Почему владеющие наукой каббала не могут навести порядок в мире? –
Исправление мира зависит от участия в этом процессе всех. Сегодня только начинается процесс исправления масс, в мере их знакомства с каббалой.
Исправление добровольное, в работе над собой, за себя лично!
Мои мысли в Twitter, 15.11.18, ч.1
Из урока на тему "Поручительство"
Проблема в том, чтобы достичь правильной оценки. Ведь кто знает, насколько я объективен? Сказано, что "лесть застилает глаза мудрецам", и я не знаю, где она находится во мне: подкуплен мой взгляд или нет. Изначально мы настроены оценивать по другим меркам, когда смотрим на своих детей и на чужих, на свои качества и на чужие.
Эгоизм действует на всех уровнях, и потому так трудно разглядеть правду и беспристрастно выявить недостатки в самом себе. Поэтому нужно просить возможности смотреть на вещи как можно более объективно, чтобы наблюдать и оценивать не из самого себя, не из Малхут, а с высоты Бины.
В мере полученной порции света человек обретает способность отличать собственное мнение от мнения высшего света. Только тогда он может стать настоящим экспертом.
Даже когда я стараюсь просить за все общество, а не за самого себя, я должен требовать свыше способности остаться объективным судьей, чтобы через меня светил Творец, иначе мой взгляд безусловно будет эгоистичным.
Для того чтобы молитва была истинной, мне нужно подняться над своим желанием насладиться, увидеть все со ступени Бины и сравнить с тем, как это виделось со ступени Малхут. Раскрытие разницы между двумя этими ступенями называется осознанием зла.
Если у меня нет двух ступеней: Бины и Малхут, ощущения разницы между ними и нет осознания зла, то я не знаю, где нахожусь, и возможно блуждаю в своем эгоизме.
* * *
Вскоре самой востребованной профессией в мире станут специалисты по духовной работе, "работе Творца". К этому мы и готовимся, и вся эта работа заключается в построении сети связей между нами. На словах мы готовы сказать все, что угодно, но мы не властны над своим сердцем, что приводит к осознанию зла.
И потому надо прикладывать усилия, как будто сердце уже исправлено, а Творец закончит за нас эту работу и исправит наше сердце. Нужно только создать для Него место, где Он может действовать. Если мы проделаем правильную подготовку, то Творец выполнит свою работу.
От нас требуется сделать все от нас зависящее, по максимуму, "пока не переполнится чаша". В тот момент, когда чаша переполнится от вложенных нами усилий, вмешается Творец и закончит за нас эту работу: поменяет нашу природу.
Отрывки из утреннего урока 13.11.2018
Вопрос: Если все мы – части единой системы, и только вместе можем достичь высшего света к шеститысячному году, какой смысл достижения высшего света отдельными душами? Все равно придется подождать остальных.
Ответ: Не надо ждать. Каббалисты ничего не ждали. Они все время – и в прошлые века, и сегодня – постигают Высший мир и достигают конца исправления. Это высшее полное, гармоничное исправление ждет всех нас!
Не думайте, что если мы сейчас исправимся и этим исправим мир, то должны будем ждать до шеститысячного года. Нет! Времени не существует. Как только мы исправимся, мы получим это. Совершенное состояние готово, оно существует, – все зависит только от того, когда мы его постигнем!
Из урока на русском языке, 01.07.2018
Вопрос: Процент совпадения ожиданий и получаемого у каббалиста выше, чем у обычного человека?
Ответ: Такие вещи нельзя сравнивать. Это так же, как спросить ребенка, хочет ли он быть на месте своего мудрого отца, который занимается какими-то исследованиями, не спит по ночам, находится в постоянном поиске, а ребенок не может представить себе этого.
Единственное, что я могу сказать: когда человек действительно серьезно занимается наукой каббала, он входит в истинный процесс творчества. И тогда он начинает ощущать истинное созидание.
