Мой собеседник: Михаил Санилевич, преподаватель Международной академии каббалы.
Мой собеседник: Михаил Санилевич, преподаватель Международной академии каббалы.
Международный конгресс "Подъем над собой". Урок №2
Вопрос: Что имеется в виду, когда Творец говорит: "Вы создали Меня"?
Ответ: Творец говорит: "Вы создали Меня", – потому что мы создаем, что называется, Творца – Борэ (от слов "Бо у рэ" – "приди и увидь"). Мы Его создаем нашими свойствами.
А кроме нас и того, что проявляется в нас, есть высший окружающий свет, который мы не можем никак определить.
Мы можем определить только то, что попадает в наши свойства, в наши келим/сосуды, в наши желания. Поэтому то, что мы ощущаем в своих желаниях, называется "Боре" ("Бо и рэ").
То есть то, что ты получаешь в своих исправленных желаниях, называется "Творец". А то, что вне Его – это уже абсолютно другая высшая сила, часть из которой ты получаешь в себя и называешь "Творец".
Но в общем эта высшая сила остается вне нас абсолютно непознаваема. В нас нет никаких келим/сосудов, адекватных свойств, чтобы мы могли определить свойства высшего света.
В конце концов, возможно, мы постигнем весь высший свет, но пока мы четко понимаем, что можем постичь только маленькую его часть в той мере, в которой подобны Ему.
Из урока №2 Международного конгресса "Подъем над собой", 07.01.2022
Международный конгресс "Подъем над собой". Урок №2
Вопрос: Как мы можем отменить себя перед десяткой, если мы являемся ее частью?
Ответ: Вот и отменяйте – каждый относительно других. А без этого ничего не будет. Вы можете, конечно, продолжать пребывать в нашей большой международной группе, но ничего не получится.
В итоге вы должны осознать, что нет никакого духовного исправления, кроме как замена нашего животного эгоизма на духовное свойство – а это свойство отдачи, связи, любви.
Вопрос: Каждое желание, которое возникает в нас, надо довести до нуля?
Ответ: Не надо ничего доводить до нуля. Мы ничего не можем делать с желаниями, это наша суть. Нам нужно просто понять, что желания ведут нас к исправлению, к подобию Творцу, слиянию с Ним, Его раскрытию, и таким образом их использовать.
Из урока №2 Международного конгресса "Подъем над собой", 07.01.2022
На сайте The Times of Israel опубликована моя статья "We ourselves turn Emma Watson, Sally Rooney, and others against us":
Международный конгресс "Подъем над собой". Урок №3
Когда злое начало показывает человеку низость товарищей, он должен идти выше знания. Однако, безусловно, было бы лучше и успешнее, если бы он мог видеть внутри знания, что товарищи стоят на более высокой ступени, чем он. [Рабаш. Статья 21 (1986) "О вере выше знания"]
Я не должен забывать о том, что все, что я ощущаю в своих пяти органах чувств, рисует мне мой эгоизм. Он мне показывает, какой мир окружает меня, и кто такая группа. А я это воспринимаю только лишь через свой эгоизм.
Поэтому если я каким-то образом стремлюсь увидеть мир не таким, как рисует мне эго, – а это я могу сделать только внешним усилием, только усилием группы, – то тогда я могу подняться над этой эгоистической картиной и начинать вместо нее ощущать мир Творца. И делается это очень просто.
Когда злое начало показывает человеку низость товарищей, он должен идти выше знания. То есть выше того, что он видит, хотя может видеть каждого товарища в неприглядном виде. Тем не менее, он должен своими усилиями поднять товарища как можно выше.
Однако, безусловно, было бы лучше и успешнее, если бы он мог видеть внутри знания, – в своем знании, – что товарищи стоят на более высокой ступени, чем он.
Но если он не видит этого в своем знании, то он должен представить себе в вере выше знания, что товарищи, вопреки его мнению, находятся выше него.
Отсюда вывод: единственный правильный выход из любого состояния – поднимать товарищей в своих глазах. В любой момент времени я должен думать о том, как держать их все выше и выше в своих чувствах, разуме, впечатлениях. Это должно быть нашей постоянной работой. И тогда я достигну состояния, когда сквозь них увижу Творца.
