Реплика: Ирина спрашивает: "Неужели в духовном тоже есть войны? Я всегда считала, что там только любовь".
Ответ: От начала миров и до конца все мироздание, кроме единственного Творца, единственной высшей силы любви, все остальное построено на борьбе противоположностей, то есть на войне.
А Творец постигается нами при достижении любви в виде абсолютной отмены ненависти, войны, противостояния, то есть в полной отмене каждого против других. Таким образом мы формируем образ Творца в себе, создаем Его. Как сказано: "Вы сделали Меня".
Вопрос: Вы сейчас говорите о войне внутри каждого человека? Это и есть духовная война?
Ответ: Да. А внешняя – это только на животном уровне.
Вопрос: Вы когда-то говорили, что внешние войны происходят потому, что мы не провели наши внутренние войны как следует, поэтому войны внешние. Вы можете это пояснить еще немножко? Я не довел свою войну до конца?
Ответ: Я должен был сражаться, я должен был противостоять, я должен был стоять, выступать во главе светлых сил против темных сил в себе. И таким образом видеть, как этим я двигаю мир к состоянию связи, сближения, любви во всех его противоположных частях. И таким образом я привожу состояние войны к состоянию настоящего мира.
Мир – это "шалом", "шлемут", полностью объединение ("ашлама").
Каким-то образом я все-таки где-то не доделал, и поэтому дал возможность проявиться этому и в самом низшем виде, в этом физическом мире.
Вопрос: То есть теперь, чтобы остановить эту внешнюю войну, я должен снова вернуться в свои внутренние войны?
Ответ: Я должен это сделать, и все должны это сделать. Потому что война внешняя – она и существует только для того, чтобы подвинуть нас к внутреннему соединению.
Вопрос: То есть решение войны внешними силами – кто-то победил, кто-то поиграл, – это не решение войны?
Ответ: Конечно нет.
Вопрос: И дальше будет следующая война?
Ответ: Конечно! Этим не решается ничего. Это решается в дороге, в пути, как дальше продолжать следующую страницу войны.
Вопрос: То есть следующая страница войны, так или иначе, будет? И еще может быть даже страшнее?
Ответ: Конечно страшнее.
Самое главное – в начале конфликта быстро определить, в чем он заключается, и погасить его тем, что ты объединяешь, дополняешь конфликтные стороны так, чтобы они выявили Творца.
Вопрос: Допустим, есть две конфликтные стороны, ненавидящие друг друга. Как они могут в начале конфликта вдруг остановиться?
Ответ: Подняться между собой, подняться выше себя, представить себе, каким должен быть мир, если они объединяются вместе настолько, что не различают друг друга, а только связь между ними.
Из ТВ программы "Новости с Михаэлем Лайтманом"
Реплика: Бывает, что человек на первоначальном этапе обучения имеет к Вам какие-то вопросы, и хотя он их не задает, но чувствует, что получает от Вас ответы.
Ответ: Конечно. Вообще, люди, которые находятся рядом со мной, говорят: "У нас пропадают вопросы". Это естественно. Потому что когда они находятся рядом, они включаются в меня, как маленькие рядом с большим, и тогда ощущают себя в безопасности, как бы в каком-то убежище, у них не возникает вопросов. Действительно так.
Вопрос: То есть Вы наполняете человека?
Ответ: Я его не наполняю. Он наполняется тем, что привязан ко мне, ощущает меня. Таким образом он немного ощущает то внутреннее равновесие, спокойствие, наполнение, которое есть во мне.
И хотя сам по себе я нахожусь в определенном внутреннем беспокойстве, но на его уровне и даже на несколько уровней выше я нахожусь в состоянии полностью решенном, спокойном.
Но он-то ощущает не мой высокий уровень, а тот, на котором контактирует со мной, как ребенок с родителями: у родителей есть какие-то проблемы и заботы, но рядом с ними он чувствует себя спокойно. Он не ощущает уровня их беспокойства, а чувствует на животном уровне, что они являются гарантами его равновесия и уверенности.
Реплика: А потом выходит в мир и удивляется, что он совсем не такой, как он думал.
Ответ: Да, естественно. Но все равно это хорошо для продвижения. Я помню свои состояния рядом с учителем, когда ты находишься в абсолютно совершенном, беспокойном состоянии, и должен вызывать в себе потребности в духовном развитии.
Из беседы "У меня зазвонил телефон. Трудности перевода"
Из письма: "Существует ли объективная информация, которой можно было бы верить?"
Есть только один способ победить во внутренней войне: покрыть все преступления любовью, поднявшись выше выяснений, кто прав, кто виноват. И тогда материальная война, которая была следствием внутренней, тоже закончится.
А если война прежде всего не закончится победой в духовном смысле, то материальная победа не поможет. Сражение может утихнуть на какое-то время, но потом оно непременно возобновится.
И потому надо воевать за то, чтобы покрыть все преступления любовью. Не разбираться, на чьей стороне правда в этом конфликте и противостоянии, а подняться выше обоих полюсов. А это возможно лишь если мы понимаем, что все силы противостояния приходят от Творца, и потому только поднявшись к Нему мы можем их примирить – поднявшись к их источнику.
Конфликт устроен Творцом, нет никого кроме Него. И только соединив две противоположные силы, можно победить: не выбирая, какая из двух линий права, а идя в средней линии. Творец начал войну и ведет ее, а поэтому только обращением к Нему с требованием примирить этот спор, можно ее закончить. Как сказано: "Творящий мир на небесах, пусть установит мир между нами".
Мы не делали вовремя исправления, а потому неисправности накопились и взорвались как обострение запущенной болезни. И это то, что сейчас происходит. В течение десятков и даже сотен лет эти проблемы скрывались в человечестве, прорываясь то тут, то там наружу как симптомы внутренней болезни.
Нужно понять, что, если открылась проблема, значит она уже и раньше существовала. А теперь, когда она проявилась, у нас есть возможность ее исправить, и достичь конца исправления.
Творец подготовил нам разбиение. Мы не виноваты, что получили разбитый мир, в котором правит эгоистическая сила. Нам надо только это раскрыть и попросить у Творца, чтобы Он сделал исправление, потому что за счет этого мы прилепляемся к Творцу.
Все делает Он, а не мы. Нам нужно лишь поверх всех раскрывающихся проблем обратиться к Нему. Мы понимаем, что все это устроено Им и сделано нарочно для того, чтобы мы попросили у Него исправления. Это называется: "И победили Меня сыны мои".
Из урока на тему "Побеждаем в войне"
Каббала говорит о том, что если что-то возникло, то из какого-то предварительного состояния, когда ничего еще не было. Это состояние является начальным для всего сущего.
Мы можем говорить лишь о том, что существовала высшая сила, из которой затем все и произошло. И это мы уже можем рассматривать.
В каббале высшая сила рассматривается как свойство абсолютной отдачи. Когда мы рассматриваем действия Творца относительно творений, то приходим к заключению, что Он абсолютно добр, делает только добро. Вся Его забота, все Его действия направлены на то, чтобы создать творения, подобные Себе.
Творец создал творение "из ничего", так как это было Его желанием.
Материал творения – желание получать. В самом Творце такого желания нет. Своим желанием отдавать, своим намерением сотворить Он создал желание получать, потому что именно этого Ему не хватало. Но поскольку у Него самого такого желания нет, потому это называется "сущее из ничего".
Так желание получать возникло из желания отдавать Творца.
Из ТВ программы "Духовные состояния"
Категории природы и их постижение
Поскольку Творец задумал насладить творения и свет распространился от Него и выступил, как бы, перед Ним, то сразу же было заложено в этом свете желание получить Его наслаждение.
И разберись также в том, что это желание является всей мерой количества распространяющегося света. (Учение Десяти Сфирот, Ч.1, "Сокращение и линия", Внутреннее созерцание, Гл.2, п.11)
Желание получать, которое творение начинает ощущать, определяет всю суть творения и всю меру его наполнения от Творца.
Получается, что мы можем насладиться только раскрытием Творца и ничем другим.
Вопрос: То есть не раскрыв Творца, все остальное будет страданием?
Ответ: А больше нечего раскрывать, поскольку все, что вокруг нас, и в чем мы находимся – это Творец.
Реплика: Но, в принципе, в течение всего исторического развития мы раскрываем какие-то новые вещи.
Ответ: Это все является не более как раскрытием Творца творениям.
Вопрос: А что еще мы можем раскрыть, чего мы не раскрыли сегодня?
Ответ: Мы можем раскрыть все желания Творца насладить нас – чем именно и как Он желает насладить нас, быть способными и готовыми принять и наполниться этим наслаждением. Больше ничего и не нужно. Это является целью творения.
Из ТВ программы "Учение Десяти Сфирот (ТЭС)"
Приблизиться к Творцу – значит стать подобными ему по свойствам. Творец – свойство абсолютной отдачи и любви. Обретая это свойство в правильном соединении между нами, внутри нашей взаимосвязи мы ощутим Творца – высшую силу отдачи и любви, управляющую всем мирозданием…
Однако всё сотворение (сотворенные души) – это следствие желания Творца их насладить, и в этом заключается замысел творения.
Поэтому необходимо, чтобы отпечатался в душах этот закон – желать и стремиться получать Его наполнение. Но тем самым они оказываются отделенными от Творца, поскольку их форма стала отличной от Него. (Бааль Сулам, Учение десяти сфирот, Ч.1, Внутреннее созерцание, гл.3, п.15)
Творец создал желание насладиться. Это желание находится в душах, у каждой в своей мере. Чем больше желание насладиться и, естественно, его наполнение, тем больше душа. И наоборот, чем меньше желание насладиться, тем меньше наполнение и меньше душа.
Реплика: Тут мы видим очень важный основополагающий принцип, который проявляется в нашей жизни: мы можем наслаждаться только лишь присутствием Творца. Все остальное гораздо меньше.
Ответ: Абсолютно верно.
Реплика: С одной стороны, Творец создал цель творения: мы изначально должны насладиться Его присутствием, связью с Ним. С другой стороны, именно то, что Творец создал в нас желание насладиться Им, и отделяет нас от Него.
Ответ: Да. С одной стороны, это желание определяет мощность души, а с другой стороны, оно же и отделяет нас от Творца.
Вопрос: Так как же быть?
Ответ: Для этого и существует наука каббала – методика, позволяющая растить нашу душу и при этом не отделяться, а приближаться к Творцу.
Это особая система получения: с одной стороны, наслаждаться Творцом, а с другой стороны, быть с Ним в совпадении свойств.
Из ТВ программы "Учение Десяти Сфирот (ТЭС)"
Бааль Сулам, "Статья в завершение Книги Зоар": Во всех поколениях люди, восходившие по духовным ступеням к постижению и слиянию, были малочисленны. Сказано об этом: "Одного человека из тысячи нашел Я. Тысяча входит в комнату, и один выходит к свету". А в поколении Машиаха каждый может прийти к слиянию и постижению.
Таким образом, в наши дни вся тысяча выйдет к свету, к постижению. Разумеется, это требует усилий – ведь иначе у нас не сформируются духовные сосуды. Однако свыше уже нет никаких ограничений, и каждый может получать на пути поддержку многих людей, стремящихся к тому же.
А кроме того, мир, который катится в пропасть, также предоставляет достаточно причин, "оправдывающих" духовный процесс в наших глазах. Даже сам эгоизм соглашается с ним, рассчитывая на крупный выигрыш.
Таким образом, в поколении Машиаха действительно всем открыта дверь, ведущая в духовное измерение. Ведь в нас раскрываются настолько испорченные решимот, что мы оказываемся полностью противоположными духовному миру, откатываемся на самый край. И здесь уже не действуют никакие ограничения. У каждого, кто начинает путь, есть обещание свыше: "Если постараешься – получишь".
Ну а раньше даже огромные старания не гарантировали успеха. Человек мог вложить море усилий и ничего не достичь – зато с его помощью проходил кто-то другой. Однако вклад его сохранился. Так действовала система, еще не достигшая финальных этапов исправления.
С другой стороны, сегодня настало время финального состояния. Мы исправляем столь глубокий слой системы, что прошлые расчеты отменяются. Каждый, кто вложится, получит свое вознаграждение "на руки" – в духовный сосуд.
Из урока по "Статье в завершение Книги Зоар"
Бааль Сулам, "Статья в завершение Книги Зоар": Как все действия Творца направлены лишь на то, чтобы отдавать и приносить благо ближнему, а вовсе не на собственную пользу, так и все наши действия должны быть для того, чтобы отдавать и приносить пользу ближнему.
