Почему круг, а не квадрат?

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Почему вы говорите именно о центре круга, а, скажем, не о центре квадрата? Что такое круг?

Ответ: Круг – это когда все равны.

Если все товарищи в десятке соединяются вместе и пытаются быть абсолютно равными друг другу, то геометрически это изображается в виде круга.

Ты один из тех, кто включается в этот круг. А все ваши абсолютно равноправные, равноценные усилия собираются вместе, и тогда в центре круга раскрывается Творец.

Из урока на русском языке, 12.01.2020

Предыдущие сообщения на эту тему:

Группа – это круг с Творцом в центре

От круга до круга – по кратчайшей прямой

Что такое "центр круга"?

Мои мысли в Twitter, 16.02.20

каббалист Михаэль Лайтман ТвиттерЧеловек должен полностью разочароваться в своих силах. Но это разочарование именно в себе, а не в пути и в цели. Правильное состояние

– это когда я не уклоняюсь ни влево, ни вправо, а стремлюсь только к величию Творца, чтобы отнести себя к Нему.

 

Нужно быть готовым к полярным состояниям, чтобы существовать в духовном мире. Важно обратить внимание на центральную точку для того, чтобы сохранять равновесие, независимость, когда я не притягиваюсь ни в сторону добра, ни в сторону зла, а только к величию Творца.

 

Вход в духовный мир необычный. Человеку будто дают войти, а он отказывается. Он изучает, насколько желает духовного. Бывают такие моменты в учебе, когда человеку открывают вход, но он не желает входить – и Творцу приходится притягивать его...

 

Человек должен благодарить за плохое больше, чем за хорошее, и относиться к добру и злу равнозначно. Тогда он будет находиться под сокращением, в средней точке, не зависимой ни от чего, а потому сможет подняться над своей природой и стать свободным.

 

Рабаш: в нашей работе надо идти до самого конца и потом еще чуть-чуть. Это "еще чуть-чуть" – проблема. Ведь ты уверен, что дошел до конца и не веришь, что можно больше. Эгоизм всегда останавливает нас за полшага до финиша. Эти полшага надо постараться добавить. 

 

Не надо ждать милости от Творца. Работник Творца – это тот, кто работает: там, где Творец не пробуждает его, не дает никаких стимулов, он сам ищет, как добавить усилия, словно старец, ищущий пропажу еще до того, как потерял...

 

Мы просим Творца работать над нами. Пусть сделает в нас изменения – вживит в нас свойство отдачи, разовьет, научит нас как быть подобными Ему. Мы хотим быть глиной в руках Мастера, пусть вылепит из нас Свое подобие.

@Michael_Laitman

Предыдущие сообщения на эту тему:

Мои мысли в Twitter, 13.02.20

Мои мысли в Twitter, 10.02.20

Мои мысли в Twitter, 09.02.20, ч.3

Уроки и лекции 16.02.2020

Смотреть/скачать

Мудрости царя Соломона: кто устоит против ревности?

каббалист Михаэль Лайтман"Жесток гнев, неукротима ярость, но кто устоит против ревности?"

Гнев – это естественное проявление. Ярость тоже. Но ревность – это сравнение себя с кем-то, или меня с кем-то сравнивает кто-то третий – это самое страшное! То есть это самое глубокое поражение эгоизма.

Когда мне говорят, что я не прав, – ну, не прав. Относительно чего-то абстрактного. Но когда меня ставят рядом с кем-то и говорят, что ты ничто по сравнению с ним, – это всё! Если человек не может это обойти, забыть, плюнуть на это и так далее, то ему остается только одно – воевать против этого.

Или он уничтожает того, кто это сказал. Или он уничтожает того, с кем его сравнивают. А еще лучше, их обоих.

Вопрос: Вот это самое ужасное состояние! Что делать, когда возникает такое ощущение?

Ответ: Ничего нельзя сделать. Надо только подняться на ту ступень, где происходит рождение этих законов природы. И там мы увидим их причину и их правильную реализацию. 

Вопрос: В чем тогда причина ревности?

