Записи в разделе 'Духовная работа'
Отрывки из утреннего урока 12.11.2018

каббалист Михаэль ЛайтманИз урока на тему "Поручительство"

Творец делает все ради блага творений. И почему же при такой абсолютной любви Он проводит нас настолько тяжелым путем: через эгоизм, страдания, разочарования, долгие годы поисков, войны, несчастья?

Но потом мы раскроем, что страдали не мы, а Творец, и тогда поймем, что такое любовь. Инструмент для раскрытия любви Творца к нам – это раскрытие Его страданий, того, как Он останавливает себя от того, чтобы дать нам свет, и погружает в темноту ради того, чтобы построить в нас сосуд для восприятия света.

Мы должны достичь тех же свойств, которые показывает нам Творец, построить их в себе согласно закону подобия формы. А потому нам приходится пройти через все условия, построить такое же отношение к ближнему, с каким Творец относится к нам. Только тогда мы поймем и оценим Его любовь, участие, огромную заботу о нас. 

Это настолько совершенный замысел, в котором все связано от начала до конца: все противоположные крайности, свойства и действия, что невозможно вырвать из него и рассмотреть какую-то отдельную часть.

 

* * *

Просить вместе – значит работать ради одной цели и проникнуться одним желанием. При этом желание каждого уникально, как если бы все были голодны и зашли в ресторан, но каждый делал заказ по своему вкусу. Невозможно объяснить другому свое желание, причем я сам его не совсем понимаю, ведь это обратный отпечаток света. Поэтому каждый кричит из глубин своего сердца, но все эти стремления складываются вместе. 

Все сфирот совершенно разные и даже противоположные друг другу, поскольку при переходе к построению новой сфиры свет каждый раз делает полный переворот.

 

* * *

Если бы не было темноты, мы не ощущали бы света. Поэтому тьма и свет обязаны существовать одновременно, как две противоположные стороны одного целого. Иначе мы не различали бы реальность, не чувствовали себя существующими. Все наше существование основано на контрасте света и тьмы. Поэтому сказано, что Творец "создает свет и сотворяет тьму".

Тьма – это особое творение, выявляющее свет. Поэтому темные состояния надо ценить еще больше, чем светлые. Ведь наш животный эгоизм естественно не желает тьмы, а потому надо радоваться ей еще больше, чем свету.

Я не оцениваю свои состояния из того, приятные они или неприятные. Я ценю темноту не потому, что извлекаю из нее наслаждение, словно мазохист, а потому, что она ведет меня к цели творения. Ведь только на фоне темноты я способен разглядеть свет, из тьмы прилепиться к свету.

Все "плохие" состояния в течение дня приходят лишь для того, чтобы на их фоне дать нам разглядеть свет. Свет – это свойство отдачи, хорошее отношение к товарищу ради общей цели и ни для какой иной корысти. Мы товарищи в пути, и потому тьма для меня – это основа, фон, который оттеняет для меня свет, слияние, соединение, Творца.

Мы способны разглядеть, узнать и раскрыть свойства света Творца лишь в той мере, насколько постигаем противоположные свойства темноты. А потому мы обязаны пройти все состояния тьмы, обратные свету. Опыт позволяет уже внутри проходимой темноты предчувствовать предстоящее вскоре раскрытие света.

Поэтому мы благословляем за тьму, как за свет, ведь это необходимый инструмент для раскрытия Творца творениям. Если мы не преодолеем свое нежелание двигаться, разочарование, мысли о себе любимом, то есть ощущение темноты как начала построения кли, то никогда не станем людьми.

Из утреннего урока 12.11.2018

Предыдущие сообщения на эту тему:

Отрывки из утреннего урока 11.11.2018

Отрывки из утреннего урока 09.11.2018

Отрывки из утреннего урока 08.11.2018

Где взять горючее для отдачи?

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Откуда мне взять горючее для отдачи?

Ответ: От высшего света. Никто не заставляет тебя работать вхолостую, но горючее будет другим: ты начнешь представлять себе Творца великим, а всех людей родными, как своих любимых детей. И тогда ты станешь им отдавать, даже если от этого тебе будет хуже.

Вопрос: Но величие Творца и ощущение других людей как своих детей зависит от меня?

Ответ: Да, ты должен так настроить себя. 

Вопрос: Как это делается? С помощью медитации?

Ответ: Никаких медитаций. Это работа в группе над привлечением высшего света, который исправит тебя.

Вопрос: Значит, общество может так убедить меня, что я буду смотреть на чужих людей, как на своего ребенка?

Ответ: Есть люди, которые уже рождаются материальными альтруистами. Они занимаются защитой экологии и прочими делами. Они так созданы, им больно за это. 

