Махсом – подъем на ступень выше знания

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Зачем вступать в войну в период подготовки?

Ответ: Ты имеешь в виду, что если мы выходим за махсом, там понятно, где правая линия, где левая линия, где добро, и где зло. Там мне как будто бы открыто, что я пребываю в разногласии, посредством которого можно выяснять, что происходит, и как построить новые келим. Тогда это на самом деле имеет смысл.

А до махсома я вообще не знаю, где нахожусь, не знаю даже, какие силы плохие, какие хорошие, и вообще воюю ли я. Я просто нахожусь в бессознательном состоянии. Так какой в этом смысл?

Во-первых, если мы думаем так относительно того, что происходит после махсома – это ошибочное мнение. И за махсомом, уже находясь в духовном, каждый раз, когда человек пытается постичь более высокую ступень, он находится в разногласии, в войне между правой и левой линиями. Он не знает, что такое правая линия и что такое левая линия. Он не различает точно, где свойства Творца, а где – свойства творения.

"Ситра ахра", обратная сторона, нечистая сила одевается в очень красивые облачения и путает его, пока он не раскрывает истинную картину и не приходит к пониманию, что нужно подняться выше знания и проверить, к какой линии, левой или правой, относятся силы, которые сейчас действуют в нем. Выяснения осуществляет Творец.

Не надо думать, что за махсомом мы уже находимся в состоянии, когда нет никакой неясности. Если все понятно, то это работа в келим получения. Это то, что ты себе представляешь: "Сейчас мы немного пострадаем, попутаемся, а после махсома, слава Богу, увидим, где добрый ангел, где злой, где праведники, а где грешники, для тех – рай, а для этих – ад. И тогда понятно, что я пойду в рай, и все образуется". 

Эти выяснения – внутри желания получать, в том кли, которое есть у тебя сейчас, в животном кли. И ты думаешь, что так же выясняют и в духовном?

Духовное кли – это кли отдачи. А кли отдачи всегда противоположно нашим природным келим. Только после приобретения кли отдачи ты можешь выяснить, что действительно действует в духовном как правая и как левая линия. То есть ты должен подняться на уровень выше знания, выше своих келим получения, над своим природным разумом, и только тогда выяснения могут быть правильными, истинными.

Это и называется "находиться выше махсома". А если ты производишь выяснения в своих естественных келим, это называется ниже махсома.

Что такое махсом? Махсом – это когда ты находишься внутри келим отдачи, которые становятся твоими по мере уподобления по свойствам, и в этой части ты выясняешь, работаешь и живешь, развиваясь уже внутри отдающих келим.

Из урока по статье Рабаша, 26.04.2026

Предыдущие сообщения на эту тему:

До и после махсома

Увидеть мир из-за махсома

Вера выше знания – до махсома и после

Войны материальные и духовные

каббалист Михаэль ЛайтманКак известно из истории, в нашем мире войны не дают человеку много, не подготавливают его, не оставляют такое решимо (информационную запись), чтобы можно было, суммируя результаты войны и мира, прийти к одному важному, остро стоящему выводу – о ненужности войн.

Почему? – Потому что желание получать все время растет. Если бы желание получать оставалось тем же, то оставалось бы решимо, и я как-то мог бы оберегать себя от проблем, от войн. Но в новом желании получать предыдущее решимо уже не властвует, оно хочет наполнить себя даже за счет другого, и поэтому у нас опять начинаются проблемы.

В рамках этого мира причина проблем в том, что поднимаются решимот, желание получать постоянно растет и толкает нас к очередной войне. И мы не виноваты, что вновь и вновь вынужденно попадаем в эти перипетии. А если бы могли, то предотвращали бы.

В духовном же причинность совершенно иная. Даже если можно было бы предотвратить войну, но нет! Нам запрещено останавливать войны в духовном! Наоборот, мир после войны – важен. Миром называется мера совершенства. Совершенный ("шалом", "шалем") – это Творец, свойство Творца, слияние с которым раскрывается только после войны.      

Война – это действие, в процессе которого намерение ради получения претерпевает крушение, распад, и изменяется на намерение ради отдачи. Образуется новое кли, которого не было до войны и которое могло возникнуть только в ее процессе. И это кли – для удержания мира. 

Поэтому без вхождения в левую линию, в разногласие между левой и правой линиями, в исправление левой линии, нам невозможно достичь кли для истинного мира ("шалом"), истинного совершенства ("шлемут").

Отсюда у нас и происходят подъемы и падения, весь этот водоворот, в котором человек находится в процессе своего внутреннего духовного развития, и все эти вещи способствуют появлению новых келим, позволяющих достичь совершенства.

