Тайная работа

каббалист Михаэль ЛайтманВсякая постель, на которую ляжет истекающий слизью, нечиста, и всякая вещь, на которую сядет он, нечиста. И тот, кто прикоснется к постели его, должен вымыть одежды свои и искупаться в воде, и будет нечист до вечера.

И тот, кто сядет на вещь, на которой сидел истекающий слизью, должен вымыть одежды свои и искупаться в воде, и будет нечист до вечера. И тот, кто прикоснется к телу истекающего слизью, должен вымыть одежды свои и искупаться в воде, и нечист он до вечера. (Тора, "Левит", "Мецора", 15:04-15:07)

Каждый контакт с эгоистическими желаниями может привести к заражению исправленных желаний.

Речь идет о том, как человек создает интегральную систему в связи с другими. Поэтому, не выяснив свои желания, он не имеет права начинать что-то делать – от этого он только пострадает, поскольку в итоге все разобьется. Он будет строить- строить, но все рухнет, потому что где-то находится какое-то эгоистическое желание, которое сработает после того как будет включено в эту большую схему.

Получается, что сначала необходимо обязательно выяснить свое эгоистическое желание. В этом и заключается вся Тора, которая объясняет, как притянуть высший свет, чтобы с его помощью выявить в себе эгоистические и неэгоистические желания – те, которые уже можно исправить, и те, которые уже исправлены. А затем разделить их на три вида: подлежащие исправлению, не подлежащие исправлению и исправленные. 

Свет должен выявить во мне три вышеперечисленных уровня. С выявленными правильными желаниями мне нечего делать – они уже готовы. Их надо просто оккупировать, не позволяя им соединяться с эгоистическими желаниями, как сказано, что на это место нельзя сесть, лечь или прикоснуться к нему.

Затем необходимо выявить те желания, которые могут быть исправлены, и начинать отдельно исправлять их. Пораженные же желания, которые невозможно исправить, нужно очень серьезно изолировать, и только на следующих уровнях, в той мере, в которой я получаю силы следующего уровня, снова анализировать их, решая, можно ли с ними что-то сделать.

Это очень серьезное исследование, но исследование внутри себя: касание, включение в себя, выход из себя в нечистые желания и наоборот, привлечение их к себе с целью исправления. Потому эта работа называется тайной, ведь она снаружи никому не видна.

Из ТВ программы "Тайны вечной Книги", 05.03.2014

Предыдущие сообщения на эту тему:

Указаний – много, направление – одно

Частичное исправление

Утвердиться в духовном мире

Уроки и лекции 26.08.2014

Смотреть/скачать

Радио-версия блога за 22.08.2014
icon for podpress  Аудио (рус.): Открыть | Скачать
 

Кто будет обучать мир любви к ближнему?

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Я вижу в других странах в тысячу раз больше примеров человеколюбия, чем есть в Израиле. Почему же вы относите любовь к ближнему только к Израилю, считая ее особенностью еврейского народа?

Ответ: Я лишь говорю, что методика того, как достичь совершенной любви, находится внутри науки каббала. Наука каббала не относится исключительно к народу Израиля. Но группа, когда-то вышедшая из древнего Вавилона и собранная из представителей всех проживавших там племен, реализовала методику каббалы и превратила себя в один народ.

В определенный период истории, от создания Первого Храма и до разрушения Второго Храма, они жили по этим законам, а потом упали с этого уровня. В народе Израиля существует информационный ген, внутренняя запись этого состояния. А в науке каббала заключена вся методика, позволяющая его  достичь, то есть прийти к любви к ближнему.

Вопрос: Эта методика относится только к евреям?

Ответ: Эта методика принадлежала народу Израиля в те давние времена, и сейчас она должна реализоваться через этот народ для всего мира. Ведь эти люди уже когда-то находились в этом состоянии, воплотили его, и в них осталась духовная запись. Поэтому теперь они обязаны показать пример всему миру, что называется "стать светом для народов мира". 

Вопрос: Значит ли это, что можно изучать каббалу в Газе, чтобы любить ближнего?

Ответ: Если мы передадим методику каббалы в Газу, и палестинцы попытаются сами осуществить ее – у них ничего не получится. Им необходим образец, нужны учителя. А учителя и пример могут обеспечить только евреи. Ведь евреи – это не народ, а духовная группа, которая когда-то находилась на духовном уровне, а потом упала с него.

Поэтому нас нельзя считать обычным народом и относиться так же, как ко всем остальным. Мы являемся переходом между духовной силой и материальным миром. У нас есть возможность провести свет в этот мир.

