Реплика: В духовном мире ни одно ощущение не исчезает. Наоборот, два противоположных чувства, любовь и ненависть, всегда находятся вместе.

Ответ: Они взаимно дополняют друг друга и поэтому не пропадают.

Реплика: А в нашем мире мы всегда находимся в каком-то одном состоянии – или любовь, или ненависть.

Ответ: Конечно, ведь если они вместе, то аннигилируют, взаимно исключают друг друга.

Вопрос: Как в духовном мире любовь и ненависть могут вместе сосуществовать?

Ответ: Очень просто. Там существует ненависть к моему исконному желанию самонаслаждаться и любовь – к тому, что я хочу сейчас сам насладить кого-то.

Дело в том, что духовное кли (сосуд) строится на желании, сокращении и создании экрана, т.е. на намерении "не ради себя" и наполнении того, кого ты любишь.

Сосуд состоит из всех пяти стадий, которые должны быть одном организме, и поэтому он может ощущать абсолютное, бесконечное, безграничное, постоянно возрастающее наслаждение.

Из ТВ программы "Основы каббалы"

Два этажа духовной работы

И любовь, и ненависть

Любовь и ненависть всегда вместе

Тема : Духовная работа

Комментировать

Не делайте подобного для Бога, Всесильного вашего. Но только к месту, которое изберет Бог, Всесильный ваш, из всех колен ваших, чтобы водворить там имя Свое, к этому обиталищу Его обращайтесь и туда приходите. [Тора, "Дварим", "Рээ", 12:4-12:5]

Речь идет о Храме в сердце человека.

Храм – это не некое сооружение в Иерусалиме или где-то еще на территории Израиля, куда спешат люди, чтобы поцеловать его камни и стену, как сегодня.

Единственный раз вместе с моим великим учителем рабби Барухом Ашлагом мы были в Иерусалиме у Стены Плача. Он подошел к ней не ближе, чем на два метра, посмотрел и спокойно, не задерживаясь, вернулся назад.

Не ощущая в этих камнях никакой святости, он даже близко не подошел к ним, и я настолько явно увидел в его поведении полную отрешенность от этого места. А простого человека тянет к этому, ему нужна такая игрушка. Как младенец чувствует себя спокойно только тогда, когда держит в руках знакомую для себя погремушку, так и он.

Надо воспитывать людей так, чтобы каждый почувствовал, что у него есть отношение к нашему общему храму – к единению сердец. Общий Храм – это душа. Далее...

Из ТВ программы "Тайны вечной Книги", 30.06.2016

Храм из совокупности сердец

Как построить Храм

Возвести Храм внизу

Тема : Духовная работа, Каббала и религия, Общая душа "Адам"

Комментировать

Храм должен быть построен из тех же камней, из того же самого эгоизма, нужно только исправить его, направить на заботу не о себе, а о других…

Тема : Духовная работа, Клипы, фильмы, Тора

Комментировать

Книга Зоар. Глава "Мишпатим", п.264: … Однако все деяния Творца – это не деяния людей. Люди, когда возводят Храм внизу, вначале воздвигают стены города, а затем – Храм.

Стены города воздвигаются вначале, дабы защитить себя, а затем начинается строительство Храма. Творец же строит Храм вначале, а в конце, после того, как Он опускает его с небес и располагает на своем месте, тогда воздвигаются стены Йерушалаима.

Вопрос: В чем разница между возведением стен и строительством Храма – в духовной работе?

Ответ: Наша работа заключается в том, что внутри огромного, открывшегося нам желания насладиться, мы определяем какую-то область, где можем слиться только с этими мыслями и желаниями ради отдачи, соотнести их с ближним - с товарищами, с группой, с Творцом. А всю остальную часть нашего желания мы не способны использовать ради отдачи.

И потому наше желание разделяется на множество частей, включая "каменное сердце". Поэтому мы строим прежде всего границы, экраны, а затем с помощью экранов, когда уже видим, как действовать правильно, мы начинаем соитие/зивуг и строим парцуф.

