Каббала, наука и смысл жизни

Вопрос: Что такое правильная самоотмена?

Ответ: Если ты хочешь достичь слияния с Творцом, то приходишь в группу и пользуешься еe силами, чтобы развить намерение ради отдачи. Тогда группа становится очень важной для тебя, ты отменяешь себя перед ней, чтобы прийти к осознанию величия Творца. А исправление помех, возникающих у тебя на пути к самоотмене, становятся как дополнительные силы.

Вопрос: Как я могу убедить себя отмениться перед товарищами?

Ответ: Убедить себя я не способен. Только если почувствую, что это необходимо. Достижение состояния, когда мне нечего делать и только группа способна помочь мне на пути, тоже приходит не только благодаря усилиям.

Я могу работать в группе, находиться рядом с товарищами, делать тысячу дел, но если я не имею в виду хотя бы чуть-чуть, что делаю это ради достижения Цели, что группа должна мне помочь и только для этого я в ней работаю, то я не получу ни одной мысли, ни одного выяснения. Это произойдет только когда я привнесу немного своего намерения, своего желания. Тогда это начнет действовать.

Из урока по статье Рабаша "Согласно тому, что выяснилось о правиле "Люби ближнего своего"", 18.02.2026

Критерии самоотмены

Творческая отмена перед товарищами

Искусство самоотмены

Тема : Духовная работа, Духовная работа в группе, Отрывки из утренних уроков

Комментировать

Вопрос: Если существует группа, в которой я в мере своего понимания ввожу духовные законы, то я каждый раз проверяю, до какой степени я им не соответствую?

Ответ: Выходит так, что мы строим духовную форму группы посредством того, что каждый представляет ее себе, как общество, которое занимается отношениями между товарищами как средством достижения Творца. Иными словами, группа – это не просто какие-то тела, а общее понятие, которое мы выстраиваем в своих мыслях.

Расчет прост: здесь имеется некоторое количество сил стремления к Творцу, пробудившихся в этих людях. Возможно, они пока даже не чувствуют этого. Они ищут, в чем смысл жизни и так далее. Это скрытое стремление к корню, откуда они получают помехи, удары, страдания.

И тогда у них возникает тот же вопрос: "В чем смысл моей жизни?", но обращенный уже как бы к корню. Они этого не знают, однако изначально этот вопрос обращен к Творцу, как к корню страданий, к Его обратной стороне (ахораим), ведь Он пока что задействует сокрытие через Свою обратную сторону.

Тогда, если у них уже есть направление к Творцу, данное Им изначально, они должны поймать это направление и начать развивать его на фоне всех приходящих к ним помех, особенно в том, что касается построения группы.

Существуют помехи на материальном уровне: неживом, растительном и животном. И есть помехи на человеческом уровне, действующие между товарищами. Здесь я уже прихожу к состоянию, когда помехи становятся как бы "идейными".

Из урока по статье Рабаша "Согласно тому, что выяснилось о правиле "Люби ближнего своего"", 18.02.2026

Успех в период подготовки

Духовные помехи

Все проблемы перевести в духовную область

Тема : Духовная работа, Духовная работа в группе, Отрывки из утренних уроков

Комментировать

Вопрос: Что требуется от нас в группе? Производить расчет на каждое действие: к своей ли оно пользе или к пользе ближнего?

Ответ: В группе нужно требовать от каждого не оставлять своей внутренней мысли о том, чтобы достичь слияния с Творцом; и от этой мысли идти как бы назад: достичь этого я могу лишь посредством того, что буду развивать группу.

"Развивать группу" означает, что, несмотря на личные состояния каждого и на наше текущее общее состояние, мы все наши мысли и действия устремляем на то, чтобы прийти к Творцу.

Чтобы этого достичь, мы должны построить кли – общее, объединенное между нами желание. Прийти к Творцу значит прийти к уподоблению формы с Ним, то есть к силе отдачи. Это называется любовью.

Если я люблю другого – то в моем внимании к нему я раскрою Творца. Выходит, что он становится важен для меня, как единица напротив нескольких нулей, в мере того, насколько любовь к Творцу требуется мне больше, чем любовь к себе.

Почему я должен уважать товарища, думать о том, что группа больше меня, что они – "единица", а я – несколько нулей? Стремление к Творцу должно обязывать меня к этому. Если я просто так начну настраивать себя на то, чтобы повышать осознание важности группы, то оно станет эгоистическим.

Только если осознание важности Творца обязывает меня относиться к группе как к чему-то важному – только тогда группа может содействовать мне и давать мне правильные сосуды (келим).