А попробуй сделать так, чтобы у них не болело, чтобы они привели себя к этому из осознания величия Творца, величия людей, и они скажут: "Как я могу возлюбить ближнего как себя? Разве это мой ребенок, чтобы я его так любил?"

Но с помощью определенных упражнений, под воздействием высшего света, ты начинаешь чувствовать, что другой человек находится вместе с тобой в одной системе настолько, что ты ощущаешь его выше, ближе, роднее, чем своего малютку.

И тогда ты начинаешь его любить, несмотря на то, что ты должен что-то отнимать от себя. При этом ты получаешь наслаждение от того, что отдаешь.

Из урока на русском языке, 01.07.2018

Предыдущие сообщения на эту тему:

Как получить желание отдавать?

Не хочу ничего отдавать!

Источник энергии отдачи

Почему человек страдает?

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: С точки зрения каббалы, почему человек страдает и для чего?

Ответ: Человек страдает, потому что не хочет раскрывать Высший мир, в котором он существует, но не ощущает этого.

Он страдает для того, чтобы самому развить в себе желания, ведь согласно этим желаниям получится емкость его раскрытия. Поэтому у нас нет никаких других возможностей постичь Высший мир, без усилий.

Причем на каждое постижение ясно, какое ты должен приложить усилие. При этом наш эгоизм будет противиться и заставит каждого выдать определенное количество усилий. Без этого он не сможет определить объем раскрывающейся картины, ее глубину, всех красок и свойств, которые определяют это состояние.

Из урока на русском языке, 24.06.2018

Предыдущие сообщения на эту тему:

Почему мы страдаем

Почему мы страдаем? Ч.4

Стимул движения к свету

Спрашивали? – Отвечаю… – 229

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Я чувствую себя психологически неполноценным, мне сложно общаться с людьми. Каббалу я собираюсь изучать самостоятельно. Выдержу ли я "вход" в высший мир, если вдруг свет "прольется" на меня, либо же мне станет только хуже?

Ответ: Изучайте, а далее свет поведет вас.

 

Вопрос: У меня есть несколько вопросов, они взаимосвязаны между собой.

  1. После перехода за махсом человек имеет путь обратно, или обратного пути нет?
  2. Когда свет Творца виден 24 часа в сутки с закрытыми и открытыми глазами, можно ли от него куда-нибудь спрятаться (скрыться)?
  3. Если я никак не могу использовать Творца с выгодой для себя – зачем Он мне нужен, если нет от Него мне никакой пользы?

Ответ: Пользой от света становится возможность использовать его для пользы всех и через них для пользы Творца – и в этом вы видите свою пользу и реализацию.

Предыдущие сообщения на эту тему:

Спрашивали? – Отвечаю… – 228

Спрашивали? – Отвечаю… – 227

Спрашивали? – Отвечаю… – 226

Мои мысли в Twitter, 13.11.18, ч.1

каббалист Михаэль Лайтман ТвиттерВ материальной сети важны мы сами. Человечество думает, что строя такую сеть, мы продвигаемся. Но всякий раз, достигая соединения, мы раскрываем внутреннее разбиение эгоистического объединения, приходит война и несчастья. Эгоистическое объединение нужно для выявления его вреда.

 

Каждый должен думать только об общей сети, благополучии группы, личной ответственности за соединение всех. Нет иной духовной работы, кроме непрерывного устремления соединить всех. Эти связи между нами станут кли – местом раскрытия Творца. Не В нас, а МЕЖДУ нами.

 

Прежде чем обратиться к Творцу, нужно выяснить свои отношения с товарищами по пути духовного развития.

Ведь если я обращаюсь к Творцу за себя, эгоиста, то разрушаю, а не строю.

В обращении – причина добра или зла в мире: лучше ничего не просить, чем просить за себя.

 

Если человек помнит "условие правильного обращения к Творцу", что нельзя просить за себя, ведь такое обращение за себя, а не за группу, вызывает обращение Творца "спиной" к нему и причиняет этим себе вред. Но и обратная сторона Творца постепенно учит правильному обращению...

 

Поэтому остерегайся обращаться к Творцу, прежде чем наладишь отношение с группой, направив себя на единение, видеть всех как одно целое. Только представляя, что соединяешь все сердца, можно обратиться к Творцу от этого одного сердца. Это будет правильной молитвой. 

 

Не думай, что условие "возлюби ближнего как себя" выполняется высшим светом только в конце исправления. Вся наша работа начинается с этого условия, и только на нем строятся правильные действия и правильные обращения к Творцу, на всех 125 ступенях – а Он исправляет!

