Мой собеседник: Михаил Санилевич, преподаватель Международной академии каббалы.
Ощущаемая нами сейчас реальность – это и есть Творец. И я сам, и вы, и весь мир – это все Творец, но ощущаемый в испорченных, разбитых органах восприятия. Когда же мы исправляем свои желания, органы восприятия, то все больше раскрываем высшую силу, Творца – пока не открываем Его полностью и в истинном виде.
Привычка – это воздействие на себя волевым усилием – внутреннее и также внешнее, допустим, воспитателя. При этом в любом случае вызывается определенное общее воздействие природы, так называемого высшего света, который изменяет нас, на каком бы уровне мы ни находились.
Речь не идет о каких-то космических, духовных уровнях и изменениях. Даже обычные земные изменения, происходящие с нами под воздействием направленного обучения, все равно предполагают наличие в природе особой силы, которую мы должны вызвать. Эта сила меняет нас и придает нам другую привычку.
Привычки делятся на два уровня: земной и духовный. Земной уровень предполагает замену одних привязанностей на другие, когда мы меняем свои вкусы. Для этого в человеческом обществе существуют целые системы. Их много, и мы видим, что они работают.
Но существует еще и каббалистическая система, когда вследствие особой цели мы привлекаем на себя такие силы природы, которые меняют нас и делают обратными нашей первоначальной природе.
Из ТВ программы "Духовные состояния", 25.06.2021
И поэтому в его поколении (поколение РАШБИ) тайны Торы были раскрыты, ведь он говорил, что все товарищи, которые не любят друг друга сами приводят к тому, что не идут прямым путем. И, кроме того, приводят к изъяну в Торе. (Книга Зоар)
Вопрос: Тора – это объективная реальность, совершенный объект?
Ответ: Ничего объективного нет. Даже Творец не объективен. Это все проявляется относительно нас.
Если я из своих органов чувств, из своего разума и сердца воспринимаю все мироздание, что здесь может быть объективного? Я изменюсь – значит, относительно меня все изменится, поскольку вся картина субъективна во мне. Творец тоже во мне. Тора тоже во мне. Всё во мне. Разве есть что-то вне меня? Я ощущаю, я воспринимаю, я оцениваю.
Посмотрите, как люди, меняясь, меняют свое мнение о Творце и Торе, о себе и мире, обо всем.
А что значит "постоянный мир", который вне нас? Мы его не знаем, не ощущаем, поэтому здесь не о чем говорить. Нам надо четко условиться, что всё – только относительно наблюдателя. Как в квантовой физике, по теории Эйнштейна. Так что, нет ничего абсолютного.
Тора – это методика исправления. В той мере, в которой я понимаю, как себя исправить, у меня своя Тора.
Тора состоит из четырех частей – ПаРДеС. В соответствии с тем эгоизмом, который я сейчас исправляю, я нахожусь в применении и реализации одной из ее частей.
У Творца есть уровни. Это свойство отдачи, свойство связи всего мироздания в одну глобальную систему в той мере, в которой я ее воспринимаю.
Из ТВ программы "Сила Книги Зоар" №21
Реплика: Поколение Z – это те, которые родились после 1997 года.
О них говорят так: "Они смелые, независимые. Их герои не космонавты, ученые, а звезды и блогеры. Рожденные с телефоном в руках", они познаю́т мир за доли секунды".
Их клиповое мышление позволяет за пару секунд "считывать" человека по фото и видео и определять, стоит ли с ним общаться дальше.
Ответ: Это верно. А что еще ковыряться в человеке? Только можно на данный момент времени выяснить, он полезен для меня или нет.
Реплика: То есть это законченные эгоисты…
Ответ: Прагматичные, простые и прямые.
Вопрос: Второе: отсутствие барьеров в коммуникации. Спокойно знакомятся со звездами, могут написать Илону Маску, кому хотите. Интернет дал им возможность вообще никого не бояться, не стесняться. Так человеку хорошо себя вести?
Ответ: Конечно, хорошо. А почему я должен перед кем-то пресмыкаться? Чем он лучше меня? Что он? Какие здесь есть величественные люди, какие-то особые звезды, ученые?
Реплика: Но у нас всегда был какой-то элемент уважения к человеку. Какой-то известный профессор, нобелевский лауреат, или олимпийский чемпион. А эти могут общаться спокойно с любым.