Из урока по статье Рабаша "Согласно тому, что выяснилось о правиле "Люби ближнего своего"", 18.02.2026

Все отдано в руки человеку

Вложение в товарищей

Группа – "рекламное агентство"

Тема : Духовная работа, Духовная работа в группе, Отрывки из утренних уроков

Комментировать

Вопрос: Мастер обучал ученика стрельбе из лука. Ученик взял лук, две стрелы и приготовился стрелять. И вдруг мастер подошел, забрал у него вторую стрелу и бросил ее в сторону.

– Почему ты отобрал у меня вторую стрелу? – спросил ученик.

– Я отобрал у тебя не вторую стрелу, а первую, так как первая все равно пошла бы мимо цели.

– Но почему? – удивленно спросил ученик.

– Потому что, стреляя, ты бы знал, что у тебя в запасе есть еще одна попытка, – ответил мастер.

Скажите, пожалуйста, это правильно знать, что у тебя нет больше попыток?

Ответ: Да. Очень верно!

Вопрос:  🙂 То есть у тебя один шанс?

Ответ: Вот это твоя жизнь и больше нет.

Вопрос: Почему мы живем все время, зная, что у нас есть завтра, послезавтра и так далее?

Ответ: Чтобы откладывать все, не решаясь сделать все это сейчас. Далее...

Из ТВ программы "Новости с Михаэлем Лайтманом"

Долго ли ждать перемен к лучшему?

Не ждать до завтра

Ничего не откладывайте на потом

Тема : Новости, Смысл жизни

Комментировать

Вопрос: Как продвигаться, если желание получать властвует надо мной?

Ответ: Действительно, Творец все время задействует в тебе желание получать, чтобы продвигать тебя, и тогда ты чувствуешь, что оно опять властвует над тобой. И даже не то, что властвует, а ты и есть это желание получать.

Но чтобы почувствовать его власть над собой, тут уже необходим высший свет, который дает тебе ощущение, что есть что-то, кроме желания получать, – желание отдачи. И тогда ты понимаешь, что желание получать и ты – это не одно и то же. Это уже должна быть некая третья сторона.

Если у тебя есть это разделение между тобой и желанием получать, и осознание его власти – это уже спасение. И теперь что-то уже зависит от тебя.

Ты уже вышел из бессознательного состояния и можешь действовать. Думаешь, что "я – это не эгоизм, мой ненавистник, тот, кто не дает мне продвигаться. Я бы его убил, только как схватить его? Он как раковая опухоль во мне". Тут ты уже должен искать какие-то средства для излечения. А исцелением от эгоизма может быть только свет.

Твоя проблема в том, что ты не очень-то хочешь этого излечения. Тогда ты должен пойти в группу, которая усилила бы в тебе осознание зла, чтобы ты увидел, что эта болезнь умертвляет тебя, отделяет от вечной жизни до такой степени, что ты начинаешь кричать. Именно настоящий крик открывает небеса. 

Из урока по статье Рабаша "В чем подготовка к получению Торы в духовной работе", 13.02.2026

Во власти желания получать

Главный выбор жизни

Излечение от эгоизма

Тема : Духовная работа, Духовная работа в группе, Молитва, намерение, Отрывки из утренних уроков

Комментировать

Что делать, когда в ответ на помощь сталкиваешься с черной неблагодарностью?

Тема : Воспитание, дети, Клипы, фильмы, Новости

Комментировать

Вопрос: Когда человек чувствует, что боль – это, практически, часть лечения, то он радуется. И все-таки, как ему справиться с болью, как не позволить ей отрицательно повлиять на него, как не допустить нетерпения, раздражительности?

Ответ: Допустим, человек ощущает боль. Когда он присоединяет ее к причине, к Творцу – это подслащает ему страдания, поскольку он видит, что они имеют причину. И тогда он уже понимает, что у Творца, конечно, есть доброе намерение в том, что Он послал ему эту боль.

Это верно для неживого уровня святости (домем дэ-кдуша). Однако если я не перехожу к следующему этапу, то не продвигаюсь. Я безусловно завершил один этап: присоединил боль к ее Источнику.

Но теперь мне нужно сделать следующий шаг: для чего Он послал мне ее? То есть теперь я должен как бы вернуть эту боль назад и работать с ней, как с пустым сосудом, который нуждается в исправлении.

Тогда я уже отношусь к ней, как к знаку, показывающему мне, в чем я должен изменить себя.

Из урока по статье Рабаша "Сделай себе Рава и купи себе товарища", 16.02.2026

Чему радоваться, если чувствуешь боль?

Можно ли жить без боли?