Построение внутренней части парцуфа, от пэ до табура, называется возведением Храма (на иврите "Храм" означает "Дом Святости"). Рош/голова парцуфа используется для планирования – так называемая "работа Бецалеля". А Соф/окончание парцуфа пока не задействуется правильно. Далее...

Из урока по  Книге Зоар

Заложи желание и получишь свет

Скиния Завета – место нашей духовной жизни

Работа Творца

Тема : Духовная работа, ЗОАР, Отрывки из утренних уроков

Комментировать

Вопрос: Я слышал, что наша ненависть и наша любовь должны продвигаться в качественном развитии. В идеале мы должны прийти к беспричинной ненависти, а от нее – к беспричинной любви.

Ответ: Понятия беспричинной любви и беспричинной ненависти нуждаются в уточнении.

Беспричинная любовь – это любовь выше всяких причин. Я прошу вслушаться в это определение! То есть я прошел все причины, которые против этой любви, и в своей любви я выше всех этих причин.

То же самое и беспричинная ненависть. У меня было множество причин любить, а я, вопреки им, безосновательно ненавижу всех. До такого состояния мы тоже должны дойти.

На самом деле не имеет значения, за что я ненавижу товарища, ведь это мне каждый раз подставляется сверху. Я должен над этой ненавистью строить любовь  вопреки этой ненависти! Пусть он мне очень неприятен, но я попробую протянуть ему что-то, чем-то угостить, как-то поддержать. Я буду в него вкладывать, и у меня появится к нему доброе отношение, потому что я вложил в него себя.

Кроме того, надо анализировать действия товарища: может быть, он великий в своих делах. Может быть, он делает замечательные вещи, а я его ненавижу за то, что он ковыряется в носу. Нам надо вникать друг в друга, и тогда ненависть к товарищу сменится на участие или даже любовь. Далее...

Из урока на русском языке

Над стремлением к объединению

Любовь всегда возвышается над ненавистью

От ненависти к совершенству

Тема : Духовная работа, Духовная работа в группе, Конгрессы, события

Комментировать

РАБАШ. 566. "Повергнуть потомство их среди народов": Когда человек на какое-то время удостаивается свечения святости, это называется, что он "вошел в Храм".

А разрушение Храма – это когда у него снова забирают это свечение.

Правильно пользоваться свечением святости – это значит думать только об исправлении общего кли, общей души, которая называется "Бейт а-Микдаш" (Храм).

Это не дом, который могут построить в Иерусалиме, а наша общая душа, которую мы создаем из всех частных душ посредством объединения, и внутри нее, в каждом сердце, готовим место для Творца. 

Удержать свечение можно с помощью молитвы об исправлении, о слиянии сердец. Мы должны соединить все наши частные желания в одно желание, и Творец наполнит его.

Из урока по запискам Рабаша

Третий Храм вечен

"И сделайте Мне Храм, и воцарюсь в нем"

Храм в наших сердцах

Тема : Духовная работа, Духовная работа в группе, Молитва, намерение, Отрывки из утренних уроков, Праздники и особые даты

Комментировать

Вопрос: Что такое "разрушение Храма"? Где его место в цепочке всевозможных духовных состояний?  Что это за состояние, которое проходит человек или все человечество?

Ответ: Разрушение Храма – это великое действие.

Во-первых, надо достичь состояния Храма, когда человечество уже находится в определенном духовном возвышении и ему нужно двигаться дальше. А дальнейшее продвижение невозможно без предварительного разрушения, ведь в принципе, мы движемся только тогда, когда обнаруживаем какие-то неполадки и неисправности в своем состоянии. Только тогда мы начинаем их исследовать, измерять и исправлять.

Поэтому весь путь начинается издавна, из нуля, с появлением маленького эгоизма в Древнем Вавилоне, с последующим выходом из эгоизма группы вавилонян, которую возглавил Авраам.