Из урока на русском языке, 08.07.2018
Вскоре самой востребованной профессией в мире станут специалисты по духовной работе – "Работе Творца". К этому мы готовимся. Поэтому наша работа заключается в создании связи между нами. Пока мы не властны над своим сердцем, но идем к осознанию зла и просьбе об исправлении.
Правильная просьба к Творцу – это просьба об исправлении себя, но не ради себя, а чтобы быть способным чувствовать других и знать, как просить Творца за других, просить только для их блага, быть АХАПом ради ГЭ всех душ.
Изменяется ли отношение народов мира к Израилю к лучшему? Как в прошлом никто не жалел об истреблении евреев нацистами, так и сегодня европейские СМИ не упоминают о том, что на Израиль посланы Хамасом 500 ракет..!
В Америке решили разговаривать стрельбой. Оружие может защитить, но не исправит побуждение решить все стрельбой!
В природе во всем действуют две противоположные силы. Их равновесие дает мир. Нужно оружие зла и добра.
Каббала: Необходимо воспитание и побуждение к доброй связи.
Мы достигли границы слабости: обеспечиваем врага всем и прекращаем огонь по его указанию.
Книга Зоар: Кроме Творца нам не на кого больше надеяться. Он организует все так, чтобы мы в отчаянии обратились к Нему.
Но не ради шкурного спасения, а ради единения в одну душу нас и Его!
Мои мысли в Twitter, 14.11.18, ч.2
Разбиение не случайно, нам не нужно аннулировать его результат. Оно нам на благо. Если мы соединяемся поверх разобщения, то раскрываем связь в 620 раз больше прежней, до грехопадения, разбиения, и ощутим не ограниченное существование нас в мире, а постигнем уровень Творца.
Наш эгоизм не исчезает, он обязан остаться, над ним мы строим связь.
Естественно возникает желание уничтожить эгоизм. Но это неверный подход.
Поэтому нам не удается это. Эгоизм останется, но все зло в мире мы покроем добром. Добро растет именно за счет роста эгоизма!
Разбитые части общей души Адама оказались в эгоизме, в состоянии, противоположном взаимному поручительству. Это состояние называется наш мир. Чтобы восстановить душу, необходима подготовка, чтобы нейтрализовать сопротивление эгоизма, мешающего взаимной связи, проявлению Творца.
Мои мысли в Twitter, 14.11.18, ч.1
Из урока на тему "Поручительство"
Чем больше противоположностей мы можем соединить в себе, тем выше наш духовный уровень. Это словно в компьютере, где есть только "0" и "1", но от соединения множества нулей и единиц создается возможность обработать бесконечное множество состояний.
Духовное построено не на индивидуальном качестве, а на количестве соединений, на которое способен каждый. Количество переходит в качество.
* * *
Все молитвы, составленные для нас мудрецами Великого Собрания еще до разрушения Храма, произносятся во множественном числе, а не от кого-то лично. Это всегда только "мы-мы-мы", потому что никто не виноват сам лично перед другими, а все отвечают за всех. Поэтому не важно, кто именно совершил проступок, свыше к нам относятся так, будто между нами действует взаимное поручительство, круговая порука.
Поэтому не только совершивший преступление отвечает и получает наказание, а все мы. Он словно сверлит дыру в общей лодке. Поэтому свыше нам дают только коллективное наказание или коллективное вознаграждение.
Каждый должен понять, что если он в чем-то совершает преступление, то есть не вкладывает достаточно любви к товарищам, то этим он вредит всем, всему общему кли, которое сейчас должно продвинуться. Это не его личный вред, ведь в духовном нет ничего личного – все одна система.
Поэтому каждый приносит всем либо большое вознаграждение, либо суровое наказание, ведь свыше нас рассматривают как одну систему.
* * *
Никто из нас не виноват, все неисправности раскрываются свыше. Мы виноваты не в том, что раскрылась порча, а в том, что не попросили для нее исправления. Если раскрылось нечто нехорошее, ложь, грубость, нужно обращать внимание лишь на то, чтобы немедленно выявить место испорченной связи между нами и попросить Творца исправить его.