Из урока по статье Рабаша, 26.04.2026

Предыдущие сообщения на эту тему:

Война – это большие выяснения

Война – это поиск связи

Войны: земные или духовные?

Можно ли удержаться от войны?

каббалист Михаэль ЛайтманРабаш, статья 23, "Мир после ссоры важнее, чем мир, когда вообще нет ссоры": Если ты ведешь войну, но не видишь, что злое начало гневается на тебя, это признак того, что ты даже не знаешь, что такое "ради небес".

На самом деле, зло присутствует в человеке, но его не видно. И только благодаря конфликту оно проявляется. Поэтому, если человек будет с ним в мире, он безнадежно пропал.

В чем разница между миром до разлада и после него? Ведь понятно, что лучше всего, чтобы вообще не было разногласий. Зачем становиться врагами, ненавидеть, зачем ссориться, а потом мириться? Разве это лучше, чем всегда жить в мире, любви, единстве, дружбе?

Для чего нужны плохие периоды? Какая польза от них для хороших периодов, которых мы достигнем потом? Почему мир после войны лучше, чем мир без войны?!

На уровне материального мира это непонятно, потому что тут все происходит в келим получения, которые не изменяются. Если они не меняются и остаются эгоистическими, то зачем мне просто так страдать во время войны, если я могу заключить мир еще до того, как начну ссориться? Ведь тогда я жил бы хорошо, спокойно, не страдая.

А если я прихожу к миру после войны, то понимаю, что война – это нехорошо. В сущности, она не дает мне ничего кроме понимания, что стоит жить в мире. И поскольку у меня не хватило ума установить мир до войны и не скатываться к ней, то теперь, после войны, я изо всех сил храню установленный мир до тех пор, пока опять не добавится желание получать и опять не толкнет меня к войне. То есть требование желания получать становится сильнее, чем мои силы удержаться от войны.

И так это постоянно возвращается, не давая мне никакой возможности предотвратить войны.

Из урока по статье Рабаша, 26.04.2026

Предыдущие сообщения на эту тему:

Война как раскрытие зла

Война – естественное состояние человека

Война – это большие выяснения

Уроки и лекции 27.04.2026

Смотреть/скачать

Радио-версия блога за 19.04.2026
icon for podpress  Аудио (рус.): Открыть | Скачать
 

Радио-версия блога за 18.04.2026
icon for podpress  Аудио (рус.): Открыть | Скачать
 

Радио-версия блога за 11.04.2026
icon for podpress  Аудио (рус.): Открыть | Скачать
 

Эгоизм убивать не надо

каббалист Михаэль ЛайтманРеплика: Эльдар пишет: "Уважаемый Михаэль Лайтман, покажите всем нам, как убить эгоизм".

Ответ: Для этого надо обратиться к Творцу и очень много раз, долго, настоятельно и самое главное – вместе с остальными, со своими товарищами, упрашивать Его. Причем эта просьба должна быть безостановочная, постоянная, все время увеличивающаяся. И тогда вы этого достигнете.

Вопрос: А когда у человека возникает такой вопрос, что он хочет убить эгоизм, это уже продвижение?

Ответ: Конечно! Это уже великое достижение! И это великая помощь Творца свыше, когда человек начинает понимать, что же ему надо.

Вопрос: Можно убить эгоизм?

Ответ: Нет, ни в коем случае. Можно только его исправить, дополнить, правильно использовать. Ты не можешь избавить мир от такого двигателя, который действительно движет миром, все время вращает, крутит, возбуждает, все находится в движении. 

То есть отрицательная сила – она-то и движет. А положительная не может проявляться настолько, как отрицательная. Она проявляется только когда ее требуют, то есть она более пассивная.

Эгоизм – это ощущение нехватки. Потому что мне не хватает! Задыхаюсь! Мне еще нужно наполнение, еще! И поэтому он такой энергичный.

Поэтому Творец гордится: "Я создал эгоизм!". Посмотрите, как эта великая сила действует, как она в каждую секунду во всем и всегда. Без эгоизма жизни бы не было. Потому что положительная сила – она положительная сила, и всё.

Вопрос: Но все-таки, как эту отрицательную силу, диктующую мне, что "я должен наполниться", "я не наполнен", "мне нужно еще наполниться", – как ее перевернуть и сделать положительной?

Ответ: Просить положительную силу, чтобы она тебе показала, что на самом деле всё, что в мире, – это твое.

Всё вокруг меня – это всё я. Мне надо собрать все эти разбросанные части, разорванные, сломанные, соединить их вместе в общем дополнении друг другу. Это все мое, мое богатство. Это я. И я хочу все это привести в совершенное состояние.

Вопрос: А какое состояние для вас называется совершенным?

Ответ: Когда все части будут взаимно связанными, дополняющими друг друга и наполненными абсолютным состоянием любви.