Вопрос: Что это значит: "отдавать и приносить пользу ближнему"?
Ответ: Это значит, что я должен почувствовать, чего в точности ты хочешь. А для этого я должен проникнуться симпатией, любовью к тебе. Следовательно, мне необходимо сделать на себя сокращение и поставить экран с отраженным светом на все свои желания. Тогда в собственных свойствах, которые будут обращены не внутрь, а наружу, я, возможно, смогу понять, почувствовать тебя, проявить именно то, что хочешь ты.
Я должен получить от тебя все твои "вкусы", хотя они мне незнакомы. Да и вообще, ты для меня – как существо с другой планеты. И тем не менее, я перенимаю твои желания настолько, что обнаруживаю, чем мама кормила тебя в детстве.
Как же ощутить это в своих сосудах-желаниях, если я понятия не имею, "из чего ты сделан" и какие внутренние отклики испытываешь на что бы то ни было? Здесь я действительно должен сблизиться с тобой, полюбить тебя. В науке каббала мы называем это "объятиями", "поцелуем", "соитием", "слиянием" – терминами, которые обозначают меры нашей коммуникации, осуществляющейся через уподобление желаний и взаимные наполнения.
Вопрос: Значит, если сейчас я вижу, что ближнему чего-то недостает, – мне это только кажется?
Ответ: Ты не можешь трактовать его потребности в своих нынешних сосудах. Правда, в нашем мире СМИ и воздействие окружения позволяют кое-как сводить желания к общему знаменателю, однако по-настоящему ощутить то, что на сердце у товарища, – это то же самое, что ощутить Творца. И тебе не обойтись без сокращения, без экрана и отраженного света. Только так ты почувствуешь его, как себя, только так выйдешь наружу к ближнему.
Из урока по "Статье в завершение книги Зоар"
Реплика: Не так давно в одном из клипов вы сказали, что одним из показателей движения к исправлению будет исчезновение границ между странами. Похоже, это не очень вовремя было сказано, потому что начался крик: "Мы хотим железобетонные границы между нашими странами! До неба, чтобы все было закрыто наглухо".
Это писали одни. Другие писали, что это фантастика, что такого не будет. Третьи писали, что Европа убрала границы, но не видно, что они идут к исправлению. В общем, было очень много комментариев.
Вопрос такой: падут ли границы когда-нибудь? Когда это произойдет, что это такое?
Ответ: Только если они падут в сердцах людей!
Реплика: Это победный ответ, на самом деле.
Ответ: С этим нельзя не согласиться теоретически и нельзя согласиться практически.
Вопрос: Вы это связываете напрямую?
Ответ: Только в таком случае это будет иметь шанс на реализацию.
Вопрос: А что это такое? Какое у меня тогда ощущение к другому?
Ответ: Просто нет границ и всё.
Вопрос: То есть у меня нет от него опасения, я от него ничего не требую?
Ответ: Совершенно ни в чем и никак. Допустим, мы живем на одной лестничной площадке, миллион дверей, и все двери открыты. И всё.
Реплика: Когда-то было такое здесь в кибуцах, а еще раньше в деревнях. Двери были открыты, люди ходили.
А сейчас, как вы все время говорите, эго так нас закрутило, что мы не можем.
Ответ: Мы не можем, мы вообще не в состоянии быть близкими друг другу. Эгоизм рос в течение многих-многих лет, сотен и тысяч лет, пока не дошел до такого состояния, что если бы не технологии, воспитание, образование, средства массовой информации, которые нас связывают, как ни говори, то, конечно, мы уже давно съели бы друг друга.
А так мы все-таки как-то понимаем друг друга и подсознательно ощущаем, что будет плохо мне – будет плохо тебе и так далее. Этот расчет идет внутри нас, и поэтому мы не какие-то бездумные, алчные животные, а с хорошим эгоистическим расчетом.
Вопрос: Что должно произойти, чтобы мы решили, что нам нужно потихонечку снимать эти загородки между сердцами?
Ответ: Это должен быть очень серьезный расчет. Допустим, государство поставило бы такую задачу, что каждый гражданин получает, допустим, 1000 долларов в месяц, если он сделает что-нибудь хорошее по связи с другими.