Этим духовная, истинная Тора радикально отличается от Торы масс: в ней совершенно другое пониманием неисправности, наказания и вознаграждения. Об этом сказано, что "Мнение Торы противоположно мнению обывателей". Обыватель заботится о самом себе, о своем доме, а каббалист – о мнении Торы, которая вне нас, в связи между нами, в любви к ближнему как к самому себе.
* * *
Нас не волнуют личные качества каждого, мы исправляем только связи между нами. Сами свойства не важны – важно, как каждый ведет себя по отношению к остальным, насколько он желает раскрыть наши связи. Пусть товарищ останется тем, кто он есть, со всеми его плохими природными качествами.
Их нельзя уничтожать, а нужно сделать на них сокращение, экран, отраженный свет, ударное слияние со светом, и так мы построим связь между нами. Это станет нашим общим сокращением, общим объединенным экраном и отраженным светом, в котором раскроется Творец.
А внутри каждый останется таким, каким сделал его Творец, о чем сказано: "Обращайтесь к мастеру, создавшему меня", это не мое дело.
Отрывки из утреннего урока 12.11.2018
Вопрос: Зачем Творец создал у людей привычку страдать, ведь это мешает развиваться?
Ответ: Человек не может привыкнуть к страданиям, поскольку это для него ненормальное состояние. Однако он приспосабливается к ним, чтобы таким образом меньше ощущать страдания.
Вопрос: Какой смысл в страданиях людей, которые не знают цели творения, не знают средства исправления?
Ответ: Не имеет значения, знают они или нет. Они страдают, и этим уже ведут себя к исправлению.
Вопрос: Значит, это уже заложено в программе творения?
Ответ: В программе не заложены страдания, это мы их так называем. В программе заложены отрицательные ощущения в желании наслаждаться, которое является материалом творения. Они подгоняют желание и разум к развитию, чтобы мы, ощущая страдания, с помощью разума вели себя к более комфортному состоянию.
Комфортному – не для того, чтобы меньше страдать, а чтобы по-настоящему выяснить причину страданий и выявить, как можно прийти к настоящей цели. Поэтому страдания очень нужны, только смотря как человек будет ими пользоваться.
Невозможно сочинить талантливую партитуру, написать роман, сделать открытие, если ты не страдаешь. Ты обязан чувствовать порывы, желания, возможность наполниться чем-то. Это твой творческий процесс, ты ощущаешь эти страдания как необходимые.
А в духовных страданиях ты не видишь начала и конца этого процесса. Но все равно он один и тот же, только здесь над тобой работает Творец, а не ты сам.
Любое несовпадение с желанием является страданием. Допустим, я думал, что у меня в кармане лежит 20 рублей, и вдруг вытаскиваю 200. Почему же это называется страданием, если я вытащил в 10 раз больше? Потому что это против ожидания! И неважно, что у меня оказалось больше.
Получается, что мы всегда страдаем или в положительную, или в отрицательную сторону. И для организма это не имеет значения. Плачет ли человек или смеется, организм переживает одинаково.
Вопрос: Есть ли в жизни какие-то секунды наслаждения?
Ответ: Эти секунды могут быть не секундами, а вечностью, если только мы правильно представим себе наслаждение.
Наполнение должно быть постоянным и одновременно постоянно меняющимся, ведь если оно задерживается хотя бы на секунду, то пропадает из ощущений. Поэтому наслаждение может быть все время меняющимся, когда ты "складываешься" с остальными в одно общее желание, и вы находитесь в постоянной коммуникации.
Из урока на русском языке, 08.07.2018
Вопрос: Как и в чем следует согласиться с Творцом, а в чем все-таки настаивать на своем?
Ответ: Соглашаться с Творцом надо во всем, кроме одного: постоянно третировать Его, чтобы Он поднимал вас духовно.
А делать это лучше всего демонстрацией Творцу своих желаний. Например, я нахожусь с товарищами в группе и показываю Ему, что хочу, чтобы Он сотворил между нами чистые, духовные, неэгоистические взаимные связи. Вот здесь я не оставляю Его, я требую от Него исполнения желания, призываю Его к этому.