 

Выстраивая отношения взаимного поручительства в десятке, мы начинаем ощущать связывающую нас сеть, которая превращается в десять сфирот, духовный парцуф.

Так выполняется условие раскрытия высшего света, проявления Творца в творении, в десятке, как в одном едином целом.

 

Несмотря на то, что мы не выполняем поручительства, свыше отношение к нам будто выполняющим и нарушающим его, как к единому телу (парцуф Адам). И если нарушает единство один, отвечают все, как находящиеся в одной лодке. И поэтому всегда надо просить не за себя, а за всех.

 

Выполнять Тору и Заповеди возможно только и в мере единения, а без единения невозможно выполнение Торы. Потому что выполнение Торы – в желании, и только в мере взаимного поручительства (арвут).

(Ликутей алахот. Хошен мишпат. Илхот арэв, 30)

 

Наше время характеризуется агрессивностью ранее преследуемых цветных, секс и этни меньшинств против прошлых угнетателей. Это ведет к насилию.

Каббала советует: "Все прегрешения покрываются любовью" – именно любовь необходимо развивать. Иначе – восторжествуют произвол и насилие!

@Michael_Laitman

Предыдущие сообщения на эту тему:

Мои мысли в Twitter, 12.11.18

Мои мысли в Twitter, 11.11.18, ч.2

Мои мысли в Twitter, 11.11.18, ч.1

Мои мысли в Twitter, 12.11.18

каббалист Михаэль Лайтман ТвиттерРяд государств ЕС (и Трамп!) отказались подписывать пакт ООН об "упорядоченной" миграции, т.к. это ведет к наплыву нелегалов и подрывает их суверенитет. В ЕС сформировался фронт противостояния глобалистской одержимости Германии и Франции. Впереди борьба про- и анти-глобалистов.

 

До Трампа политику США и мира определяла мировая фин-элита, контролируя мировую экономику. С 2008 г. ясно, что по законам финансистов жить больше нельзя. Альтернатива: капиталистическое развитие, национальное производство, пошлины.

Впереди: победа Трампа или раскол Америки?

 

Если бы не было темноты, мы не ощущали бы света. Поэтому тьма и свет обязаны существовать одновременно, как две противоположные стороны одного явления. Иначе мы не различали бы реальность, не чувствовали себя существующими. Наше существование основано на контрасте света и тьмы.

 

Тьма – то, что создано для выявления света. Поэтому темные состояния надо ценить больше, чем светлые. Эгоизм не желает тьмы, а потому надо радоваться ей больше, чем свету. Не оценивать состояния приятные или нет.

Ценить тьму, ведущую к цели творения. На фоне тьмы увидеть свет.

 

Все "плохие" состояния в течение дня приходят лишь для того, чтобы на их фоне дать нам возможность разглядеть свет. Свет – это свойство отдачи, хорошее отношение к товарищу ради общей цели, не для корысти. Тьма для меня – это фон, который оттеняет свет, соединение, Творца. 

 

Мы способны разглядеть, узнать и раскрыть свойства света Творца лишь в той мере, насколько постигаем противоположные свойства тьмы.

А потому обязаны пройти все состояния тьмы, обратные свету. Опыт позволяет, уже проходя тьму, предчувствовать предстоящее раскрытие света.

 

Мы благодарим за тьму, как за свет, ведь это необходимое условие для раскрытия Творца творениям. Если мы не преодолеем свое нежелание двигаться, разочарование, мысли о себе любимом, то есть ощущение темноты как начала построения кли, то никогда не станем людьми.

 

Вся наука каббала о том, как и о чем просить Творца.

Я прошу Творца (молитва) об изменениях в себе – это работа человека.

Творец выполняет мои правильные просьбы – это работа Творца (аводат Ашем).

Практически: мне надо выявить потребность в связи-отдаче-любви-Творце.

@Michael_Laitman

Предыдущие сообщения на эту тему:

Мои мысли в Twitter, 11.11.18, ч.2

Мои мысли в Twitter, 11.11.18, ч.1

Мои мысли в Twitter, 09.11.18

Суть земного альтруизма

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Я – от рождения альтруистка, очень люблю людей, всегда защищала слабых. На моем счету, как минимум, три спасенных жизни. Я наслаждаюсь отдачей. Считаюсь ли я еще большей эгоисткой?

Ответ: Да, потому что все, что вы изначально автоматически делаете – это проявление вашего эгоизма. И от этого вы никуда не денетесь! Вы можете быть прекрасным человеком, отдавать всё всему миру, но все равно это действие вашего эгоизма в рамках нашего мира.

При этом вы еще и наслаждаетесь. А если убрать от вас эти наслаждения? Представьте себе, что, отдавая, вы не будете наслаждаться, и даже, может быть, будете страдать. Так станете вы тогда отдавать? Будет ли любовь к людям больше, чем ваши личные страдания или нет? В этом надо разобраться.

Вопрос: Но с другой стороны, вы говорите, что это естественно: эгоизм – природа человека. И мы никак не сможем избавиться от него?

Ответ: Надо привлекать высший свет, который по-настоящему исправит нас. Только с его помощью мы сможем обнаружить, что то, что мы считаем альтруизмом, всего лишь скрытый эгоизм.

Вопрос: У каббалиста есть возможность отдавать и не видеть никакой оплаты за свои действия?

Ответ: Конечно! Если ты за свои действия видишь оплату, так это уже не отдача, а обмен, приобретение.

Из урока на русском языке, 01.07.2018

Предыдущие сообщения на эту тему:

Бескорыстный поступок или удовлетворение собственного тщеславия?

Альтруизма нет!

Альтруисты – эгоисты

Почему желание наслаждаться не считается эгоизмом?

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Почему желание наслаждения – это не эгоизм?

Ответ: Это нормальное животное состояние, данное нам от природы. Нельзя называть человека, желающего наслаждаться, эгоистом, поскольку он с этим родился.

Но когда я сам устремляюсь к объединению и начинаю из его постижения получать обратную отрицательную реакцию, – я как бы желаю приблизиться к остальным, а мой эгоизм не позволяет мне; я хочу к ним притянуться, а он меня держит и тянет назад – вот тогда я его раскрываю.

Теперь я понимаю, что мне некуда деться, эгоизм – во мне, и единственная возможность – чтобы Творец дал мне силы.  

Это совсем другая шкала ценностей. В нашем мире ее нет.

Вопрос: Но ведь можно было еще тысячи лет назад обучить человечество тому, что единство – это самый важный критерий. Почему так не произошло?

Ответ: Потому что то общество, которое создавало это единство, разрушилось. Вместо него возникли религии, а они не думают о том, как сблизить людей между собой в любви. Они только говорят об этом, но не действуют. 

Реплика: Получается, что методика очень простая: не обращай внимание на свой эгоизм: хочешь – властвуй, хочешь – наслаждайся уважением, главное – чтобы было единство.

Ответ: Дело в том, что если ты будешь приближаться к людям, стремясь объединиться с ними, то уже не сможешь заниматься ничем эгоистическим.

Вопрос: Но я буду как-то использовать, допустим, свои желания властвовать? Раз они существуют, значит, я должен их применять?

Ответ: Только для того, чтобы приблизиться к людям и помочь им.

Приблизиться к другим – это значит, как сказано в статье "Дарование Торы", взять желания другого за основу и пытаться их наполнять.

Вопрос: Насколько я понимаю, самые сильные желания – это самоуважение и власть. Можно ли их использовать ради других людей?

Ответ: А ты сначала подумай, что ты можешь сделать хорошего для других. Потом возьми любое свое желание и попробуй, как оно к этому прикрепляется, и тогда увидишь.

Из урока на русском языке, 24.06.2018

Предыдущие сообщения на эту тему:

Эгоизм материальный и духовный

Какой эгоизм исправлять?

Эгоизм эгоизму - рознь

Отрывки из утреннего урока 11.11.2018

каббалист Михаэль ЛайтманИз урока на тему "Поручительство"

В этом мире мы занимаемся самим желанием насладиться, то есть материей, а в духовном мире мы занимаемся тем, что между желаниями, строя между ними противоположное отношение выше знания, выше своего эгоистического желания насладиться.

 

* * *

Прежде, чем обратиться к Творцу, нужно наладить свои отношения с товарищами. Это означает, что день начинается с утренней молитвы, "Шахарит". Ведь если я обращаюсь к Творцу от самого себя, то только разрушаю, а не строю. В этом источник всего добра или зла: лучше вообще ничего не делать, чем обращаться к Творцу от себя лично, прося о себе.

Если человек помнит об этом, то понимает, что в одиночку ему лучше молчать, потому что не к кому обращаться и не о чем просить. Если мое обращение к Творцу идет напрямую, а не через товарищей, то я причиняю себе вред.

Я мог бы пробудить и исправить соединение, но не сделал этого, и потому Творец поворачивается ко мне обратной стороной, показывая, что мое обращение не правильное. Так Он учит нас, что хорошо и что плохо, на противоположностях.

