Вопрос: Чему можно научиться у фараона?
Ответ: Всему, кроме прямой работы на Творца.
А вообще, фараон – это всё! Он даже учит нас работе на Творца. Только мы не понимаем, как он нас обучает.
Но всё, что в нас есть, всё, что нас ведет вперед, то, что нас крутит, обучает, строит, направляет – это всё фараон.
Все множество в неживых, растительных, животных и говорящих в этом мире имеет соответствие в каждом из элементов в высшем относительно него мире – совершенно не отличаясь по форме, лишь по своей материи. (Бааль Сулам, "Суть науки каббала")
Бааль Сулам пишет, что существует закон корня и ветви, ведь духовные силы проявляются в нашем мире в виде материи.
Реплика: Значит, когда каббалисты пишут в своих книгах "Земля Израиля", они подразумевают желание человека уподобиться Творцу. Но в нашем мире это проявляется в виде материи: земля, люди, живущие на ней, их тела и так далее.
Ответ: Но это на уровне, не находящемся в нас. А в принципе, мы говорим о тех свойствах, которые проявляются в людях: как мы можем исправить эти свойства и до какого уровня, до какой формы мы должны дойти.
Ведь животное и камень этого мира есть физическая материя, а животное или камень, соответствующие им в высшем мире, есть духовная материя, которая не занимает ни пространства, ни времени.
В духовном мире это просто свойства. То есть каббалист видит духовные свойства, описывает их в своих книгах, а те, кто обладают пятью материальными органами ощущений, видят их в нашем мире в овеществленном виде.
Из ТВ программы "Духовные состояния", 26.04.2022
Реплика: На одной из программ телевидения, посвященной судопроизводству и вопросам наказания, один из участников потребовал еще большего ужесточения санкций. Но его оппонент сказал: "Мы уже исчерпали все возможности, которые у нас есть. Это абсолютно не помогает".
Очевидно, мы не принимаем во внимание какую-то человеческую составляющую, человеческую природу, делаем что-то неправильно, если никакие усиления наказаний не могут ни к чему привести.
Ответ: Добром можно делать чудеса – это огромнейшая сила. А ставка на силу и давление ведет только лишь к нацизму, фашизму, диктатуре, насилию и, в итоге, к вырождению общества. Получается общество диких животных. Даже не просто животных – диких животных.
Я не представляю иного будущего для такого общества, как его деградация, вплоть до самоуничтожения.
Из ТВ программы "Крупным планом. Вне закона"
Вопрос: Каким образом, объединяясь и ставя себя в подобие с полем общей мысли, мы достигаем бессмертия?
Ответ: Мы достигаем бессмертия, потому что сама мысль бессмертна!
Мы проходим через физические состояния нашей материи, энергии, всего того, что было создано из точки Большого взрыва, и выходим из этого состояния. Поднимаемся над материей, энергией, информацией к полю мысли.
Вопрос: Но мысль сама по себе – это энергия?
Ответ: Да, так можно ее назвать, поскольку надо как-то определиться в наших ощущениях. Но это не материальная энергия. Мы говорим о чистой мысли, которая направлена на отдачу, а не на получение. Она противоположна всем нашим мыслям, направлениям, намерениям.
Когда мы пытаемся объединиться между собой и познать эту единую мысль, мы сталкиваемся с очень интересным раскрытием, что она обратна нам, т.к. действует на абсолютную отдачу.
По своей природе это мысль, на которой держится энергия, материя, информация, вся природа: неживая, растительная, животная, человек, наш мир – вообще всё, что только мы можем вообразить. Эта мысль сама по себе имеет абсолютно противоположную нам природу – не получения, а отдачи.
Из ТВ программы "Крупным планом. Тайны бессмертия"
Вопрос: Почему фараон приказывает убить всех первенцев, бросая их в Нил, а девочек оставляет в живых?
Ответ: Потому что мальчики олицетворяют собой намерение, а девочки – желание. Желание без намерения можно повернуть как угодно, главное – умертвить намерение.
Вопрос: Почему так все закодировано? Почему нельзя было сказать: "Намерение", – без "девочек" и "мальчиков"?