Это регулирование сверху нашего эгоизма. И тогда мы будем соглашаться на какие-то эгоистические уступки.
Хотя это, в принципе, поощрение эгоизма. Но, с другой стороны, это привело бы к некоторому пониманию, насколько доброе отношение может быть и полезным. Поэтому надо покупать народ.
Вопрос: Вы считаете, что платим – и человек делает хорошее дело. В какой-то момент у него произойдет какой-нибудь щелчок, что он скажет: "Не надо мне денег, мне хорошо от этого". Это может быть?
Ответ: К этому придут, конечно. Постепенно придут.
Вопрос: То есть эгоизм нас приводит так или иначе к такому решению?
Ответ: Да, но не к полной отмене эгоизма. Это уже свыше.
Вопрос: То есть границы рано или поздно падут? В этом у вас нет сомнения?
Ответ: Я думаю, что, конечно, не сегодня и не завтра, но – да.
Вопрос: Это когда человек сможет доверять другому и быть открытым другому? Только в этом случае?
Ответ: Но это уже конечное исправление. А мы говорим о том, чтобы люди хотя бы понимали, что не делай плохо другому, потому что будет тебе в ответ.
Вопрос: Скажите, пожалуйста, в таких государствах, которые, допустим, потихоньку будут убирать границы, армия должна существовать?
Ответ: Армия будет существовать до самого конца.
А разве ты можешь быть уверен в другом? Ты в себе не можешь быть уверенным. Армия будет существовать до упора.
Вопрос: А свои деньги будут существовать? Или перейдут на какую-то единую валюту?
Ответ: Это не имеет значения, единая или нет. Это как в Европе.
Вопрос: Но будут существовать деньги в исправленном обществе?
Ответ: Да.
Вопрос: То есть так или иначе высшая сила ведет нас именно к такому миру?
Ответ: Да. Приведет нас к нему.
Из ТВ программы "Новости с Михаэлем Лайтманом"
Реплика: Есть такие случаи, когда Вы реально не чувствуете человека. Он задает Вам вопрос, вроде бы все понятно, а такое ощущение, что Вы не ориентируетесь на его словесную часть.
Ответ: Да, бывает, что вопрос вам понятен, а мне – нет, либо потому что я не нахожу все четыре экрана, которые связывают словесный вопрос с внутренним духовным состоянием человека, либо потому что на самом деле нет такого состояния, о котором он говорит, то есть его вопрос – еще не вопрос, он неверный сам по себе.
А если этот вопрос проходит через другого или через третьего слушателя, когда я прошу, чтобы мне пересказали его, тогда он, может быть, теряет ту первоначальную остроту, в которой был у спрашивающего, но уже становится правильным вопросом, то есть раскрывает настоящую пустоту, которой есть место в мироздании, с которой надо работать.
Вопрос: А что это за четыре экрана?
Ответ: Четыре экрана – это так называемые "юд-кей-вав-кей", то есть основное имя Творца или четырехслойное строение нашей души, которую мы должны ощущать, чтобы правильно воспринимать воздействие света на нас, строящего в нас вопрос, и соответственно из вопроса постигать этот свет, являющийся ответом.
Реплика: Очень часто бывает так, что кто-то задает вопрос через интернет, а при переводе смысл вопроса кардинально теряется.
Ответ: Это естественно, потому что люди не находятся в одних и тех же состояниях. Один задает вопрос, другой совершенно по-другому его чувствует.
Вопрос: То есть перевод не может передать ощущение того человека, который задает вопрос?
Ответ: И да, и нет. Я бы не сказал, что переводчики очень искажают смысл. Причем, даже если человек спросил по-другому, я могу почувствовать вопрос именно так, как он задал его.
Если это сильный, правильный, идущий от его сердца или из пустоты его желания вопрос, тогда я его почувствую, даже если перевод и не очень хороший. В принципе, когда у человека большая боль или внутренняя пустота, мы ощущаем их и без особого внешнего выражения.
Из беседы "У меня зазвонил телефон. Трудности перевода"
Из письма: "Говорится у пророка: "И перекуют они мечи свои на орала и копья свои – на садовые ножницы; не поднимет народ на народ меча, и не будут более учиться воевать". Звучит фантастически и совсем нереально. Но если это пророк, то это должно свершиться?"