Ответ: Все равны.
Мы уже всё это прошли. Ни в одном человеке нет чего-то особенного.
Вопрос: Чем тогда будет цениться человек, чтобы я немножко все-таки замирал?
Ответ: Только пользой обществу. Практической пользой обществу. И больше ничем.
Где ты найдешь таких людей? Вопрос. Вот тут и надо такое клиповое, хорошее восприятие и оценка, сортировка и результат.
Вопрос: И тогда этого человека я буду уважать?
Ответ: Тебе будет ясно абсолютно четко, за что ты его уважаешь. И с тобой согласятся остальные.
Реплика: Третье: Отсутствие комплексов. Они принимают себя как есть, уничтожают блоки, установки, рамки внутри себя.
Ответ: Конечно. А что есть в человеке, что это его, а не от природы? А что есть в других, что это их личное? И поэтому тут нет никаких основ для оправдания или обвинения, для стыда.
Вопрос: То есть вы, в принципе, даже за то, чтобы у человека комплексов не было: "Вот какой я! Вот такой я!"?
Ответ: Конечно, нет. Когда у нас не будет этих комплексов, мы сможем разобраться: а что же в нас есть, что мы действительно должны исправить.
Реплика: Вы сказали: "Потому что это от природы". Это не мое как бы все.
Ответ: Конечно! И это все понимается ими. Это основа установки, что это не я. "Обращайся к Творцу, который меня сделал", если у тебя есть претензии ко мне.
Реплика: То есть если у меня к себе претензии, я говорю: "Это меня сделал Творец", – и всё. И я с Ним разговариваю.
Ответ: Да. Но ты понимаешь, это рассчитано на то, что так считают люди, и так они будут воспринимать друг друга, и таким образом относиться друг к другу. То есть я тогда буду видеть в другом результат работы Творца над ним.
Вопрос: То есть у меня всегда будет взгляд: через Творца на другого? И на себя тоже: через Творца на себя?
Ответ: Да, это Творец все делает.
Это следующий этап поколения Z.
Реплика: Но я должен знать что-то о Творце?
Ответ: Нет. Я вижу по результатам Его действий.
Реплика: И последнее: собственная значимость
Нет более уверенных в себе молодых людей, чем зумеры. На них сложно влиять с помощью идеологий, они самостоятельны и ощущают свою ценность.
Ответ: В общем, это верно. Почему я должен кого-то за что-то уважать или презирать? Я просто должен ценить людей за их потенциал, за то, что они могут вырасти. Даже в настоящем, если я этого не вижу.
Вопрос: А то, что есть во мне моя собственная значимость, – что тут хорошего?
Ответ: Что у меня есть возможность роста – такого, который будет уважаться обществом.
Вопрос: Но вы говорите именно о духовном росте?
Ответ: Нет, даже не о духовном.
Вопрос: То есть то, что будет уважаться обществом? Если я расту, что-то делая для общества, – это мой рост?
Ответ: Этого достаточно!
Вопрос: Все больше и больше?
Ответ: Да.
Из ТВ программы "Новости с Михаэлем Лайтманом", 31.05.2021
Вопрос: В работах по управлению не учитываются два момента: интересы природы как таковой и сама природа человека. Может быть, в духовном менеджменте, который будет построен на принципах каббалы, можно будет каким-то образом прописать это? Учесть интересы природы, чтобы мы ее окончательно не загубили, и не пошли путем страданий. Как это сделать?
Ответ: Мы не можем больше играть с природой. Раньше мы могли делать с ней все, что угодно, но только до тех пор, пока человечество не достигло своего максимального эгоистического развития.
А теперь мы должны преобразовать себя в подобие природы, иначе мы не сможем работать с ней. Мы не сможем больше ошибаться, поскольку наши ошибки будут сразу видны, и очень быстро.
Сегодня мы видим, что ни в чем не преуспеваем: ни государство, никто и ничто, поскольку эгоистические решения больше не являются управлением. Они являются только лишь раскрытием наших ошибок.
До тех пор, пока мы не перейдем на альтруистическое управление, мы ничего не достигнем. Поэтому надо просто создать десятку и заниматься в ней объединением людей в одно единое целое.