Эта группа устремилась к связи между собой, что и является исправлением человечества. Она прошла определенные этапы своего пути: вошла в большое эгоистическое развитие, называемое "изгнание в Египет", вышла из него с желанием подняться над эгоизмом, осознав его как зло. Затем прошла огромные испытания и исправления в сорокалетнем подъеме от эгоизма до первой альтруистической ступени, что называется "40 ступеней" или "40 лет блуждания по пустыне".

Из ТВ программы "Духовные состояния. Девятое Ава – разрушение Храма"

Кто виноват в разрушении Храма?

Почему разрушены стены Храма

Долгий путь к Храму, ч.10

Тема : Древний Вавилон, Духовная работа, Праздники и особые даты

Комментировать

Третий Храм будет исправлен за счет наших усилий. Разумеется, нам не нужно строить его из дерева и камня, ведь невозможно так построить его на ступени света Ехида, то есть полного совершенства.

Третий Храм включает в себя все исправления. А Первый и Второй Храм обязаны быть построены и разрушены согласно высшей программе, согласно порядку ступеней, что соответствует разбиению "царей" в мире Некудим (разбиение на ступени Дат-Хэсед-Гвура-Тифэрет соответствует Первому Храму, а на ступени Тифэрет-Нэцах-Ход-Есод-Малхут – Второму Храму).

И на их обломках восстает Третий Храм, который уже не может разрушиться, потому что находится на самой высокой ступени, на уровне света Ехида. Этот Храм существует только в духовной форме и вечно.

Мы живем сегодня в период начала построения Третьего Храма и начинаем закладывать его фундамент. А потому наша роль очень важная и высокая, и стоит ее изучить и понять, чтобы выстроить Храм, который объединит в себе все души, всех людей.

Все человечество должно объединиться между собой всем сердцем и душой для того, чтобы построить внутри своих сердец этот духовный сосуд (кли), который называется общая "душа" или Третий Храм, который уже никогда не будет разрушен. Далее...

Из урока на тему "9 Ава"

Узкая тропинка "меж теснин"

Строим Третий Храм

Третий Храм и его воплощение

Тема : Духовная работа, Отрывки из утренних уроков, Праздники и особые даты

Комментировать

Любовь к творениям – это трамплин к концу исправления, к любви к Творцу, к цели творения как итогу нашего духовного развития.

Любовь к творениям достигается в результате работы в материальном мире, в группе, с товарищами, из стремления сблизиться с ними, чтобы таким путем прийти к любви к Творцу.

Работая над любовью к товарищам, мы получаем особую силу, особый высший свет, который воздействует на нас, исправляет и рождает в нас любовь к ближнему, приводящую к любви к Творцу.

Иначе мы не смогли бы достичь любви к Творцу, ведь Он скрыт от нас и находится за пределами наших органов ощущений. Мы не способны представить себе Творца и построить отношение к Нему ни в какой форме. Только если мы сближаемся с товарищами, и через все препятствия, неудачи, падения, отторжение продолжаем стремиться к любви к ближнему, то таким путем узнаем, что такое любовь к Творцу.

Ведь это чувство совершенно недоступно нам. Как Творец отделен от нас, так и любовь к Нему никак в нас не ощущается. А если мы чувствуем в себе какую-то любовь к Творцу, то это эгоистическое чувство. Это вообще не любовь, а себялюбие под маской любви к Творцу. Далее...

Из урока на тему "От любви к творениям к любви к Творцу"

Творец светит нам через товарищей

"От любви к творениям – к любви к Творцу"

Две ступени наверх

Тема : Духовная работа, Отрывки из утренних уроков

Комментировать

Может ли любовь к Творцу быть больше, чем любовь к товарищам? Этого просто не может быть, чтобы я относился к Творцу лучше, чем к товарищам. Ведь товарищи – это мое духовное кли, как сказано: "От любви к творениям – к любви к Творцу".