Вопрос: Получается, что весь мир и все проблемы необходимы только для того, чтобы подтолкнуть человека к таким отношениям?
Ответ: Только для этого. Чтобы всем вместе связаться в одну единую систему – общую душу. Именно эту душу, которая, как сказано в Торе, разбилась во время так называемого грехопадения на миллиарды мелких частей, мы должны собрать с помощью высшего света.
Но когда свет собирает эти осколки и начинает складывать их между собой, тогда они трутся друг о друга своими острыми концами, режут, скребут, не хотят воссоединяться. Так свет собирает нас.
Поэтому, только если мы пожелаем подняться в связи и любви выше режущих ощущений, мы сможем это сделать. А если нет, то останемся одинокими осколками, и высший свет будет продолжать все время перетирать нас. Представьте себе, как стеклянные осколки вбрасываются в крутящийся барабан и начинают вращаться в нем.
Вопрос: Где же тут выбор человека?
Ответ: Разве у тебя есть выбор?! Ты родился по своему выбору?! Ты живешь по своему выбору?! Что ты в жизни выбирал? Ничего.
Выбор есть только в "крутящемся барабане": достичь состояния, когда ты добровольно желаешь соединиться с остальными.
Реплика: А говорят, что нет насилия в духовном…
Ответ: Если ты добровольно желаешь объединения, насилие прекращается.
Вопрос: Что должно произойти, чтобы человек добровольно пожелал этого?
Ответ: Вызвать высший свет. Когда он сам приходит – это плохо, это тьма, огромные страдания. А когда ты вызываешь его – это хорошо.
Из урока на русском языке, 01.07.2018
Вопрос: В чем проблема любить других и обслуживать их желания, если я ощущаю, что всё – внутри меня, и все эти части – мои? Это так же естественно, как обслуживать своих родителей или детей. Что тут духовного?
Ответ: Ты абсолютно прав! Дело лишь в том, что надо представить себе, что это действительно ты, а не они.
Если у тебя с этим нет проблем, если ты ощущаешь себя как их и их как себя и готов каждую минуту выполнять все их прихоти как свои, тогда ты уже должен ощутить между собой и ими не эгоистическое отторжение, а раскрытие Творца. Там Он и раскрывается.
Из урока на русском языке, 24.06.2018
Нас не волнуют качества каждого, мы исправляем СВЯЗИ между нами. Важно отношение к группе. А природные качества изменить нельзя, а обратить их Ц"А, экран, О"Х – строить кли души, в котором раскроется Творец. А в себе каждый останется, каким сделал его Творец. (Лех ле уман...)
Истинная Тора, Тора-эмэт, отличается от Торы-масс тем, что в ней иное понимание неисправности, наказания и вознаграждения, как сказано: "Мнение Торы противоположно мнению обывателей".
Обыватель заботится о себе, а каббалист – о связи между нами, в этом ведь все исправление!
Никто не виноват в своих проступках: все неисправности раскрываются свыше. Мы виноваты не в раскрытии зла, а в том, что не просим Творца об исправлении зла. Если раскрылось зло – надо обращать внимание не на него, а на нашу просьбу, исправить зло большей связью между нами.
За преступления отвечает весь народ, как тонут все от просверленной одним дырке в лодке. Свыше – только коллективное наказание или вознаграждение.
В духовном нет личного – есть одна система. Так нас рассматривают свыше.
Сейчас мы обязаны это осознать, иначе – наказание!
Все молитвы составлены мудрецами еще до разрушения Храма.
Произносятся они не за себя, Я, а за всех, МЫ, НАС.
Ведь никто не виноват сам, ведь таким создан, а все отвечают за всех.
Поэтому не важно, кто совершил проступок, свыше мы считаемся находящимися в круговой поруке АРВУТ.
Чем больше противоположностей мы можем соединить в себе, тем выше наш духовный уровень.
Как в компьютере из соединений 0 и 1 можно обработать любую информацию. Духовное строится на количестве соединений, которое дает качество.
