Каббала, наука и смысл жизни

Почему? Потому что мы живем в замкнутой и нечувствительной системе сил. И закон, по которому действует эта система, - закон гомеостазиса - равновесного, гармоничного существования всех составляющих системы.

Поэтому если мы действуем в соответствии с этим законом, стремимся к созданию добрых, гармоничных отношений, то чувствуем себя хорошо. А если мы разобщены, то эта система силой возвращает нас к равновесию с ней. И иногда такая коррекция сопровождается неимоверными страданиями.

Я знаю, насколько тяжело читать эти строки выжившим в Катастрофу и членам их семей. И все же, правда должна быть произнесена: Катастрофа произошла потому, что народ Израиля не действовал согласно этому закону единства. Вы спросите: почему именно мы? Потому что в выполнении этого закона на нас возложена особая ответственность - еще со времен Авраама.

Основатель нашего народа Авраам открыл, что всем управляет Закон единства.  И когда возросший эгоизм разобщил жителей Древнего Вавилона, Авраам начал обучать вавилонян методике объединения.

Те немногие, кто пошли за ним, впоследствии стали народом Израиля. Так что, выполнение этого закона является смыслом существования нашего народа. А передача знаний о нем внутри нас и всем народам мира – единственным оправданием нашего существования.

В начале прошлого века мы получили возможность вернуться в землю Израиля – но не для того, чтобы построить "дом для всех евреев", а для того чтобы вновь обрести утраченное единство. К сожалению, тогда мы этого не сделали. Многие европейские евреи предпочли остаться в своих местных общинах или ассимилироваться. И реакцией на это со стороны Высшей системы стала Катастрофа.

Еще в начале 20-х годов, задолго до того, как мир захлебнулся кровью, каббалисты чувствовали приближающуюся трагедию и взывали к евреям Европы вернуться в свою землю и прийти к единству. Но их не слушали.

Вместо того чтобы объединиться в единый народ по собственному желанию, мы сблизились ужасными страданиями Катастрофы. После которой получили государственность.

Однако настоящим мандатом на существование нашего государства является не решение ООН, а наша миссия. Как пишут каббалисты, страна, которую мы получили, дана нам лишь для реализации Закона единства. И это именно то, чего требует от нас мир.

Подсознательно он хочет, чтобы мы достигли единства и передали ему методику Авраама. А мы до сих пор отказываемся это сделать, вызывая этим антисемитизм. И именно этот отказ может стать причиной следующей Катастрофы…

День Катастрофы и День независимости должны стать днями реализации нашей миссии. Днями переосмысления существования нашего народа. В эти дни мы должны собраться за тысячами "круглых столов" по всему Израилю, по всему миру и понять, как нам достичь настоящей независимости – от нашего эгоизма. Как подняться от беспричинной ненависти к братской любви. Только так мы можем гарантировать будущее нам и нашим детям, и с твердой уверенностью сказать: "Никогда больше!"

Благодаря тому, что каждый становится пищей для другого, как это обычно происходит в природе, каждая ступень существует ради питания высшей над ней ступени – и так все выше и выше. А для кого же создан человек? Он призван сделать из своего желания насладиться "пищу" для более высшей ступени – для желания отдачи.

Трудно пока осознать, что закон природы – это альтруизм, ведь он не проявляется открыто. Мы не видим добрых, альтруистичных связей между всеми частями природы. Наоборот, мы видим там эгоистические связи, когда каждый заботится только о своей пользе и поедает других.

Так происходит на всех уровнях: неживом, растительном, животном и человеческом. Отсюда можно сделать вывод, что общий, тотальный эгоизм, желание насладиться – это закон природы, а не желание отдачи и альтруизм.

Но по мере развития науки, интеллекта, человеческого общества, мы понемногу начинаем раскрывать, что соединение между всеми частями природы важнее, чем существование каждой из них. То есть центральные точки творения – это не сгустки материи, а промежутки между ними. Именно в этих промежутках и происходит самое главное, только мы об этом не знаем.

Связи между отдельными элементами творения более важны, чем сами эти элементы. Ведь элементы состоят из простого желания насладиться, а внутри связи между ними заключена вся энергия и материал. Там на самом деле и находится истинная реальность, которую мы пока не способны постичь.  

И главное – это человек, который находится в центре творения, то есть связи между людьми. Своим соединением мы успокаиваем всю природу и приводим к тому, что все остальные части природы умиротворяются и устанавливают между ними добрые связи.

Для того времени это было, конечно же, шагом вперед. Однако в своем порыве к свободе и внутреннему раскрепощению люди так и не скинули с шеи главное ярмо – собственный эгоизм. В результате, пока надежда давила на газ, корысть сидела за рулем и при каждой возможности брала левее, притворяясь при этом, что держит прямо.

Ловушка

Так и вышло, что через какое-то время впереди у нас оказались "идеалы" политкорректности, исчезающий институт семьи, разобщение, власть корпораций, узаконенная тотальная слежка "во благо", всеобщий пессимизм, богатеющие богачи и беднеющие остальные, экспорт хаоса куда только можно.

А свобода от фальши, нормальные отношения между людьми и государствами, лучшее будущее для детей, даже просто возможность достойно жить в своей стране, в своей культуре – все это оказалось справа, вне консенсуса, вне досягаемости и отчасти вне закона. Свобода, отданная на откуп человеческой природе, неизбежно приводит к извращениям.

Вот почему водитель автобуса, в конце концов, поменялся. Или скажем иначе: на мостик взошел новый капитан, задача которого – исправить жуткий левый крен, который, из-за многолетней промывки мозгов, некоторые считают естественным. Им страшно, хотя корабль только-только начал переваливаться на другой бок и ему еще далеко до точки равновесия.

Старое не сдастся без боя. Мы по-прежнему погружены в омут раскомплексованного, зарвавшегося эгоизма, слегка прикрытого фасадом либеральной риторики. Существует множество как будто хороших начинаний, планов, идей, наивно лелеемых человечеством, но мы не принимаем в расчет элементарную вещь: "Побуждения сердца человека дурны с юности его". Как будто нас не предупредила об этом Тора тысячи лет назад.

Парадоксальным, но закономерным образом, нам приятнее верить в то, во что нам хочется верить. Недавно мы даже окрестили этой свойство "постправдой". В результате эгоизм проникает, как червь, во все наши программы и переиначивает их себе на выгоду, нам в убыток. После чего мы констатируем: красивые слова почему-то вновь обернулись катастрофой.

Фатальный порок

Вывод очевиден: если мы хотим что-то улучшить, что-то исправить, то сперва надо исправить собственное естество, насаждающее гнилой дух в обществе и заправляющее всеми делами.

Лишь тогда можно будет переломить ситуацию, так чтобы наши усилия вызывали позитивный эффект. Иначе, что бы мы ни делали, выйдет только хуже. Именно поэтому столь чудесный, столь многообещающий либеральный дух выродился в неолиберализм, а свобода и демократия повернулись к нам своей неожиданной гранью.

Вообще, свобода личности – это прекрасно. "Воспитывай отрока согласно пути его" – это сказал еще царь Соломон. Но если демократия базируется на эгоизме – крах неминуем. Это мы и наблюдаем сегодня: по сути, каждый делает что ему вздумается, а система тем временем идет вразнос.

Нет, я не против свободы и демократии. Повторяю: я против того, что они опираются на корысть и применяются ради личной выгоды. Я против того, что ими движет эгоизм. Все остальное в порядке, но этот порок фатален.

В итоге мы страдаем от искажений, от фальшивых смыслов, оправдывающих чуть ли не что угодно. Когда каждый поступает как ему заблагорассудится – нет более эгоистичной и отвратительной формы человеческого общежития. Тем более что развитие не стоит на месте и в нас открываются такие свойства и наклонности, о которых еще недавно никто не мог и помыслить.

В итоге нет никаких ограничений, никаких сдерживающих факторов, никакого социального контроля ни над прессой, ни над властью, ни над капиталом, ни над личностью. Судебная система, полиция, университеты, воспитание – все принимает уродливые формы. Причиной тому отсутствие правильных связей, которые необходимы, чтобы скреплять общество, и без которых оно расползается на лоскутки.

Свобода без ограничений ущербна и инфантильна. Неолиберализм – это дети, оставленные без присмотра, без рамок, предоставленные самим себе. Каждый – сам себе голова, а в целом происходит развал системы. Вот к чему мы пришли.

И все потому, что мы упустили суть. Настоящая демократия, наряду с многообразием взглядов и подходов, должна базироваться на здоровой основе, должна быть ответственной.

Расставаясь с либерализмом

Ну а пока что общество расщеплено на две основные части:

• те, кто внутренне относится к старому поколению и понимает необходимость порядка;
• те, кто воспитан на "ценностях" последних тридцати лет.

Вторая, "прогрессивная" часть лишена представления о целостной структуре общества, об ответственности и порядке. И потому неудивительно, что эти люди, проиграв на выборах, выходят бить витрины. Их не устраивает демократия, при которой другие имеют право на свое мнение. Их "демократия" однобока и пристрастна, их "свобода" может работать только на них.

Эти люди не стояли у истоков подлинного либерализма, зато теперь, демонстративно давая волю своим чувствам, сами забивают гвозди в его гроб. Они не представляют себе как действуют социальные механизмы, как функционирует общество. Вместо того чтобы служить ему опорой, они подтачивают его изнутри.

Вообще, государство расколото эгоизмом: капитал, заручившись поддержкой купленных СМИ, активно сращивается с властью и разъедает институциональность. О международных отношениях нечего и говорить. А поддерживают западное общество и не дают ему разрушиться другие системы, пускай не самые популярные, зато необходимые – как ни странно, силовые и правоохранительные.

Это противоречие должно быть разрешено. И сегодня есть возможность разрешить его спокойно, по-хорошему. Да, несогласные делают много шума. Да, либеральные политики выступают против перемен, включая европейских лидеров, разрушивших Европу, и американских, разрушивших Америку. Однако дело еще можно исправить. И потому в ближайшем будущем нас ждет непростая борьба двух очень сильных лагерей.

С другой стороны, от них не зависит глобальный процесс, они не влияют на фундаментальные тенденции. Так или иначе, мы движемся к исправлению изъянов. Вопрос, каким будет это исправление: легким или тяжелым?

Выровняться без перегибов

В этой связи, я надеюсь, что планы Трампа воплотятся в жизнь. Правда, не все они реалистичны. Например, он не сможет в полном объеме вернуть стране промышленное производство. Сделанное в Китае не может быть сделано в Америке по сопоставимой цене. Возможно, будет найдено какое-то другое решение.

Но что касается глобального вектора, он изменился на благоприятный. Разумеется, добрый путь тоже не безоблачен, он требует осознать зло предыдущего этапа. Но теперь, надеюсь, осознание это придет не как следствие тяжких потрясений, а благодаря заблаговременному анализу и пониманию.

Еще недавно подобный сценарий казался несбыточным. Большая ложь СМИ обеспечила вторую каденцию человеку, который привел к событиям Арабской весны и лавине беженцев в Европу. В конечном счете, я не вижу ничего хорошего в результатах его восьмилетнего президентства.

Теперь же зашкаливший либерализм породил противоположную тенденцию, наглядно продемонстрировав, что невозможно и дальше двигаться в том же направлении.

Означает ли это, что Трамп – демократ в лучшем смысле слова? Вовсе нет. И его есть за что критиковать. Просто он олицетворяет новый тренд, в целом направленный на исправление человека, общества и мира.

В отличие от этого, доктрина Обамы, наоборот, разрушала мир и именно на разрушении утверждала свою власть. Подобные проекты обречены на неудачу.

Можно сказать, что в последний момент электорат Трампа взялся за ум и сказал: "Хватит!" Речь идет о людях, тем или иным образом связанных с традиционной работой, с землей, с религией, с социальными устоями. Они понимают опасность сложившейся ситуации, и именно они толкнули маятник назад.

Но назад не к мифической демократии древнегреческих мыслителей и городов-государств. "Власть народа" – звучит красиво, но игра всегда заранее продана. Либерализм в чистом виде встречается только у философов, а на деле обращается проклятием вседозволенности, когда ничем не стесненный эгоизм бесчинствует себе на радость. Сегодня это проявляется в самых разных сферах: питание, секс, семья, бизнес, власть…

Нельзя, никак нельзя без ограничений. Америка поняла это и производит коррекцию курса. Тем временем правые лидеры Европы рассчитывают на аналогичный импульс. Здесь вопрос в том, остановятся ли они в нужный момент или доведут дело до фашизма.

А вообще, любопытно, что обе части спектра – и правая, и левая – в своих граничных областях смыкаются с фашизмом. Именно поэтому он представляет сегодня непосредственную угрозу.