Ответ: В моем эгоизме. То есть я пораженец. Меня поразили, мой эгоизм. А без него мне не жить. Я должен здесь что-то сделать: или убить себя, или убить его, – одно из двух. Остаться так жить я не могу!

Вопрос: Я не могу быть выше этого?

Ответ: Нет. То есть я могу, но для этого нужно специальное обучение, тренировки, психологическая помощь и т.д. А иначе, если я в этом остаюсь, жди убийства.

Вопрос: Как каббалисты решают вопрос с ревностью?

Ответ: Каббалисты решают этот вопрос очень хорошо. Они считают, что для этого надо раскрыть замысел Творца: почему ты получил от Него такое извещение, и как ты должен благодаря ему подняться над собой. И получается, что ты будешь благодарить Творца за то, что Он дал тебе такие ужасные ощущения. А на самом деле они только для того, чтобы поднять тебя.

Вопрос: Вы сейчас сказали такую несоединяющуюся фразу: "Извещения ужасные, и я за это благодарю". То есть я благодарю за ужасные извещения?

Ответ: Конечно! Меня же это поднимает! Потому это называется "выше нашей природы". Но это надо проходить под руководством, в группе и т.д.

Вопрос: То есть каббалист понимает, откуда это приходит и для чего? И тогда все подслащается?

Ответ: Да. Советую вам найти учителя, который вам поможет преодолеть все отрицательные ощущения. Это на самом деле возможно.

Из ТВ программы "Новости с Михаэлем Лайтманом", 05.12.2019

Противостояние евреев друг другу. Цикл лекций "Системный анализ развития народа Израиля"

Мой собеседник: Михаил Санилевич, преподаватель Международной академии каббалы. Цикл лекций транслируется каждое воскресение в 20:00 изр. на моей странице в фэйсбуке.

Ненависть между евреями. В чем причина?

Отрывки из беседы 14.02.2020

каббалист Михаэль ЛайтманПришло время начать продвигаться к святой цели, то есть к раскрытию Творца творениям в этом мире. Все в наших руках, ничего не мешает. Все события, происходящие в мире, которые нас якобы задерживают, на самом деле помогают продвинуться к цели творения, лучше понять цель жизни.

Они помогают осознать, насколько наш мир нуждается в духовном подъеме: не в исправлении на том же месте, а в возвышении на духовный уровень.

День ото дня будет становиться все понятнее любому человеку в мире, что нет выхода и надо уже начать кардинальные изменения в нашем существовании здесь. Существуя в такой форме, как сейчас, мы будем каждый раз упираться в тупик. У нас нет никаких шансов продолжать так жить дальше.

Пришло наше время, всеми силами, как можно быстрее раскрыть путь к духовной, совершенной жизни и открыть ее для всего человечества. На самом деле все люди подсознательно ждут этого, но не знают от чего это зависит.

Наша группа Бней-Барух – это люди, которым Творец послал приглашение вступить в духовный мир и приблизиться к Нему. Надо понять всю ответственность и реализовать эту возможность. Перед нами две недели очень интенсивной духовной работы, так постараемся приложить все усилия, насколько только возможно, и тогда безусловно достигнем высокой цели. 

* * *

Есть времена, которые установлены свыше, а есть времена, которые мы вызываем сами снизу. Мы загодя установили это особое время для нашего собрания, для всемирного конгресса и подошли к нему путем больших, долгих усилий.

И вместе с тем, мы видим, что в мире происходят экстраординарные события, пугающие человечество. Но радостно, что ничто не останавливает наших товарищей приехать на конгресс. И мы ждем каждого с еще большим нетерпением, чем обычно, и готовы принять с распростертыми объятиями.

Будем надеяться, что за оставшееся до конгресса время мы еще лучше подготовим себя к объединению, чтобы в глубине этого единства начать раскрывать новые свойства, в которых Творец призывает к Его раскрытию. Из своих усилий соединиться вместе, насколько только возможно и еще больше, мы увидим, как Творец проявляет нам условия для своего раскрытия. Надо это почувствовать.