Из урока №3 Международного конгресса "Подъем над собой", 07.01.2022
Честь оказаться в обществе таких великих людей
На сайте The Times of Israel опубликована моя статья "When It Is Bad in the World, It Is Bad for Israel":
Международный конгресс "Подъем над собой". Урок №3
Как мне видеть во всех своих товарищах только прекрасные высшие качества? В идеальном состоянии я мог бы сказать, что вижу перед собой идеальный мир, идеальных людей, идеальных товарищей. И только лишь я своим эгоизмом вижу недостатки в товарищах, в мире, в Творце – во всем.
Но постепенно я настраиваю себя так, чтобы видеть настоящую картину мира, когда все заполнено одним Творцом – "нет никого, кроме Него".
Если я хочу видеть Творца, Высший мир, то я могу это сделать только в своих исправленных свойствах. А как я могу их понять, принять, адаптировать, улучшить? Только лишь насколько я поднимаю группу, товарищей в своих глазах.
Все это в наших силах и находится практически перед нами. Так нам надо действовать. Это очень хорошая калибровка, правильная настройка на духовный мир. Потому Творец это и сделал. Мы должны пытаться все время этим пользоваться, хотя наш эгоизм будет нам в этом постоянно мешать.
Вопрос: Что это за более высокие свойства, которые я пытаюсь увидеть в товарищах?
Ответ: Выше себя. Во всем они выше тебя.
Из урока №3 Международного конгресса "Подъем над собой", 07.01.2022
Как обретаются духовные свойства
Мы вступили в новый год со старыми проблемами. Решения им нет, и потому близится то время, когда мир начнет искать виноватых.
По мере развития человечество оказывает всё более негативное влияние на неживую, растительную и животную природу. Но еще сильнее сказываются наши "грехи" на человеческом уровне, во взаимоотношениях между нами. Здесь эгоизм проявляется во всем своем лицемерии, во всей неисправимости и разрушительности.
В этом эгоизме, который и является человеческой природой, есть свои пласты, разряды, градации. Но все они пронизаны единой красной нитью, единым ощущением, явным или подспудным: есть нечто неправильное, ущербное, вредоносное среди нас, причина всего зла. И причина эта – народ Израиля.
Что же в нас не так? Чем евреи не угодили миру? В принципе, самим своим существованием. Всё началось еще тогда, когда мы получили у горы Синай прорывную методику интеграции и стали другими, не как все. Синай, объясняют каббалисты, – символ ненависти (синá), низошедшей на народы мира.
Это такой закон Природы, фундаментальный, исконный, незыблемый: общечеловеческая система отторгает инородное тело, эгоизм ополчается на свою противоположность. Точно так же антитела в нашей крови противостоят штаммам коронавируса. И завершится это лишь тогда, когда народ Израиля перестанет быть болезнью.
На протяжении всего пути мы восставали против той роли, ради которой Авраам собрал нас когда-то, либо игнорировали ее. Вместо того чтобы вести мир к миру, равновесию и гармонии, вместо того чтобы служить ему наглядным, неоспоримым примером, мы пропитывали общую сеть негативом, раздором, самоотрицанием. Не панацеей, а вирусом мы растекались по венам человечества, отказываясь понять его притязания к нам, выставляя себя "праведниками" или "обычными людьми".
Но мы ни те и ни другие. Мы чужеземцы, пришельцы, инородцы, утаивающие от мира сокровище – возможность доброго сосуществования людей и всей природы. Вот почему поиски виноватых каждый раз приводили к нам. Приведут и в XXI веке.
Доказательства не требуются
Современный мир полон трещин и пропастей на всех уровнях: между великими державами и просто государствами, в обществах, в семьях, во внутреннем мире человека. Реальных решений нет, на горизонте сгущаются тучи.
И евреи действительно виноваты. Народы чувствуют это, потому что это так и есть. Ведь от внутренних отношений в народе Израиля зависит благополучие всех. Ни больше, ни меньше.
Так много сказано об этом на протяжении тысячелетий. Учителя нашего народа, его подлинные духовные лидеры всегда объясняли, что причина состояния мира кроется в том, что происходит между нами.
Да, трудно принять такой подход, берущий начало в нас самих, в нашей роли проводников позитива или негатива. Но намного труднее сталкиваться с последствиями собственного упрямства. Век за веком мы не приемлем очевидное – и вызываем огонь на себя. Снова и снова.