Вопрос: Это называется "все мое"?

Ответ: Да. А "мое" – потому что я обязан привести их к этому состоянию.

Вопрос: То есть в этом моя ответственность?

Ответ: Да. Это мое состояние, я к этому должен привести. Это мои части, я должен их все соединить. Я должен сделать так, чтоб они соединились и наполнились.

То есть я работник Творца.

Из ТВ программы "Новости с Михаэлем Лайтманом"

Предыдущие сообщения на эту тему:

Нужна ли нам прививка от эгоизма?

Укрощение эгоизма

Чем нейтрализовать эгоизм?

Что делать, если не согласен с этим миром?

каббалист Михаэль ЛайтманРеплика: Пишет Валентин: "Я нахожусь в странном ощущении, что всё вокруг ложь. Лжет правительство, лгут начальники, лгут СМИ. Нет правды ни в чем и нигде. Но тогда как жить? Кому верить? Раньше так остро я этого не чувствовал".

Ответ: Да, это зависит от того, насколько вы развились и чувствуете на самом деле природу мира, что в основе природы мира лежит эгоизм. И когда человек начинает это ощущать, то он действительно теряется: "Куда мне деться?"

Есть люди, которые уезжают на какие-то далекие острова или куда-то в деревню, и сами с собой живут спокойно. Даже отключают себя от внешнего мира каким-то образом. А есть другие, которые считают, что, если они будут, допустим, накапливать богатства, они этим обезопасят себя, свое будущее, своих наследников.

Реплика: Так как ему с этим ощущением жить, что он все время видит, что его везде обманывают?

Ответ: Это природа мира, а дальше – каббала.

Если он не согласен с природой нашего мира, тогда ему остается только одно – идти против этой природы. 

Вопрос: Какой у него должен возникнуть вопрос?

Ответ: На самом деле серьезный вопрос: возможно, что ложью устроен мир или нет?

Мир устроен так для того, чтобы мы его изменили. Потому что мы в своем эгоизме представляем мир таким образом. Будем менять себя – мир будет меняться.

Вопрос: То есть если у него возникло такое острое ощущение, что все вокруг ложь, – это к тому, что ему надо меняться?

Ответ: Конечно. Иначе он мир не изменит. Мы все время думаем менять мир. Это наивысший эгоизм.

Реплика: То есть эти СМИ не уничтожить, правительство не свергнуть, начальников не заменить.

Ответ: Не надо всего этого. Надо попробовать показать всему миру, что сама его природа – неживая, растительная, животная, человеческая особенно, – она абсолютно эгоистична. И эту природу нам надо исправлять. Причем исправляется она именно с уровня "человек".

Вопрос: То есть всегда я начинаю с себя?

Ответ: Начиная с себя и с других, со связи между нами, со связи между людьми. И тогда изменится природа на всех уровнях. Сверху вниз пойдет на животный, на растительный и на неживой мир.

Вопрос: Если я, обычный человек, начну со связи с близкими, начну пытаться ее делать доброй, несмотря ни на что, несмотря ни на какие стычки и так далее, то я начну менять и мир?

Ответ: Да. Конечно!

Реплика: Все-таки сегодня в этом мире такие правители вокруг – так хочется их свергнуть человеку!

Ответ: Нет, не надо свергать. Этим будет еще больший балаган. Это все неправильная методика. Надо не свергать. Надо на них же показывать, каким образом это должно меняться.

"На них же" – имеется в виду, что, в принципе, нам надо объяснять миру его суть. А правители – они марионетки. Сердца правителей находятся в руках этой высшей природы. И нам надо понимать, что именно объяснение, только лишь объяснение, может привести людей к изменению своего отношения к себе, к миру, к другим.

Вопрос: А если тот, который видит вокруг сплошную ложь, начнет объяснять себе и другим, что такова природа человека, что над ней надо подниматься, с ней надо работать, перейти на добрые связи, что он вместо лжи этой увидит?

Ответ: Огромный эгоизм. И об этом надо говорить. Где методика исправления мира? – В исправлении человека. Но не в том, чтобы просто кричать и давить на других, а методика обучения, облагораживания, изменения человека.

Вопрос: Если я начинаю меняться, что я вижу?

Ответ: Если я начинаю меняться, я начинаю видеть, что именно это необходимо миру. И мир будет соответственно вместе с этим меняться. Я буду видеть в этом мире все большее и большее добро. И в той мере, в которой я так воздействую на мир, я вижу, как он меняется.

Так через наше отношение к миру, не только от меня, мы приведем мир в состояние правильного равновесия.

Из ТВ программы "Новости с Михаэлем Лайтманом"

Предыдущие сообщения на эту тему:

Как искоренить зло в мире?

