В мироздании существует только свет и кли. Как у света есть разные виды проявления перед кли, так и у кли есть разные виды того, как оно ощущает себя.
Либо оно чувствует себя в этом мире, как неживое, растительное, или животное, когда оно вообще не осознает себя, не знает, что оно из себя представляет, а действует исключительно в соответствии со своим желанием получать.
Такими являются неживой, растительный и животный уровни, на которых творение не видит себя со стороны и не может изучать себя. Затем следует ступень "говорящий", "человек", когда творение может относиться к своему желанию получать и ко всем своим свойствам со стороны. Однако и это очень субъективно.
Даже если оно неверно себя представляет и не может понять, что находится внутри желания получать, не видит, что все это предопределено заранее, все-таки оно старается познать себя, как некая самостоятельная точка, как нейтральный объективный исследователь, который изучает себя со стороны.
Когда же творение, кли может действительно судить о себе совершенно свободно? Тогда, когда получает возможность взглянуть на себя со стороны Творца. По мере того, как кли приобретает желание отдавать, оно может относиться к желанию получать так, как относится Творец. И нет более этих двух точек – или относиться как творение, или как Творец.
Если человек приобретает келим отдачи, тогда он может видеть, что есть два мира, т.е. два вида осознания, ощущения, которые находятся в двух плоскостях. А до того, как он получает келим отдачи, он совершенно не понимает, что есть еще какой-то угол зрения, совершенно отличный его.
Из урока по статье Рабаша "Что значит скрытое и явное управление Творца", 25.01.2026

Вопрос:
В чем заключается игра Творца с нами? В том, чтобы находиться в слиянии с Творцом выше своих ощущений в желании получать.
Когда человек переходит махсом, и у него уже есть сосуды отдачи, Творец вновь начинает открывать ему вознаграждение и наказание, и человек, несмотря на это, должен предпочесть связь с Творцом, поскольку желает быть слит с истинной жизнью, с ее корнем.
В процессе развития человечества желание получать каждого человека растет, и он все больше и больше страдает, пока не приходит к состоянию, что просто обязан раскрыть причину страданий, но не способен на это.
Реплика:
Мы просим, чтобы Творец дал нам силы совершать все наши действия только ради Творца. А если Он не поможет нам, то все наши поступки будут только ради себя, ради собственной выгоды. (Рабаш, статья 5 (1991), "Что означает, что добрые дела праведников являются их порождением, в духовной работе")
Духовная работа связана только с Творцом, только к Нему мы должны обращаться и от Него получать ответы. Поэтому нам не на кого больше смотреть, нечего больше ожидать, кроме помощи от Творца.