Поэтому нужно остерегаться обращаться к Творцу прежде, чем наладишь свое отношение с товарищами, правильно направишь себя на соединение с группой, на единство, на желание видеть всех вместе, как одно целое. Только представляя, что соединяешь все сердца, можно обратиться к Творцу от этого одного сердца. Тогда это будет правильной молитвой, которая "пробуждает рассвет", то есть исправление. 

Не надо думать, будто условие "возлюби ближнего как самого себя" выполняется только в самом конце исправления за счет высшего света. Вся наша работа начинается с этого условия и только на нем можно построить правильные действия и правильное обращение к Творцу. Иначе это все будет испорченным.

Выстраивая отношения взаимного поручительства в десятке, мы начинаем ощущать между нами эту сеть, которая превращается в десять сфирот, связанных в один духовный парцуф. Так выполняется условие для раскрытия внутреннего света, проявления Творца внутри творения, в десятке как в одном едином целом.

 

* * *

Каждый должен думать только об общей сети, о благополучии всей группы. Он лично ответственен за общее соединение и заботится только об этом. Нет другой духовной работы, кроме непрерывного устремления связать всех вместе. Эти связи между нами станут тем местом, в которых раскроется Творец: не в нас, а между нами. Этим отличается духовная сеть от материальной.  

В материальной сети важны мы сами. Человечество думает, что строя такую сеть, мы продвигаемся. Но, в сущности, всякий раз, достигая некого соединения, мы раскрываем внутреннее разбиение, разрушительную силу, скрытую внутри эгоистического объединения, и тогда приходит война или другие несчастья. Ведь любое эгоистическое объединение людей происходит лишь для того, чтобы выявить его неправильность.

Правильное соединение всегда идет через группу: не просто от меня к товарищу, а ради того, чтобы построить полную десятку, из всех десяти без исключения. Это закон духовной системы, иначе мы не соответствуем духовной сети, и она будет работать над нами в противоположной форме.

Все формы, в которых мы желали преуспеть и не сумели, поскольку ошиблись, возвращаются к нам и корректируют нас путем страданий, направляя к исправлению. Поэтому стоит остерегаться строить неправильные связи между нами, чтобы не вызывать негативную реакцию системы, а только устремляться ко всей группе, всей десятке в общем.

 

* * *

Закон поручительства простой: я обязан заботиться о девяти товарищах, а девять должны заботиться обо мне. Этим мы определяем всю свою жизнь и можем построить рай, который не сможет нарушить ни один человек в мире. Если мы связаны вместе, то никто не сможет прорваться внутрь нашего единства.

Поэтому каждый на сто процентов зависит от товарищей, а кроме них ни от кого больше. Таков закон духовной системы. Если десятка построена правильно, то она как крепость: никто не может ей ничем повредить.

 

* * *

Внутри каждого из нас есть обычный, житейский эгоизм. Но вокруг его окружает особая броня, которая называется Фараон. Она запирает нас внутри эгоизма и не дает выйти из него. Пока мы не работаем над тем, чтобы выйти из своего эгоизма, он почти не защищен броней.

Но своими попытками вырваться из него мы строим эгоистическую броню, как спортсмен накачивает мышцы тренировками. Мы чувствуем, что эгоизм крепчает и не отпускает нас, выстраивая вокруг себя стену, которая называется Фараон. Так мы входим в Египет.

Если мы не соглашаемся оставаться в эгоизме, ненавидим его и стараемся выйти, только тогда мы видим, насколько он властвует над нами, то есть обнаруживаем, что находимся в изгнании.

Тот, кто не хочет выйти из своего эгоизма навстречу товарищам, тот не раскроет Фараона. Фараон будет казаться ему добрым и даст все, что угодно, как в семь сытых лет. Он будет подкуплен фараоном, вступит с ним в сделку и не почувствует никакого желания бежать от него.

 

* * *

Сначала мы только бежим из Египта, из рабства у Фараона, из своего огромного желания насладиться. Мы хотим стать свободными людьми! Мы еще не умеем работать со светом, со свойством отдачи, не можем отдавать, но уже поднимаемся над Египтом, над властью Фараона.

Бегство из Египта, от Фараона – это первый анти-эгоистический экран. Египет остается внутри моего эгоизма, а я выхожу из него и вступаю на Землю Израиля, под власть Творца.

Из утреннего урока 11.11.2018

Предыдущие сообщения на эту тему:

Отрывки из утреннего урока 09.11.2018

Отрывки из утреннего урока 08.11.2018

Отрывки из утреннего урока 06.11.2018

Следовать духовной методике

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Какая разница между каббалистами и обществом насмешников?

Ответ: В наше время это все перемешано. Я не отделял бы одно от другого.

Все, кто против духовного развития, которое описывается, начиная с Книги Зоар и далее, не наши попутчики.