Поэтому надо понять, что так же сильно, как мы тянемся к Творцу, надо прежде всего так же и даже еще сильнее стремиться к соединению с товарищами. А на практике это обычно происходит наоборот. Человек стремится к Творцу, и это его цель, а в товарищах, согласно своей эгоистической природе, в десятке, в любви к ближнему – он не видит важности.

Мы начинаем свой путь с желания найти высшую силу, которая нами управляет. Но постепенно мы начинаем раскрывать, что нам необходимо духовное кли, которое строится на любви к товарищам, объединении, ощущении важности всего человечества. Получается, что отношение к ближнему становится нам важнее, чем отношение к Творцу.

Хотя Творец более важен и является конечной целью, Творец – всё. Но вместе с тем нам раскрывается важность товарищей, поскольку если Творец светит нам, то через них. Получается, что товарищи приобретают для меня все большую и большую важность, и я выстраиваю в своем сердце такой образ группы, чтобы он стал моим кли, где я раскрою Творца и мое отношение к Нему.

Поэтому вопрос: "Может ли любовь к Творцу быть больше, чем любовь к товарищам?", требует очень простого ответа: сегодня для нас важнее всего группа. Хотя конечная цель, то есть Творец, всегда стоит перед нами как путеводная звезда. Однако достичь этой путеводной звезды мы можем только в колеснице по имени "десятка".

Из урока на тему "Трепет"

Два этапа на пути к цели

Пирамида любви

Любовь к товарищам – наше общее богатство

Тема : Десятки, Духовная работа

Комментировать

Из урока по статье Рабаша "Любовь к товарищам – 2"

Мы не способны выполнить ни одно действие напрямую по отношению к Творцу. Все они должны проходить только через группу, в центре которой мы раскроем эту сущность, называемую Творцом.

Творец не существует отдельно, сам по себе. Только если я сплачиваю группу, желая ее объединить, и она превращается в единое целое, там внутри этого единства я начинаю раскрывать для себя Творца. Иначе мне Его не найти.

Есть совершенно четкая цепочка, ведущая к Творцу: любовь к товарищам -> трепет -> вера -> любовь к Творцу. Только в такой форме возможно Его достичь, иначе я стреляю мимо.

Понятие "Творец" – это одна, единая и единственная сила, постигаемая внутри единства группы. Если я сумею направить все свои желания и намерения на объединение, то смогу представить это единое понятие, которым является Творец.

А до того, как я смогу это представить, Творец не существует. Нет Творца без творения. Вся работа, проводимая в группе, призвана прояснить понятие Творца. Это не значит, что мы тут упражняемся, а потом где-то в другом месте раскрываем Творца. Далее...

Из утреннего урока

Отрывки из уроков 16.01.2019

Отрывки из уроков 15.01.2019

Отрывки из уроков 14.01.2019

Тема : Духовная работа, Духовная работа в группе, Отрывки из утренних уроков

Комментировать

Бааль Сулам "Раскрытие меры и скрытие двух": Тайны Торы раскрываются только тем, кто трепещет пред Творцом, кто хранит славу Творца всей душой и всем сердцем.

Хотя нам чудится в этих словах налет некоей "благоговейности", однако надо понимать, что речь идет о законе.

Как пишет Книга Зоар, трепет – это первое условие, первое исправление, за которым следует второй этап, ступень любви. Пока человек не достиг трепета, пока не обрел сосуды отдачи, ступень Бины, он не может раскрыть Творца.

И потому сказано, что тайны Торы раскрываются только тем, кто трепещет пред Ним. Сосуд должен быть исправлен так, чтобы свет мог облачиться в него благодаря подобию свойств между ними.

Таким образом, речь идет не об этических наставлениях, а о твердой закономерности: "тайна" – это то, что раскрывается "трепещущим пред Творцом" – людям, поднявшимся в своем исправлении до уровня Бины. Они проявляют то, что раньше было утаено, скрыто от них.