В таком случае в десятке станет проявляться подобие общей интегральной природе. В ней мы будем изучать в психологическом, интегральном виде, насколько нам можно/нельзя приближаться друг к другу, как наша эгоистическая природа, с одной стороны, отталкивает нас друг от друга, а с другой стороны, мы обязаны преодолевать эти отдаления между собой.
Не изучая эти состояния, мы не сможем управлять объектами, в том числе и большими, потому что они всегда и во всем будут эгоистически отдаляться друг от друга.
Ведь в чем заключается проблема управления? Я даю какие-то сигналы, а дальше стоят люди, которые, в общем-то, не связаны друг с другом. В итоге нам придется создать такую десятку, которая смогла бы реализовывать эту программу объединения и таким образом прописывать все решения.
Такой коллектив сможет решить огромное количество управленческих вопросов. Это и будет, практически, следующим уровнем управления государством, предприятием, семьей – неважно чем и как, потому что будут выдаваться правильные рекомендации.
Из видеоконференции о науке управления
Легендарный Вольф Мессинг предсказал, что в 2021 году появится принципиально новое духовное учение, которое объединит все страны.
Вопрос: Почему каббалисту дано свойство ощущать одновременно два мира: материальный и духовный? Зачем это нужно?
Ответ: Такая возможность есть у любого человека: мужчины, женщины, независимо от национальности, расы, происхождения. Просто надо в себе это развить.
Люди, которые подталкиваются к этому, развивают в себе свойство отдачи и любви, и в мере его развития начинают по закону подобия ощущать это свойство вне себя. Таким образом они раскрывают Высший мир, внешнее мироздание, и ощущают себя существующими одновременно в двух мирах.
Вопрос: Для чего тогда нам нужны пять материальных органов чувств?
Ответ: Материальные органы чувств остаются существовать до полного выхода человека в общее мироздание, пока он не разовьет в себе духовные органы чувств. Когда он полностью исправит все свои эгоистические свойства на свойство отдачи, тогда его пять земных органов чувств пропадут. Они как бы исчезнут, окончательно перейдут в свойство отдачи.
Когда человек приучает себя к какой-то вещи, эта вещь становится для него привычной, а любая привычка может стать второй натурой человека. Поэтому нет ничего такого, в чем бы человек не мог ощутить вкуса реальности. И даже если оставался совершенно бесчувственным к какой-то вещи, но благодаря привычке начинает ее ощущать. (Бааль Сулам, "Шамати". статья 7)
Все зависит от того, насколько мы будем себя тренировать, навязывать себе определенную форму мыслей, поведения, движения, реакции. Таким образом мы можем переформатировать себя так, что будем наслаждаться от каких-то действий, объектов, вещей. Или наоборот.
Все зависит от того, как мы себя запрограммируем. Нет ничего другого в человеке кроме программного наполнения.
Вопрос: В принципе, наше желание – это сырье, а программа – это воспитание. Можно ли воспитать человека относиться к ближнему, как к себе? Так заботиться о ближнем, как о себе?
Ответ: Это непросто. Такой процесс должен постоянно сопровождаться определенными вознаграждениями, чтобы я заботился о ком-то другом, чтобы я чувствовал, что выигрываю от этого.
Это все связано с такими же действиями, как мы обычно обучаем животных: собаку или кошку. Ничего особенного в этом нет. Просто животных намного легче приучить, поскольку они уже одомашнены. В течение многих поколений мы дрессировали их, и они стали более гибкими относительно наших требований к ним.
Вопрос: Если для того, чтобы раскрыть высший свет или высшую силу, мы должны исправить свое отношение к ближнему, то получается, что я могу приучить себя ощущать свет через привычку чувствовать ближнего?
Ответ: Хотя все это очень непросто, но возможно, поскольку это не более, чем направленная привычка.
На сайте The Times of Israel опубликована моя статья "A Needless Conflict Generates Needless Victims":
Реплика: Генсек ООН Антониу Гутерреш говорит: "Мы фактически объявили войну природе. Миллион видов флоры и фауны на грани вымирания, на наших глазах исчезают целые экосистемы, пустыни наступают. Каждый год мы теряем 10 миллионов гектаров лесов, океаны задыхаются от пластика, который производим мы, люди.
Три четверти инфекционных заболеваний передаются нам от животных. Потому что мы наступаем на места обитания диких животных. И если мы не заключим мир с планетой, то останемся в проигрыше".
А как бы вы сказали? Если не заключим мир с планетой, то что?