Нам надо заниматься самими собой, постоянно сверяясь с тем, что пишут наши учителя, и не обращать внимания на то, чем занимаются остальные.

Существует свобода воли. Человек может заниматься тем, что ему кажется правильным, хорошим, если он не вредит другим. Будучи замкнуты в своей маленькой духовной общине, мы никому не вредим, мы открыты для всех.

Главное, четко следовать программе, советам наших учителей, и тогда мы придем к цели.

Вопрос: Каждый раз, когда в человеке происходит увеличение эгоизма, он все более подвержен влиянию общества извне. Как предотвратить это пагубное влияние?

Ответ: Углубляться в изучение методики и во внутреннюю работу над собой. Ничего больше.

Из ТВ программы "Последнее поколение", 25.04.2018

Предыдущие сообщения на эту тему:

Духовное развитие и рост эгоизма

Под воздействием общества

"В сборище насмешников не сиди"

Мои мысли в Twitter, 11.11.18, ч.2

каббалист Михаэль Лайтман ТвиттерОт выборов Америка ожидала уличных беспорядков в случае поражения демократов. Но все приняли итоги выборов спокойно.

Центральные СМИ в лжи ради победы, как пример обвинения противника во всем, во имя либеральной демагогии, по наглости обогнавшей даже российскую пропаганду.

 

Национализм – не расизм. Он может сплотить общество, народ не обязательно против кого-то. Ослабление национализма ведет к делению народа по иным признакам. Поэтому "демократия" одержима ценить и разделять по цвету и происхождению, подчеркивая "плюрализм"...

 

Мы можем делить реальность на множество частей, чувствовать их связи, "проверить гармонию алгеброй", количественно описать свои ощущения и научиться работать с тем, что изначально было просто чувством, эгоистическим желанием, "дурным началом", а становится управляемым светом.

 

Поначалу кажется, что разум укажет путь в духовной работе. Но путь разума – это блуждания эгоизма в желаниях (материи, как осёл, хамóр, хóмер плутает в поле). А разум обслуживает желания, помогая достичь желаемого.

Поэтому каббала указывает на путь выше разума.

 

Духовная работа – не против нашей животной природы, а поднимаясь над ней к высшим целям, к иному состоянию. Не бороться против эго-природы, а обретать свойство отдачи над ней. Строить новый уровень, а не заниматься разрушением старого. В этом отличие каббалы от религий! 

 

Чувствуя, что сбился с пути, видя разбитые желания, не дающие связь с товарищами, взывает к Творцу. В этом поиске в поле находит Творца, который указывает: "Проси товарищей найти связь с ними, а в ней отыщете путь ко Мне". Поле нашей связи – душа. Ее наполнение – Творец.

 

В духовном пути человек обнаруживает, что заблудился в поле работы, где он, что от него требуется?

- Если раскрывается ему, что путь к цели – в его большей связи с товарищами, в группе, – то он на правильном пути, если обращается за помощью в связи с товарищами – к Творцу.

@Michael_Laitman

Предыдущие сообщения на эту тему:

Мои мысли в Twitter, 11.11.18, ч.1

Мои мысли в Twitter, 09.11.18

Мои мысли в Twitter, 08.11.18

Отрывки из утреннего урока 09.11.2018

каббалист Михаэль ЛайтманИз урока на тему "Поручительство"

Разбитые части общей души Адама Ришон оказались в эгоизме, в состоянии, противоречащем взаимному поручительству. Это и называется нашим миром.

Мы не просто находимся в нуле, не ощущая никакого поручительства, но всячески сопротивляемся ему в силу своего восприятия, привычек, желаний. Поэтому нам необходима подготовка к тому, чтобы нейтрализовать это сопротивление, эгоизм, мешающий нашей доброй связи.

Но это не происходит за счет подавления эгоизма. Мы не воюем с ним напрямую и не пытаемся уничтожить, а строим нашу связь поверх него. Работа человека состоит в том, чтобы склонить свой эгоизм и превратить ангела смерти в святого ангела.

Разбиение произошло не случайно, поэтому нам не нужно аннулировать его результаты. Мы оставляем все, что сделал Творец нам на благо. Если мы соединяемся поверх существующего между нами разобщения, то раскрываем связь в 620 раз больше прежней. Таким образом мы ощутим не ограниченное существование, словно маленькие букашки, а постигнем самого Творца, его силу и мощь, намерение и цель.

Наш эгоизм не исчезает, он обязан остаться, ведь над ним мы строим свою связь. Естественным образом возникает желание нейтрализовать эгоизм, уничтожить его. Но это неправильный подход, и потому нам не удается это в нашем мире. Эгоизм останется, и все зло в мире останется, но мы покроем его добром. Добро растет именно за счет того, что под ним скрывается зло и поднимает добро все выше и выше. 