Целенаправленная боль

Тема : Духовная работа, Отрывки из утренних уроков

Комментировать

Вопрос: Как понять, преуспел ли я в том, чтобы приобщить всё к Творцу, или нет? И если не преуспел, то что делать дальше?

Ответ: Успех для меня означает, что я сейчас чувствую, что делаю шаг вперед и больше выясняю свое состояние. Это не значит, что я прозреваю на фоне помех. Я прозреваю в том смысле, как сказано: "Мир свой увидишь при жизни своей", – а это не настоящее постижение Цели.

Однако, когда причины и следствия выявляются для меня как управление Творца, я начинаю понимать, что данным действием соединил воедино свое отношение, Его работу надо мной и состояние, к которому пришел.

То есть Его управление прояснилось для меня в какой-то форме, но прояснилось только затем, чтобы я тут же упал в еще большую помеху и выяснял ее в еще большей тьме.

Таким образом, каждый раз мне добавляют силы и знания – или, можно сказать, силы знаний – чтобы я был готов к следующей помехе.

Из урока по статье Рабаша "Согласно тому, что выяснилось о правиле "Люби ближнего своего"", 18.02.2026

Скорость – в наших руках

Подготовка к входу в духовное

За руку с Творцом

Тема : Духовная работа, Духовная работа в группе, Отрывки из утренних уроков

Комментировать

Вопрос: Как я могу исправить 613 своих желаний, если я с ними не знаком?

Ответ: Разумеется, ты с ними не знаком. Это и называется скрытием.

Однако, когда я хочу достичь Цели, окунаясь в это с головой – в то же мгновение ко мне начинают приходить помехи. Возьмем помеху, которая пришла ко мне "в чистом виде", хотя в действительности такого практически не бывает.

Так вот, эта помеха называется моим желанием, пробуждающимся во мне сейчас, не исправленным, пребывающим в намерении ради получения и заявляющим, что я хочу наполнить его посредством различных внешних действий. И если на фоне этой помехи я все-таки вхожу в группу, требую большей любви к Творцу посредством действия в группе, посредством любви к товарищам – тогда это означает, что я исправляю данное желание.

Как я знаю, что это за желание? Из чего оно состоит? Напротив чего именно оно стоит? Почему оно одно из 613-ти? В чем разница между ними? Этого я не знаю, ведь ответы находятся на такой ступени, что нет возможности их знать. На более высокой ступени те же желания придут ко мне более выясненными. А сейчас это только скрытое желание.

Так же младенец: он не знает, что делать со своими руками и ногами, и как он растет. Позже он постепенно начинает понимать. А затем он всё лучше и лучше узнаёт, как распоряжаться своими руками и ногами в качестве взрослого человека. Далее...

Из урока по статье Рабаша "Согласно тому, что выяснилось о правиле "Люби ближнего своего"", 18.02.2026

Как просчитать духовное исправление?

Вас ожидает вклад, вложенный на ваше имя!

Повернуться в сторону добра

Тема : Духовная работа, Духовная работа в группе, Отрывки из утренних уроков

Комментировать

Какую пользу приносит каббала человеку и почему я выбрал эту работу?

Тема : Вопросы-ответы, КАББАЛА, Клипы, фильмы

Комментировать

Вопрос: Как можно удостовериться, что лишь величие Творца является причиной моей самоотмены перед группой?

Ответ: Как я проверяю, что только величие Творца ведет меня на протяжении всего пути? – Тем, что я помню об этом, пытаюсь помнить. Не более. Мы должны основываться на том, что у нас есть. Я могу быть уверен только в том, что если уж помню об этом – то помню. Это как щит передо мной. Больше у меня ничего нет. Как я могу это проверить?

Вопрос: Но есть же результат?

Ответ: Пребывание во тьме означает, что я не вижу даже на шаг вперед. То есть я не могу проверить по какому-либо результату, было ли правильным мое действие. Я должен лишь по мере сил представлять себе результат, абсолютно не зная, что он из себя представляет – как некий девиз.

Это и называется тьмой: ты делаешь что-то и не знаешь, что. Высовываешь руку наружу, не зная, что значит "наружу". Так же, идя в темноте по дому, ты шаришь руками, не зная, на что натолкнешься.

Так вот, ты "вытягиваешь руку", т.е. производишь некое внутреннее движение – и ничего не знаешь. Ты лишь хочешь того, к чему приведет тебя это действие. Но что значит "хочешь"? Что ты знаешь о том, к чему хочешь прийти? Ведь ты еще не находишься в состоянии, к которому придешь. И тем не менее говорят, что достаточно того, что ты в своем состоянии так думаешь.