* * *

Надо только раскрыть потребность достичь подобия Творцу, захотеть ощутить Его именно в тех свойствах, в которых Он находится – в свойстве отдачи. Пусть Он даст нам это свойство отдачи, и мы будем рады с ним работать. Мы ждем этого свойства, хотя даже точно не знаем, что это такое.

Мы просим Творца, чтобы Он поработал над нами, мы готовы к этой операции. Пусть сделает в нас это изменение, вживит в нас свойство отдачи, разовьет, научит нас. Мы хотим быть глиной в руках мастера, пусть вылепит из нас свое подобие.

От нас требуется только начальное желание и не больше. У нас нет настоящей потребности в отдаче, и мы не способны понять, что это такое – достаточно лишь согласиться, чтобы Творец сделал из нас то, что Он хочет. Этого довольно для того, чтобы Творец начал нас исправлять.

* * *

Трудно осознать, как соединение между товарищами, между людьми, может быть связано с постижением Творца. Почему вдруг раскрытие Творца зависит от соединения эгоистов поверх их эгоизма? Если они ненавидят и отталкивают друг друга, но тем не менее прикладывают усилия объединиться, эти усилия грош к грошу накапливаются в большой счет, и они строят сеть связи.

Внутри вся эта сеть заполнена ненавистью, силами отторжения, а поверх нее протянулись наши робкие попытки связаться друг с другом. Система ненависти прочная как железо. А поверх нее мы пытаемся сшить эти железные блоки тонкими ниточками, но по мере наших попыток нам удается связать их все больше и больше.

Мы начинаем раскрывать, что в этих тончайших ниточках, связывающих нас друг с другом, есть особое свойство – высшая сила света, которая гораздо мощнее железных прутьев эгоизма. Так мы начинаем чувствовать друг друга.

Это очень длительный процесс, много раз доводящий нас до отчаяния, но "время делает свое дело", и в итоге спасает нас.   

* * *

Мы обязаны верить, что Творец организует для нас группу и товарищей, чтобы мы имели возможность Его раскрыть, стать ему подобными и этим доставить Ему наслаждение. Все уже устроено свыше, а от нас требуется лишь готовность, немного усилий – и это случится. Творец организует нам сверху все условия, нам же надо лишь выдать норму усилий, на которую мы способны.

Сверху все уже рассчитано. Высший готов нам помочь, и как только мы выполним то, что нужно, немедленно обнаружим правильный результат. Творец раскроется и спросит: "Ну где же вы были? Я столько ждал, а вас все не было!"

Все это мы откроем, как только предоставим свое желание, кли, которое в наших силах раскрыть.

* * *

Мы уже готовы к раскрытию, надо только соединить вместе наши отчаяния, наши усилия, стремления, и этого будет довольно. Сила молитвы зависит от двух факторов: от осознания своего бессилия и своей низости.

С одной стороны, мы чувствуем, что у нас недостаточно сил для достижения Творца, но еще больше надо отчаяние от ничтожности своего состояния. И если мы соединяем два эти чувства вместе, то этого становится достаточно для правильного обращения. Творец видит, что мы осознали свою ничтожность, и раскрывается нам. 

* * *

Если Творец не поможет нам, то мы пропали. Надо прочувствовать это всем своим нутром. Мы очень хотим достичь слияния с Творцом благодаря подобию наших свойств, став отдающими, и просим лишь этого одного. Иначе это не жизнь.

Больше нечего делать, мы дошли до предела: если Творец не даст свойства отдачи, то я пропал. Если не соединит с группой – я пропал. Я прошу дать мне прилепиться к товарищам, чтобы изо всех сил их поддерживать, служить им, отдавать, помочь им достичь цели.

Мне не важно, что будет со мной, я хочу только их блага. Для этого я приезжаю на конгресс, чтобы помочь товарищам достичь цели. А себя я полностью обнуляю.

* * *

Мы проходим множество разных состояний. Иногда нападает такое безразличие, что человек не способен ни на какое движение в чувствах, мыслях, на словах, находясь в полном отключении. А иногда он горит желанием и готов свернуть горы, словно вихрь. В остальное же время он находится где-то посередине между тем и этим, в разных состояниях в сердце и в разуме.

Вопрос в том, как пробудить себя в каждом состоянии за счет десятки.  Не ждать, когда Творец меня пробудит, и не надеяться самому пробудить себя, а пробуждаться с помощью десятки и самому пробуждать ее. В этом все дело. Все только путем моего соединения с десяткой: пробудить их своими усилиями, а потом вдохновиться от них и действовать.

Пусть даже нет никакого чувства и мысли к Творцу, но если я выполняю материальные действия по отношению к группе, это все засчитывается на мой счет.

Поэтому не надо ждать милости от Творца. Работник Творца – это тот, кто работает: там, где Творец не пробуждает его, не дает никаких стимулов, он сам ищет, как добавить усилия, словно старец, ищущий пропажу еще до того, как потерял.

* * *

Рабаш говорил, что в нашей работе надо идти до самого конца и потом еще чуть-чуть. А это "еще чуть-чуть" – уже проблема, ведь ты думаешь, будто дошел до конца и не веришь, что может быть еще что-то. Эгоизм всегда так останавливает нас за полшага до финиша. Вот эти полшага надо постараться добавить. Успеха!

Из беседы на тише 14.02.2020

Условие правильного продвижения

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Может ли человек много лет находиться в нечистых желаниях (клипе) и ошибочно думать, что он продвигается, он исправлен и только его путь верен? Как в этом случае помочь себе или товарищу?

Ответ: Если вы занимаетесь в группе, обучающейся только по истинным каббалистическим источникам, к которым относятся Книга Зоар, книги Ари, Бааль Сулама, Рабаша, включая даже мои, поскольку они написаны по трудам Бааль Сулама и Рабаша, то вы действительно занимаетесь каббалой.

Двигаясь с группой по этим источникам, вы правильно, последовательно идете вперед и наверняка достигнете цели.

Из урока на русском языке, 26.01.2020

Травмы и испытания в жизни (клип)

Травмы и испытания в жизни

Свобода воли – в подъеме над эгоизмом

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Если говорить о свободе воли, то понятно, что в нашем мире что-то определяется нами, а в духовном это не так. То есть Творец ведет нас, и мы должны согласиться с Ним. Как нам разграничить свободу воли относительно духовного и материального?

Ответ: Я даже не могу объяснить этого, потому что наша свобода в том, чтобы подняться над своим эгоизмом. Она заключается в свободе от эгоизма, который принуждает нас поступать так, как он желает. И поэтому свобода воли – в подъеме над ним.

В нашем мире свободы, естественно, нет, поскольку мы полностью подчиняемся своему эго. Как бы нам ни казалось, что мы вот-вот уже поднялись, вот мы уже свободны, – такого нет.

Свобода только лишь в постепенном постижении противоположного эгоизму свойства – альтруизма, когда мы поднимаемся и одновременно становимся бо́льшими эгоистами и бо́льшими альтруистами. И тогда на пересечении между ними, в средней линии, возникает состояние свободы, когда мы не относимся ни к тому и ни к этому состоянию.

Мы свободны и от Творца, как от свойства отдачи и любви, и от своего свойства ненависти и получения. Находясь между ними в средней линии, мы постигаем состояние истинной свободы.

Оно не передаваемо, т.к. оно выше каких бы то ни было проявлений сил и свойств на любой ступени миров.

Из урока на русском языке, 05.01.2020

Для чего нужна молитва?

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Нашу основную работу мы ведем в десятке, которая считается главным инструментом для постижения Творца. Зачем тогда нужна молитва?

Ответ: В десятке вы ничего не сможете сделать сами. Вы должны пытаться собираться вместе, проверять свои успехи и видеть, что ни в чем не можете преуспеть. И тогда вы обращаетесь к Творцу.

Вы показываете Ему: "Смотри, мы в десятке пытаемся собраться, а у нас ничего не получается", – и Он вам помогает. То есть десятка нужна вам для молитвы, для просьбы к Творцу, чтобы Он помог вам, и вы, объединившись, пришли к связи с Ним.

Но вы должны преподнести Ему эту десятку, сказав: "Мы сделали все, но видим, что без Тебя ничего не получится". И тогда Он выполнит вашу просьбу. Так это работает.

