24.07.2021, 21:45 [#285232]
В Исландии завершился эксперимент по переходу на четырехдневную рабочую неделю.
В Исландии завершился эксперимент по переходу на четырехдневную рабочую неделю.
Наступает Ту би Ав (15 Ава) – день любви. Известно, что 9-го Ава – это день скорби, разрушения, катастрофы, день, в который раскрывается все зло. А через шесть дней наступает "Ту би Ав" – совершенно противоположный день, когда мы празднуем день радости, день любви.
И вся эта радость построена на скорби 9-го Ава. Те люди, которые раскрыли и ощутили 9-е Ава как разрушение, теперь смогут раскрыть день 15-е Ава как день радости и любви, объединения.
Мы хотим построить между нами хорошие, добрые отношения, но не способны на это, и два раза происходит крушение наших надежд (разрушение двух Храмов). Сначала рушится надежда жить в дружбе, что называется Храмом на уровне мохин дэ-нэшама, а потом мы даже делаем попытку прийти к любви, которая тоже рушится (Храм на уровне мохин дэ-хая).
Два раза мы терпим неудачу: строим связь, и она рушится, и снова строим, и снова разрушение. Но каждое новое строительство происходит на обломках предыдущего разрушения, и потому после двух этих крушений, на третий раз, нам удается построить Храм любви, объединения, солидарности, единства.
Мы проходим по ступеням строительства и крушения, раскрывая все разбиение 9-го Ава и против него, приложив усилия, сможем раскрыть соединение и любовь, раскрытие между нами высшей силы 15 Ава.
Казалось бы, как из разрушения можно прийти к строительству и любви? Но дело в том, что оба эти состояния исходят из одного корня. Речь идет не о здании, а о строительстве внутри сердца. В тот миг, когда мы ощущаем крушение в сердце, ненависть и отторжение, разбиение на разбиении, и действительно не хотим больше находиться в этом состоянии, то переворот от ненависти к любви происходит очень быстро.
Для этого надо только понять, что все разрушение происходит между нами, мы разрушаем Храм тем, что не хотим приблизиться друг к другу. И тогда приходит осознание зла, что всему причиной наш эгоизм и надо его разбить, чтобы подняться над ним от ненависти к любви. Это называется "возвращением к ответу", и оно может произойти мгновенно. Поэтому день скорби так быстро сменяется днем любви.
Прежде всего надо ощутить, что мы действительно находимся в разрушении, в ненависти, которая вызывает все беды в нашей жизни, все несчастья. И так мы приходим к необходимости достичь любви.
9-е Ава символизирует разрушение Первого и Второго Храмов, а 15 Ава (Ту би Ав) олицетворяет собой Третий Храм и потому называется Днем любви. Любовь, самое сильное соединение – это итог всех наших исправлений. И надо понять, что дело тут не в здании, нам не нужно строить его из камня. Это Храм, который надо построить в нашем сердце.
Вопрос: Есть ли разница между Днем любви и Пуримом? Ведь и то, и другое говорит о Конечном исправлении. Какое из них самое конечное?
Ответ: Самое конечное – это Пурим.
День любви и Пурим существуют полярно, друг против друга. Достижение исправления в Ту бе-Ав (15-го Ава) приводит к тому, чтобы у нас был праздник Пурим.
15-ое Ава – это объединение на духовном уровне, а Пурим – это уже объединение и на физическом уровне. Физическом – имеется в виду объединение не на телесном уровне нашего мира, а в самих желаниях.
Вопрос: Обычно мы используем в пищу неживой, растительный и животный уровни природы. Раньше люди приносили жертву от каждого из этих уровней. Что в духовном означает приносить жертву?
Ответ: Это значит, что ты должен отделить от всего, что ты получаешь, маленькую часть и символически сжечь. Раньше какую-то маленькую часть пищи отливали или сжигали, показывая тем самым, что человек принимает это не в свое эгоистическое желание получать, а в альтруистическое желание отдавать, что он принимает эту пищу только для того, чтобы здравствовать и в своем добром здравии делать добрые дела.
Все, что есть на неживом, растительном и животном уровне, символизирует виды наших эгоистических желаний, и в зависимости от того, что мы приносим в жертву, мы как бы поднимаемся над разными уровнями эгоизма.
Самый высокий – это животный уровень. Если человек приносит его в жертву, это значит, что над этим уровнем эгоизма он может объединиться с другими людьми.
И было, на седьмой день встали они рано, с восходом зари, и обошли вокруг города таким же образом семь раз; только в тот день обошли вокруг города семь раз. И было, в седьмой раз священники затрубили в рога, и Йеошуа сказал народу: кричите, ибо Бог предал вам город!