Поэтому не надо уничтожать эгоизм, взаимное отторжение, ведь оно придает нам силу, возможность жить в минимальном свете нэфеш дэ-нэфеш дэ-нэфеш, из которого мы сможем достичь полного постижения Творца, самого большого света ехида. И все это за счет умножения нашего эгоизма, растущего каждый раз, когда мы поднимаемся над ним.

Все преступления покроет любовь, поэтому пусть раскроется множество последствий разбиения. И мы поймем, что злое начало, творение обязано быть эгоистическим, и надо лишь знать, как правильно с ним работать. 

 

* * *

Показатель правильной работы – это радость по поводу раскрывающихся грешников. Меня радует раскрывающееся зло, ведь оно результат моей работы и подготовки, и потому я его не отменяю, а только поднимаюсь над ним. В этом разница между работающим на Творца и не работающим на Него.

Люди, не занимающиеся духовной работой, страдают от того, что раскрывается зло. Они не хотят его замечать, закрывая глаза, словно маленькие дети. Но каббалисты обязаны быть взрослыми людьми и понимать, что Творец ничего не создал напрасно, и все зло нужно присоединить к работе.

В творении нет ничего лишнего и нужно использовать все, данное нам Творцом.

 

* * *

Взаимное поручительство – это мой страховой полис, гарантирующий, что я продолжу духовный путь, если забочусь об остальных. Если же я забочусь только о себе, концентрируясь на том, что внутри меня, то это безусловно эгоистическая форма работы, которая не имеет будущего.

Только при условии, что я все время забочусь о десятке, о группе, о мировом сообществе Бней Барух и даже обо всем мире, обо всех все более и более внешних кругах, но не о себе, мне гарантировано правильное продвижение.

Из утреннего урока 09.11.2018

Предыдущие сообщения на эту тему:

Отрывки из утреннего урока 08.11.2018

Отрывки из утреннего урока 06.11.2018

Отрывки из утреннего урока 05.11.2018

Духовное развитие и рост эгоизма

каббалист Михаэль ЛайтманКак в Книге Зоар человека сравнивают с плодовым деревом, а, как известно, такие деревья страдают от окружающих их сорняков, которые нужно все время выпалывать.

Так же и человек, идущий путем Истины, должен удалять себя из такого окружения, то есть от людей, не идущих этим путем. Человек должен очень следить за этим, чтобы не попасть под чужое влияние.

И это называется отделение, изоляция, то есть у данного человека есть только собственные мысли, относящиеся … к желанию отдавать, а не мысли большинства, которые, в конечном счете, сводятся к любви к себе, то есть к эгоизму. И это называется два владения: первое – владение Творца, и второе – владение самого себя. (Рабаш, "О важности группы")

Вопрос: У людей, которые начинают серьезно заниматься каббалой, вдруг появляются различные новые желания к богатству, к знаниям, к внешним вещам. Почему это так работает? Ведь до того у них вообще не было тяги к этому.

Ответ: Чтобы дать им возможность разобраться в себе, отсортировать желание к духовному от материальных желаний.

У них появляются огромные желания к богатству, славе, власти, даже к знаниям. Это естественно, т.к. в противовес духовному развитию материальная составляющая всегда будет расти. Так и сказано: "Тот, кто выше других, его эгоизм выше".

Из ТВ программы "Последнее поколение", 25.04.2018

Предыдущие сообщения на эту тему:

Чтобы не сбиться с пути

Под воздействием общества

Посей себя в благодатную почву

Блиц-ответы каббалиста, 17.06.2018

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Зачем высшей доброй силе необходима для управления система отрицательных сил?

Ответ: Для того чтобы дать человеку свободу воли.

Вопрос: Можно сказать, что все разбои, грабежи, насилия, убийства берут свой исток из системы отрицательных сил?

Ответ: Дело в том, что пока мы находимся в эгоизме, система положительных сил выглядит для нас как отрицательная. Поэтому говорить о том, что значит зло и добро, в нашем испорченном состоянии проблематично.

Вопрос: Когда я слышу, что кто-то создает мне условия жизни, мне кажется, что есть какой-то сценарист с личным отношением ко мне, ведущий меня к себе. Верно ли так воспринимать высшую систему?

Ответ: Верно. Но этот "сценарист" то левой рукой потянет тебя, то правой, а то и подножку подставит. Он ведет тебя, но так, чтобы ты понял этот путь и сам начал принимать в нем участие. 