Сказано в Мидраш Раба: "Каждый, кто трепещет предо Мной и выполняет указания Торы, – вся Тора и вся мудрость в сердце его". Здесь действует простое условие – подобие свойств между сосудом и светом. Далее...

Из урока по статье "Раскрытие меры скрытие двух"

Трепет, определяющий мощность души

Матрешка с секретом

Долгий путь к трепету

Тема : Духовная работа, Отрывки из утренних уроков, Творец

Комментировать

"Нет в сокровищнице Творца иного богатства, кроме трепета перед Творцом" (Шамати, статья 38).

Есть четыре ступени развития:

Первая ступень – этот мир, мир, где мы находимся.

Вторая ступень – период (уровень) подготовки. В нем находятся люди с точкой в сердце, развивающие ее важность выше этого мира, выше эгоизма.

Третья ступень – возвращение (исправление) из трепета, ступень Бины, хафец хесед, где человек становится праведником. Здесь происходит реальное исправление 613-ти желаний души в "отдаче ради отдачи".

Четвертая ступень – возвращение (исправление) из любви, ступень совершенного праведника. Здесь 613 желаний исправляются на "получение ради отдачи" – подобие Творцу.

Ступень трепета очень важна, это пролог к подобию с Творцом. Человеку раз за разом свет увеличивает эгоистические желания, а человек поднимается над ними, предпочитая ассоциировать себя с точкой в сердце. Ну а затем, на ступени любви, он начинает использовать свои желания для "получения ради отдачи".

Таким образом, ступень трепета представляет сосуд, в который человек на следующем этапе, ступени любви, получает раскрытие Творца, свет Бесконечности. Далее...

Из урока по статье из книги "Шамати"

Любовь вырастает из страха

Трепет перед Творцом

Чего боится душа?

Тема : Духовная работа, Духовная работа в группе, Отрывки из утренних уроков

Комментариев: 1

Из статьи "Его богатство – трепет перед Творцом" ("Шамати", №38): Сказали мудрецы: "Все во власти небес, кроме трепета пред Творцом", потому что Творец может дать человеку все, кроме этого трепета. Ведь что дает Творец? Он добавляет в их отношения любовь, но не страх.

Наша цель – достичь слияния с Творцом. Слияние достигается за счет подобия свойств. А к подобию свойств приходят за счет достижения человеком такой же любви к Творцу, с какой Творец относится к нему.

То есть нам нужно достичь любви. Творец все время добавляет от Себя к этой любви, и в результате мы чувствуем, что куда-то продвигаемся путем страданий, потому что ничего не добавляем со своей стороны.

Для того, чтобы прийти к любви, человек должен построить свой духовный сосуд, который называется "трепет", страх того, будет ли у него любовь к Творцу. Далее...

Из подготовки к уроку

Исконный трепет

На пути к любви

Ступень трепета

Тема : Духовная работа, Молитва, намерение, Отрывки из утренних уроков

Комментировать

С одной стороны стоит Творец, с другой стороны нахожусь я, и между нами посредине – этот разорванный, разобранный мир.

Когда я его собираю, собираю, собираю, как в калейдоскопе, то постепенно проявляю отношение Творца ко мне.

Вопрос: А оно хорошее?

Ответ: Для этого мне надо сделать себя хорошим, и тогда я смогу видеть этот калейдоскоп, как он собирает все правильно.

Вопрос: Что такое "я хороший"?

Ответ: "Я хороший" – это тот, который во всем, что есть в мире, видит только добро, проявление Творца.

Это непросто. Но это то, к чему мы обязаны прийти. Все должны постараться собрать образ Творца.

Вопрос: За всем, что происходит? За абсолютно всем?

Ответ: Конечно, за всем. И как только вот так изменится мое отношение, сразу проявится совершенство.

Из ТВ программы "Новости с Михаэлем Лайтманом"

Как поверить, что Творец добрый, творящий добро?

Сквозь занавес нашего мира

Не заслоняй собой Творца

Тема : Восприятие реальности, Духовная работа, Новости

Комментировать