Вопрос: Вопрос такой: корректировать свой путь в соответствии с критикой или нет? Как вы считаете?
Ответ: Я думаю, что не надо. Если эта критика тебя еще крепче привязывает к твоему корню, тогда хорошо. Вот это надо проверять!
Вопрос: То есть у меня есть путь, по которому я иду, и если критика привязывает еще больше к этому пути, то…?
Ответ: Иди.
Вопрос: Идти. И тогда к критикам можно относиться с теплом и с добром?
Ответ: Конечно. Это от Творца.
Вопрос: То есть если тебя критикуют, не будем говорить резко – "ненавидят", а критикуют, пытаются сбить с пути, то надо еще больше ухватиться за этот путь?
Ответ: Я не могу сказать каждому и в чем.
Вопрос: А каждому, что бы вы сказали, если его прессуют со всех сторон? Как ему удержаться?
Ответ: Если тебя прессуют со всех сторон, то лучше всего отключись, отойди в сторону и посмотри со стороны на себя и на них. И ты увидишь, насколько ты может быть прав, насколько нет. И дальше уже принимай решение.
Из ТВ программы "Новости с Михаэлем Лайтманом"
Реплика: Когда задаешь Вам вопрос по скайпу или лично, – это одна энергетика. А когда перед Вами сидит масса и Вам задают вопрос, то это совсем другая энергетика, как будто колющие иголки или что-то давящее.
Ответ: Конечно, ведь это огромная сила, огромное желание. Разве можно сравнить эгоизм одного маленького, ничтожного человечка с эгоизмом такой огромной низкой эгоистической массы, как мои ученики на уроке?
Они же, с одной стороны, более грубые, разочарованные, опустошенные, а с другой стороны, устремленные к цели. Все-таки эта сила добавляется друг другу.
А главное – вместе задаются вопросы, перекрестно складываются все вектора желаний.
Естественно, это совсем другое выяснение. Разве можно сравнить одного человека с массой? Ты против них – ангелочек.
Из беседы "У меня зазвонил телефон. Вопросы на уроке"
Вопрос: Что нужно сделать, чтобы свет, возвращающий к источнику, убедил человека, что только через соединение возможно достичь свойства отдачи?
Ответ: Такое осознание приходит либо путем страданий, "в свое время", от большого разочарования, что вложил так много сил и ничего не достиг. И на это уходит очень много лет.
Или же человек за счет начального, обычного соединения с группой начинает получать понимание, ощущение, что только свет может вызвать в нем изменения. Недостаточно просто слушать, нужно уже ощущать сердцем, чтобы сердце услышало.
Когда сердце воспримет это знание, для нас станет фактом, что не обойтись без помощи света. Не нужно будет искать, где это написано - эта мудрость будет уже жить внутри нас, в ощущении, а не в рассудке. Разум же нужен лишь для того, чтобы поддержать и помочь выяснить чувства.
А для того, чтобы сердце услышало, нужно склониться перед окружением. Наше сердце глухо и не слышит! Мы ничего не можем с ним сделать. Мы слышим что-то ушами, но это не проникает в сердце - ударяется в это каменное сердце и отскакивает, как от стены, не пробиваясь внутрь. Поэтому нам необходимо работать над тем, чтобы преклонить себя: купить себе товарища, сделать учителя - силой принизить себя.
Мы не хозяева своим желаниям, но мы находимся в мире действий, и потому наши физические действия тоже помогают, даже противореча желаниям нашего сердца. Попробуй приносить товарищу каждый день небольшой подарок - неважно какой. Купи коробок спичек, и каждый день дари ему по одной спичке. Ты увидишь, как это трудно, ведь нужно постоянно думать об этом. Это не важно, сколько стоит твой подарок: "грош к грошу накапливаются в большой капитал".
Попробуй и увидишь! Тебе придется думать о товарище, помнить об этом, оправдывать для себя свои действия, оценивать их пользу. У тебя есть деньги на коробок спичек? Тогда можешь не волноваться, ты обладаешь всеми средствами для того, чтобы войти в духовный мир.
Мы действуем в системе сил: получения и отдачи, и потому любое действие должны рассчитать с точки зрения закона воздействия силы на материал. И тогда не будет сомнений: может получится, а может нет. Результат будет четко определен, как по законам физики этого мира.
Зная действующую силу и материал, на который она воздействует, можно заранее все рассчитать и оценить результат. Как мы рассчитываем какую-то машину и уверены, что она будет правильно работать.
То же самое относится и к внутренней, духовной работе человека. Хотя нам и неизвестны все законы человеческой психологии, определяющие желания, намерения, впечатления, реакции. Но наука каббала дает нам четкое понимание и объясняет принцип действия человека как машины, в которой действует высшая сила природы.
А нам нужно принять участие во всех этих действиях и использовать силу Творца, действующую на наше желание насладиться. Если мы будем знать, как реагируем на воздействие силы отдачи, то сможем рассчитать все свои реакции и действия – сможем заранее спланировать, как нам достичь такой же силы отдачи, словно у Творца.
Для создания группы, нам нужно соединиться с желаниями других. И мы можем это сделать, воздействуя друг на друга с такой же силой, с какой Творец действует на нас, то есть с силой отдачи. Но у человека пока нет подлинного желания отдавать, и он действует из своего эгоизма.
Он просто услышал от учителя, прочитал в книгах, что ему необходимо соединиться с другими, ведь только внутри этой связи образуется область для раскрытия Творца. А потому он хочет совершать альтруистические действия по отношению к ближнему, хотя пока не имеет никаких альтруистических свойств и любви к ближнему, и желает его только использовать.
Но это возможно сделать, потому что мы живем в нашем мире в таких особых условиях, когда можем действовать механически даже против своего желания. Выходит, что один воздействует на другого и за счет этого привлекает свет, возвращающий к источнику. Своим хорошим отношением к товарищу я вызываю в нем определенную реакцию на себя. Каждый подарок товарищу будто проделывает отверстие в его сердце. В итоге, он начинает обращать внимание на меня и реагировать, хотя сначала был ко мне совершенно равнодушен.
Это обязательно произойдет, ведь я использую законы природы: отдаю ему, отдаю, и таким образом, покупаю товарища своими подарками. Подарки – это мое хорошее отношение, внимание. Таким образом, я вызываю в нем такое же ответное отношение.
Сначала, это может вызвать в нем обратную реакцию, потому что он не хочет быть мне обязанным. Инстинктивно, он может отдалиться от меня, испугаться, что я хочу его как-то использовать, раз дарю подарки. Ведь мы привыкли в нашем мире, что не бывает бескорыстных услуг. Но время сделает свое, и постепенно товарищ проникнется моей заботой и начнет отвечать тем же. Мы вдвоем начнем хорошо относиться друг к другу и так построим между нами связь. Развивая ее, мы создадим место, на которое может воздействовать свет, возвращающий к источнику.
Это будет уже наш общий свет, который построит между нами область, прежде не существовавшую в этом мире – область нашей взаимной отдачи! Это уже не будет воздействие одного эгоиста на другого. Действуя совместно, мы вызываем другой окружающий свет: целенаправленный, и он строит между нами такую область, в которую потом сможет облачиться как внутренний свет.
Так все это работает. Мы можем действовать на ступени этого мира, поначалу даже не имея желания. Но затем это желание изменится под воздействием света, возвращающего к источнику. За счет нашей связи между собой, хотя бы двух человек, мы создадим особую общую область, будто накроемся одним одеялом. Это "одеяло", покрытие станет нашим общим экраном, внутри которого мы уже сможем получить раскрытие Творца и достичь духовной ступени.
Понятны все этапы этой работы, построенной по незыблемым законам, с использованием известных нам сил. Нужно лишь правильно использовать все это, как в любой науке, где я знаю, что если не выполню всех условий, то нечего ждать какой-то милости. И наоборот, если я все правильно сделал, то результат обязан получиться в ожидаемом месте и в положенное время, как следствие моих усилий.