Из урока на русском языке, 12.01.2020

Уроки и лекции 15.02.2020

Смотреть/скачать

Мудрости царя Соломона: ненависть и любовь

каббалист Михаэль Лайтман"Ненависть возбуждает раздоры, но любовь покрывает все грехи".

Ненависть возбуждает раздоры – это нам вроде бы понятно.

Любовь покрывает все грехи – это тоже правильно, потому что любви без греха быть не может. Надо проявить зло, для того чтобы понять необходимость в добре. Проявить ненависть, для того чтобы понять необходимость в любви.

Вопрос: А не может быть так – просто люблю?

Ответ: Нет! Это может быть только у матери относительно своего младенца. Только лишь! У тех людей, у которых нет никаких животных причин для этого – как у животных, – у них не может быть для этого никаких начал.

Вопрос: То есть у них не может быть любви?

Ответ: Любовь – это когда я готов сделать для другого все! От себя к нему.

Вопрос: Но может быть такое – я готов сделать для человека все?

Ответ: Нет. Наша природа так не устроена. Мы этого делать не можем. 

Вопрос: Мы от природы грешны?

Ответ: Это не называется "грех". Это наша природа, это не плохо и не хорошо.

Вопрос: Так или иначе, наша природа – к другому относиться как к чужому?

Ответ: "Боливар не выдержит двоих". Там это хорошо показано. Ты меня извини, конечно, но не получится. Или я, или ты. Так, конечно же, я.

Вопрос: И как здесь "все прегрешения покроет любовь"? Как тогда это объяснить? Что здесь за тайна?

Ответ: Если мы правильно относимся ко всем грехам, которые раскрываем между собой, к ненависти и прочему, – мы вызываем силу объединения вплоть до любви, которая покрывает нашу ненависть. Ненависть остается внутри. И благодаря ей мы достигаем уровня любви.

Вопрос: А как мы это вызываем? Мы начинаем ненавидеть нашу ненависть к другому?

Ответ: Да. Но это уже, что называется, приходит свыше. А иначе это только у матери с детьми. И тоже до определенного предела. Природа нам показывала такие вещи! В голодоморе и прочее. Когда вообще вдруг исчезает материнский инстинкт.

Реплика: Это, конечно, ужасно!

Ответ: Это не ужасно, это природа. В природе нет ничего ужасного, это просто так!

Вопрос: В этой простой истине царь Соломон говорит о том, что человек ненавидит, и вся его работа – призвать любовь, чтобы подняться над ненавистью?

Ответ: Да.

Из ТВ программы "Новости с Михаэлем Лайтманом", 05.12.2019

Предыдущие сообщения на эту тему:

Мудрости царя Соломона: мудрая жена и глупая жена

Мудрости царя Соломона: вдвоем лучше, чем одному

И любовь, и ненависть

Развитие эгоизма и методика объединения, ч.9

каббалист Михаэль ЛайтманНарод Израиля до построения Храма

Вопрос: Выйдя из Египта и получив Тору у горы Синай, народ Израиля со своим вновь обретенным единством завоевал землю Ханаана и превратил ее в Землю Израиля. "Эрец Исраэль" означает желание быть похожим на Творца.

Все это время продолжалась разработка и внедрение методики Моше. Интересно, чем народ занимался до построения Храма? Ведь тогда не было изучения Торы и заповедей. Его ввели гораздо позднее.

Ответ: Изучения не было, поскольку люди выполняли это на практике. Смысл их жизни заключался в том, чтобы постоянно находиться во все большей коммуникации между собой и раскрывать в их единстве Творца.

Они ощущали эту методику, применяли ее и очень четко реализовывали между собой – больше, меньше. Но, в принципе, за это и шла война.

Реплика: Известный историк Иосиф Флавий пишет: "Невозможно перечесть частных отличий в обычаях и законах у всех народов. Иные отдали власть самодержателям, нескольким избранным родам, иные доверили ее народу. А наш законодатель (Моше), отказавшись от всего вышеперечисленного, создал так называемую теократию".

Теократия – это когда духовный и государственный лидер представлен в одном лице.

Ответ: Духовность властвует народом. 

