Вопрос: Сказано в Торе, что Моше был тяжел на уста и тяжел на язык, т.е. был косноязычен. Что это значит?

Ответ: Под косноязычностью имеется в виду не неправильная речь, а то, что Моше было тяжело объяснить суть своих поступков, поскольку они казались другим совершенно нереальными, неправильными, не из нашего мира. Ведь намерение ты не можешь выразить словами, и другим людям оно не будет понятно.

Поэтому все, кто видели то, что делает Моше, считали, что он не от мира сего, поступает неверно и дает им неверные рекомендации.

Вопрос: Можно сказать, что ему было тяжело объяснить всем остальным эгоистическим желаниям, зачем надо выходить из Египта, ведь получение – это наша природа?

Ответ: Верно. Сначала объяснить себе, а потом и другим.

Из ТВ программы "Духовные состояния", 19.04.2022

Моше – точка, вытаскивающая из эгоизма

Моше

Лидер, ведущий к свету

Тема : Духовная работа

Комментировать

Вопрос: Сказано: "И застонали сыны Исраэля от работы". Под понятием "Исраэль" имеются в виду те, кто стремятся к Творцу ("яшар кель"). О какой работе идет речь?

Ответ: Человек стонет от того, что не может выйти из Египта, из своего эгоизма. Но он страдает не только от эгоистических мыслей и желаний, которые передаются ему от египтян, но еще и от возникающих у него вопросов: "Кто такой Творец?" и "Зачем мне эта работа?" Именно от этого его работа становится тяжелой.

Он хочет выйти из эгоистического мира в альтруистический, чтобы все его действия были на отдачу, чтобы ничего не просить за них, а только их выполнять.

А все вознаграждение пусть получают остальные, и даже, чтобы он не знал об этом, а они не знали бы о нем. Это то, чего желает человек. Но у него не получается. И тут он приходит к своему последнему крику.

Из ТВ программы "Духовные состояния", 14.04.2022

Сдаться, чтобы победить

Когда тяжело достичь желаемого…

Когда же придет конец Египетскому рабству

Тема : Духовная работа

Комментировать

Реплика: В законодательном праве любой страны наказание определяется не по самому действию, а по намерению, которое ему предшествовало. Понятно, что самые тяжелые преступления – это те, которые человек совершает умышленно. Преступление считается умышленным в том случае, если человек сознательно допускал возможность преступных последствий.

Согласно главному закону каббалы, человек тоже определяется не по его действию, а по намерению.

Ответ: Да, только в каббале намерение на сто процентов определяет следствие, а в нашем мире оно составляет какой-то процент от всего происходящего.

Наш мир – мир действий, которые исходят из материальных обстоятельств и поступков. А духовный мир полностью построен на намерении. В нем нет иных действий, кроме намерения, которое все производит.

Желание является силой, а намерение управляет этой силой. Оно говорит, для кого эта сила работает, в чью сторону она направлена, для чьей пользы. Все это делится очень конкретно: или ради отдачи остальным, или ради самого субъекта, человека. Далее...

Из ТВ программы "Крупным планом. Вне закона"

Мир – следствие наших намерений

Наши тайные намерения

Намерение определяет действие

Тема : Духовная работа, Молитва, намерение

Комментировать

Моше (точка в сердце человека) 40 лет воспитывался у фараона, потом убежал к Итро, и только затем в течение 40 лет вытаскивал весь народ из рабства эгоизма. Так и в нашем состоянии, когда мы начинаем изучать каббалу, проходит много лет, пока мы не начинаем понимать, что с нами происходит.

Вопрос: То есть бо́льшую часть своей жизни Моше прожил в эгоизме?

Ответ: Да, но это не просто эгоизм, а подготовка к тому, чтобы выйти из него.

Моше символизирует силу веры, которая вытаскивает человека из эго.

Вопрос: Вы всегда говорите, что вера – это отдача. Что значит отдача?

Ответ: Отдача – это когда человек чувствует, что все, что находится вне его эгоистических свойств, – это верные свойства, и он должен к ним прийти.

То есть под отдачей имеется в виду не наше обычное понимание, что человек должен что-то отдавать, а особое восприятие мира.

