Каббала, наука и смысл жизни

Одиннадцать лет назад люди не хотели признавать, что начинается кризис, и не верили, что состояние такое плохое. Один из американских ученых, с которым я встречался в то время, пожаловался, что в Гильдии ученых США действует запрет на обсуждение всемирного кризиса.

Сегодня уже невозможно наложить такой запрет, ведь кризис раскрылся со всей очевидностью и в чем-то затронул каждого, каждую семью и каждое государство. Особенно драматически изменилась ситуация в Европе, где как раз и проходил форум в Аросе. Мир далеко продвинулся в осознании зла. Но опасность в том, что человечество до сих пор не знает, где находится.

Продолжение следует…

Работодателям не понадобятся больше кассиры, официанты, банковские клерки, большинство рабочих, занятых в промышленности, строительстве, сельском хозяйстве. Достаточно будет ограниченного персонала для обслуживания автоматизированных систем.

По данным  Всемирного  банка из миллиарда молодых людей, которые придут на рынок труда в ближайшее десятилетие, лишь 40% найдут работу. В одном только Китае под угрозой сокращения окажется более 70% рабочих мест. А в развитых странах ОЭСР предстоит сократить до 60 процентов занятых. Перемены не заставляют себя ждать уже сейчас.

Так на предприятиях, производящих продукцию фирмы Apple, роботы уже заменили более шестидесяти тысяч работников. Компания Amazon открывает сеть супермаркетов, в которых нет кассиров.

Мартин Форд в своей книге "Роботы наступают" дает аргументированное объяснение к чему приводит роботизация. Роботы заменяют людей практически во всех сферах. В том числе и в медицине, образовании, юриспруденции и журналистике — там, где до недавнего времени считалось, что заменить человека невозможно.

Еще недавно нам показались бы фантастическими научные прогнозы компании "Гартнер": Уже в 2020 году к интернету будет подключено почти 50 миллиардов компьютеров. Мир будет соединен в систему "умных городов", где люди будут жить в "умных домах". Компьютеры и другие устройства будут передавать информацию и управляющие команды друг другу без контакта с человеком, вытесняя огромное количество людей, занятых в торговле и сфере обслуживания.

Сегодня работа для большинства людей стала вторым домом. А получение зарплаты дает нам стимул, чтобы вставать рано утром, идти на работу, зарабатывать на жизнь. Как четвертая промышленная революция изменит наши доходы, что будет с заработной платой? Говоря проще, как и на что мы будем жить?

Главное – отношения между людьми

Конечно, можно какое-то время уклоняться от острых вопросов и надеяться на лучшее. Так новый президент США Дональд Трамп обещает вернуть Америке ее былое величие, а заодно и миллионы рабочих мест, перебазированных ранее в страны третьего мира. В других странах люди продолжают надеяться на перемены в экономической и социальной политике.

Однако тенденции развития неумолимы, мир в любом случае будет подвержен глобальной безработице. А поскольку природа человека по-прежнему остается эгоистической, то рост эгоизма неизбежно поставит нас перед выбором. Причем, казалось бы, оба пути нам хорошо известны: либо социалистические преобразования по Карлу Марксу, либо нацистский режим по образцу гитлеровской Германии.

Каббала утверждает, что  в основе развития человеческого общества лежит вовсе не наука и экономический прогресс, а, прежде всего, развитие человеческих взаимоотношений.

А если так, то деньги, богатство, власть, даже счастье воспринимаются сквозь призму взаимоотношений. Люди  соединены как бы  незримой сетью связей и отношений, от которой невозможно абстрагироваться. Потому что человек — это часть общества.

Задумайтесь, какая разница между историческими формациями — рабовладением, феодализмом, капитализмом? Прежде всего, в форме человеческих взаимоотношений, которые заложены в их основе. Раб — господин, крестьянин — феодал, работник — капиталист — эти формы общественных отношений пронизывали все сферы жизни, вплоть до семьи.

Богатство, власть — это лишь инструменты, помогающие управлять обществом. Они не имеют самостоятельной ценности, а только помогают людям выстраивать иерархию общественных отношений. По существу,  мы хотим не столько денег или власти, сколько общественного статуса и почета, который они нам дают. И более всего мы желаем общественного признания.

Развитие общества расширяло и усложняло взаимосвязи между нами, пока все мы не включились в одну систему. Глобализация — это естественное следствие человеческой эволюции. Мы постоянно работали на расширение. Захват земель, государств, рынков — все это этапы развития человеческого общества. Обратной стороной глобализации стали негативные тенденции в развитии, которые мы наблюдаем. Сегодня нам некуда больше расширяться, остается только изменить суть наших отношений.

Новое поле деятельности

Почему массовая роботизация вызывает у нас тревогу? Казалось бы, пусть роботы выполняют всю работу, а мы будем пользоваться результатами их труда.

Все люди при этом будут получать определенную сумму, безусловный базовый доход для обеспечения своих потребностей. Такие предложения уже обсуждают многие экономисты и государственные деятели  и даже проводятся опросы среди простых граждан. В 2016 году в некоторых европейских странах в парламенты были внесены законопроекты о базовых доходах.

Тревога возникает из-за вопросов, на которые у человека нет ответа.

Что будет происходить с обществом, где люди не будут работать? Как оно будет развиваться? Каждый человек неизбежно задумывается: А что я буду делать? К чему стремиться? Как воспитывать детей, чему их учить? По существу, мы вступаем в новую формацию, и нам предстоит создать новую социальную инфраструктуру и построить новые отношения между людьми. Для этого нам понадобится провести беспрецедентную революцию в воспитании человека.

Революция начинается с учебы. И роботизация, сокращение занятости высвободит нам время для такой учебы. Более того, эта учеба станет не менее важной, чем сама работа, и будет оплачиваться обществом.

Нам нужно понять, как человек связан с другими людьми в глобальном мире. Лучший способ – вместе обсуждать за круглым столом, как строить и укреплять хорошие отношения между людьми в новых условиях. Так мы научимся создавать обстановку единства, вместе создавать положительную силу, вызываемую объединением.

Мы научимся уравновешивать силой объединения усиливающуюся отрицательную силу нашей эгоистической природы.  Так, вместе, обучаясь за круглым столом, мы предотвратим обособленность, разобщенность, недоброжелательность в отношениях. Более того, мы обеспечим каждому человеку совершенно новую форму вознаграждения за его труд – ощущение уверенности в будущем, удовлетворения, радости и счастья.

Положительная энергия объединения

В основе  нашего глобального проекта по воспитанию человека лежат законы природы, которые изучает и описывает каббала. Основой природы является закон единства. Природа стремится к равновесию, равенству и совершенству. И поскольку люди являются неотъемлемой частью природы, им предстоит понять и реализовать эти законы.  Причем, нам нужно построить такие отношения, чтобы всем, как минимум, считаться друг с другом как с равными и достойными партнерами.

Единственное отличие человека от всех других частей природы в том, что человек должен осознанно изучить и принять эти законы в процессе воспитания. Реализация проекта по воспитанию человека, основанного на законах природы, положит конец растущей безработице. По мере сокращения потребности в работниках в традиционных сегодня сферах занятости будут создаваться рабочие места с единственной целью – создания положительной энергии объединения.

Эта положительная энергия станет нашей главной продукцией и главным вознаграждением каждому человеку за его нелегкую работу по созданию поистине бесценного продукта, который может создать исключительно человек.

Чем мы будем заниматься в рамках проекта по воспитанию? Мы будем строить сообщество, в котором люди в теории и на практике учатся строить отношения друг с другом — сближаются, приобретают и совершенствуют такие навыки как терпение, уступчивость, сдержанность в отношениях. Нам не понадобится изменять или исправлять природные или приобретенные свойства. Главное, чем нам придется заняться по-настоящему – это научиться создавать между нами такие добрые и крепкие связи, которые приведут нас к счастливой жизни.

Вы спросите, как мы будем удовлетворять наши материальные потребности, такие как продуты питания, одежда, жилье, транспорт, бытовые услуги, здравоохранение и образование? Оставим это роботам и умным машинам. При огромном избытке трудовых ресурсов, который образуется при внедрении передовых технологий, не будет большой проблемой обеспечить работниками по их желанию или на принципах ротации ограниченное количество рабочих мест, необходимых для обеспечения общества.

