Реплика: Если при выходе из Египта за народом гнался фараон, то при входе в Землю Израиля за тобой никто не гонится.
Ответ: Приближаясь к Земле Израиля, ты должен сам, осознанно идти вперед, не все же время на тебя давить сзади.
Причиной выхода из Египта было бегство от страданий, от десяти египетских казней. А сейчас этого нет. Сейчас народ подгоняем своим собственным осознанием необходимости очищать себя от эгоистического намерения, очищать свои желания, чтобы раскрыть в них Творца и этим доставить Ему наслаждение.
Вопрос: Какая разница между тем, что расступилось Конечное море и расступились воды Иордана? В чем разница между этими состояниями внутри человека?
Ответ: Воды Конечного моря расступаются, когда убирается граница между властью фараона и властью Творца. В принципе, это одна и та же власть, только проявляется она по-разному.
Вопрос: Можно сказать, что там происходит духовное рождение?
Ответ: В принципе, духовное рождение не происходит в одно мгновение. Это длительный процесс так же, как и в нашем мире.
Реплика: Но при выходе из Египта все-таки надо было идти верой выше разума. Без этого невозможно пройти море. И народ всё-таки входит в него!
Ответ: И здесь то же самое. Во всех этих, так сказать, путешествиях, чудесах, они все время поднимаются выше своего эгоизма. Только иногда это происходит с помощью войны, рывком, прыжком в море, переходом через Иордан и так далее. Но все равно это идет через преодоление.
Реплика: В Египте был Нахшон. Там не было священников, чтобы вошли в воду и расступилось море.
Ответ: Но там еще нет свойства Бины! А в Земле Израиля властвует это свойство отдачи и связи. Поэтому они уже по-другому должны всё ощущать и вести себя. И задачи, которые стоят перед ними, совсем уже другие: не бежать, а завоевывать.
Из ТВ программы "Тайны вечной Книги", 11.06.2021


Вопрос:
Вопрос:
Вопрос:
Наука каббала говорит о том, что мы должны создать такое общество, такую связь между нами, которая была бы подобна духовной связи между душами. Тогда мы обнаружим, что существуем совсем в ином измерении.
И было, когда народ двинулся от шатров своих, чтобы перейти Ярдэйн, и священники, несущие ковчег завета, – впереди народа, то лишь только несущие ковчег дошли до Ярдэйна и ноги священников, несущих ковчег, погрузились в край воды.
Вопрос:
Вопрос:
Вопрос:
Реплика:


