Хоть человек и способен совершать духовную работу в самопожертвовании, но он не может решить, находится ли эта работа в самопожертвовании на своем месте. (Бааль Сулам, Шамати 187. "Разрешение [противоречия] посредством усилия")
Место для самопожертвования образуется тогда, когда человек сердцем чувствует, что может пожертвовать всем ради Творца. Это приходит не сразу, очень медленно, постепенно, но каббалист ощущает это в себе.
Вопрос: К чему приводит такое состояние, такая мысль? Это наслаждает Творца?
Ответ: Дело не в этом. Творец знает, на что человек способен и на что не способен во всех обстоятельствах. Давая человеку какие-то испытания, Творец знает их итог. Испытания нужны только для самого человека, чтобы он убедился, насколько может с ними справиться или нет, правильно понимает их или нет, и т. д.
Вопрос: Допустим, человек понимает, что он действительно хочет пожертвовать всем, но не может. Что это за состояние?
Ответ: Если он не может пожертвовать всем ради слияния с Творцом, тогда у него есть возможность молиться, просить, и в итоге он придет к поставленной цели.
Из урока по статье из книги "Шамати", 25.12.2023

Вопрос:
Вопрос:
Вопрос:
Вопрос:
«Поднятие рук» – означает, что он выводит себя из состояния получения света мудрости как в разум, так и в сердце, без молитвы, чтобы не было никакой зацепки для сил зла. (РАБАШ. 5. Намеренные прегрешения становятся заслугами)
Вопрос:
Вопрос:
Вопрос:
Вопрос:
Как написано: "И Всесильный сделал так, чтобы испытывали страх перед Ним" – потому что не может быть пробуждения снизу и подъема молитвы, МАН без страха. (Предисловие Книги Зоар, "Ночь невесты", п.129)