"Мир ошибочно считает нацизм исключительно порождением Германии, тогда как он является следствием демократии и социализма, оставшихся без религии, нравственности и мирового суда. А раз так, то все народы равны в этом, и нет никакой надежды, что нацисты отомрут, потому что завтра нацизм примут, например, англосаксы". Бааль Сулам, "Труды о последнем поколении"

Диагноз

Так или иначе, осознание зла необходимо. Разбираясь в происходящем, мы ставим диагноз человеческой природе и тем самым осознаем проблему. Эти соприкосновения с истиной пока еще мимолетны, фрагментарны, но, тем не менее, путаница уже отступает, и туман потихоньку рассеивается, позволяя нам "ориентироваться на местности" и находить верное направление.

Разумеется, об исправлении человеческой природы речь пока не идет, поскольку никто не знает, как это делается. Все полагают, что эгоиста не изменишь – зато можно изменить власть над ним.

Но здесь на помощь человечеству приходит методика каббалы, объясняя, как изменить самого человека. Ведь он сам – источник всех своих бед. И пока он таков как есть, все остальные перемены будут лишь косметическими.

В этом контексте, хотя Трамп относительно лучше Обамы и Клинтон, но и он – лишь этап на пути. Для реального исправления нужно нечто большее. Одних лишь экономических и политических мер будет недостаточно, потому что современное поколение в Америке с детства пропитано посулами неолиберальной идеологии. Кроме того, десятки миллионов сидят на продуктовых талонах, многие разучились работать, многие не работали никогда.

Целые сектора населения "сброшены в кювет", и их уже не вернуть на рынок труда. А остальным достойных рабочих мест тоже не хватит – не только из-за Китая, но и из-за автоматизации производства.

Лечение

США

Начинать надо с переобучения людей. Американцев нужно готовить к жизни в новых реалиях, просвещать, поднимать к более ответственному, полному и глубокому взгляду на мир, в котором они живут. Оболваненного потребителя надо превращать в Человека.

Лишь тогда вместе они выстроят другие отношения, изменят порядок приоритетов, найдут решения проблем, обеспечат каждому прожиточный оптимум и станут добрым примером для всего мира.

На все прочие прожекты я не возлагаю никаких надежд. В лучшем случае, они пресекут "великое переселение" из Мексики и мусульманских стран и другими аналогичными мерами несколько стабилизируют ситуацию.

Европа

Хотя вышеописанное лечение универсально, по эту сторону океана в настоящий момент я, к сожалению, вообще не вижу какого-либо позитивного сценария, даже с приходом правых к власти. Европейцев ждут проблемы, чреватые войной. Так что, лучше им распустить свой Союз, чтобы не переругаться окончательно. Иногда мир можно сохранить только через развод.

Израиль

И наконец, что касается Израиля: ему будет хорошо, если он возьмет себя в руки. Иначе не поможет никакой Трамп, даже благожелательный и понимающий, что Америке выгодно нас поддерживать.

Евреи нужны миру как носители той самой методики, которая позволяет совладать с эгоизмом. Задействовав ее, мы позволим всем использовать открытое Трампом окно возможностей.

В диалектическом смысле именно для этого оно и открылось.

Я желаю всем найти подходящую себе половину.

Вопрос: А Творец является подходящей половиной для нас?

Ответ: Для того чтобы стать Его половиной, надо уподобиться Ему. В этом случае выполняется абсолютно тот же закон – закон подобия. Насколько Он отдающий и любящий, настолько мы, приобретая это свойство, приближаемся к Нему.

Вопрос: Я должен ощущать, что Он отдающий и любящий?

Ответ: В мере обретения этого свойства, ты и начнешь ощущать его.

Что касается браков, то мы можем брать пример с религиозных семей. Они выдают замуж и женятся только на людях из их же среды, с таким же воспитанием. Им не надо изучать, что любит партнер, чего не любит, к чему он привык, какой образ жизни они будут вести.

Это всё они видели у себя дома, и будут продолжать в своей семье. Они изначально приспособлены, притерты друг к другу, и поэтому нормально сосуществуют без всяких неприятных сюрпризов. Вот что значит подобие. Там это работает на 100%.

Поэтому желательно выбирать себе пару по подобию. Если бы можно было пропустить молодых через рентген и посмотреть, насколько они подобны по каким-то критериям, то стало бы понятно, готовы они к браку или нет. "Вы - подобны, а вы – нет".

А все их заверения, что они любят друг друга, ничего не значат.

Ответ: В ней он говорил не о душе, а о том, как человечество будет подгоняться к исправлению души всевозможными проблемами в нашем мире, если люди не станут правильно идти вперед. Но это не предсказание!

