире нет.

Предыдущие сообщения на эту тему:

Есть ли в нашем мире любовь?

Любовь любви - рознь

Неведомая эгоистам любовь

"Каббала без перерыва" на радио 103FM, 25.10.2015

Еженедельная программа "Каббала без перерыва" на радио 103FM.

Отвечаю на все вопросы (на иврите) в прямом эфире, каждое воскресенье, 20:00-21:00.

Запись последней программы (на иврите) можно прослушать здесь..

010 - Передача на радио 104FM

 Видео (рус.): Открыть | Скачать
 
   Аудио (рус.): Открыть | Скачать
 
 Видео (ивр.): Открыть | Скачать
 
   Аудио (ивр.): Открыть | Скачать
 

Ответственность за народ

каббалист Михаэль ЛайтманИ сказал Бог Аарону: "Ты, и сыновья твои, и отчий дом твой ответственны за вину против святилища; ты и сыновья твои ответственны за вину против священнослужения вашего. [Тора, "Числа", "Корах", 18:01]

Вопрос: Почему вина все время возлагается на Аарона и его сыновей?

Ответ: Кто же на самом деле может быть виноват в том, что происходит с человеком, если не те люди, которые его воспитывали?

Если, допустим, я в чем-то провинился, где искать корень проблемы? Где была школа, родители, общественность? Чем они занимались, и чего хотят от меня сегодня? Я являюсь их продуктом. Поэтому я обвиняю их, ведь теперь надо все переделывать.

Во времена Давида, Шломо и других иудейских правителей за все был ответственен царь. Это совершенно противоположно тому, что происходило в истории всевозможных европейских королевств.

У иудейских правителей была очень тяжелая работа, потому что царь являлся общим руководителем и воспитателем. Он обязан был подавать во всем пример, и не мог позволить себе делать, что вздумается: никакого отдыха, царской охоты и балов! Ответственность за весь народ – это чисто духовная работа, и всё это – на нем. 

Реплика: Судя по Псалмам, царю Давиду приходилось очень тяжело, а царю Шломо – чуть проще.

Ответ: Царь Давид описал в Псалмах все стадии духовной работы. А у царя Шломо была совсем другая миссия: постижение света Хохма. Это уже некое миротворчество. Царь Давид действовал от Малхут, а Шломо – несколько выше.

"Шломо" – это то состояние, к которому должно прийти человечество. Поэтому, чтобы достичь этого состояния, нам нужно преодолеть все ступени Давида (Машиах бен Давид).

Из ТВ программы "Тайны вечной Книги", 03.06.2015

Предыдущие сообщения на эту тему:

Три ступени единения: Исраэль, левиты, коэны

Каков народ, таков и его лидер

Царь Израиля - пример для народа

Уроки и лекции 02.11.2015

Смотреть/скачать

Страница 2 670 из 4 977« Первая...2 6682 6692 6702 6712 672...Последняя »