Из ТВ программы "Духовные состояния", 19.04.2022

Моше – точка, вытаскивающая из эгоизма

Понять важность отдачи

Точка контакта с Творцом

Тема : Духовная работа

Комментировать

Реплика: Когда я читал рассказ о выходе из Египта, то не мог понять, почему Творец постоянно ужесточает сердце фараона. А потом в первоисточниках нашел объяснение, что ожесточение сердца необходимо, чтобы у человека появилась настоящая жажда истины.

Ответ: Потребность в помощи Творца!

Человек все-таки думает: если я сейчас не успею, то как-нибудь в следующий раз, когда буду умнее, сильнее и так далее. Так он доходит до осознания, что ничего в нем нет и не может быть такого, чтобы он смог победить Фараона. И тогда он нуждается в помощи Творца и приходит к молитве.

Вопрос: Ваш учитель Рабаш пишет, что ожесточение сердца было нужно, чтобы появилась возможность для молитвы. Получается, что молитва нужна не Творцу, а самому человеку?

Ответ: Конечно. А что Творцу вообще надо? Человеку же нужна молитва, чтобы у него создалось желание на получение помощи от Творца.

Молитва – это конечное действие со стороны человека, когда у него уже есть все необходимое, чтобы правильно обратиться к Творцу.

Вопрос: Но где та точка, на которую можно надавить, чтобы появилась молитва?

Ответ: А ты ищи ее, дави. Кроме тебя никто не найдет ее.

Из ТВ программы "Духовные состояния", 14.04.2022

Почему Творец ожесточил сердце фараона?

Творец приводит к нам Фараона

Раскрыть величие Творца

Тема : Духовная работа, Молитва, намерение

Комментировать

Реплика: Когда у человека проявляется сила, которая выявляет в нем точку в сердце, он начинает что-то искать. И эта точка потом вытаскивает из эгоизма все остальные его желания.

В принципе, идет разделение и взаимосвязь между различными желаниями: египтяне, израильтяне, фараон…

Ответ: Это все существует в одном человеке. Он должен разобраться в себе, какие его желания находятся на уровне нашего мира и никуда его не приведут, он останется жить с ними как животное, и так и умрет. Или же его желания способны вытащить его на следующий уровень, и там он будет существовать в ощущении высшего мира.

Вопрос: Когда человек выходит из Египта, он осознанно работает с своими желаниями, или это происходит автоматически, как у ребенка, который развивается и только потом понимает, что и как?

Ответ: Постепенно человек все более осознанно начинает понимать, что в нем есть такие желания, которые могут поднять его над природой нашего мира.

Из ТВ программы "Духовные состояния", 19.04.2022

Моше – точка, вытаскивающая из эгоизма

Три вида желаний внутри человека

Точка, скрытая в сонме мирских желаний

Тема : Духовная работа

Комментировать

Вопрос: "Кто такой Творец, чтобы я Его слушал?" – это вопрос в разуме. А второй вопрос: "Зачем тебе эта работа на Творца?" – вопрос в сердце.

Но ни на то, ни на другое ничего нельзя ответить. Просто человеку это важно. Он говорит, что это та заготовка желаний для разума и для сердца, которая есть в нем, и благодаря ей он идет вперед.

Вопрос: То есть когда в человеке проявляется альтруистическая сила, нацеленная на то, что надо объединяться, любить ближнего и т.д., то он задает вопрос: "А зачем мне это надо? Какая мне польза от этого?"

Ответ: Никакого ответа на это нет. Ведь если говорить в правильном понимании, то человеку нет никакой выгоды от того, в этом он мире или в духовном, поскольку с точки зрения эгоизма он не может взвесить оба мира.

Мы всегда подсознательно ощущаем: "Всё же это будущий мир, Высший мир, свет, Творец, а это наш мир. Что особенного есть в нем? Чем я рискую, что теряю? Чего я в нем еще не знаю? Я и так его не хочу". Но не таким образом должен ставиться вопрос. Правильный вопрос возникает у людей, когда они серьезно занимаются работой над собой.

А если просто верить в Бога, как обычно это происходит, то тут действительно непонятно, что это за вопросы. Люди учат Тору, слегка касаются ее, и им вроде бы все понятно: я должен делать такие-то действия и за это получу будущий мир.

Из ТВ программы "Духовные состояния", 14.04.2022

Зубастый эгоизм

В вихре сомнений

Фараон – работа в разуме

Тема : Духовная работа

Комментировать

Вопрос: Есть такая японская мудрость: "Не было случая, чтобы голый что-нибудь потерял".

Ощущение потери – это хорошо или плохо?

Ответ: Смотря как человек смотрит на это. Если он начинает видеть в потере приобретение, то есть он освобождается, освобождает себя для получения чего-то более высшего, тогда, конечно, теряй. Но это тоже не потеря.

Вопрос: То есть это уже становится приобретением?

Ответ: Приобретением пустого пространства, места. А место – это божественное состояние. Это место, которое заполняется Творцом.

"Цимцум" – когда мы его в себе создаем, мы должны ощущать, что творим, создаем место для раскрытия Творца. А мы к этому относимся, как к какой-то потере.

Отдай, освободись и обрети это место. Оно наивысшее, потому что оно пустое.

Вопрос: То есть практически вы говорите так: если вектор к себе направлен, то я потерял?

Ответ: Да. Конечно. Далее...

Из ТВ программы "Новости с Михаэлем Лайтманом", 06.12.2021

Тема : Духовная работа, Новости

Комментировать

Вопрос: Что означает имя дочери фараона Батья ("бат-йуд-кей")?

Ответ: Так называется сила Творца.

Это не женщина или девушка, вытащившая Моше из Нила, а духовная сила, которая проявилась в душе. Эта сила называется "Моше" – от слова "лимшох" (вытаскивать). Она вытаскивает желание, называемое "Моше", из первичного эгоизма, а затем это желание поднимается к свойству отдачи и любви.

Иными словами, дочь фараона – это одно из свойств эгоизма, которое отделяется от него и начинает работать против своего отца – фараона. Можно сказать, что это точка в сердце, которая потом вытаскивает за собой все остальные желания.

Все началось с Батьи. Она нашла Моше в Ниле, воспитала и долгое время сопровождала его.

Из ТВ программы "Духовные состояния", 19.04.2022

Тема : Духовная работа

Комментировать

"Кто такой Творец, чтобы я Его слушал?" - такие вопросы возникают у человека, когда он действительно желает сблизиться с Творцом. И ответ на них только один: "Я считаю это для себя необходимым", или как сказано: "Дай ему в зубы".

Когда сколько бы я ни пытался отвечать на этот вопрос самому себе, я все равно не вижу никаких результатов, а он возникает во мне снова и снова, тогда я просто, что называется, "даю ему в зубы". То есть я говорю эгоизму: "Я не хочу больше слышать тебя! Я иду выше тебя, в вере выше знания".

Вопрос: Есть ли какой-то смысл в том, что я даю ему именно "в зубы"?

Ответ: Конечно. 32 зуба – это 32 жернова, которые перемалывают знания. И тогда эти знания могут быть поглощены нами.

Из ТВ программы "Духовные состояния", 14.04.2022

Тема : Духовная работа

Комментировать

Реплика: Ежи Станислав Лец сказал так: "Совершил преступление – убил человека в самом себе".

Для него преступление – это убийство человека в себе. Что это значит – "убить человека в себе"? Все-таки был человек во мне?

Ответ: Да, был человек и все-таки совершил преступление. И я убил его этим.

Вопрос: Что это значит? Что такое: жил во мне этот человек?

Ответ: То есть не делал пока ничего ни хорошего, ни плохого. А здесь подвернулась возможность как-то отнестись к этому состоянию – человек я или нет. И решил, что пока не стоит.

Вопрос: А что такое "человек во мне"?

Ответ: Это чисто альтруистическое высшее движение. От себя для пользы другого.

Реплика: Я думаю, что смогу это сделать, а приходит момент, и я…

Ответ: Никак. Далее...

Из ТВ программы "Новости с Михаэлем Лайтманом", 21.03.2022

Мы снова начнем с Каина?

Мы должны стать прозрачными

"Неграмотные вынуждены диктовать"

Тема : Духовная работа, Новости

Комментировать

Вопрос: Что такое намерение?

Ответ: Намерение – это четкое ощущение цели и действия ради ее достижения. Ты замкнут на эту цель. Вот, как защелкнул замок, ты на нее зациклен, замкнут, зажал как бульдог, и идешь только к тому, чтобы достичь ее, войти в это состояние.

В каббале целью называется состояние. То есть я сейчас нахожусь в одном состоянии, а должен достичь другого, следующего. И это – моя цель.

Это будущее состояние я все больше и больше обрисовываю себе, в больших деталях, во всем, в чем только можно. Таким образом я приближаюсь к ней. Это и называется намерением.

