Например, мои родители хотели, чтобы я стал музыкантом. И поэтому отец все время водил меня смотреть фильмы о музыкантах. Он хотел, чтобы я вдохновился от их жизни, славы, всемирной известности и тоже захотел быть таким. Но мне лишь запомнилось оттуда, как они в итоге заканчивали свою жизнь и умирали, ведь я был ребенком лет 6-7.

На этих примерах родители хотели вложить в меня желание заниматься музыкой, но мне оно не привилось, и я очень мучился от учебы в музыкальной школе. Из этого видно, что преодоление относится к человеку, который понимает, что ему оно необходимо. У него нет выхода, а потому он преодолевает свое изначальное желание и приобретает новое.

Поэтому предприниматели переводят свои ресурсы в малоразвитые страны, готовя рынок сбыта для своих товаров. Реклама помогает им воспитывать для себя потребителей, но ненадолго.

Через несколько лет мы увидим, что мир насытился и разочаровался во всем, что не входит в круг необходимых вещей. Уже сейчас мы замечаем, что уменьшается ценность всего, что нам не нужно.

Если человек чувствует, что ему чего-то не хватает, но не знает, чего именно, то он удовлетворяется теми товарами, которые необходимы для существования. А ради остального он трудиться не хочет. Поэтому реклама переживает кризис.

Но следует понять, что реклама представляет собой инструмент коммуникации. Я бы сказал, что это оружие средств коммуникации – инструментов связи между людьми. Сейчас они воздействуют на отдельного человека, поскольку еще не поняли своего предназначения.

Но если они когда-нибудь обратят внимание на свою первоочередную работу (устанавливать связи между людьми), то их воздействие станет воспитательным – рекламой истинных ценностей.

Массовые протесты сегодня стали обычным явлением. Ради чего все эти люди выходят на площади? – Они ищут наполнения! Им безразлично, кто будет править, они думают, что через это найдут новое наполнение, ухватят источник и цель жизни. Но этого,  увы, не происходит. Они готовы закрыть глаза, лишь бы не чувствовать пустоту, забыться наркотиками – половина человечества погружена в депрессию. И мы должны понять, что у них нет иной возможности. 

Поэтому правители теряют свой статус перед массами. Если раньше массы стремились к богатству, власти, почестям, то сегодня этого нет. Поэтому они не видят в правителях тех, перед кем следует преклоняться. Сегодня правители хуже простых людей – ими просто пренебрегают: на что они положили свою жизнь?

Молодое поколение – те, которым сегодня от 15 до 30 лет, – именно так их воспринимают. Только люди старшего возраста остаются в старой парадигме. У влиятельных лиц сегодня нет иного выхода, как дать людям интегральное образование. Только так они способны сохранить свое влияние и даже подняться на качественно новый уровень в глазах общества.

Из таких действий, пульсаций, и построена вся наша жизнь: дыхание, биение сердца, обмен веществ. Эти процессы протекают в нас неосознанно, инстинктивно, по велению природы. И то же самое происходит в каждом состоянии уже на осознанном уровне, где действует мое желание. Ведь я должен выжить, и в этом преодолении заключается моя жизнь.

Если я хочу жить, то обязан преодолевать себя в каждом случае все больше и больше. Наша природа – это сплошной эгоизм, который стремится только к покою. Но покой означает – не просто лежать, а делать лишь то, что мне хочется.

Для того, чтобы делать то, что хочется, мне не требуется расходовать силы, духовную энергию. Хотя я могу тратить на это огромное количество калорий, как ребенок, бегающий по комнате, не в силах остановиться. Это называется для него отдыхом.

Мы говорим ему: "Хватит бегать, сядь отдохни!" Но он не понимает, о чем мы говорим – ведь он так отдыхает, прыгая и суетясь. То есть преодоление невозможно измерить простым внешним взглядом на человека. Если человек преодолевает свое желание и делает что-то против него – это уже называется преодолением.

Поскольку мы созданы из эгоистического материала – желания насладиться, то все время тянемся к удовольствиям. Если я получаю удовольствие, то не важно, бегу я при этом или лежу – я отдыхаю.

Спрашивается, что же я должен сделать, чтобы поступить против своего желания: встать утром с постели, пойти работать, тяжело трудиться, перетаскивать тяжести с одного места на другое, заработать деньги, принести их домой и накормить себя и свою семью?

Разумеется, все это не согласуется с моим желанием, так как же мне преодолеть себя? Я делаю это по нескольким причинам. Либо общество, родители обязывают меня ходить в школу, учиться, потом жениться, обзавестись семьей, работать. Желание родителей и общества сильнее моего, и потому я смиряюсь.

Либо я вдруг попадаю в такое окружение, которое влияет на меня и меняет мое желание. Например, родители отдали меня в спортивную секцию. До этого я не любил спорт, но глядя на товарищей, я начинаю им завидовать, получать впечатление. Товарищи передают мне свое желание, и вместо того, чтобы сидеть за компьютером, я начинаю бегать и играть с ними в спортивные игры.

Выходит, что я могу перенять желание и потребности от окружения. Таким образом, я меняю свое желание на большее, приобретенное у окружения, у товарищей, и могу обязать себя к таким действиям, о которых прежде вообще не думал.

Вопрос: Разве альпинист, взбираясь на гору, не преодолевает себя и не взирает затем с высоты на весь мир? Дело тут не только в физически покоренной вершине. Чем именно это преодоление отличается от духовного?

Ответ: Любой спортсмен должен преодолевать себя, прыгая над планкой, устремляясь к финишной черте, поднимая штангу. Да и в обычной жизни я ежесекундно должен преодолевать различные трудности и продолжать путь. Это естественное для нас состояние.

Но в духовном преодоление устремлено не против природы, а вместе с ней – чтобы постоянно добавлять равновесие, единение, слияние между мною и всей природой. И потому, продвигаясь в этом направлении, я никогда не попадаю в беду – не оказываюсь под снежной лавиной, не тону в бурной реке.

Напротив, я раскрываю природу всё более дружелюбной ко мне, поскольку иду ей навстречу, к спайке со всеми ее уровнями: неживым, растительным, животным и человеческим. И главное здесь – именно человеческая ступень, на которой я должен достичь любви к ближнему, как к себе.

Вот и выходит, что тем самым я прихожу к новым формам связи, и мне больше нечего бояться. Никогда со мной не случится несчастье, никогда я не причиню ничего плохого ни себе, ни другим, ни человечеству в целом. Таков путь к равновесию, к гармонии – вопреки геройству всех тех, кто поднимается на горные пики и спускается в глубины океана. Их преодоление – суть стремление к власти, свойство Фараона.

Вопрос: Каким образом предотвращаются несчастья?

Ответ: Благодаря равновесию. Человек – высшее звено природы, и потому, если он устанавливает баланс, то вся природа пребывает в равновесии. А если человек, наоборот, вызывает дисбаланс, то создаваемое им в природе неравновесие в итоге вредит ему сильнее, чем всем остальным.

Вопрос: Как именно человек вызывает равновесие?

Ответ: Желая, чтобы в равновесии пребывало всё человеческое общество. Здесь требуется участие, соединение, равенство, взаимная забота, когда весь мир превращается в одну любящую семью. Равновесие между людьми, безусловно, приведет к верному отношению к природе в целом.

И тогда мы познáем ее всеобъемлющую силу, формулу гармонии, которой она проникнута, универсальный Закон всей Природы. Мы постигнем, что нет ничего, кроме Него, и что Он добр и творит добро. Мы отождествим себя с этой общей Силой общей системы, полностью постигнем ее – и в этом цель нашего развития.

К этому мы должны прийти в ближайшие годы с помощью науки каббала. Уверен, что это осуществится быстро и, будем надеяться, наилучшим образом.

Предыдущие формы восприятия основывались на том, что человек упорядочивал мир, строил общество, якобы властвовал. Но это действовал не он, а природа раскрывала в нем эволюционное развитие. Сейчас природа показывает человеку, что он должен сам искать центральный компонент развития: для чего мы существуем? Без этого компонента мы не узнаем, как наладить свою жизнь.

От самой природы нам даны чувства и разум, чтобы принимать от нее указания, обрабатывать их, дополнять.  Очевидно, если мы найдем правильную цель, у нас будет достаточно энергии и знаний для жизни и развития настолько, что мы вновь получим наполнение, стремление, удовлетворение и потребность в жизни. Как раньше человек жил тем, что в нем горело – деньги, власть, почести, знания, секс, семья, - так сейчас эта цель должна его тянуть, заменив все пустоты. Без этого мы будем просто "домом престарелых". 

Когда мы поймем, что живем внутри природной сферы, которая воздействует на нас, то увидим, что стали интегральным обществом, в котором все зависят друг от друга. Это уже ясно многим людям, но они не знают, что с этим делать. Чего бы мы ни коснулись, всё обращается нам во зло.

Дело в том, что в глобальном мире любое действие, не соответствующее общей системе "человек – человечество – природа", приносит вред. Следовательно, первым делом мы должны узнать, как действовать, управлять или хотя бы существовать комфортно, благополучно, безопасно для себя и для других. Как только мы к этому приступим, с первого же действия почувствуем положительный отклик.

Этот порыв вызван и тем, что сама страна очень мала, и тем, что наше желание очень развито – мы хотим всё больше познавать, чувствовать. Правда, как правило, людей удовлетворяет прогулка по центру Парижа или Лондона, и все же речь идет о глубоко укорененном желании: мы хотим познать мир, в котором живем, и через него – более высокую реальность, силу, которая управляет миром.

В нас заложен этот позыв. Когда-то мы уже соприкоснулись с универсальной силой, установили связь с ней и со всей системой мироздания. И теперь эта память, называемая в науке каббала "решимо", кроется в нас, побуждая снова и снова устремляться к тому же.

А потому, глядя на современные "приключения" израильтян, принимающих туристические "вызовы природы", я вижу в этом переходный этап, который побудит нас в итоге познать природу не только вширь, но и вглубь.

Спустя какое-то время люди поймут, что во всех этих экскурсиях нет ничего особенного, что они довольно пусты, бессодержательны, что знакомиться надо не с водопадами и экзотическими магазинчиками – хотя и в этом есть свой шарм, – а с огромной, глобальной системой природы, пребывающей в высшей, "божественной" гармонии.

Познавать ее, включаться в нее – это действительно прекрасное наслаждение. К этому ведет человеческое развитие, и будем надеяться, что осталось немного.

И вот тогда, в поиске новых маршрутов, люди обратятся к новому путеводителю – к науке каббала.

Вопрос: Значит, вызовы, сопряженные с физической опасностью, можно заменить чем-то другим?

Ответ: Да, вызовами духовными, экскурсиями не тела, а души, восхождением на вершины духа. Это потрясающее приключение, но оно требует от человека большего мужества, большего геройства, чем, скажем, Гималайский хребет. Ведь взбираясь на Эверест, альпинист, по сути, удовлетворяет свое эго, идет рука об руку с внутренним эгоистическим позывом. Здесь же он должен вести борьбу с самим собой, восходя на духовный пик.

Эта упоительная вершина распахивает перед ним бесконечный мир и бесконечную жизнь, раскрывает такие поля природы, каких не найти в нашем измерении. Однако чтобы попасть туда, человеку придется сменить свое начало, придется поработать против своего эгоизма, оставить под собой "гору" собственного естества, возненавидев ее.

Альпинисты тоже преодолевают себя, тоже испытывают своего рода ненависть к горе, которую покоряют, которой хотят "овладеть". Это отчасти напоминает духовное восхождение, когда я должен воцаряться над "горой" своего эгоизма, должен ненавидеть ее, но не до нивелирования – а так, чтобы подниматься над ней. И в этом – мой высочайший вызов.

Будем же надеяться, что люди поймут, какие удивительные маршруты их поджидают, какие головокружительные вершины обещают им приключения, несравнимые ни с чем из того, что может предложить матушка-Земля.

Пускай я не покорял восьмитысячники, однако за свою жизнь повидал почти все чудеса природы мира. И могу сказать: несравненно прекраснее то приключение, которое мы переживаем, покоряя горы в себе…