Не любили нас всегда. А передовые народы и цивилизации, возглавлявшие человеческое развитие на разных его стадиях, ненавидели нас сильнее прочих. Для них мы были костью в горле вопреки всякой логике, наперекор фактам. Единственный народ, который испокон веков не терпят просто за то, что он есть, за то, что он смеет жить на Земле…
Антисемитизм – это закон Природы. Не теорема, а аксиома. В рациональном ключе она недоказуема, но ее и не надо доказывать. Ее основа лежит в самой человеческой природе, и потому, несмотря на всю свою иррациональность, она естественна и непреложна. Сердцу не приказывают – ему повинуются.
А значит, ненависть будет расти повсюду. Она заставит евреев искать новые места обитания, а мир будет наступать им на пятки с четким ощущением внутренней неопровержимой правоты. И так, пока народ Израиля не начнет понимать, в чем же причина.
Два пути
Наше спасение пока в том, что мир еще не связывает все свои беды с евреями. Но это вопрос времени. На самом деле виноватых не придется искать – они на виду и всегда были на виду у всех. С этого эшафота, залитого светом пристального внимания, нам не сойти никогда. Можно лишь образумиться и превратить его в сцену нового действа, которое покажет миру пример внутреннего единства людей.
Других вариантов у нас нет. Вперед уже поднимается новая волна антисемитизма, которая охватит ведущие народы и вместе ополчит их на тот один, что виновен по умолчанию. Если не любовь и взаимоотдача, то ненависть объединит мир – против нас.
И потому так важно понять наконец, что наша судьба, как и судьба всего мира, зависит от сближения сердец, от совмещения противоречий под общим куполом единства. Евреи неслучайно такие разные, мы "выборка" из всех народов, экстракт человечества. И мы действительно можем спаять все элементы, вписать все штрихи в общую картину, превратить мир из клубка страстей в единое гармоничное целое.
Превратить не силой, не уговорами – просто показать, как это делается. Тут нужны не столько дела, сколько понимание, осознание, взаимное согласие, сопричастность. Лишь одного недостает в нашем мире – внутренней связи, интегрального мировосприятия, в котором каждый занимает свое уникальное место в совместном подъеме над эгоизмом.
В этом мы найдем покой от ненависти, а главное, найдем смысл, высокий, светлый, нужный всем. В этом наше общее будущее. Да, путь к нему ведет через буераки человеческой природы, но именно так и должно быть. Человек потому и человек, что, в отличие от животных, способен расти над собой. Должен расти над собой.
С этим посланием я обращаюсь в начале года к миру и к евреям, где бы они ни были. В конце концов, дело не в том, где мы живем, – дело в том, как мы живем, чего мы хотим от своей жизни и что передадим детям в наследство. Бесконечную череду бедствий или добрый путь? Фатальный раздор или устремление к единству? Роль виноватых во всем или роль проводников в будущее?
Мое интервью американскому блогеру Стиву Дуднику.
Если бы мы знали, как много теряем из-за того, что не имеем желания отдавать, то стремились бы к нему эгоистически и искали, где прикупить желания отдавать, чтобы на нем заработать и преуспеть в жизни. И поэтому от нас скрыто наполнение, которого можно достичь путем отдачи.
Иначе мы гнались бы за ним эгоистически подобно вору, который бежит впереди всех и кричит: "Держите вора!" В таком случае эгоистическое желание никогда не оставило бы нас, а бежало бы вместе с нами к духовным наслаждениям.
Но поскольку духовные наслаждения обратны материальным, то они не кажутся нашему эгоизму привлекательными, и он мешает нам их достичь. Получается, что нам приходится работать против своего желания, как будто плыть против течения.
Это течение, навстречу которому мы пытаемся плыть – желание отдавать, не дающее нам продвигаться с нашими эгоистическими намерениями. И что же нужно сделать? Попросить помощи у Творца, ведь от Него приходит и желание получать, и желание отдавать. Он – источник их обоих.
Поэтому мы просим у Него дать нам почувствовать большую важность желания отдавать до такой степени, что желание получать постепенно перестанет ощущаться как препятствие.
И даже наоборот, после того, как мы делаем сокращение на свой эгоизм, психологически переставая воспринимать получение как нечто хорошее, то начинаем превращать получение в отдачу.
Выходит, что чем больше я получаю, но ради отдачи, тем больше выигрываю. Ведь я начинаю выполнять действия отдачи словно Творец.