Реплика: Образованное евреями государство около 200 лет существовало без регулярной армии и без централизованного административного аппарата. Духовные наставники из колена Леви были лишены земельного надела, и жили в 48 городах, принадлежавших другим коленам. Они только обучали людей.

Народ был поголовно грамотный. Причем грамоте начинали обучать детей уже с трех лет.

Кроме того, евреи – это народ, который не нуждается в царе. Первый царь Шауль появился уже после смерти Моше, когда начались войны с соседями. А до этого народ обходился без царя.

Ответ: Для существования им было достаточно духовной коммуникации. 

Кроме того, они поддерживали коэнов и левитов, т.е. всех тех, кто их обучал и духовно содержал. Ведь самая первая власть была основана на Высшем управлении.

Реплика: Интересен еще такой малоизвестный факт, что еврейский царь за различные провинности мог быть подвергнут телесному наказанию. Если, например, он позволял себе брать больше коней или денег, его могли и наказать

Ответ: Да. Высшее духовное руководство было выше царя.

Реплика: Кроме того, отмечалось особое отношение к слабым, немощным, к женщинам, рабам. Считалось, что если у тебя одна подушка, ты должен отдать ее рабу.

Ответ: То есть отношения между людьми требовали от них устремляться к большему взаимопониманию, взаимодействию, взаимосвязи, к большей доброй зависимости.

Из ТВ программы "Системный анализ развития народа Израиля", 01.07.2019

Предыдущие сообщения на эту тему:

Развитие эгоизма и методика объединения, ч.8

Развитие эгоизма и методика объединения, ч.7

Развитие эгоизма и методика объединения, ч.6

Душа врача (клип)

Сегодня вся наша медицина находится в неправильном состоянии. Правда, она уже начинает это ощущать.

Современные виды помех

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Что такое помеха?

Ответ: Вообще помех нет. То, что мы называем помехой – это помощь "против тебя", когда человеку оказывается помощь, но в очень неприятном для его эгоизма виде.

Цель помехи – научить нас преодолевать ее, ставить духовное возвышение выше любого земного достижения, т.е. поставить Творца выше всего остального.

Вопрос: Какие есть виды помех?

Ответ: Какие угодно. Но обычно это пища, секс, семья, гордость, слава, знания.

Вопрос: До недавнего времени действительно большой помехой был голод. У вашего Учителя, у каббалиста высокого уровня, голодала семья. Что Творец хочет этим сказать?

Ответ: Он испытывает людей. Будешь ли ты сейчас всеми силами рваться зарабатывать и как можно больше, или удовлетворяться только тем, что ты существуешь и как-то перебиваешься с сегодня на завтра. Это очень серьезные проблемы. 

Реплика: Но сейчас практически никто не голодает. Это уже прошло.

Ответ: Да, эти проблемы уже решены предыдущими поколениями.

Вопрос: Как бы вы определили нынешние помехи обычного человека?

Ответ: Сегодня у нас преобладают бытовые проблемы: секс, семья.

Семья разваливается, потому что человек с сегодняшним эгоизмом не может долгое время существовать внутри одной и той же оболочки, называемой семьей. Поэтому и психологи, и социологи говорят о том, что человек в течение жизни будет создавать две или три семьи.

Вопрос: Раньше люди жили в семье 20 лет, а сегодня человек вряд ли сможет выдержать 50-60 лет. То есть теперь Творец посылает огромные помехи через семью?

Ответ: Да, и не только. Я думаю, приближение к духовному будет решаться на другом уровне: богатство, слава, знания.

Слава гонит человека вперед. Посмотрите, что делается в правительстве перед выборами. А знания? Посмотрите, что творится между учеными. Хотя у них тоже стремление к славе преобладает над знаниями.

Что касается общей массы людей, то их, в первую очередь, интересует секс, семья и деньги.

Из ТВ программы "Основы каббалы", 25.03.2019

Предыдущие сообщения на эту тему:

Цель помех

Помехи – помощь в достижении цели

Помехи в виде наслаждения

Страница 1 614 из 4 967« Первая...1 6121 6131 6141 6151 616...Последняя »