Речь идет о том, что есть два научных пути развития природы. Об этом говорилось еще 6000 лет назад. В принципе, все стадии развития описаны в каббале со времен Адама, а затем Авраама в его "Книге Создания" ("Сефер Ецира"). С тех пор все так и происходит. Ничего нового здесь нет, потому что законы природы неизменны. Они реализуются у нас на глазах.

Эти вопросы привели людей к тому, что они начали раскрывать силы своего развития, которые они называли "тайная сила" или "тайный ангел".

Постепенно человек стал исследовать: "Для чего во мне возникают силы и знания? Почему сегодня я другой по сравнению с тем, что был вчера? – Значит, что-то происходит в природе, что заставляет меня быть другим.

Конечно, процесс развития характерен и для обезьян, но я задумываюсь об этом, а они нет. По ним я не вижу, чтобы они изменяли себя и окружающий мир, а у меня такая потребность есть. – Выходит, это заранее заложено в человеке, откуда-то возникает и ведет его вперед".

И тут у человека появляется вопрос: "Если эта сила постоянно побуждает меня к новым мыслям и действиям, – то я, состоящий из них, могу решить, в какую сторону направить свою мысль и таким образом определить свои действия.

Так я могу прийти к какому-то иному конечному результату, который, может быть, совершенно не предусмотрен управляющей мной силой. А если не предусмотрен, выходит, я сам собой руковожу на основании собственных умозаключений?

Мне надо знать, сам ли я веду себя вперед, и правильным ли путем? А может быть, если не обращать на это внимания, то мой путь был бы более удачным?"

Тут есть множество разных вариантов, мыслей и решений. Но у человека появляется вопрос о свободе воли.

"Я полностью зациклен в детерминистской природе, которая управляет моими мыслями и чувствами, – и ничего своего у меня нет, а все, что приходит ко мне в голову и в сердце, то есть в разум и в чувства, приходит неизвестно откуда, и я ничего не могу с этим сделать. Я – часть какой-то машины, которая дает мне сигналы, и я реализую их. Хотя я не вижу этой машины, и не думаю, что являюсь ее частью, но так оно есть".

Если все принять таким образом, то это самое простое. Действуй в соответствии со своими инстинктами и желаниями, создавай промышленную, экономическую и политическую систему – делай все, что хочешь, не задумываясь, откуда у тебя эти мысли и желания, и с какой целью даны.

В таком случае, ты – только исполнительный механизм. При этом мы не чувствуем, что исполняем чужую программу, потому что ощущаем ее в себе нашей, она в нас живет. 

Так существует все человечество. И хотя здесь нет никакой свободы воли, но эта программа дает человеку иллюзию свободы воли. Это тот путь, по которому идут все.

Тем не менее, некоторые люди все-таки стали задаваться вопросом: "Откуда я получаю эти сигналы? Возникают ли они во мне спонтанно или исходят из особой программы высшей силы?"

Другие люди решают: "Если я создан таким программой Природы, то могу надеться только на то, что она для моей пользы. Поскольку эта Природа на ступень выше меня, то она добра, здрава, милосердна. Значит, всё происходит по милости Божьей и будь, что будет". Это религиозный взгляд.

Но существует еще одна точка зрения: "Если мы управляемы Природой, то у нас есть возможность исследовать систему нашего управления, соединиться с ней и понять, насколько и как мы можем взаимодействовать с ней. Вполне возможно, что эта система желает нашего взаимодействия, поскольку создала в нас все предпосылки, чтобы мы ее поняли".

Этот взгляд изложен в Торе, которую написал Моше. Но и до ее создания встречаются такие же записи других каббалистов. Все постигающие духовный мир от Адама и далее описывали высшую силу управления – механизм, который заводит все творение.

Однако Моше написал самую полную книгу, что называется, от А до Я – от "Берешит" до "Исраэль". В ней изложено абсолютно все, что происходит с творением от его первоначального зачатка – до того, как он материализуется в нашем мире, – и до его будущего последнего состояния.

Поэтому Тора считается основополагающей. И хотя она написана особым языком, но ничего литературного, эпохального в ней нет. Она говорит не о персонажах, которые, как нам кажется, действуют в нашем мире, а лишь о силах, управляющих всем творением – огромной системой, находящейся вне нашего постижения, в которую входит и наш мир, как его маленькая часть.

Тора – это система общего управления мирозданием, включающая в себя неживую, растительную, животную и человеческую природу от ее зарождения в духовном, а затем в материальном виде и до благополучного завершения ее развития, называемого "Полное Исправление" в будущем.