И было, как услышал народ звук рога, закричал народ громким голосом; и распалась стена на месте своем, и вступил народ в город, каждый со своей стороны, и захватили город. И уничтожили всё, что в городе: от мужчин до женщин, от юношей до старцев – и до быков, и овец, и ослов, острием меча. (Пророки, Книга Йеошуа, 6:15-6:16; 6:20-6:21)
Все сказанное происходит в самих людях, которые якобы нападают на город. Этот город находится внутри них. Они нападают на свой еще оставшийся эгоизм и уничтожают его на всех уровнях: неживом, растительном, животном.
То есть они лишают жизни все желания, которые еще существуют в них, но уже отделены от них стеной и определены как противоположные им.
Вопрос: Что такое во мне эгоистический город, окруженный стеной?
Ответ: Это весь наш оставшийся эгоизм, который так проявляется перед нами. И нет другой возможности взять его, как только осадой, и именно такими действиями, как трубить в рог.
Вопрос: Что это за таинственная цифра 7, которая все время повторяется?
Ответ: Это хэсэд, гвура, тифэрэт, нэцах, ход, есод, малхут – семь ступеней, на которые надо последовательно взойти, чтобы полностью уничтожить эгоистическое намерение "ради себя". Сам же эгоизм не уничтожается и продолжает потом использоваться с правильным намерением.
Из ТВ программы "Тайны вечной книги", 12.07.2021
Реплика: В 20 странах мира провели исследование по вопросу: "Какие проблемы вас волнуют?"
36% считают пандемию главной проблемой; 34 – бедность, социальное неравенство; 32 – финансовую и политическую коррупцию; 30 – преступность и насилие; 22 – здравоохранение; 17 – образование; 15 – налоги; 11 – контроль и так далее; 9 – угроза окружающей среды.
Нет такого, что воспитание является главной проблемой. А вы все время говорите, что это проблема.
Ответ: Самая главная и единственная проблема. Люди не понимают, что наше воспитание – оно изменит мир. Изменение мира – в изменении человека.
Вопрос: Но у людей же есть дети, они видят, что происходит вокруг. Почему им это не входит в сознание?
Ответ: Потому что это против нашего эгоизма.
Вопрос: То есть за эгоизм наш – проблема пандемии, бедность, социальное неравенство? То, что касается только меня…
Ответ: Только меня и мне неважно все остальное, только лишь своя шкура.
Вопрос: Как вы хотите привести человечество к какому-то изменению?
Ответ: Это очень просто, с одной стороны. Надо просто показать, что это единственная проблема, которая нас отделяет от счастья. Вот и все. Если мы изменимся – изменится мир и изменится все: и этот вирус уйдет, и все прочие проблемы. Все уйдет.
Иначе будет долгий путь страданий, который все равно научит нас, что надо менять себя. В изменении человека находится ключ к изменению мира. Никуда не денешься.
Это долгий путь страданий, пока мы этого не осознаем.
Вопрос: А что произойдет с человеком в результате страданий этого долгого пути?
Ответ: Он начинает осознавать, что именно является причиной его плохих состояний.
Он осознает, что его эгоизм, его плохое отношение к окружающим является причиной всех проблем мира.
Вопрос: Вы уверены, что в результате страданий человек это поймет? В результате больших страданий.
Ответ: Да, но это долгий путь.
Вопрос: Вы считаете, что человек сейчас не услышит сам по себе?
Ответ: Часть услышит. Мне кажется, что сегодня уже можно создавать такие общества, такие круги, которые жили бы тем, что изменение человека – это основа для изменения мира.
Из ТВ программы "Новости с Михаэлем Лайтманом", 01.07.2021
Тогда мы не захотим ничего уничтожать
Вопрос: Вы всегда говорите: "Все преступления покроет любовь". То есть речь идет о том, что сначала произошло Девятое Ава – разрушение, разобщение, а следующий этап – это уже объединение. О каких прегрешениях идет речь, которые должны покрываться любовью?
Ответ: О зле, которое находится в каждом нашем желании. Но обычный человек даже не ощущает этого. В этом проблема.
А если он начнет правильно исследовать себя, то увидит, что во всех его мыслях и действиях существует только одно желание – получить, обрести, владеть, подняться относительно других.
Вопрос: То есть должен быть какой-то эталон, по отношению к которому я постоянно проверяю себя. Допустим, этот эталон – Творец. Но пока Он не раскроется, я не смогу понять, что же во мне злого, что я должен исправить?
Ответ: Творец раскрывается постепенно. В этой мере мы начинаем ощущать, сколько в нас есть еще зла.
Вопрос: Вы говорили, что в духовном мире нет разницы в любви к мужчине или женщине. О чем идет речь?
Ответ: Об объединении над разъединением, над отторжением между нами. Взаимное отторжение называется ненавистью, а взаимное притяжение ради достижения раскрытия Творца, чтобы этим доставить Ему радость, называется любовью.