Надо уничтожить все, что нас разделяет

"Правда и ложь" в современном обществе

Дом в обмен на заколку для волос (клип)

В последнее время появляется все больше сообщений о том, как, начав обмен с какой-то пустяковой вещи, человек в итоге приобретает гораздо более ценное.

Ценить отдачу больше получения

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Как логически можно объяснить, что есть такого в отдаче, что заставляет ценить ее больше получения?

Ответ: Как происходит, что желание получать вдруг начинает ценить то, что противоположно ему? – Желание получать хочет наслаждаться. И если оно понимает из высшего свечения, что наслаждаться от отдачи можно больше, чем от получения, оно начинает воспринимать это.

Тут нет никого фокуса, никакого сверхъестественного действия. Оно только кажется нам сверхъестественным.

На самом деле это не так, ведь желание получать собирается работать сейчас, что называется, "ло лишма": я хочу духовное, поскольку в нем есть наслаждения. 

Но тем самым оно притягивает окружающий свет. Этот окружающий свет постепенно воздействует на него своей природой, которая приходит от Дающего. И тогда человек начинает ценить Дающего, как более высокую ступень.

Из урока по статье Рабаша, 23.04.2026

Предыдущие сообщения на эту тему:

Важность свойства отдачи

Наслаждаться отдачей

Работа в режиме отдачи

Точно следовать методике

каббалист Михаэль ЛайтманПрежде чем мы выходим в духовный мир и нам становится ясно, с какими именно желаниями мы можем работать в настоящий момент и каково направление работы с каждым из них, мы можем только следовать тому, что говорят каббалисты, и нет здесь никакой другой работы, кроме общей.

Мне запрещено заниматься какими-то действиями, в отношении которых я могу воображать, что якобы нахожусь в духовном мире.

Я обязан точно следовать методике – через группу и учебу притягивать окружающий свет в достаточном и эффективном количестве, чтобы начать видеть истинную реальность, где действительно нахожусь, – не в материальном мире, ведь вокруг меня есть еще и духовный мир, и я живу в двух мирах.

И в соответствии с тем, что раскроется мне, я начну практически выяснять свое отношение к духовному и материальному – к обоим мирам. Это уже работа по выяснению.

Но прежде, чем человек приходит к такому внутреннему зрению, у него, безусловно, нет возможности знать, что он делает и где находится.

Из урока по статье Рабаша, 23.04.2026

Предыдущие сообщения на эту тему:

Особенность духовной работы

Зачем выполнять духовные действия на уровне нашего мира?

До махсома и после

Что такое союз?

каббалист Михаэль ЛайтманСоюз ("брит") – это исправление, состоящее в том, чтобы отличить келим отдачи от келим получения, и использовать келим отдачи, насколько это возможно, согласно уровню, согласно состоянию.

Это форма работы во всех состояниях, на всех ступенях, а не раз и навсегда данное исправление.

Каждый раз, когда я извлекаю келим отдачи из этого смешения келим, каждый раз, когда я присоединяю к ним келим АХАП дэ-алия – все эти исправления, в принципе, и называются союзом.

Из урока по статье Рабаша, 23.04.2026

Предыдущие сообщения на эту тему:

Духовный союз – подобие Творцу

Сила для сохранения союза

Союз между мирами

Сила Книги Зоар. Получить силу света (клип)

Насколько человечество осознает необходимость исправления и подъема над эгоизмом, в соответствии с этим получит силу высшего света. А иначе оно себя погубит…

"Душа человека учит его"

каббалист Михаэль ЛайтманРеплика: Пока ты не вышел в духовный мир, тебе совершенно не помогает то, что ты читаешь в книге – "это делай, то не делай ", а ведь это очень важно.

Ответ: Пока человек не вышел в духовный мир, конечно же, он не видит, какие из заповедей исполнительные, а какие запретительные. Он не различает строения своей души: какие келим у него есть ниже табура, а какие – выше табура, какие из желаний он может использовать ради отдачи, а какие - нет.

Реплика: Но можно прочитать то, что написано в книге...

Ответ: В книге написано все, но ты не можешь на основании этого произвести в себе анализ. В тот момент, когда, держа в руках книгу, ты читаешь и ощущаешь, или вдруг видишь что-то внутренним зрением и различаешь в себе эти вещи, то вспоминаешь, где это описано в такой форме. Это называется "душа человека учит его". Тогда ты уже переходишь к практической каббале и производишь исправления на свое желание.

Из урока по статье Рабаша, 23.04.2026

Предыдущие сообщения на эту тему:

Заповеди – желания Творца

Заповеди – внутренние законы природы

Понять внутренний смысл заповеди

Страница 106 из 4 949« Первая...104105106107108...Последняя »