Из урока на тему "Главное – это молитва", 12.01.2022
Международный конгресс "Подъем над собой". Урок №3
Есть особое свойство в слиянии товарищей. Ведь благодаря их слиянию мнения и мысли переходят от одного к другому, поэтому каждый включает в себя силы другого. И благодаря этому у каждого есть сила всей группы. [Рабаш. Статья 14 (1988) "Необходимость любви к товарищам"]
Необходимость любви к товарищам объясняется тем, что если я не соединюсь с ними, – а хорошее, правильное соединение называется любовью, – то мне неоткуда получить свое духовное кли (сосуд).
Естественно, я не смогу раскрыть Творца, Высший мир, и так и останусь в своем одиноком, отключенном от всех состоянии, ощущающим только свой личный внутренний эгоизм, то есть наш мир.
Есть особое свойство, особый, исключительный результат в слиянии товарищей. Ведь благодаря их слиянию мнения и мысли переходят от одного к другому, т.е. соединяются в них.
Поэтому, когда каждый желает быть соединенным с товарищами, то через них проходят потоки высшего света, которые объединяются в них. И каждый, кроме своего маленького эгоизма, получает воздействие от всех остальных и состоит уже из свойств, мыслей всей группы.
У каждого из них и у всех вместе появляется взаимное, объединенное, сопряженное кли, сосуд, в котором затем раскрывается Творец.
Поэтому каждый включает в себя силы другого. И благодаря этому у каждого есть сила всей группы. То есть наше продвижение вперед основано и зависит только от нашего единения. Ни от чего другого!
Вы можете прекрасно знать, что написано в книгах, быть великим знатоком каббалы – теоретиком, но практиком никогда не станете, если у вас нет группы, если вы не объединились со всеми. Об этом говорится в статье "Поручительство" и других статьях Бааль Сулама и Рабаша.
Ничего не сделаешь. Мы созданы эгоистами, разобщенными друг от друга. Если мы поднимаемся над нашим индивидуальным эгоизмом, тогда в каждом из нас мы создаем такие условия, что можем раскрыть Высший мир.
Наше продвижение основано и зависит только от нашего объединения. В нем мы раскрываем Высший мир – Творца. А величина объединения образует духовное кли – нашу общую душу.
Все определяется только нашим объединением. Это самое главное, и я бы сказал, единственное. Но, с другой стороны, главным и определяющим является величина, мощность, сила нашего объединения.
Из урока №3 Международного конгресса "Подъем над собой", 07.01.2022
Международный конгресс "Подъем над собой". Урок №2
Вопрос: Я понимаю, что необходимо отменять себя. А если один из товарищей критикует и продолжает это делать? Это усложняет работу. Что делать?
Ответ: Мы должны понять, что ничего не происходит зря. Если есть такой человек в группе, который еще этого не принимает, показывайте ему пример, как вы отменяетесь друг перед другом.
Вызовите в нем зависть, насколько вы между собой связаны, понимаете друг друга, близки друг к другу, чтобы он увидел это со стороны в своем эгоизме. И тогда он поймет, что у него нет другого пути, что он должен тоже отменять себя, как и все.
Играйте на эгоистических свойствах. Наш эгоизм создан таким образом, что мы можем с его же помощью перевоспитывать его на альтруизм, потому что он завистлив, смотрит на других, желает быть лучше других, выше, сильнее и так далее. Эгоизмом можно играть.
Из урока №2 Международного конгресса "Подъем над собой", 07.01.2022
Международный конгресс "Подъем над собой". Урок №2
Вопрос: Как можно обновлять самоотмену, когда раскрывается новый этап в эгоизме?
Ответ: Все время устремляться к отмене себя перед товарищами. Постоянно проверять, отменяю ли я себя перед ними, насколько отменяю, где и в чем могу еще отмениться. А далее у нас пойдет взаимное включение друг в друга и таким образом раскрытие Творца.
Но принцип отмены перед товарищами должен быть основополагающим. Есть люди, которые очень быстро начинают понимать и принимать его, а есть люди, у которых такой большой эгоизм, что они не слышат это.
Я тоже прошёл очень тяжелый путь, пока не стал ощущать, что нахожусь во власти эгоизма настолько, что не слышу слов об отмене себя перед товарищами. Это проблема многих. Но на самом деле – это не проблема, а просто первая ступень, которую нам необходимо преодолеть, и мы никуда от этого не денемся.
Поэтому нам надо помогать друг другу, подавать пример, читать соответствующие статьи. В частности, Рабаш пишет о том, как почести, власть и слава помогают человеку преодолеть себя, чтобы отмениться перед группой.
Из урока №2 Международного конгресса "Подъем над собой", 07.01.2022