Вопрос: Почему, делая подарки товарищу, я притягиваю к нему окружающий свет?
Ответ: Ведь я делаю подарок товарищу не потому, что хочу обмануть его, завлечь и получить от него какую-то простую земную выгоду – а только ради духовной цели.
Мне важна точка в сердце, и я воздействую из нее на свое желание насладиться, чтобы с его помощью наполнить желание товарища, то есть дарю ему подарок. Но я сделал это потому, что мне было важно достичь Творца, то есть Он был первопричиной (№1). Только из-за этого я воздействовал на свое эго (№2) и сделал подарок для эгоизма товарища (№3).
Я могу влиять на его эгоизм за счет подарков, но на его точку в сердце я воздействую с помощью света, возвращающего к источнику (действие №4). Сам я не могу влиять на его точку в сердце, ведь это высшая искра, часть божественного свыше.
Но окружающий свет воздействует на нее, поскольку я уже в своем первом действии произвел расчет, что достичь Творца мне важнее, чем угодить своему эгоизму. Именно поэтому я выполняю все эти действия, хотя с удовольствием мог бы остаться лежать на диване и ничего не делать.
Товарищ начинает удивляться: зачем я это для него делаю? Если мы учимся вместе, то я напрямую могу ему сказать, что использую его для своего духовного продвижения! Я приношу ему подарок, чтобы купить себе товарища, и с его помощью раскрыть Творца. И когда товарищ пробудится от моих слов, от подарков и от окружающего света, он тоже сделает расчет, что ему важнее всего: достичь Творца (№5).
После многих таких подарков (одного не достаточно), а покупаю товарища. В обычной жизни, когда сюда не примешивается важность Творца, мы за счет подарков подкупаем человека и его эгоизм. В результате, он начинает проявлять ко мне благосклонность, тоже мне помогать, как водится "ты мне – я тебе". Или же у нас общие интересы и мы помогаем друг другу реализовать свои эгоистические желания: вместе отправляемся на рыбалку или играем в футбол.
Но эта схема особенная, потому что я через Творца начинаю воздействовать на товарища, на его точку в сердце. От этого его точка в сердце пробуждается, и он вынужден делать такие же поступки по отношению ко мне. Он просто обязан так поступить! Из своей точки в сердце он воздействует на свой эгоизм (№6) и с его помощью дарит мне подарки (№7). Выходит, что он выполняет по отношению ко мне тот же цикл действий.
Так мы оба работаем в таких "циклах", и этим все теснее сближаем наши точки в сердце. Они начинают работать "на одной волне" и так сближаются, будто "укрываются одним одеялом" (№8). А потом, за счет окружающего света, это общее покрывало превращается в экран (№9).
Здесь действуют неумолимые законы. Человек может плакать тысячу лет, но пока он не выполнит законы, ничего не получится. Если же выполнит, то ему гарантирован успех. Это называется: "Дан закон и не преступить". Поймите, что мы существуем внутри природы в ее системе законов. Нам нужно лишь хорошо их узнать и выяснить, где мы сделали упущение, если не получаем желанного результата.
Духовное развитие – это каждый раз раскрытие внутри себя новой порции эгоизма и подъем над ним, вплоть до состояния, пока каждый из нас не использует весь свой эгоизм, все его стремление к жизни в этом мире для слияния с Творцом, со свойством отдачи и любви. Это возможно только в течение четырех погружений в эгоизм и четырех подъемов над ним…
Вопрос: Как сделать подарок товарищам, с которыми связан виртуально, через интернет?
Ответ: А разве встречаясь с товарищами физически, мы дарим им материальные подарки? Подарок - он в сердце.
Если у нас действительно будут подарки для товарищей – они это почувствуют. Дающий подарок - называется большим, а получающий подарок – маленьким. А товарищами они называются, когда получающий чувствует дающего подарок и принимает его с радостью и любовью, понимая, что товарищ так проявляет свою любовь к нему – и получая подарок, он отвечает ему любовью.