Единственное, в чем можно быть уверенным: да, я сейчас так думаю. Что я там дальше себе представляю – не знаю. И пример тому – ребенок. Он тоже делает, сам не зная, что, и к чему-то приходит. У него нет ни разума, ни силы, он занимается ненастоящими вещами, но всё устроено таким образом, что его занятие к чему-то приводит, он растет. Далее...

Из урока по статье Рабаша "Согласно тому, что выяснилось о правиле "Люби ближнего своего"", 18.02.2026

Думать о величии Творца

Укрепляться в величии Творца

Что такое величие Творца?

Тема : Духовная работа, Духовная работа в группе, Отрывки из утренних уроков

Комментировать

Вопрос: Почему Цель сокрыта?

Ответ: "Я хочу прийти к Творцу", – допустим, у меня есть некое желание подобного рода. Что это за желание, я не знаю; что мне надо делать, я не знаю. Кто такой Творец? Что значит "прийти к Нему"? Как понять то, что это я прихожу к Нему? Если я не знаю, каковым будет состояние, к которому я иду и что именно мне от этого будет – значит, я просто так произношу слова. Знаю ли я, что они обозначают?

Я представляю себе сейчас, что это хорошо, как ребенок, который думает, что хорошо быть, скажем, полицейским: "Полицейский большой, у него есть пистолет". Так же и я буду думать, что хорошо быть в слиянии с Творцом. Я не знаю, какие у Него свойства, что такое уподобление формы. Если я буду таким же – чем же я буду? Как Он. А Кто Он? Ничего не ясно.

Но если я изначально подхожу к этой мысли с помощью группы, то я уже выясняю в ней какую-то деталь, то есть слияние с Творцом становится для меня более проясненным, и в этой мере я постигаю Его. Допустим, я постиг сотую долю.

Теперь снова приходит какая-либо помеха и снова я совершаю какие-то действия в группе с той же мыслью прийти к Творцу. Ведь изначально "Исраэль, Творец и Тора едины". И снова я произвожу выяснение.

И вот я совершил свои действия в группе, объединился с товарищами, получил от них силы – ведь любовь к товарищам должна привести меня к любви к Творцу – и снова мне стало более ясно, что означает "возлюби Творца", потому что я занимался выполнением заповеди "возлюби ближнего своего". В итоге вся совокупность выполнения этой заповеди приводит меня к выполнению заповеди "возлюби Творца". Я выстраиваю кли. Далее...

Из урока по статье Рабаша "Согласно тому, что выяснилось о правиле "Люби ближнего своего"", 18.02.2026

"От любви к творениям – к любви к Творцу"

"И возлюби Творца своего"

Два этапа на пути к цели

Тема : Духовная работа, Духовная работа в группе, Отрывки из утренних уроков

Комментировать

Нам нужно поставить перед собой величие товарищей, величие группы в качестве единицы. "Единица" означает что-то цельное. Это не цифра, после которой следует 2, 3, 4, а общность всех. Себя же я принимаю за ноль. И тогда в соответствии с числом нулей, которые в моем ощущении отделяют меня от единицы, я поднимаю свой уровень.

Ведь я могу состоять из 613-ти исправленных, направленных к Творцу желаний – и это будет самой малой цельной ступенью. Дело в том, что здесь для меня существует возможность не только исправить свои желания, но и увеличить их в неисчислимое количество раз. И тогда человеку открывается сосуд, который неограничен.

Вот что дает выполнение заповеди "возлюби ближнего своего, как самого себя".

Итак, посредством установления таких отношений в группе, мы получаем духовные силы от первого сосуда до последнего. Всё отдано в руки человеку согласно его свободному выбору. И что интересно: из этого следует, что величина сосуда, который человек развивает, зависит не от размера группы и не от величины товарищей, а лишь от того, сколькими нулями человек отделяет себя от единицы, то есть от цельного представления о группе в своих глазах.

Здесь имеется множество деталей для выяснения, однако очень важно, чем человек аннулирует себя и чем он усиливает группу. Величие общества в его глазах и весь этот вопрос самоотмены, когда человек как бы покоряется силе группы, должны обуславливаться лишь соединением с Творцом и ничем иным.

Если человек собирает вместе все эти факторы, то получается, что он направляет себя на Цель.

Из урока по статье Рабаша "Согласно тому, что выяснилось о правиле "Люби ближнего своего"", 18.02.2026

Возлюби ближнего как себя

Духовное не купить и не отнять силой

Ноль и еще ноль, как можно больше нулей

Тема : Духовная работа, Духовная работа в группе, Отрывки из утренних уроков

Комментировать