Выходит, что народ Израиля имеет особую просветительную, общественную миссию относительно всего человечества и обязан стать учителями, обучающими любви к человеку по методике науки каббала.

Вопрос: То есть мы обязаны полюбить всех в равной степени, независимо от того, к какому народу каждый принадлежит?

Ответ: Есть такая методика, которая пробуждает в сердце человека любовь к ближнему. Но она должна войти во всеобщее употребление через особый народ, который покажет всем пример и приведет все человечество к ее выполнению.

Вопрос: Если в сердце есть любовь к ближнему, то она должна быть направлена на всех без исключения: не только на евреев, но и на всех остальных, в том числе на палестинцев в Газе?

Ответ: В конечном итоге, так и будет. То есть у нас есть надежда, что в конце концов мир достигнет такой любви, в которой не будет никаких границ между народами. Есть методика, позволяющая к этому прийти, и руководить ее реализацией в мире обязан народ Израиля.

Из 426-й беседы о новой жизни, 14.08.2014

Предыдущие сообщения на эту тему:

Спящий, да пробудись сам

Нарисуй мне круг

Духовное клеймо не смыть и не спрятать

Спящий, да пробудись сам

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Как народ Израиля может руководить реализацией методики достижения любви к ближнему, если сегодня, по моему мнению, он ведет себя прямо противоположно?

Ответ: Как бы народ Израиля ни вел себя сегодня, но никто другой не может реализовать эту методику, кроме него. Ведь в этом народе есть духовный ген, запись того духовного состояния, в котором он уже когда-то находился. Любовь к ближнему – это и есть духовное состояние. Духовный мир – это любовь.

Вопрос: Почему мы не чувствуем, что в нас есть этот духовный ген? Почему это состояние настолько скрыто от нас?

Ответ: Ведь мы упали с духовной ступени: от любви к ближнему – в беспричинную ненависть, и только ее и чувствуем. Если я ссорюсь с тем, кого любил, и начинаю его ненавидеть, то разве помню о былой любви? В этот момент я готов его убить. А еще через какое-то время я остываю и снова люблю его, забывая о своей ненависти.

Но эта духовная запись скрывается внутри нас, нужно лишь пробудить ее. Для этого нам и дана методика, позволяющая это сделать. 

Вопрос: Последняя война призвана пробудить этот духовный ген в народе Израиля?

Ответ: Война пробуждает нас, но очень трудным путем. А мы можем пробудиться сами, если начнем реализовывать методику каббалы: откроем книгу и начнем изучать, кто мы такие на самом деле, чего народы мира требуют от нас, в чем заключается наша обязанность перед миром, перед всем человечеством.

Из 426-й беседы о новой жизни, 14.08.2014

Предыдущие сообщения на эту тему:

Кто будет обучать мир любви к ближнему?

Нарисуй мне круг

Израиль, втиснутый в чужие рамки

Работать ради денег или ради других (клип)

На волне успокоения

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: При исходе из Египта Творец отягощал сердце Фараона и посылал к нему Моше. Можно ли оттуда провести аналогии с сегодняшним днем, с непрекращающимися военными действиями последних месяцев? Как объяснить людям эту ситуацию?

Ответ: Для начала здесь требуется предисловие, объясняющее принцип "Нет никого, кроме Него". Всё посылается свыше, всё приходит к нам от Высшей силы, кроме которой ничего нет. А кроме того, она Добра и Творит добро.

Почему же нам от этого так худо?

Проблема в том, что мы, народ Израиля, в ответе за мир. И всё зло происходит потому, что идущее свыше благо не воспримется правильно в наших сосудах-желаниях. Мы не готовим желания человечества так, чтобы они совпадали по свойствам с тем, что нам посылается.

Свыше приходит свет, в точных дозах, как будто некий "счетчик" испускает его по четкому алгоритму – еще немного и еще, каждую секунду на протяжении шести тысяч лет до окончательного исправления. И мы, люди, собравшиеся со всего мира, ответственны за то, чтобы получать его именно в качестве блага, в качестве изобилия, которое призвано наполнять нас на каждой ступени, каждое мгновение райским наслаждением.

А в следующее мгновение – снова наступает "отягощение сердца", и снова нам надо идти к своему Фараону. Так раз за разом мы должны исправлять ожесточившееся сердце и получать в него изобилие. 

В результате бéды прокатываются не по свойству Исраэля в нас, а по эгоистическим свойствам "египтян" и "Фараона". Что называется, "нечистая сторона" проглатывает их заново. И это должно быть так, позже она "исторгнет" поглощенное изобилие.