То есть, каковы ваши намерения? Чего вы желаете достичь? И все.

Правильными намерениями называются те, которые совпадают с программой Природы.

Вопрос: Именно во время учебы?

Ответ: Неважно, когда и где! Правильное намерение в жизни, в каком-то одном действии или в каких-то последовательных действиях, размышлениях – это когда моя цель, мое следующее желаемое состояние должно претвориться в соответствии с программой Природы. Тогда это намерение правильное.

Из беседы "У меня зазвонил телефон. Думать о хорошем"

Наши тайные намерения

Главное – намерение

Намерение – это нить к будущему

Тема : Вопросы-ответы, Духовная работа, Молитва, намерение

Комментировать

Реплика: В первоисточниках сказано, что фараон – это свойство задней стороны шеи, сужающей море ("мецер ям"). Когда высшее благо опускается к нижним, фараон высасывает его посредством своего вопроса: "Кто такой Творец, голос которого я должен слушать?"

Ответ: Проблема в том, что, когда человек устремляется к духовному, в нем возникают всякие сомнения, которые, в принципе, выражаются в двух вопросах: "Кого я должен слушать? Куда я должен идти?"

Почему я должен приклоняться перед свойствами отдачи, любви? Почему я должен приближаться к другим? Почему я должен ненавидеть получение и превозносить свойство отдачи? Все эти вопросы, которые можно выразить и по-другому, называются вопросами "Ма?" ("Что?")  и "Ми?" ("Зачем?")

Вопрос: Что мне отвечать, если просыпается внутренний голос и говорит: "Кто такой Творец? Почему я вообще должен слушать и работать на Него?"

Ответ: Так дело не в том – "кто Творец?", а "кто такой Творец, чтобы я слушал Его?" На эти вопросы никак нельзя ответить. Есть только один ответ – я иду выше этих вопросов. Далее...

Из ТВ программы "Духовные состояния", 14.04.2022

Фараон – работа в разуме

Фараон – обратная сторона Творца

Когда одолевают вопросы фараона

Тема : Духовная работа

Комментировать

Вопрос: Кто такой Моше? Что это за сила в человеке?

Ответ: Моше – от слова "лимшох" (вытаскивающий). По преданию, дочь фараона Батья нашла его в воде и вытащила оттуда.

Моше, выросший в доме фараона, повзрослев, оторвался них и стал руководителем племени, которое в Древнем Египте называлось "евреи". Все существо Моше, вся его миссия заключалась в том, чтобы воспитывать и вести за собой эту группу, которая в будущем станет называться народом Израиля.

Согласно каббале, внутри каждого человека есть внутренняя точка, которая тянет его из эгоистической жизни в альтруистическую – из того, что он существует сам по себе, как небольшое животное, и думает только о том, чтобы наполнить свои временные эгоистические желания: еда, секс, семья и знания, т.е. всё, что составляет наш мир.

А желание, называемое "Моше", выталкивает его к следующему постижению – достижению корня своего существования. Это и есть реализация точки "Моше", от слова "лимшох" – вытаскивать из ощущения нашего мира в ощущение мира духовного.

Из ТВ программы "Духовные состояния", 19.04.2022

Моше – проявление "точки в сердце"

Моше

Моше внутри человека

Тема : Духовная работа

Комментировать

Исконная природа человека закрывает нас в нашем мире, и мы не видим ничего другого кроме того, что ощущаем в своих пяти материальных органах чувств. А выход из этого в более широкие, высокие, раздвинутые чувства требует от нас расширения ощущения и осознания.

Для этого нам дано руководство, называемое "Тора" (от слова "ор" – "свет"), объясняющее, как вызвать на себя высшую силу, силу света, которая подняла бы нас на следующий уровень ощущения мироздания.

Тора тщательно прописана и включает в себя все аспекты нашего существования, нашей жизни. Однако это руководство непростое, и поэтому не так уж просто воспринимается и выполняется.

Но это руководство есть. И над ним мы бьемся уже много веков, чтобы выйти из ощущения нашего мира, раздвинуть рамки постижения и стать существующими в общем мироздании, не ограниченном только восприятием нашего эгоизма.

Из ТВ программы "Духовные состояния", 19.04.2022

Свет Торы

Почему нам нужна Тора?

Тора – программа раскрытия ее Создателя

Тема : Духовная работа, Тора

Комментировать