Поэтому главное пройти нужное количество состояний!
Как победить в войнах?
В основе, все наши войны внутренние: Мы должны сражаться со своим эгоизмом, который разделяет нас, ведь по замыслу творения, мы должны быть "как один человек с одним сердцем". Мы должны воевать с эгоизмом, за объединение – и этим дать пример миру.
Война ничего не может исправить. Потоком бед она толкает нас к пониманию, что решение целиком зависит от нас, а не от наших врагов.
Не от нашей силы и стратегии, а только от единства, поручительства, если достигнем в народе и покажем миру в пример правильного объединения!
Мы обязаны привести за собой мир к единству.
Книга Зоар: "Народ Израиля среди народов мира словно сердце для прочих органов. Как органы тела не могут существовать без сердца, так и народы не могут существовать без народа Израиля".
Давлением они вынуждают научить мир единству.
По всей стране люди готовы принять находящихся под обстрелами.
Но если бы кроме дверей знали, как раскрыть сердца и соединить их в одно сердце...
Каббала: "Главная защита от бедствий – единство. Тогда минуют их беды, и все несчастья обойдут стороной " (Книга "Маор ва-шемеш").
Книга Зоар: "Народ Израиля среди народов мира – словно сердце в окружении других органов. Как органы тела даже мгновение не могут существовать без сердца, так и все народы не могут существовать без народа Израиля".
А народ обязан выполнять единство и проводить его всем народам.
Главная защита от бедствий – это любовь и единство. Когда живут в народе Израиля любовь, единство и дружба, минуют их все беды, и все страдания и несчастья обойдут стороной (Маор ва-шемеш).
Мои мысли в Twitter, 13.11.18, ч.2
В ком горит искра, желает заполнить пустоту заповедями как гранат.
В мере просьбы ощутить величие Творца, чтобы идти им выше знания.
Не желает раскрытия Творца, а Его величие, дабы выполнять желания Творца без условий – этого просят. Это называется наполнять пустоту заповедью.
Настает осознание зла нашей природы: мы уже не ждем от прогресса лучшего, развитие поневоле ведет нас к взаимному уничтожению. Лучше уже не будет! Мы скользим по наклонной к мрачному будущему. Все силы – на то, чтобы не думать о нем, заменить культом здоровья – новой религией.
Бежим из эгоизма, рабство Фараона, стать свободными от него! Чтобы научиться отдавать, работать со светом, над властью Фараона.
Бегство – первый анти-эгоистический экран.
Египет остается во мне, но я выхожу из него, его власти, и строю землю Израиля, обращая эго в любовь.
Если мы не соглашаемся оставаться в эгоизме, ненавидим его, стараемся выйти, то раскрываем его власть над нами, себя в изгнании от духовного состояния – связи. Кто не желает строить поручительство – тот раскрывает Фараона хорошим, не желает бежать от него – тот "Эрэв Рав"!
В каждом эгоизм в оболочке Фараона, не дает выйти из него. Попытками соединиться, вырваться из него, мы усиливаем эгоизм, Фараон богатеет, не отпускает нас. Но возникает ненависть нас и эгоизма. В итоге обнаруживаем бессилие против него, но необходимость в связи с Творцом.
Закон поручительства прост: я обязан заботиться о 9 товарищах, а 9 - обо мне. Этим мы определяем жизнь, и никто не сможет разрушить нашу систему, прорваться в наше единство. Каждый всецело зависит от 9 и ни от кого более. Если десятка в поручительстве, она крепость выше мира.
Все формы, в которых мы желали духовно преуспеть, и не сумели, возвращаются и корректируют нас, давлением к исправлению. Поэтому остерегайся строить неправильные связи в группе, дабы не вызывать негативную реакцию системы, а только устремляться ко всей группе, десятке в общем.
Правильное соединение всегда идет к/от Творца через группу: не прямо от меня к товарищу, а чтобы построить парцуф души из десяти, или скольких Творец приводит в группу. Иначе мы не соответствуем духовной сети, и она, своим давлением, будет толкать нас к единению.