Подарок – это только повод, и поэтому не важно, кто дает, а кто получает - и оба равны. Если такое отношение возникнет между нами, то каждый будет ощущать другого, как мать чувствует ребенка, находящегося от нее вдалеке. Любовь сильнее любых расстояний.
Вопрос: Если во время учебы человек ощущает воодушевление от книг, группы – разве это не наслаждение?
Ответ: Все дело в том, какова причина. Есть много людей, которые приходят к этому, потому что им плохо. Они ищут, где им будет хорошо. И вообще этому есть тысяча и одна причина, а в конечном итоге все сводится к отсутствию ощущения будущего. Им нужна уверенность. Уверенность есть следствие достижения веры.
Но вопрос в следующем. Да, верно, это приводит нас в движение, и мы действуем исходя из того, что нам плохо сейчас и будет хорошо потом. Но меняю ли я по пути свои ценности? Остаюсь ли я постоянно в желании, чтобы мне было хорошо в тех же сосудах, что и раньше? Или же мои сосуды все время улучшаются? Тянусь ли я все-таки к чему-то за пределами материи? Начинаю ли я приближаться к очарованию святости?
Тогда я уже не трактую для себя, как в начале, что "хорошо" – это значит наполнить себя различными животными наслаждениями. Животные наслаждения для нас – это, в принципе, почести, власть и знания. Я уже начинаю видеть, что власть и знания не ведут меня к цели, чувствую, насколько это пусто само по себе.
Если так происходит, значит человек развивается, а если нет, значит остается кем был, и тогда он выходит из группы. Человек, не меняющий своих ценностей, не в состоянии здесь находиться. Он почувствует, что группа как будто исторгает его, выводит наружу.
И так, пока единственным наслаждением не останется для меня достижение связи с Творцом. Я еще с Ним не знаком, не знаю в точности, но это как своего рода "сумасшествие". Ведь никто Его не видит, и я тоже, но это нечто, к чему я тянусь.
Это результат воздействия окружающего света, который светит издалека и выстраивает во мне стремление к этому, пока я, по словам Бааль Сулама, не стану кружиться вокруг этого весь день и всю ночь. Это называется твердостью, настойчивостью.
Из урока по статье Рабаша, 19.03.2026
Вопрос: Как убедить товарищей продвигаться?
Ответ: Я просто передаю им свою радость и энергию искусственным образом. Я прихожу и вижу, что все сидят поникшие, да и я тоже, но, допустим, я включаю радио, и оно начинает играть, ведь ему все равно, оно – неживой уровень.
И несмотря на то, что товарищи находятся на животном уровне, но этот неживой уровень может привести их в действие. Мы видим, что так это и происходит.
Из урока по статье Рабаша, 19.03.2026
Поднимать настроение товарищам
Вопрос: Ежи Станислав Лец пишет: "Когда я думал, что достиг дна, снизу постучали".
О чем здесь говорится?
Ответ: Человек думает, что уже все: "Что может быть хуже?" А на самом деле есть еще более низкий этаж, и имей в виду, что ты имеешь там свое место, забронированное тебе. Если будешь продолжать вести себя так, как сейчас, то есть достигая дна, то обнаружишь, что это не дно. Есть еще ниже и еще ниже и, в общем-то, действительно предела этому нет.
Вопрос: Какую мысль надо вложить, чтобы не достигать дна?
Ответ: Не надо пытаться даже приблизиться к нему, ни в коем случае не соглашаться с дном. Надо все-таки каким-то образом цепляться, зубами прямо, за то место, на котором ты находишься и пытаться подниматься.
Вопрос: То есть все время – от дна?
Ответ: От дна.
Вопрос: Я должен знать, что есть дно?
Ответ: Вообще это бездна, дна нет на самом деле. Там семь уровней ада и еще там…
Это все намного больше.
Вопрос: Что значит ад? Это дно настоящее?
Ответ: Сжигающее осознание собственного эгоизма, подлости, лености и так далее. Это и есть дно.