Вопрос: С какого мира после Творца начинается разделение систем на добро и зло?

Ответ: С мира Ацилут. Мир Ацилут – это мир добра. А зло находится в мирах Брия, Ецира, Асия. Но и в них есть часть добра и часть зла.

2018-06-17_vebinar_01

Вопрос: В моем разуме нет ни одной шероховатости, ни одного вопроса или возражения к каббале. Это абсолютная истина, которую я копала всю жизнь. Но меня поражает отсутствие чувствительности. Чувственно я еще никогда не была так далека от Творца, как сейчас. В чем дело?

Ответ: Очень хорошо. Это раскрытие правды. Вы на самом деле очень далеки от Творца. Но то, что вы ощущаете это, – уже приближение, какая-то истина, движение вперед.

Вопрос: Две силы – желание получать и желание отдавать – созданы Творцом для того, чтобы в итоге прийти к полному осознанию, что их нет, а есть истина: "Нет никого кроме Него"?

Ответ: Для того чтобы познать эту высшую истину, нам необходимо собрать все отрицательные и положительные ощущения, мысли, действия и начинать комбинировать и сопоставлять их, чтобы образовалась система, которая покажет нам высший замысел. Больше ничего нет, только точка в Кетэр – начало творения.

Вопрос: Каббалист получает больше информации из-за большей чувствительности своей души?

Ответ: Душа – это свойство отдачи, которое обретает человек. Если у него нет свойства отдачи, то нет и души. Только в свойстве отдачи человек может понять, на каком уровне он находится.

Вопрос: Откуда берется все отвратительное, если оно отсутствует в нашем корне, ведь все существующее создано Творцом? Или эти отрицательные качества являются просто обратной стороной корня, а наша задача соединить всё в себе?

Ответ: Дело в том, что когда есть что-то одно, против него абсолютно явно должно проявиться противоположное ему свойство. Не может быть одного без другого, только Творец. Если существует система положительных сил, значит, и отрицательных тоже.

Вопрос: Злое начало, созданное Творцом, сразу же было под стать Ему, то есть равным по величине? Или оно развивалось на протяжении тысяч лет и стало таким?

Ответ: Добро и зло созданы противоположными одной высшей силой, которая освобождена практически и от добра, и от зла.

Добро и зло всегда уравновешены, но не в нашем мире, а на духовных ступенях.

Из урока на русском языке, 17.06.2018

Предыдущие сообщения на эту тему:

Блиц-ответы каббалиста 10.06.2018

Блиц-ответы каббалиста 03.06.2018

Блиц-ответы каббалиста. 13.05.2018, ч.2

Мои мысли в Twitter, 11.11.18, ч.1

каббалист Михаэль Лайтман ТвиттерСтремление к долгой активной жизни стало новой религией.

Уничтожить из жизни все нерациональное, обеспечить максимальное долголетие – является целью жизни.

Культ здоровья. Оно главное, а не наполнение смыслом за границей существования тела.

Отключаем мозги и тренируемся!

 

Так называемые "демократические" (власть народа) страны людям дают свободу, но, позволяя свободное движение капиталов, приводят к обогащению богатых и обеднению бедных. Эгоизм и сила власти богатых снова ведут страны к разрушению!

 

Правильная работа, когда я возбуждаю Творца к связи (хотя всегда скрыто первый – Он).

Если я открываю путь света, он меняет мир. Если я не возбуждаю Творца, Он возбуждает меня и тот свет, который бы светил и наполнял меня, действует тьмой, обратной стороной.

 

Взаимное поручительство – мой страховой полис, гарантирующий, что я продолжу духовный путь, если забочусь об остальных, забывая о себе.

Только при условии постоянной заботы привести группу и мир к Творцу, вместо себя (арвут), мне гарантировано духовное продвижение.

 

Не занимающиеся духовной работой страдают от проявления эго, зла. Они не хотят его замечать, закрывая глаза руками, словно маленькие дети. Но каббалисты, как взрослые, понимают, что Творец создал зло, чтобы человек именно над ним раскрыл Творца. В творении нет ничего лишнего!

 

Показатель правильной работы – это радость от раскрывающихся во мне грешников. Меня радует раскрывающееся во мне зло – ведь оно результат моей работы. Я не отменяю его, а поднимаюсь над ним. В этом отличие между каббалистом, работающим на Творца, и не работающим на Него.

@Michael_Laitman

Предыдущие сообщения на эту тему:

Мои мысли в Twitter, 09.11.18

Мои мысли в Twitter, 08.11.18

Мои мысли в Twitter, 04.11.18

Страница 843 из 1 901« Первая...841842843844845...Последняя »