Так вот, мы отвечаем за весь мир. Ни у кого, кроме нас, нет свободы воли. Мы – выходцы из Вавилона, бежавшие оттуда и сформировавшиеся как народ, сплоченный в своей среде и соединенный с Творцом. Мы сделали себя переходным звеном между Ним и миром. А значит, мы должны стать "светом" для всего мира и дать ему методику исправления, так чтобы каждую секунду всё идущее свыше раскрывалось поистине как рай на Земле.

Однако мы этого не делаем. И потому, глядя на происходящее, мы должны понимать, что на самом деле это милосердие – Творец всё еще пугает нас издалека. Тысячи ракет падают с минимальными последствиями.

Проблема в том, что это не пробуждает людей, а успокаивает их. Взгляните, какой удар мы могли бы получить. Так давайте прочувствуем этот несостоявшийся удар, а с другой стороны, поймем, что Творец хранит нас, чтобы мы сближались с Ним добрым путем, чтобы у нас были силы для этого.

Но народ безучастен. Что же дальше? Что делать Творцу?

И вот потому мы с вами, люди, понимающие это и обладающие свободой воли, обязаны выходить в народ, всеми силами донося до него это послание. Послание о том, что нам необходимо измениться, что своим объединением мы ведем к объединению всего мира.

Именно так мы способны повлиять на него. Ведь мы хотели бы, чтобы все по-хорошему соединились друг с другом, дальние и ближние, включая наших врагов. Так вот, для этого требуется наше единство – и мы увидим, как оно перекинется на всех.

Единство это начнется с центра группы и будет распространяться на всё более внешние круги. И тогда мы увидим, как всё умиротворяется – будто волна успокоения прокатывается по миру, и все смотрят на народ Израиля, наконец-то понимая, что он способен нести благо.

"Раньше от них исходило зло, и потому мы ненавидели их. Но теперь они живут в любви. Так давайте поможем им в этом! Давайте поднимем их на плечи и понесем к цели. Если у них есть такое намерение, то мы с ними".

Так должно произойти, и мы – ключ к этому.

Из урока по статье "Одна заповедь", 22.08.2014

Предыдущие сообщения на эту тему:

Нужен ли нам злой Фараон?

Непростое, но очень понятное действие

Уложиться в сроки программы творения

Беседы о новой жизни, ч.177

Беседа на тему "Еврейская культура: Слушай, Израиль!", в рамках ТВ программы "Новая жизнь".

Мои собеседники - Орен Леви, зав. издательским отделом на иврите,

Ница Мазоз, ведущая семинаров по коучингу.

002 - Беседы о новой жизни, с Ницей и Ореном

icon for podpress  Видео (рус.): Открыть | Скачать
 
  icon for podpress  Аудио (рус.): Открыть | Скачать
 
icon for podpress  Видео (ивр.): Открыть | Скачать
 
  icon for podpress  Аудио (ивр.): Открыть | Скачать
 
Предыдущие выпуски программ:

Беседы о новой жизни, ч.176

Беседы о новой жизни, ч.175

Беседы о новой жизни, ч.174

Главный секрет евреев, ч.35

2014-06-26_glavnyi-sekret-evreev_100Из книги "Главный секрет евреев", М. Бруштейн

Как  все  начиналось

Ядро, вокруг которого все Творение объединяется в стремлении к единой цели, — Израиль. (РАМХАЛЬ – Луцатто Моше Хаим (1707-1747) – каббалист, поэт.  Даат Твунот. 277)

Из  точки  создавался  мир

Мы много говорили об объединении. Интересно посмотреть, когда этот процесс начался в материи, так сказать, изначально – это раз. И второе: как эти тенденции – тенденции к объединению – эволюционировали. Поскольку то, что было задолго до Биг-Бэнга, мы уже представили, посмотрим, что произошло потом. Как та, первичная программа "выразила" себя в известной нам материи?

Вся Вселенная была сжата в точку нулевого размера, сферу с нулевым радиусом… Этот момент мы называем Большим Взрывом.90

Это что же получается? Выходит, мы, то есть вся Вселенная со всеми туманностями, черными дырами и прочими объектами, изначально размещались в не имеющей размера точке? 

Представить такое невозможно, однако сам факт радует. По сути, он доказывает, что теоретически объединить можно все без исключения, даже капиталиста и социалиста, даже эгоизм и альтруизм и даже еврея и антисемита. Поскольку этот факт научный, можно считать, что наша гипотеза начала набирать баллы.