Вопрос: Если раскрылось такое страшное дно, такой ад, как вы говорите, что человек должен сделать?
Ответ: У него очень хороший выход. Он чувствует, что именно в этом состоянии он может прильнуть к Творцу. А иначе – нет.
Вопрос: Так или иначе, нужно почувствовать дно, чтобы прильнуть к Творцу?
Ответ: Обязательно! Причем очень такое истинное, верное дно, когда ничего другого нет, только эта глубина, только эта бездна и из нее только один выход – к Творцу. Это очень хорошо. Это так все устроено, просто с потрясающей любовью.
Вопрос: То есть я достигаю ада практически, жжения, такого внутреннего сгорания и все это из какой-то высшей любви?!
Ответ: Да. И в этом ты начинаешь ощущать истинную любовь Творца к себе. И ощущаешь, как тебя сжигает собственное презрение, бессилие, малодушие и так далее.
Вопрос: Неужели каждый должен до этого дойти?
Ответ: Каждый в своей мере. Но это не нечто сверхъестественное. Это все – осознание собственной природы.
Из ТВ программы "Новости с Михаэлем Лайтманом"
Вопрос: Вы говорите, что только из единства, из объединения может выйти какой-то толк. Вас спрашивают: "Что такое единство? Что такое объединение?" Вы вроде бы объясняете, но напрямую на вопрос не отвечаете.
Ответ: Как это?! Я отвечаю напрямую! Я явно ощущаю единство, прямо в нем сейчас нахожусь! Из этого состояния, самого близкого к вам, я объясняю, что это значит.
Но все-таки есть разница между самым первым, самым низким состоянием объединения, поручительства и тем, в котором находитесь вы.
Если я перейду от этого барьера к вам, то буду как вы и ничего не смогу объяснить. Я спускаюсь с той ступени, на которой нахожусь, на самую низкую духовную ступень, и из нее пытаюсь объяснить вам, находящимся еще ниже, что же такое самая низкая духовная ступень. Ниже я не могу опуститься.
Вопрос: Что должно произойти, чтобы мы вас услышали?
Ответ: Вы должны очень захотеть ощутить единство.
Вопрос: Вы говорите о поручительстве, о силе единства, об объединении, и все это, в принципе, вокруг да около, может быть с разными оттенками.
А недавно вы конкретно сказали: "Думайте так-то, делайте так-то", – это уже более понятно людям. Но будет ли это реально работать? Улыбайтесь друг другу, хорошо относитесь к друг другу…
Ответ: Это зависит от вашей реализации, и только лишь! Ни от чего больше.
Захотеть! Захотеть еще немножко больше. И это "захотеть немножко больше" можно достичь взаимопомощью. Вот тогда в этом маленьком довесочке – во взаимопомощи, которую вы сможете дать друг другу, вы и получите взаимное ощущение поручительства, в котором раскроется Творец.
Я все объясняю абсолютно доступно! Надо только делать. Даже начинать… – но я не вижу, чтобы начиналось.
Вопрос: А с чего это начинается?
Ответ: Нужно прописать все эти действия.
Как делается какой-то бизнес? Сначала общие планы и разговоры, потом более конкретные. Затем включаются этапы разработки, всевозможные исследования, от чего это зависит и так далее. Но надо начинать серьезную работу.
Вопрос: Допустим, если все вместе соберутся и очень сильно захотят, как часто бывает на конгрессах, чтобы это произошло, это случится?
Ответ: Да, такое может произойти и на конгрессе, но это временное состояние, временное желание. Поэтому вы получите временное ощущение, озарение, раскрытие, а не постоянное.
Для постоянного надо работать, создавать в себе постоянное желание, стремление, которое бы все время накапливалось. Оно аккумулируется, пока не станет явным, жестким, твердо живущим в вас.
Из беседы "У меня зазвонил телефон. Никудышные и бесполезные люди в группе"
Необходимо корректировать свой путь в соответствии с критикой или нет?