Ответ: Дело в том, что Тора писалась на все времена для всех людей без исключения, а не только для каббалистов. Она должна быть более-менее понятна всегда и всем, каждому на его уровне.
Маленький ребенок, начиная читать, изучает, что написано в Торе. Тору читают мужчины и женщины, пожилые и молодые, постигающие хоть в чем-то наш мир и постигающие духовный мир до его самого высшего состояния. И на все это – один текст. Вот и опиши подробно, понятно, вкратце все эти состояния, которые все человечество должно пройти в течение ближайших 5000 лет.
Из ТВ программы "Духовные состояния", 14.04.2022
На сайте The Times of Israel опубликована моя статья "If We Want, We Will Have Independence":
Вопрос: Сказано в Торе, что Моше убивает египтянина. Что это означает в духовной работе?
Ответ: Моше убивает в себе желание, которое держит его в состоянии полного эгоизма, называемого "Египет". Избавляясь от этого желания, Моше становится свободным.
Вопрос: Ваш учитель Рабаш пишет, что под "египтянами" подразумеваются материальные наслаждения. Что это за наслаждения?
Ответ: Всё, что ты делаешь ради себя и этим наслаждаешься. Это составляет основу твоего существования. Но постепенно такое намерение убивается в тебе, поскольку ты думаешь и стремишься только к подъему над самонаслаждением, чтобы пребывать в состоянии отдачи и любви ко всем остальным.
Вопрос: Разве самонаслаждаться плохо? Ведь это естественно, это наша природа.
Ответ: Это естественно, но неверно, потому что замыкает нас в себе, и мы не в состоянии ощутить полное мироздание.
Если наслаждения не закрывают меня в моих рамках так, что я думаю только о них, если моя жизнь состоит из подъема над земными наслаждениями в наслаждения отдачи и любви, которые называются духовными наслаждениями, когда я наслаждаюсь, наполняя других, то такая моя работа, мои усилия только лишь приближают меня к Творцу.
Из ТВ программы "Духовные состояния", 19.04.2022
Вопрос: Вы лично празднуете День Независимости?
Ответ: Я чувствую его. Я не знаю, что вообще значит праздник. Но я рад, что такое случилось.
Вопрос: У вас есть национальная гордость?
Ответ: За что? Надо что-то сделать, чтобы гордиться.
Вопрос: Какие у вас возникают чувства, когда вы смотрите на израильское общество?
Ответ: Что это заготовка для хороших дел, но не более того.
Вопрос: Как относился ваш учитель к Дню Независимости?
Ответ: Он его праздновал в себе.
Вопрос: В этот день есть огромное количество церемоний, мероприятий. А что бы вы предложили организаторам?
Ответ: Разобраться, что такое День Независимости, что такое независимость, как ее достичь и реализовать.
Вопрос: Как сделать этот день более существенным? Как провести его со смыслом каждому человеку лично.
Ответ: Разобраться в том, для чего нам дано такое состояние. Мы пока не достигли независимости, чтобы праздновать ее. Наоборот, мы зависим от всех и вся. Как сделать так, чтобы стать независимыми? Для этого мы должны подняться над собой, ближе к Творцу.
Вопрос: Вы думаете, что люди готовы к изменениям?
Ответ: Люди могут быть и не готовы, но время для этого пришло.
Вопрос: Какое будущее вы видите во взаимоотношениях с арабами?
Ответ: Я думаю, что все закончится хорошо. Без кровопролитных войн мы сможем прийти к взаимному пониманию.
Вопрос: Когда на самом деле Израиль станет независимым?
Ответ: Независимым материально он будет, когда станет независимым духовно.
Вопрос: Какое практическое действие вы бы посоветовали всем, чтобы приблизиться к этой независимости?
Ответ: Подняться над своим эгоизмом и попытаться сблизиться с другими.
Из ТВ программы "Духовные состояния", 26.04.2022
Некоторые ученики жалуются, что не понимают материала, который мы изучаем по книге "Учение Десяти Сфирот" и не способны его почувствовать. И это не удивительно, никто и не ждет от них такой способности, но где правильная реакция?