И все-таки интересно. Кто и зачем решил потревожить коммунно-точечную идиллию?

Вот как отвечает на этот вопрос знаменитый физик.

Вопрос о том, кто создал условия для Большого Взрыва, и другие подобные вопросы не являются научными.91

Очень жаль, что академическая наука не в состоянии отвечать на такие вопросы. Обратимся к науке неакадемической – каббале.

Знай, до начала творения был лишь Высший,
Все собой заполняющий свет,
И не было свободного, незаполненного пространства –
Лишь бесконечный, ровный свет все собой заливал.

И когда решил Он сотворить миры и создания, их населяющие,
Этим раскрыв совершенство Свое,
Что явилось причиной творения миров,

Сократил себя Он в точке центральной своей –
И сжался свет, и удалился,
Оставив свободное, ничем не заполненное пространство.
И равномерным было сжатие света вокруг центральной точки,
Так, что место пустое форму окружности приобрело,
Поскольку таковым было сокращение света.

И вот после сжатия этого
В центре заполненного светом пространства
Образовалась круглая пустота, лишь тогда
Появилось место, где могут создания и творения существовать.

И вот протянулся от бесконечного света луч прямой,
Сверху вниз спустился, внутрь пространства пустого того.
Протянулся, спускаясь по лучу, свет бесконечный вниз
И в пространстве пустом том сотворил все совершенно миры.

Прежде этих миров был Бесконечный,
В совершенстве настолько прекрасном своем,
Что нет сил у созданий постичь совершенство Его –
Ведь не может созданный разум достигнуть Его.
Ведь нет Ему места, границы и времени.

И лучом спустился свет
К мирам, в черном пространстве пустом находящимся.
И круг каждый от каждого мира,
И близкие к свету – важны,
Пока не находим мир материи наш в точке центральной,
Внутри всех окружностей, в центре зияющей пустоты.

И так удален от Бесконечного – далее всех миров,
Потому материально так окончательно низок –
Ведь внутри окружностей всех находится он –
В самом центре зияющей пустоты.92

По правде говоря, этот текст вызывает больше вопросов, чем дает ответов.

Вместе с тем стихотворение впечатляет. И не только возвышенной поэтикой. Например, тем, что автор ставит в один ряд понятия пространства и времени. Между прочим, это почти за четыре столетия до открытия теории относительности!

Кроме того, бросаются в глаза слова: круг, окружность, круглая.

Напрашивается аналогия со словом "сфера" в описании Большого взрыва, а еще с формой нашей планеты и глобальностью мира…

Продолжение следует…

Предыдущие сообщения на эту тему:

Главный секрет евреев, ч.34

Главный секрет евреев, ч.33

Главный секрет евреев, ч.32

ТВ программа "Вавилон – вчера и сегодня", ч.2

В настоящее время мы стоим перед выбором между деградацией, ведущей к кризису и распаду, и эволюцией, открывающей путь в новый мир. Мы неизбежно вступим на тот или иной путь, так как мир в его теперешнем состоянии нежизнеспособен.

Давайте рассмотрим факторы, которые приводят нас к этому роковому перекрестку.

Путь слияния с Творцом

каббалист Михаэль ЛайтманКонгресс в Нью-Джерси. Урок №4

Бааль Сулам. Шамати. Статья №1 "Нет никого кроме Него": ...Человек всегда должен стараться идти по пути слияния с Творцом.

Слияние с Творцом означает, что все происходящее приходит только от Него, и только с помощью света Он воздействует на меня, нет никого кроме Него и Он – Добрый и Творящий добро, а я стараюсь раскрыть две эти данности и удержаться в слиянии с ними. Я стараюсь изо всех сил, я слежу за собой, чтобы не выходить из них обоих.

Во всем происходящем я прежде всего смотрю: действительно ли в моем осознании это приходит как воздействие Доброго и Творящего добро, и нет никого кроме Него надо мной.

И тогда вся эта сцена, которая каждый раз разворачивается во мне из всего этого мира и из меня, направляет меня на тот же источник, который ставит этот спектакль нашего мира, этой жизни и меня, желая, чтобы через весь этот театр я раскрыл лишь Его – пока театр не исчезает, и только я и Он пребываем в слиянии.

Поэтому нет у нас иной работы – лишь таким образом направлять себя в каждое мгновение нашей жизни. А все остальное призвано способствовать этому. Изучать науку каббала – чтобы привлекать свет, возвращающий к источнику, пробуждать его больше, чтобы он светил сильнее. Быть в группе с товарищами – чтобы они напоминали мне чаще об этом. 

Заниматься распространением – чтобы увидеть, как в мире действует одна эта сила, ведь я выхожу в мир, желая упорядочить его, соединить в одно целое, интегрально связанное с нет никого кроме Него. Все эти действия предназначены только лишь для того, чтобы я за всем этим миром, за товарищами, за учебой раскрыл Творца, с которым я нахожусь в слиянии.

И так было всегда. Мы и сейчас находимся в таком состоянии, только оно скрыто, и это очень запутывает меня. Это скрытие называется "мир" (мир –  "олам", от слова "алама" – скрытие).

Мы должны убрать этот мир, убрать скрытие, и тогда исчезает все, что мы ощущаем сейчас в наших органах чувств – неживая, растительная, животная природа, и все превращается в связь между нами  - между нашими желаниями, которые соединяются вместе и в этой мере мы раскрываем одну силу – Добрую и Творящую добро. Все завершается в состоянии "единый принимает единого" – одно творение, наполненное одним Творцом, – Полное Исправление (Гмар Тикун).

Из 4-го урока конгресса в Нью-Джерси, 08.08.2014

Предыдущие сообщения на эту тему:

Долгий путь к Добру

Раскрыть Творца сквозь все завесы

Все мироздание на одной оси

Зачем нужно интегральное воспитание (клип)

Простота величия

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: "Мелодии духовных миров" – это тот вид искусства, который сейчас должен раскрываться для всех. Я бы назвал это ступенью, стоящей несколько выше, чем классическая музыка, потому что здесь включается шестой орган чувств (точка в сердце). На первый взгляд, мелодии вроде бы довольно простые, не очень фактурные, но…

Ответ: Мелодия "Творец скрывается" ("Эль мистатер") звучит очень просто, даже, может быть, незаконченно, как маленькое произведение, но это выражение гармонии в высшем постижении или раскрывающейся гармонии.

Ее сопровождают очень высокие слова о высшей, вечной, совершенной, одной единой силе, которая окутывает нас и ведет к определенному, совершенному, идеальному состоянию.

Она воспевает десять нисходящих к нам потоков изобилия, управления нашим миром, которые, к сожалению, из-за наших эгоистических свойств, проявляющихся на уровне этого мира, превращаются в совершенно противоположное.

Вместо того, чтобы раскрыть себя для восприятия духовного изобилия, стать подобными ему в гармонии между собой, в совершенном, добром общении, мы всё это искажаем, и, в итоге, получаем маленькую толику духовной энергии, которая оживляет наш мир.

Из ТВ программы "Беседы с Михаэлем Лайтманом", 09.02.2014

Предыдущие сообщения на эту тему:

Приблизьтесь ко Мне

Целительная сила музыки

Музыка для восприятия душой

Указаний – много, направление – одно

каббалист Михаэль ЛайтманИ вот в чем нечистота его при истечении его: сочится ли плоть человека истечением, или задерживается в плоти истечение его, это нечистота его. (Тора, "Левит", "Мецора", 15:03)

Вопрос: Как можно охарактеризовать "истечение", т.е. движущееся желание, которое остается внутри или выходит наружу?

Ответ: Отходы тела – это желания неживого уровня. Если они выходят наружу, то, может быть, они и чистые. Но если остаются внутри, то тогда с этими желаниями нельзя работать.

В этом случае ты не можешь отделить чистые желания от нечистых, а, следовательно, поднять их к работе на отдачу, на связь с другими. Ведь сортировка желаний предназначена для того, чтобы ты этими желаниями мог быть связан с другими.

"Истечение" – это те желания, которые невозможно исправить. Причем, они находятся на разных уровнях: твердое, жидкое, газообразное и т.д. Все четыре свойства перемешаны вместе и идут параллельно друг другу. 

Большое значение имеет, на каком уровне и какое свойство ты исправляешь, согласно какому авиюту (толщине желания), в соответствии с кем или с чем происходит исправление.

Это может быть отношение к земле, к растению, к скотине, к человеку. И получается, что здесь постоянно есть множество указаний, но направление одно – именно в этом ты сейчас должен работать, хотя оно всегда относится к огромному многоуровневому желанию, в котором ты находишься.

Из ТВ программы "Тайны вечной Книги", 05.03.2014

Предыдущие сообщения на эту тему:

Утвердиться в духовном мире

Приоткрыть ящик Пандоры

Великое столпотворение желаний

Конгресс в Сочи. Уроки, 25.08.2014

Смотреть/скачать

Страница 2 487 из 4 551« Первая...2 4852 4862 4872 4882 489...Последняя »