Ответ: Планета изрыгнет нас, выдавит нас. Сделает нас такими ущербными, ничтожными, болезненными, болезнетворными.
Вопрос: А конец может быть земному виду?
Ответ: Нет. До тех пор, пока мы не перейдем в другое измерение, ничего быть не может.
Реплика: Нас останется мало, но мы обязаны будем заключить с природой договор?
Ответ: Я не знаю даже, мало ли останется, но мы останемся при такой жизни, что лучше смерть. Никто не захочет жить, и не будет сил умереть.
Вопрос: Что для вас "заключить договор с природой"?
Ответ: Это подняться выше нашего эгоизма. Потому что только наш эгоизм на самом деле уничтожает природу. Если бы мы были как неживая, животная, растительная природы, тогда было бы все нормально. Мы жили бы в нормальной экосистеме, мы не нарушали бы ее.
Вопрос: Потому что не могли бы нарушить? Мы в этом законе существуем?
Ответ: Да. А так мы поднимаемся над этим и уничтожаем то, что должно быть.
Реплика: То есть его вывод: поскольку мы наступаем на места обитания диких животных, то возникают всякие эпидемии – неверен?
Ответ: Мы наступаем на места обитания не только диких животных – неживой, растительной и животной природы. Мы не имеем права вмешиваться в нее! Мы должны на нашем земном уровне быть ей подобными.
Вопрос: А как тогда ее использовать?
Ответ: Только в мере необходимости для существования! Ни на йоту больше!
Вопрос: То есть она для того и существует, чтобы мы вот так с ней общались? И тем самым поднялись над эгоизмом до уровня "человек"?
Ответ: Да. Нам больше ничего не надо.
Реплика: И все инфекционные заболевания, и все беды, и все болезни…
Ответ: Этого ничего и не было бы!
Вопрос: Это ответ на насилие?
Ответ: Да, за то, что мы их вызываем.
Из ТВ программы "Новости с Михаэлем Лайтманом", 31.05.2021
Вопрос: 150-200 лет назад единственным способом серьезно научиться чему-то было выполнение того же, что делает твой учитель или мастер. Сегодня существуют совершенно разные формы обучения. Сотни миллионов людей учатся самым разным вещам в различных формах.
Как среди этого многообразия правильно найти, чему учиться и у кого учиться? Как не запутаться?
Ответ: В каббале существуют очень четкие понятия, кто такой учитель-каббалист, каким должен быть ученик, чему он хочет научиться у учителя.
Но это совсем не подходит для современной молодежи и для современных людей. Тот, кто захочет, придет, поинтересуется и узнает. А остальным это все равно будет неинтересно.
Человеку достаточно сильно пожелать найти, и тогда желание приведет его к учителю. Оно не даст ему бездействовать, обязательно подтолкнет к достижению цели.
Вопрос: Как можно увеличить желание?
Ответ: С помощью правильного общества. Если человек находит такое общество, то ему дается возможность реализовать свое желание.
Из ТВ программы "Каббала экспресс", 13.06.2021
Самое главное в нашей работе по отношению к обществу – просто обучать людей.
Те люди, которые смогут раскрыть в себе интегральные свойства, то есть соединиться в десятке с остальными так, чтобы выйти из индивидуального эгоистического ощущения мира на интегральное взаимодействие, когда они поднимаются выше своего эгоизма и начинают ощущать не себя, а свою общность как себя, и через нее воспринимать все мироздание интегральным, – эти люди будут и дальше заниматься воспитанием, управлением. К этому их надо готовить.
Но, в принципе, для этого необходимо все человечество. У каждого человека сегодня возникает вопрос о смысле существования, как нам перестроить жизнь. Сама природа говорит, что мы должны изменить себя в соответствии с ней.
Мы завершили эгоистический путь развития. Десятки последних лет он уже находится в кризисе, и дальше начинает сам себя съедать. Как говорится: революция уничтожает своих же сыновей. Так и здесь. Человечество должно начинать это ощущать.
Я думаю, что если бы мы действительно создали маленькие экспериментальные группы, которые решали бы управленческие задачи и давали свои рекомендации, исходя из интегральности природы, т.е. из правильного соотношения человека с природой, то мы могли бы не ошибаться в наших решениях и сделать общество с такими управленцами обществом будущего.
Из видеоконференции о науке управления
Аудио (рус.):