Все обучение науке каббала идет через выяснение того, что человек к ней глух: он не способен понять ее умом и ощутить сердцем. Он вообще не понимает, что от него хотят. После прочтения всех этих заумных текстов ему хочется только лечь на диван и закрыть глаза, или хотя бы включить телевизор или интернет. Такое непонимание – это совсем не новость.
Но обновление в том, что я иду с этой проблемой в десятку и пытаюсь там собрать ответ словно пазл, чтобы понять, что от меня хотят. Я слушаю товарищей и говорю с ними, и не думайте, что мы разрешаем этот вопрос своим умом.
Нет, мы обращаемся с этим к Творцу и требуем от Него, чтобы Он нас научил, соединил нас в правильной форме и раскрыл эту картину между нами, чтобы мы ее поняли. Это называется: "По Твоим действиям мы познали Тебя".
Нам нужно, чтобы вся наука раскрылась на практике, в нашем объединении. Иначе мы не сможем ее понять. Каббалу невозможно постичь материальным умом и чувствами. Сказано, что "не умом учатся".
Даже если посадить учиться Эйнштейна или нобелевских лауреатов, ничего не поможет. Поможет только соединение между нами и обращение к Творцу, и тогда Творец раскроет между нами правильное состояние, то есть решение.
Поэтому для учебы требуется не много ума, а связь с десяткой, где каждый отменит себя перед товарищами и попросит у Творца раскрыть нам изучаемое состояние внутри десятки. Ведь группа – это десять сфирот, духовное строение, где может раскрыться ответ. Это называется практической каббалой.
Поэтому я не переживаю, если ученик не понимает текста. Никто ничего не понимает, и это естественно. От нас требуется только всем объединиться и разрешить проблему методом практической каббалы, то есть путем связи, а не мудрствования. Ведь мы не в университете. И если нам что-то непонятно, значит мы действительно столкнулись с проблемой, требующей решения.
Из урока по "Учению Десяти Сфирот", 03.05.2022
Вопрос: Во времена Санедрина человека оценивали только относительно духовных преступлений? Что это значит?
Ответ: Во времена Санедрина люди находились в ощущении Творца, поэтому их преступления оценивались только относительно их духовного падения. То есть человеку было ясно, что он не может навредить другому, потому что этим он вредит самому себе.
Через Творца, через эту всеобщую силу, всеобщий разум, всеобщую мысль все замыкались друг на друга. Поэтому позже падение с духовного уровня выразилось в том, что вместо любви к ближнему появилась ненависть.
А Санедрин существовал, когда все находились если не в любви, то во взаимном участии между собой, поскольку эта градация очень широкая. Что значит взаимная любовь? Взаимное участие, взаимное включение друг в друга, понимание и так далее.
Людям было абсолютно ясно, что, соединяясь друг с другом и с Творцом, они достигают той духовной жизни, того духовного ощущения вечности и совершенства, которое тогда царило между ними.
Если в человеке по каким-то его внутренним условиям вдруг возникал эгоизм, который постоянно рос, то он вынужденно падал и причинял этим кому-то личный или общественный вред. Тогда Санедрин выносил общее решение, как можно его подтянуть до правильного уровня. Люди занимались именно этим, а не унижением и заключением в тюрьмы.
Так было во времена существования Храма, когда в сердце каждого человека был храм, то есть свойство отдачи.
Из ТВ программы "Крупным планом. Вне закона"
Вопрос: В чем заключается исправление наших мыслей?
Ответ: В подобии основной единой мысли, единого поля, которое называется "Творец".
Эта мысль должна работать на объединение, на интегральную направленность системы, чтобы все желания, всё, что мы делаем в нашем мире, в нашей жизни было бы направлено на объединение наших мыслей в этой единой мысли как одно единое целое.
То есть каждый из нас и все вместе должны объединиться с общим полем. Этим мы достигнем бессмертия, совершенства, абсолютного познания, потому что все исходит из этого поля. А после достижения этого состояния мы войдем в какое-то иное измерение.
Из ТВ программы "Крупным планом. Тайны бессмертия"
На сайте The Times of Israel опубликована моя статья "Antisemitism in Crimson Print":