Вопрос: То есть духовная работа одинакова для мужчин и женщин?
Ответ: Да, половые различия не имеют никакого значения.
Из ТВ программы "Духовные состояния. День любви – Ту бе-Ав"
Ведущая программы – Норма Ливне, тележурналист.
 Видео (рус.): Открыть | Скачать |
 Аудио (рус.): Открыть | Скачать |
|
| Видео (ивр.): Открыть | Скачать |
Аудио (ивр.): Открыть | Скачать |
ТВ программа "Мир. Девятое Ава"
Реплика: Вы как-то говорили, что с духовной точки зрения пища – это свет Хохма, а намерение – свет Хасадим. И когда человек пережевывает пищу, он как бы разделяет все желания на разные частицы.
Ответ: Он добавляет к желаниям намерение.
Высший свет, представляющий собой свет Хохма, свет наслаждения и наполнения, приходит к человеку только тогда, когда он подготовлен к его приему в соответствии со свойством света.
Свет несет с собой свойство отдачи, любви, связи, антиэгоистическое начало. Если человек может так же отреагировать на свое антиэгоистическое желание, то этим открывает в себе путь к высшему свету, который может его наполнить, принести ощущение Творца, высшей природы, раздвинуть рамки нашего мира. И человек начинает чувствовать, что он уже появляется в Высшем мире.
Из ТВ программы "Духовные состояния", 09.07.2021
На портале Medium опубликована моя новая статья "Is Privacy Overrated?":
Вопрос: Можно ли сказать, что сейчас все человечество находится в подготовительном периоде входа в Землю Израиля?
Ответ: Человечество-то находится в периоде подготовки с той точки зрения, как его готовят свыше. А вот как оно ощущает себя внизу? Люди находятся в полу-осознанном состоянии, что с ними что-то происходит, а что – они совершенно не понимают.
Тем не менее, мы вступаем в полосу последнего поколения, поскольку есть уже несколько тысяч человек, которые понимают смысл происходящего и свою задачу: взять на себя эту миссию и выполнить ее.
А остальные примкнут, с ними нет разговора. Ведь если человек не получает пробуждение свыше к выходу в свойство отдачи и любви, с него ничего не потребуешь, он остается на том уровне, на котором находится.
Те же несколько тысяч, понимающих суть происходящего, можно представить как израильтян, приближающихся к этой границе. Они стянутся со всех концов Земли, что называется. Не то, что они переедут сюда физически, а начнут внутренне подниматься и постепенно создадут отряд первопроходцев, которые войдут в святую землю.
Вопрос: Чтобы потом за ними вошел весь мир?
Ответ: Весь мир даже не будет входить. Он станет просто подключаться к ним. А разделение на Гальгальта Эйнаим и АХАП, на пионеров-первопроходцев и остальную часть населения, останется.
Именно благодаря связи между собой этой небольшой группы, все остальное человечество будет поневоле подтягиваться под нее и постепенно привлекать через нее на себя всё больше и больше высшей энергии, света. Таким образом они тоже станут меняться.
Из ТВ программы "Тайны вечной книги", 12.07.2021
На сайте The Times of Israel опубликована моя статья "Meet the Press – David Rosenthal – Session 2":
Подобно этому, столько соединений светов клипот вышли в мир от этого высшего первого змея, которым был соблазнен Адам. И все они поставлены над делами мира, находящегося в сокрытии. (Книга Зоар)
Вопрос: Сказано, что раньше у змея были ноги. То есть это нечто похожее на динозавров?
Ответ: Имеется в виду, что у змея, т.е. у нашего эгоизма, была возможность самостоятельного существования.
Сначала эгоизм проявлялся, как отдельное качество, а после того, как оно впиталось в нас и перемешалось с остальными свойствами, то лишилось своих конечностей и находится внутри всех наших мыслей, сил, действий, решений. Потому этот змей как бы уже не существует самостоятельно.
Вопрос: А что это за конструкция: Адам, Ева, змей?
Ответ: Адам, Ева, змей, Творец, мир – всё это существует внутри одного человека. Абсолютно всё!
Реплика: Я недавно видел картину, которую написал один шутник: Адам и Ева около дерева, змей своим хвостом закрывает глаза Адаму и привлекает его к ней. Люди по этому поводу воображают себе всё, что угодно.
Ответ: Нам нельзя ничего воображать, потому что речь идет о качествах человека. Адам – это желание отдавать, выйти из себя. Ева – желание получить, часть нашего естества. Поэтому у эгоизма нет прямого контакта с Адамом.
Адам как бы рвется из человека наружу. А Ева – нет. Это наше свойство наполниться, получить, обрести, и поэтому эгоизм осаждается в ней.
Из ТВ программы "Сила Книги Зоар" №16