Постепенно роботы смогут заменить людей в выполнении технической работы. Но никогда машины не смогут выполнять работу человека, о которой мы говорили выше. Когда мы понемногу научимся и начнем объединяться, нам станет понятно, как строить новые общественные и экономические отношения.

Уверен, что наша страна станет большой общиной или просто большой семьей. Мы научимся по-доброму решать национальные и частные проблемы с помощью положительной энергии нашего объединения. Новое социально экономическое устройство избавит нас от постоянной заботы о добыче средств существования. Наступает эпоха гармоничного духовного развития человека  и общества.

Считать ли миллиарды людей антисемитами? – Не знаю. Или наоборот, считать евреев самыми большими антисемитами, потому что они ненавидят свою роль в мире? Тема очень злободневная, вечная.

И сегодня, сколько антисемитов среди американских евреев, которые против Израиля и своего еврейства. Они сбрасывают с себя еврейство, как змея сбрасывают шкуру, пытаясь закамуфлировать себя под что угодно.

Но в Торе сказано, что это не поможет. "Я достану тебя везде, где бы ты ни скрывался", – говорит Творец. И это правда, потому что еврей – не национальность, а принадлежность к цели творения, которую человек должен нести в мир. А если он этого не делает, то мир обвиняет его во всех своих проблемах. Именно это происходит.

Никуда мы не денемся от этой миссии. Вокруг нее вертится весь мир. Антисемиты правы, что все вращается вокруг евреев, и есть за что ненавидеть этот пятнадцатимиллионный народ – один из самых малочисленных народов в мире. Но посмотрите, что он делает, и вокруг него крутится столько проблем и эмоций.

Будем надеяться, что евреи осозна́ют свою миссию показать всему миру пример объединения – то, что написано в Торе: "Возлюби ближнего как себя". Этот закон человеческого общежития должен распространиться на всех жителей планеты.

Вопрос: Сейчас евреи Америки стараются раствориться в других народах. Может ли еврейский народ исчезнуть?

Ответ: Нет, не может, потому что этот процесс ведет сама Природа, которая вызывает в человеке желание раствориться, чтобы показать ему, что это невозможно, и что он должен поневоле, а затем, что называется "с песней", выполнять свою роль в этом мире.

И только если он выстроит правильное намерение, то может действовать, чтобы изменить ситуацию. Это возможно, если человек четко понимает, что все исходит от Творца, и Он показывает это сейчас на внутреннем экране человека, в задней части мозга, а человек должен реагировать не на зрительный импульс, а на ту действительность, которая рисуется высшими силами.

С ложью лучше всего ничего не делать. Надо пытаться исправлять это на своем внутреннем уровне.

Необходимо противопоставить злой эгоистической силе альтруистическую силу. Если она у вас есть, то вы сможете помочь и исправить ситуацию, а если нет, то не получится ничего.

Поэтому я никак не отношусь к ученикам, просто преподаю. У меня нет индивидуальных учеников. В каббале это невозможно, потому что каждый воспринимает в мере своего желания, стремления. А к тем товарищам, которых я якобы выделяю, я специально обращаюсь так, совершенно без всякого умысла и без какого-либо предпочтения с духовной точки зрения.

Я бы не сказал, что здесь могут существовать какие-то особые связи между учеником и учителем. Бывает, что это нужно, как у нас с Рабашем, когда я сопровождал его везде во внеурочное время: на море, в парк, в Тверию на пару суток. Эта была необходимость с его стороны. Остальные товарищи спрашивали Рабаша: "Почему ты выбрал его?" Он  им отвечал: "Я ничего не могу сделать, это не мой выбор". 

Вопрос: Чувствовали Вы ли зависть к себе со стороны товарищей?

Ответ: Конечно! Еще какую!

Более того, Рабаш рассказывал, как завидовали ему ученики Бааль Сулама. Дело в том, что Бааль Сулам иногда давал уроки не по расписанию. "Прихожу я как-то к отцу, – вспоминал Рабаш, – в два часа ночи, зная, что с 12 ночи он уже не спит. Я хотел кое-что спросить у него, посидеть, послушать.

Открываю дверь, смотрю – все сидят вокруг стола и занимаются. А мне не сказали! Не сказали специально!", – вот что значит зависть. "Я сел и стал спрашивать у него все, что хотел спросить с глазу на глаз, – и весь урок перетянул на себя. Вот так я поступил с ними!"

То есть зависть всегда есть – добрая, злая, – неважно какая, но относительно учителя она существует. Над этим надо работать.

Так мы и продвигаемся в постоянном противоречии "между кровью и кровью, язвой и язвой". А как же иначе? Если от начала творения и до его полного исправления человек – эгоист, то в нем каждый раз раскрывается все большее эго.

Допустим, ты исправил себя на 90%, а раскрывающийся 91-й процент, который подлежит исправлению, больше, чем все предыдущие. Поэтому ты не можешь ни на что полагаться, и каждый раз пребываешь в абсолютном непонимании, удивляясь и поражаясь всему, что происходит с тобой.

Каждый раз единственный, добрый Творец абсолютно исчезает из твоих ощущений, и вместо Него возникают сонмы всевозможных ненавистников, предателей, злых собак. И всё это ты должен снова отнести к Творцу, как возникающее из-за отсутствия связи с Ним. То есть это свойства, которые специально созданы в тебе, чтобы ты приблизился к Творцу. У тебя не остается никакого выхода.

Все так поразительно устроено, что ты поневоле осознанно или неосознанно, или в результате больших проблем, тревог, бессонных ночей, поисков, внутренней борьбы с собой, наконец-то ловишь кончик той нити, которая возвращает тебя к единственности Творца и Его абсолютной доброте.

Таков путь осознания: с одной стороны – страшный, а с другой стороны – прекрасный, потому что ты рождаешься на уровне Творца, становишься подобным Ему.

Вопрос: Значит, человечество может само к этому прийти, каббалистам не обязательно направлять его? 

Ответ: Нет, если человечество будет идти к этому естественным путем, то опять-таки через большие страдания. Что с того, что люди изобретут еще более умные машины и заменят ими себя? Что будет дальше с этими миллиардами людей?

Реплика: Можно занять их время постоянным обучением. Пусть изучают географию, историю, устройство мира – чем плохо? Все же лучше, чем сидеть дома или бунтовать на улицах. 

Ответ: Это бесперспективно. Допустим, сейчас мы обяжем пару миллиардов людей учиться – что будет с ними дальше? Человек не может заниматься бесполезным трудом, если не будет чувствовать его необходимость, ведь он не сможет применять его нигде. 

Мы обязаны видеть правильный результат, хоть какой-то выигрыш. А от этого никакого выигрыша не будет.

Вопрос: Какой выигрыш они увидят в том, чтобы из них делали Человека?

Ответ: Они будут знать, зачем они это делают – чтобы подниматься на следующий уровень существования, начать ощущать себя существующими в другой реальности. Но для этого их надо обучать.

Вопрос: А если у них нет такого желания?

Ответ: Постепенно его можно развить, потому что зачаток этого желания есть в каждом, только у кого-то он находится глубже, у кого-то на поверхности. Эту так называемую "искру Творца" можно относительно легко возбудить, потому что страдания от незнания своего предназначения, от того, что все кончается и впереди смерть, существует у всех. Только мы ее подавляем.

А здесь надо не подавить, а наоборот – возбудить: "Вперед к смерти или к жизни? Выбирайте! Мы предлагаем – к жизни, чтобы свой мир вы увидели и раскрыли еще в этом мире. Или к смерти? Тогда знайте, что она стоит перед вами".

В любом человеке есть основание для того, чтобы объяснить ему, что такое настоящая, вечная, совершенная жизнь или неотвратимая смерть.

Каббалист понимает, что эти удары – благость, помощь Творца, Его забота, потому что именно благодаря этим ударам, над ними, он может быть в связи с Творцом.

Проблема заключается в том, что удары проходят не только по человеку, но и по его близким, как они это ощущают. До тех пор, пока не наступит полное исправление, каждый уязвим. Но и с наступлением полного исправления – все уязвимы перед Творцом!